Емпірична типологія релігій

Віра	Віровчення	Культова організація	Мораль	Приклад
у взаємопов’язаність і єдність усього	магічно-анімістичне	ліберальна, харизматична	гіпер-колективістська, фаталістична	ранні форми релігії
у заспокійливі пояснення подій	політеїстично-міфологічне	ліберальна, цехова	ритуальна, терпима	язичництво, марновірство
у власну відповідальність	пантеїстично-містичне, особисте Просвітлення, реінкарнація	ліберальна, децентралізована	толерантна, атараксія	кармічні релігії
віра в загробну відплату і надія на чудо при житті	теїстично-есхатологічне, боротьба абсолютного Зла і Бога, спасіння і Одкровення лише через церкву	централізована, прозелітична, воєнізована	конформістсько-нетерпима, «подвійні стандарти»	аврамічні релігії
сліпа, мстива віра у знищення ворогів	дуалістично-апокаліптичне	тоталітарна, централізована	ціль виправдовує засоби	політичні релігії, фанатичні культи
у власну вседозволеність	елітарно-волюнтаристське	тоталітарна, харизматична	егоїстично- гедоністична	вульгарний атеїзм, сатанізм

Втім, неважко помітити, що ранні форми релігії, як ми вже зазначали, релігією (а тим більше, релігіями) у точному сенсі слова не являються, а значить в абсолютно наукову класифікацію релігій їх брати не можна. Так само, як і вульгарний (тобто – не науковий) атеїзм та сатанізм із їх проповіддю волюнтаризма, хоч і можуть вважатися вірою певного роду, але не повноцінною релігією, - оскільки і первісна прото-релігія, і вульгарна квазі-релігія не виконують жодної функції справжньої релігії: не об’єднують суспільство і не легітимізують владу (в первісні часи держави і соціуму ще не було, а в часи квазі-релігій вони перебувають у кризі, що сягає масштабів громадянської війни), не надають людям сенсу життя у вигляді якихось понад-буденних, вищих його цілей, не формулюють моральних вимог і не займаються психотерапією (принаймні – інституціонально і регулярно).

Більше того, і політеїзм теж можна вважати релігією лише частково, адже міфологія – то цілісна етнічна свідомість, ментальність, а не окремо віра та окремо віровчення; інакше кажучи, ні приниженої віри із поклонінням (тоді вірили, що можна стати богом, живучи і виглядаючи як звичайна людина: скажімо, Олександр Македонський сам вірив, що він бог, а Юлій Цезар і Марк Антоній, - що Клеопатра є богинею), ні самостійного, концептуалізованого віровчення (теології) тут нема, як нема і моралі (адже ритуальні та побутові приписи – це не мораль), а також відсутня єдина культова організація (є лише автономні «цехи», колегії жерців різного роду). Щоправда, всі п’ять функцій політеїзм хоча би частково, але виконує, тому до класу релігій його, із певними застереженнями, зарахувати можна. А от сучасні «політичні релігії» (наприклад, ісламізм) або близькі до них «громадянські релігії» (в США і Японії) і тим більше фанатичні культи «Нового віку» (інакше їх називають «тоталітарними сектами») не варто вважати релігіями, оскільки їх існування пояснюється не самозваною належністю до християнства, ісламу чи буддизму, а фінансовими та політично-пропагандистськими вигодами їх керівників і тих, хто за ними стоїть, тоді як їхня «релігійність» – це лише прикриття для шахрайських методів.

Таким чином, залишаються три справжні релігії: політеїзм, кармічні та аврамічні релігії. Які ж ознаки їх об’єднують і можуть вважатися диференціюючими для релігії у точному сенсі слова? По-перше, це віра у роздвоєння світу на «земний», нижчий і – «небесний», надприродний світ, а значить і ставлення до богів «знизу – вверх», що породжене суб’єктивним відчуттям і об’єктивним безсиллям «низів» перед пануючим класом суспільства. По-друге, це віровчення, що досить повно і несуперечливо описує причини такого роздвоєння, шляхи його подолання та інші важливі для суспільства світоглядні питання. По-третє, це соцієтального масштабу організація культових практик і ритуалів, необхідних для подолання даного роздвоєння, та людей, що допомагають їх здійснювати у відповідності до віровчення. І по-четверте, це достатньо повна система моральних вимог, що регулює основні соціальні та міжособистісні відносини і цим адаптує людей до суспільства.

