Общественное движение России в 1860-1870 гг.

При Николае I подавлялось малейшее проявление общественной инициативы. После его смерти положение изменилось. Правительство вынуждено было прислушаться к голосу общества. Тем более что проведение реформ, прежде всего крестьянской, невозможно было без учета мнения дворянства.

Крестьянские волнения.

“Манифест” и “Положения” 19 февраля 1861 г. обманули надежды крестьян. Они считали, что помещики и чиновники скрыли “настоящую волю”. За первые 5 месяцев 1861 г. было отмечено более 1300 массовых крестьянских выступлений, за год – более 1800 выступлений. Наиболее крупные крестьянские волнения произошли в селах Бездна (Казанская губерния) и Кандеевка (Пензенская губерния).

С помощью расстрелов, массовых сечений розгами правительству удалось справиться с крестьянскими выступлениями. В дальнейшем крестьянское движение пошло на спад. В 1862 г. около 800 выступлений, в 1863 г. около 500.

Первые революционные организации.

Принято выделять два центра революционного движения на рубеже 1850-1860-х гг. Первый – в Лондоне, где находился Герцен и действовала “Вольная русская типография”. Самым известным и распространяемым в России изданием была газета “Колокол”. Второй центр находился в Петербурге: Чернышевский и его единомышленники – Михайлов, Серно-Соловьевич, Шелгунов, Елисеев и др. Они объединялись в редакции журнала “Современник”.

Герцен и Чернышевский являлись идеологами русского социализма. Разница между ними заключалась, видимо, в степени их радикальности. Чернышевский был настроен более радикально и в большей степени склонялся к идее крестьянской революции. Герцен понимал разрушительный характер любой революции, поэтому готов был поддержать ее, если она вспыхнет, но не призывал к ней.

В 1861-1863 гг. развернулось так называемое прокламационное движение. Самыми известными прокламациями стали: “Барским крестьянам от их доброжелателей поклон” (Чернышевский); прокламации комитета “Великорусс” (Боков, Лугинин); “К молодому поколению” (Шелгунов); “Молодая Россия” (Заичневский). В них раскрывался грабительский характер крестьянской реформы и содержались призывы готовиться к крестьянской революции.

Подъем общественной активности привел к созданию первой революционной организации “Земля и воля”. Она появилась в Петербурге осенью 1861 г. В нее входили братья Серно-Соловьевичи, Слепцов, Обручев, Утини др. Целью организации была подготовка крестьянской революции. Правда, дальше издания нескольких прокламаций дело не пошло. Утрата надежд на крестьянскую революцию привела к самороспуску “Земли воли” в 1864 г.

В 1863-1866 гг. действовал кружок “ишутинцев”. Его основателем был вольнослушатель Московского университета Николай Ишутин. В Петербурге действовало отделение кружка под руководством Худякова. В апреле 1866 г. член кружка Каракозов по своей инициативе совершил покушение на Александра II (стрелял и промахнулся). После этого покушения кружок был разгромлен.

В конце 1860-х г. в Петербурге Нечаев создал организацию “Народная расправа”. Она насчитывала несколько десятков человек. Ближайшей целью организации была “разрушительная деятельность”: убийство представителей власти, конфискация “частных капиталов” и т.п. Дело закончилось убийством по приказу Нечаева одного из членов организации, решившего порвать с ней - студента Иванова. Организация была разгромлена, “нечаевцев” судили за уголовное преступление.

Либеральная и дворянская оппозиция.

Реформы вызвали неоднозначную реакцию в обществе. Они не только встретили сопротивление радикальных сил, но и были подвергнуты критике со стороны представителей либеральной и дворянской оппозиции. Либералы считали, что реформы нужно углублять. Они выступали за расширение гражданских и политических свобод: сословное равноправие крестьян, отмена паспортной системы, свободы слова. Заветной мечтой либералов было создание общерусского всесословного представительного учреждения. Наиболее заметными выступлениями либеральной оппозиции стали адрес Тверского дворянства 1862 г., публицистика Кошелева, Кавелина, газеты “Голос”, журнала “Вестник Европы”и т.д.

Представители консервативной дворянской оппозиции считали, что реформы ущемили привилегии дворянства – наиболее сознательной и образованной части русского общества. Они выступали за возвращение дворянству роли ведущей силы в государственной и общественной жизни пореформенной России. Самыми заметными представителями дворянской оппозиции были: видные сановники Шувалов, Валуев, Тимашев, фельдмаршал Барятинский. Наиболее известными выступлениями дворянской оппозиции стали: адрес Московского дворянства 1865 г., публицистические выступления газеты “Весть”, а также публицистика Лобанова-Ростовского, Орлова-Давыдова, Фадеева.

Возникновение народничества и его основные течения: П.Л. Лавров, М.А. Бакунин, П.Н. Ткачев.

К 1870-м гг. оформилась доктрина народничества. Для нее было характерно:

- признание капитализма в России упадком, регрессом;

- признание самобытности русского экономического строя вообще и крестьянской общины в частности;

- убеждение в том, что у самодержавия нет социальной опоры; оно “висит в воздухе”, как утверждал один из идеологов народничества Ткачев.