Отже, можна сформулювати декілька типологій релігії в залежності від того, що брати за основу класифікації. Якщо взяти розглянуту вище періодизацію розвитку ментальності та релігії (дивись перше питання першої теми цього курсу), то можна говорити про чотири типи: первісна проторелігія (включно із політеїзмом), дуалістична релігія, монотеїзм та релігійна ідеологія ринку. Натомість емпірична типологія об’єднує шість типів: ранні форми релігії, політеїзм, кармічні релігії, аврамічні релігії, фанатичні культи та вульгарна антирелігійність. Якщо ж звузити останню класифікацію до справжніх, повноцінних релігій, то залишиться три типи: політеїзм, пантеїстично-реінкарнаційні та теїстично-есхатологічні релігії. І всі їх варто знати.

А щодо другої частини першого питання, а саме – особливості буддизму у цій типології, то він давно заслужив ім’я найбільш «нерелігійної» із усіх світових релігій. Віра і віровчення про роздвоєння світу тут, по суті, відсутні, адже в ньому вважається, що це, як і всі інші роздвоєння – то ілюзії затьмареного розуму. А ще важливіше, що він ніякій теорії не вчить, авторитетів не визнає, молитов і обрядів не проводить, а священників, храмів і монастирів у нашому сенсі цих слів не має. Більше того, немає тут і бога, адже Будда – це не бог. Чому цього всього тут нема і що ж тоді є, прочитайте самі, але краще не за підручником «Релігієзнавства», а за веб-ресурсами, які перелічені нижче (а також за книжками Н.В.Абаєва, Л.С.Васильєва, Д.Т.Судзукі, А.В.Уотса):

http://subscribe.ru/archive/religion.buddtoday/201209/11185805.html; http://gnozis.info/?q=node/3896 (буддизм - не релігія); http://subscribe.ru/archive/religion.buddtoday/201210/21222212.html (про нерелігійність буддизму та про його напрями).

2. Для відповіді на друге питання плану можна скористатися будь-яким підручником «Релігієзнавства» або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із світоглядом буддизму, зокрема тим, що в ньому називається «шунья» (пустота). Головне, щоби джерело, яке студент собі обере, було для нього достатньо зрозумілим і він зміг би у своїй відповіді пояснити на прикладах особливості цього світогляду (який, до речі, доволі глибоко і яскраво був змальований у фільмі «Матриця»). Із поясненнями даного питання можна познайомитися, зокрема, тут:

http://ariom.ru/wiki/Buddizm (про ідею ілюзорності світу);

http://www.bharatiya.ru/india/ucitela/nagardjuna.html (про ідею «пустотності» і її автора – Нагарджуну).

3. Для відповіді на третє питання плану можна скористатися будь-яким підручником «Релігієзнавства» або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із поняттями карми, реінкарнації та нірвани, зокрема тут:

http://dhamma.ru/lib/authors/thanissaro/karma.htm; http://www.orlov-yoga.com/Vivekananda/KarmaYoga/Karma1.htm (карма);

http://www.berzinarchives.com/web/ru/archives/approaching_buddhism/introduction/basic_question_karma_rebirth.html (карма і реінкарнація); http://www.vyasa.ru/philosophy/reinkarnation/?id=62#_ftn7 (ідея реінкарнації на Заході); http://www.scorcher.ru/mist/reilife/relife.php; http://ru.wikipedia.org/wiki/Исследования_реинкарнаций;

http://www.pravda.ru/faith/religions/buddizm/18-01-2012/1104987-nirvana-0/#; http://www.sunhome.ru/navigator/v.nirvana-v-buddizme; http://www.ligis.ru/psylib/090417/books/torch01/txt11.htm; http://www.prosvetlenie.org/mystic/1/23.html (нірвана).

4. Для відповіді на четверте питання плану можна скористатися будь-яким підручником «Релігієзнавства» або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із махаяною, хінаяною, ламаїзмом та дзен-буддизмом. Джерел про це більш ніж достатньо, тому перелічувати їх не варто. Головне, щоби джерело, яке студент собі обере, було для нього достатньо зрозумілим і він зміг би у своїй відповіді пояснити на прикладах особливості кожного із цих напрямів буддизму.

5. Для відповіді на п’яте питання плану можна скористатися будь-яким підручником «Релігієзнавства» або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із віровченнями і практикою йоги, кришнаїзму, конфуціанства, даосизму та синтоїзму. Про ці та інші східні релігії можна прочитати в книзі Л.Васильєва «Історія релігій Сходу» (див. її за адресою: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/Vasil1/index.php) або окремо по кожній релігії тут:

http://dzendo.org/index.php?load=stat&cat=32; http://enjoyoga.ru/basics/filosofiya-yogi/; http://yogajournal.ru/philosophy/learning-path/; http://lib.uni-dubna.ru/search/files/rel_vna38/rel_kluev_ioga.pdf; http://psylib.ukrweb.net/books/satpr01/index.htm (йога);

http://www.ateismy.net/index.php?option=com_content&view=article&id=270:2010-12-15-21-54-30&catid=56:inoveriesprav&Itemid=122;

http://www.liveinternet.ru/community/optina/post216690488/; http://subscribe.ru/group/zvyozdnyij-put/2876692/ (про кришнаїзм);

http://old.dvfu.ru/struct/institute/orient/HTML/hongmay/religion/konfuc.htm; http://samopoznanie.ru/schools/konfucianstvo/; http://world.lib.ru/k/kim_o_i/frtg1rtf.shtml (про конфуціанство);

http://samopoznanie.ru/schools/daosizm/; http://ki-moscow.narod.ru/litra/zen/torchinov_dao/torchinov_dao.htm; http://www.otkrovenie.de/beta/xml/other/kultiIMirovieReligii.xml/12; http://allchina2004.narod.ru/religia2.htm; http://old.dvfu.ru/struct/institute/orient/HTML/hongmay/religion/daos.htm (про даосизм);

http://www.otkrovenie.de/beta/xml/other/kultiIMirovieReligii.xml/14; http://www.openreality.ru/school/religion/shintoism/; http://www.hrono.ru/religia/dvostok/sintoizm.php; http://schools.keldysh.ru/school1413/religija/sinto.htm; http://www.sintoizm.ru/sinto/ (про синтоїзм).

Тема 3. Біблія та історичні корені християнства

1. Історія написання та склад Біблії. Основні біблійні історії.
2. Старозаповітна та євангельська мораль.
3. Пророцтва Біблії та їх трактування.
4. Проблема історичності Ісуса Христа.
5. Історичні корені християнства

1. Для відповіді на перше питання плану варто почитати статті і книги таких, найбільш цікавих по цій темі авторів, як А.Азімов, Є.Дулуман, М.Еліаде, М. Кубланов, І.Свенцицька, Л.Таксіль та Р.Хазарзар, - котрі легко знайти в Інтернеті самостійно або скориставшись поданими нижче посиланнями. Студенту потрібно знати основні етапи написання Біблії та її склад (а він досить розгалужений, на відміну від того, що думають люди, які не тримали в руках Біблію). Познайомитись із складом Біблії – завдання аж ніяк не об'ємне, а тому незнання цього питання буде вважатись серйозною помилкою. Крім того, освіченій людині соромно не знати основні біблійні історії (див. про них у Г.Гече, З.Косідовського, І.Кривелева): про Вавилонську вежу, Ноя, Хама, Авраама, Содом, жінку Лота, принесення Ісаака в жертву, продаж першородства Ісавом, про Йосифа, Мойсея і вихід з Єгипту (та «кари єгипетські»), три Завіти з Богом, зупинку Сонця Ісусом Навіним, Єрихонські труби, Самсона, Давида та Голіафа, Соломона, чудеса Христа, вершників Апокаліпсису, Армагеддон. Не обов’язково знати все, але слід розуміти, принаймні, про що в них ідеться. Література про все це є, зокрема, така:

http://religion.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000000/st031.shtml (походження і склад Біблії);

http://siteprosveshenie2005.narod.ru/bp/kryv1.html; ~ /kryv2.html; ~ /kryv3.html; и т.д. (Кривелев І. Книга про Біблію);

http://jhist.org/code/bhist.htm (Г.Гече. Библейские истории); http://mycelebrities.ru/publ/mify_i_legendy/biblejskie_skazanija/110;

http://krotov.info/libr_min/18_s/ov/remennie.htm; http://markotm.narod.ru/Sodomigomora.html (наукове пояснення Біблії);

http://antibibliya.ru/clauses.html (про ляпи Біблії); http://www.adventist.su/bible_history.htm (історичні коментарі);

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/apologet/Jackson/index.php (Біблія у світлі археології);

http://agedman.ru/bibliya-i-izrailtyane (гіпотеза єгипетського походження єврейського монотеїзму);

http://www.razlib.ru/religiovedenie/novyi_bibleiskii_kommentarii_chast_1_vethii_zavet/index.php; ~ _chast_2_vethii_zavet/index.php (Карсон Д. Новый Библейский Комментарий. Части1-2 (Ветхий Завет); http://jesuschrist.ru/lexicon/ (біблійний словник);

http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_bible/3903/Союз (про три Завіти Бога з єврейським народом);

http://www.krotov.info/history/01/sventits/svent_00.html (І.Свенцицька про історію євангелій та раннє християнство).