Принято выделять три основных течения в народничестве.

Первое: бунтарское. Его идеологом был Бакунин. Он считал, что русский мужик – революционер по инстинкту, постоянно готов к бунту. Примеры из русской истории – восстания Разина и Пугачева – тому лучшее свидетельство. Поэтому задача революционеров заключается в том, чтобы быстро поднять народ на бунт.

Второе: пропагандистское. Его идеологом был Лавров. Он считал, что крестьянскую революцию нужно готовить. Сначала социалистической теорией должны овладеть представители интеллигенции – так называемые “критически мыслящие личности”. Потом они должны донести социалистические идеи в народ. Лишь после того как народ усвоит социалистические идеи, его можно будет призывать к революции.

Третье: заговорщическое. Его идеологом был Ткачев. Он считал, что самодержавие не имеет опоры в обществе. Поэтому захват власти не представляется трудной задачей. Достаточно лишь создать организацию, которая совершит цареубийство и захватит в результате этого власть.

В практике революционного народничества были апробированы все три формы деятельности: попытка поднять народ на бунт, длительная пропаганда, террористическая деятельность.

“Земля и воля” 1870-х гг.

В начале 1870-х гг. в Петербурге появились новые революционные организации: “Большое общество пропаганды” (“кружок чайковцев”), кружок Долгушина. Они ставили целью пропаганду социалистических идей в широких соях нкселения. Члены этих кружкой приняли, в частности, участие в акции, известной как “хождение в народ”.

Летом 1874 г. началось массовое “хождение в народ”. Революционеры-народники, вдохновленные идеями Бакунина, попытались поднять крестьян на бунт. Крестьяне оказались невосприимчивы к “летучей пропаганде”. “Хождение в народ” потерпело неудачу, многие его участники были осуждены. Тогда была предпринята попытка второго “хождения в народ”. На сей раз народники попробовали тактику “оседлой пропаганды”. Они селились в деревнях в качестве учителей, врачей, плотников, кузнецов и т.п. и пытались исподволь готовить народ к революции. Но и второе “хождение в народ” потерпело неудачу.

Неудачи народников привели их к осознанию необходимости создания централизованной организации с четкой структурой и целями. Она появилась в конце 1876 г. и получила впоследствии название “Земля и воля”.

Основатели и лидеры “Земли воли” – Плеханов, Аптекман, братья Михайловы, брат и сестра Натансоны, Фигнер, Перовская, Морозов, Кравчинский и др. Программные требования: передача всей земли крестьянам; мирское самоуправление; свободы слова, собраний, вероисповедания и т.д.

Два направления деятельности. Первое. Длительная пропаганда в деревне. Практические результаты оказались невелики. В 1877 г. была предпринята попытка поднять на бунт крестьян Чигиринского уезда Киевской губернии с помощью подложной грамоты. Попытка не удалась, члены организации Дейч и Стефанович были арестованы.

Второе направление: дезорганизаторская работа. После неудач в деревне все больше выходила на первый план. Из тюрьмы были освобождены лидеры “чигиринского дела”. Засулич стреляла в Петербургского градоначальника Трепова и т.д.

Увлечение террором привело к спорам между “политиками” и “деревенщиками”. Их следствием стал раскол “Земли воли” в 1879 г. на “Народную волю” (“политики”) и “Черный передел” (“деревенщики”).

Первые рабочие организации.

Развитие капитализма в России привело к росту рабочего движения и созданию первых рабочих организаций.

Положение рабочих было тяжелым. В стране – переизбыток аграрного населения, что создавало огромную резервную армию рабочих и обесценивало рабочую силу. Рабочий день не был регламентирован и продолжался по 13-14 часов, тяжелые условия труда и быта. В 1870 г. прошла стачка на Невской бумагопрядильной фабрике (Петербург). В 1872 г. – на Кренгольмской мануфактуре (Нарва).

В 1870 г. создается Русская секция I Интернационала. Ее представлял сам Маркс.

В 1875 г. в Одессе создается “Южнороссийский союз рабочих”. Возглавил Заславский. В Уставе “Союза” признавалось, что рабочие могут добиться реализации своих прав только в результате насильственного переворота. Ставилась задача объединения рабочих юга России и пропаганда идей их освобождения. Было организовано 2 стачки на одесских заводах. В том же году “Союз” разгромлен. Заславский был арестован и умер в тюрьме.

В 1878-1879 гг. действовал “Северный союз русских рабочих”. Его лидерами были Обнорский и Халтурин. В программе ставилась цель ниспровержения существующего политического и экономического строя. Решающую роль при этом должны сыграть рабочие. Эта организация также была разгромлена. Обнорский попал на каторгу, а Халтурин вступил в “Народную волю”.

Как видим, общественное движение в первые пореформенные десятилетия отличалось разнообразием. Его активными деятелями были представители как революционного народничества, так и либеральной и консервативной оппозиции. В 1870-е г. на историческую сцену выходит и российский пролетариат, появляются его первые организации. Активная деятельность всех участников общественного движения приводит к концу 1870-х гг. к кризису самодержавия.