2. Для відповіді на друге питання плану можна скористатися будь-яким підручником «Релігієзнавства» або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із мораллю Старого заповіту та Нового (точніше – євангельською мораллю). При підготовці питання важливо враховувати, що мораль – це, з одного боку, теологічні вимоги до вірян, як вони мають ставитись до людей, праці та до інших принципових питань, а з іншого боку, це практична поведінка людей у цих питаннях. В Біблії є достатньо прикладів і першого, і другого (і вони не завжди співпадають). Варто розуміти, що моральні погляди людей із часом розвиваються і стають більш гуманними та мудрими, а тому не варто надміру критично ставитись до заповідей тисячолітньої давнини. Втім, так само не слід і вважати їх геніальними тільки через їх давнину. До цього питання скоріше слід поставитися спокійно і науково: що в цих заповідях є, а чого нема, наскільки точно чи розпливчасто сформульовано тощо. А те, що старозаповітна і євангельська мораль різняться, і різняться принципово, очевидно вже із назви цього питання. У чому ж їх відмінність, почитайте, зокрема, тут:

http://religion.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000000/st021.shtml (несучасний, але доступний опис біблійної моралі);

http://rublogers.ru/2012/10/14/moral-v-biblii.html (контент-аналіз моральних цінностей Біблії);

http://scepsis.ru/library/print/id_515.html (історія ідеї загробного спокутування як основи моралі);

http://ah-razum.narod.ru/liter/zlo.htm (сувора критика біблійної моралі);

http://www.grigam.narod.ru/hram/pr3.htm (критика христ. моралі); http://www.klikovo.ru/db/book/msg/4150 (за христ. мораль).

3. Для відповіді на третє питання плану можна скористатися будь-яким підручником «Релігієзнавства» або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із біблійними пророцтвами. Пророцтва Старого Заповіту говорять не тільки про приход Месії, але цікаво і те, що месія в їх розумінні – це зовсім не бог чи син бога. Варто уважніше вникнути в суть цих пророцтв. Натомість пророцтва Нового Заповіту говорять саме про пришестя Христа, хоча розуміють його досить своєрідно. Важливо і те, що більша частина євангельських історій є спробами довести, що в житті і діяннях Ісуса Христа сповнились усі пророцтва Старого Заповіту про Месію, хоча і зроблено це, іноді, доволі незграбно. Дивись про це, зокрема, тут:

http://www.sunhome.ru/navigator/v.prorochestva-biblii; http://ru.wikipedia.org/wiki/Библейские_пророчества;

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3676022 (Рижский М.И. Библейские пророки и библейские пророчества)

http://www.litlikbez.com/nauchno-populjarnaja-literatura-religija-rizhskij-moisej-iosifovich-biblejskie-volnodumcy-page-0.html (кн. Еклезіаста)

4. Для відповіді на четверте питання плану можна скористатися будь-яким підручником «Релігієзнавства» або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із проблемою історичності Ісуса Христа. Питання не в тому, щоби довести або спростувати реальність його існування, а в тому, щоби відкинути явні вигадки і виявити справжню біографію, наміри та погляди цієї історичної постаті (у чому зараз мало сумнівів), а також – причини масштабності її впливу на історію християнства. Прочитати ж про це можна, зокрема, тут: http://khazarzar.skeptik.net/bn/11.htm (стаття Р.Хазарзара);

http://atheo-club.ru/history/his_iesus.htm; http://ru.wikipedia.org/wiki/Историчность_Иисуса_Христа; http://www.ogoniok.com/4930/29/; http://www.istorya.ru/book/jesus/index.php (Ісус Христос в історичних документах).

5. Для відповіді на п’яте питання плану можна скористатися будь-яким підручником «Релігієзнавства» або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із історичними коренями християнства, інакше кажучи, із богословськими ідеями, моральними повчаннями, проповідями та пророцтвами, особистостями вождів релігійних рухів та організаційними принципами життя релігійних громад, що були попередниками християнства і слугували йому базою для розвитку (адже ніщо не виникає на голому місці). Крім того, в цьому питанні треба розглянути також соціально-політичні та моральні обставини виникнення і розвитку раннього християнства (в Палестині та Римській Імперії). Див. про це тут:

http://www.krotov.info/history/01/sventits/svent_00.html (І.Свенцицька про історію раннього християнства);

http://www.krotov.info/libr_min/16_p/igu/levskaya_03.html (про рел. рухи в Палестині);

http://www.krotov.info/spravki/mine/history/0000_moi_gen.htm (про обставини життя в Палестині та Римській Імперії I ст. н.е.);

http://www.history.vuzlib.org/book_o127_11.html (Донини А. У истоков християнства);

http://messianicministry.info/Jewish_roots_of_Christianity_Russian.htm (єврейські корені християнства);

http://monefon.narod.ru/Xristianstvo_Elena.htm (Давньоєгипетські міфи і християнство);

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/radug/index.php (християнство і стоїцизм);

http://eot.su/almanac/kontseptualnaya-analitika/preemstvennost-gnosticheskoi-ideologii-i-istoricheskie-evropeiskie (корені у гностицизмі).

Тема 4. Напрями еволюції християнства

1. Христос та християни: доля вчення та церкви.
2. Засади перетворення на державну релігію.
3. Запровадження християнства на Русі.
4. Розкол християнства. Православ’я та католицизм.
5. Реформація та протестантизм.

1. Для відповіді на перше питання плану треба пояснити відмінність ідей Христа і дій його послідовників, і перш за все – засновників і пізніших діячів християнської церкви. Ідеї Ісуса Христа були не тільки не надто добре осмислені його прибічниками, але вони ще й свідомо спотворювалися на догоду певним політичним та організаційним вигодам, причому це відбувалось іще в I столітті н.е., не кажучи вже про пізніші часи. Тож у цьому питанні треба висвітлити зміни в ідеях, обрядовості та організації християнських громад I - III століть н.е. (сувора дисципліна яких почасти нагадувала сучасні «тоталітарні секти»). Крім джерел, які були запропоновані до минулої теми, дивись про це, зокрема, тут: http://ezotera.ariom.ru/2009/10/23/uchenie.html (відмінність ідей Христа і дій християн);

http://beitaschkenas.de/index.php?option=com_content&view=article&id=290%3A2011-11-30-21-38-47&catid=86%3A2011-11-30-21-28-22&Itemid=161&lang=ru (синагога і єврейські християни);

http://beitaschkenas.de/Lib/Proishojdenie_nashey_veri.pdf (обставини життя перших послідовників Христа);

http://christsocio.info/content/view/679/42/ (соціальні погляди ранньої церкви);

http://outpouring.ru/news/2010-05-15-1616 (танці та застілля на богослужінні ранньої церкви); http://refarmaciya.com/index.php/2009-12-13-16-16-35/2009-12-22-18-42-14/340-2011-11-11-17-11-06 (богослужіння);

http://agedman.ru/svyatoj-pavel,-rannyaya-istoriya-czerkvi-i-osnovyi-xristianskogo-simvolizma (створення Церкви ап. Павлом);

http://www.hristianstvo.in/ru/Early-Christianity; http://agedman.ru/rannyaya-czerkov (організація ранньої церкви);

http://www.uralcoc.ru/library-articles-10-2.html; http://вся-история.рф/istorija-drevnego-mira/73-vozniknovenie-hristianstva-i-rannej-cerkvi.html; http://вся-история.рф/istorija-drevnego-mira/73-vozniknovenie-hristianstva-i-rannej-cerkvi.html; http://www.reformed.org.ua/2/201/3/Gonsalez; http://khazarzar.skeptik.net/books/sventsi1.htm (історія ранньої Церкви);

http://www.liveinternet.ru/users/adamieva/post164045812/; http://www.frateroleg.name/library/menn.htm (розвиток Церкви);

http://www.messcom.org.ua/2010/05/26/7774433/ (іудаїзм і фарисейство ранньої церкви);

http://www.rodon.org/hsd/uijrc.htm (Холл С. Учение и жизнь ранней церкви).

2. Для відповіді на друге питання плану можна скористатися будь-яким підручником «Релігієзнавства» або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із ідейними та політичними чинниками, що сприяли перетворенню християнства на державну релігію Римської Імперії. Про це можна прочитати, серед іншого, тут:

http://velsat.net/prevrashhenie.html; http://yourlib.net/content/view/4672/58/; http://ru.wikipedia.org/wiki/Арианство (історія);

http://www.istorya.ru/book/religiarabov/index.php (історія християнства);

http://modernproblems.org.ru/hisrory/127-brinton1.html?start=21 (причини перемоги християнства); http://zhurnal.lib.ru/k/kac_a_s/pobeda.shtml; http://svany.narod.ru/popes/renan/marcus/ch31.htm (інші причини перемоги).

3. Для відповіді на третє питання плану можна скористатися будь-яким підручником «Релігієзнавства» або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із причинами і ходом запровадження християнства на Русі. Треба врахувати, що процес цей був далеко не такий гладкий та однозначний, як його представляє офіційна православна версія. Він розтягнувся на п’ять століть і був спершу підтриманий лише частиною правлячої верхівки, тоді як решта народу прийняла нову релігію тільки в умовах закріпачення і посилення централізації державного управління. Читайте про це, зокрема, тут:

http://statehistory.ru/1392/Arianskaya-versiya-kreshcheniya-Rusi/ (альтернативна теорія причин Хрещення Русі);

http://religio.rags.ru/journal/anthology2/a2_1.pdf; http://www.razumei.ru/files/others/pdf/Gordienko_Kreschenie_Rusi.pdf (теорії);

http://www.ateism.ru/articles/shatsky.htm; http://arnaut-katalan.narod.ru/alexeev1.html (примусовість Хрещення Русі);

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/Vas_Rus980.php; http://www.bibliotekar.ru/gumilev-lev/15.htm (вибір віри);

http://ru.wikipedia.org/wiki/Крещение_Руси; http://uk.wikipedia.org/wiki/Хрещення_Русі; http://uk.wikipedia.org/wiki/Християнізація_каганату_Русі.

4. Для відповіді на четверте питання плану можна скористатися будь-яким підручником «Релігієзнавства» або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із розколом християнства та розвитком його окремих напрямів – Православ’я та Католицизму. Прочитати про це можна тут:

http://www.vehi.net/istoriya/general/text.html (схеми по історії християнства); http://www.liveinternet.ru/users/sir_michael/post70022174/ (відмінності між напрямами у християнстві);

http://religion.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000004/index.shtml (Лозинський С.Г. Історія папства);

http://www.history.vuzlib.org/book_o078_11.html (Ковальский Я. Папы и папство) ;

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/radug/index.php (історія християнських церков);

http://ru.wikipedia.org/wiki/Православие_и_католицизм; http://www.verigi.ru/ (про різні напрями);

http://duluman.uath.org/Deshner.html (Дешнер К. Криминальная история христианства);

http://duluman.uath.org/Grekulov.html (Грекулов Е. Православная инквизиция в России).

5. Для відповіді на п’яте питання плану можна скористатися будь-яким підручником «Релігієзнавства» або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із причинами та ходом Реформації, а також особливостями віровчення та організації такого нового напряму християнства як Протестантизм. Потрібно знати також і те, що він складається із незліченої кількості окремих громад і церков, деякі з яких широко відомі (баптисти, англікани, лютерани, єговісти), а інші – ні (до речі, треба знати і причини такого їх розмаїття). Прочитати про це можна тут:

http://www.reformatia.ru/; http://www.evangelie.ru/forum/t22410.html; http://ru.wikipedia.org/wiki/Протестантизм;

http://lib.eparhia-saratov.ru/books/02b/bulgakov/handbook/contents.html (довідник християнських сект);

http://www.vokrugsveta.ru/encyclopedia/index.php?title=%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8B; http://webcenter.ru/~zeleny/protsacr.txt (децентралізація протестантських церков).

Тема 5. Іслам. Нові культи

1. Історія Мухамеда та ісламу.
2. Мораль ісламу та його прозелітичні переваги.
3. Напрями в ісламі (сунізм, шиїзм, ваххабізм, суфізм).
4. Деструктивні культи та тоталітарні секти (Мормони, Єговісти, Саєнтологія, “Біле братство”, харизматики, орієнталісти, культи Крайона, П.Іванова, Г.Грабового, Ананстасії, О.Асауляк, психокульти Рейкі, М.Норбекова, комерційні культи).
5. Цілі та методи насадження фанатизму.

1. Для відповіді на перше питання плану треба коротку історію діяльності Мухамеда як творця віровчення та церковної організації ісламу, а також політичного діяча нової теократичної держави (Арабського Халіфату). Крім того, потрібно знати основні етапи розвитку Арабського Халіфату і перетворення його на велику світову імперію, що простягалася від Індії до Іспанії (адже ця історія невіддільна від історії ісламу). Проте в цьому питанні слід звернути увагу не стільки на військові завоювання, скільки на культурні та наукові здобутки цієї імперії (арабські цифри, алгебра, архітектура, медицина, збереження античної літератури, знищеної у християнській Європі, дамаська сталь, хімія, астрономія тощо). Матеріалу по цьому питанню достатньо, тому важливо лише, щоби джерела, які студент собі обере, були для нього достатньо зрозумілим і він зміг би у своїй відповіді пояснити на прикладах зазначені вище моменти. Див. про це тут:

http://oneislam.ru/?p=4227#more-4227; http://oneislam.ru/?p=1209#more-1209; http://oneislam.ru/?p=2118#more-2118 (Коран і Біблія);

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Islam/Klim_Koran_index.php; http://ru.wikipedia.org/wiki/Коран (про Коран);

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Islam/panova/index.php; http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Islam/Grun/index.php;

http://ru.wikipedia.org/wiki/Ислам; http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Islam/Solov/index.php (про Мухамеда та іслам);

http://uchebos.ru/2011-03-09-20-03-32.html; http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Islam/index.php (багато всього про іслам);

http://istor.99k.org/proish1.htm (про парадоксальність цієї імперії та її досягнень);

http://mirasky.h1.ru/islhst/arabhal.htm (завоювання Арабського Халіфату);

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Irvin/index.php (Ирвин Р. Ислам и крестовые походы 1096-1699);

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Pravo/istrp/26.php (організація держави);

http://www.islamdag.ru/analitika/4246 (про культурні досягнення);

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Islam/Montgomery_Islam_europe.php (вплив ісламу на Європу).

2. Для відповіді на друге питання плану можна скористатися будь-яким підручником «Релігієзнавства» або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із мораллю ісламу (її назва тут – «шаріат») та його прозелітичні переваги, тобто причини його не військових, а суто релігійних перемог, інакше кажучи – його переваг у здатності навертати у свою віру. Дивись:

http://www.i-r-p.ru/page/stream-library/index-21863.html#_edn2 (дефіцит норм у Корані)

http://ru.wikipedia.org/wiki/Шариат; http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Islam/Article/smirn_musetik.php (мораль ісламу);

http://www.echo.msk.ru/programs/fis/983754-echo/ (податки як знаряддя ісламізації, краще ніж зброя);

http://ru.wikipedia.org/wiki/Принудительное_обращение (прозелітизм в ісламі і християнстві);

http://ruskline.ru/analitika/2011/10/31/ot_prozelitizma_k_sovremennym_polittehnologiyam/ (католицький прозелітизм).

3. Для відповіді на третє питання плану можна скористатися будь-яким підручником «Релігієзнавства» або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із напрямами в ісламі, зокрема такими як сунізм, шиїзм, ваххабізм та суфізм. Про це можна прочитати навіть у словниках, головне, щоби джерело, яке студент собі обере, було для нього достатньо зрозумілим і він зміг би у своїй відповіді пояснити на прикладах особливості кожного із цих напрямів. Дивись про це, зокрема, тут:

http://www.strana-oz.ru/2003/5/osnovnye-napravleniya-i-techeniya-v-islame (історія виникнення напрямів);

http://www.plam.ru/hist/istorija_religii_vostoka/p11.php; http://sy-islam.omkara.ru/raskol.htm (ідейні відмінності напрямів);

http://ru.wikipedia.org/wiki/Исламские_течения; http://www.sociosinfo.ru/socios-975-1.html (напрями, зокрема - радикальні);

http://islam.on.ufanet.ru/pub/encyclopedia/006.religiozno-politicesciye.techeniya.i.secti.html (сучасні напрями).

4. Для відповіді на четверте питання плану варто скористатися спеціальною літературою або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із тим, що таке деструктивні культи та тоталітарні секти, а також із конкретними їх представниками, зокрема такими, як Мормони, Єговісти, Саєнтологи (Л.Р.Хаббард), «Біле братство» (М.Цвигун), харизматики, орієнталісти, ченнелінг (зокрема, Крайон), культи П.Іванова, Г.Грабового, Ананстасії (О.Гузь), О.Асауляк («Школи духовних подвижників»), психокульти Рейкі, М.Норбекова та комерційні культи (бізнес-секти). Не обов’язково знати все, але треба розуміти у найзагальніших рисах, що це за культи. Дивись про них тут:

http://psyberlink.flogiston.ru/internet/bits/dk.htm; http://ru.wikipedia.org/wiki/Деструктивный_культ (багато про культи взагалі);

http://psyfactor.org/sekta9.htm; http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=931 (види культів і сект);

http://www.sektam.net/forum/index.php?showforum=5; http://www.sektoved.ru/; http://religio.rags.ru/religios/6.php (огляд культів);

http://www.otechestvo.org.ua/main/20069/2111.htm; http://www.polit.ru/article/2009/09/28/religiya/ (історія культів і сект);

http://www.sektoved.ru/articles.php?art_id=16; http://www.k-istine.ru/psychocults/psychocults.htm; http://ru.wikipedia.org/wiki/Психокульт;

http://www.k-istine.ru/sects/raiky/raiky_kulikov.htm (психокульт Рейкі); http://rusk.ru/st.php?idar=110039 (педагогічні секти);

http://www.k-istine.ru/mlm/mlm.htm (про бізнес-секти); http://www.scorcher.ru/mist/sects/8.php (медичні секти);

http://waytosoul.ru/node/7134; http://oko-planet.su/phenomen/phenomendiscussions/18178-biznes-na-yere-vodoleya.html (Крайон);

http://ru.wikipedia.org/wiki/Грабовой,_Григорий_Петрович; http://missia.od.ua/164-pravda-ob-uchenii-olgi-asauljak..html (О.Асауляк);

http://wyksa.ru/gorod/hrchud/anas/ (Анастасії); http://sectam.net/index.php?option=com_content&task=view&id=58&Itemid=2 (ДЕІР);

http://www.sektainfo.ru/allsects%20analit.htm; http://www.scorcher.ru/idea_gallery/idea_gallery.php (перелік сект і шахраїв);

http://www.iriney.ru/sects/50/news120.htm (довідник сект); http://drugoe.us/articles/34-religion-and-society/8178-sectanty (лідери);

http://www.dionis0.narod.ru/download/Harizm.htm; http://ru.wikipedia.org/wiki/Харизматическое_движение;

http://www.eresi.net/analiz-charizmaticheskogo-dvizheniya/; http://www.zarodinu.org.ua/page/434 (Харизматики в Україні);

http://www.liveinternet.ru/users/nianfora_n/post203984078/; http://www.zip.org.ua/talent/pr.htm (Харизматики в Україні);

http://www.iriney.ru/links/sites/rahmanov/www.entheta.ru/public/time.html (про Саєнтологію);

http://lib.rus.ec/b/117388; http://www.evangelie.ru/forum/t117059.html; http://ukrsekta.info/static/deathcult.html; http://ukrsekta.info/2009/08/22/dzhejjms_dzh_bojjl_sektyubijjcy.html; http://iriney.ru/sects/killers/index.htm (секти-вбивці).

5. Для відповіді на п’яте питання плану варто скористатися спеціальною літературою або веб-ресурсами, в яких можна познайомитись із цілями та методами насадження фанатизму. Прочитати про це можна, серед іншого, тут:

http://psyfactor.org/lib/reladdict2.htm (Старшенбаум В. Религиозный фанатизм: описание, терапия);

http://www.islam.ru/content/nauka/fanatizm_razbor_ponaytiya_kriterii_ocenki; http://www.oicos.narod.ru/fanatizm.html; http://www.islam.ru/content/nauka/psihologicheskie_predposilki_razvitiya_religioznogo_fanatizma (причини і прояви фанатизму)

http://evolkov.net/cults/books/Lifton.R/Lifton.R.Thought.reform.psychol.totalism.content.html#_Toc29877586 (методи культів); http://www.sektoved.ru/; http://www.e-reading-lib.org/book.php?book=34431; http://iriney.ru/sects/commerc/001.htm (методи);

http://awake.kiev.ua/soc/xinao.htm; http://www.aquarun.ru/psih/ks/ks9.html (контроль свідомості та «промивання мізків»);

http://psyfactor.org/lybr8.htm; http://ariom.ru/wiki/N'juJejjdzh; http://www.k-istine.ru/sects/new_age/new_age_steffon.htm (багато статей);

http://www.psychiatry.ua/books/religion/paper32.htm; http://www.antisectik.narod.ru/mat/destr_cult/destroy.htm (методи);

http://ru.wikipedia.org/wiki/Нью_Эйдж (нові культи); http://ru.wikipedia.org/wiki/Культ_карго (дивні культи);

http://humanism.al.ru/ru/articles.phtml?num=000094; http://ssop.kspu.ru/book_medvedev.htm; http://ru.wikipedia.org/wiki/Псевдонаука.