Соотношение ответственности в частном и публичном праве.

С целью обеспечения и охраны прав граждан законом устанавливается специальная процедура применения мер принуждения, а компетенцией по их применению наделяются специально уполномоченные органы.

В частных правоотношениях основными целями юридической ответственности являются пресечение противоправных действий и принудительное восстановление нарушенного права.

В то же время в публичных правоотношениях правонарушение затрагивает интересы всего общества в целом, при этом может иметь место одновременно нарушение прав отдельных лиц. В связи с этим публичная юридическая ответственность будет преследовать, помимо перечисленных выше целей, и цель наказания правонарушителя, т.е. учитывать общественную опасность.

Также необходимо отметить, что публичная ответственность предусматривается только законом, в то время как частноправовая ответственность может быть установлена и договором сторон.

Поскольку любая отрасль права использует и частноправовой, и публично-правовой методы регулирования, то целесообразнее будет их именовать методами социальной регламентации. Причем эти методы пронизывают всю правовую материю в целом. Когда мы используем термины «публичное право», «частное право», то либо имеем в виду те отрасли права, в которых преобладают указанные методы правового регулирования, либо имеем в виду непосредственно сами эти методы.

Характер санкций, будучи элементом метода правового регулирования, в то же время обнаруживает тесную взаимосвязь с таким элементом механизма правового регулирования, как применение права, к которому приходится прибегать в случае невозможности «простой» реализации прав и обязанностей.

Рассматривая явление взаимообусловленности частного и публичного права с точки зрения механизма правового регулирования, можно установить, что два элемента в нем (отношения и нормы) относятся или к частному праву, или к публичному, – никакие комплексные варианты в данном случае неприемлемы.

Если обратиться к структуре отношения (субъект – содержание – объект), то некоторые элементы, не изменяя принадлежности отношения в целом, способны привнести в него «чужеродное» влияние.

Взаимообусловленность частного и публичного права на уровне норм права происходит, когда установление содержания частного правоотношения осуществляется путем централизованного определения правил, регулирующих поведение сторон отношения, а также когда определение содержания публичного отношения осуществляется посредством децентрализованного установления правил, которым должно быть подчинено поведение участников отношения.

29) Естественно-правовая теория наиболее логически завершенную форму получила в период буржуазных революций XVII - XVIII вв. Представителями ее являются Т. Гоббс, Дж. Локк, А.Н. Радищев и другие. Главными идеями этого учения выступают следующие:

1) в рамках данной доктрины разделяется право и закон. Наряду с позитивным правом, существует высшее, "естественное" право, свойственное человеку от рождения (право на жизнь, свободу, семью, собственность).

2) право отождествляется с моралью. По мнению представителей данной теории, свобода, равенство составляют ядро права, определяют собой правотворческий и правоприменительный процессы;

3) источник прав человека содержится не в законодательстве, а в самой "человеческой природе", права даются либо от рождения, либо от Бога.

Поэтому позитивное право, должно основываться на естественных законах, способствовать реализации идей и принципов естественного права. Только в этом случае позитивное право может рассматриваться как разумное и справедливое.

Достоинства:

это прогрессивная доктрина, под флагом которой совершались первые буржуазные революции, приводившие на смену отжившим феодальным отношениям новый, более свободный строй;

сторонниками естественно-правовой теории верно замечено, что законы могут быть и неправовыми, но они должны приводиться в соответствие с правом;

провозглашает источником прав человека либо природу, либо Бога и тем самым выбивает теоретическую почву у произвола чиновников и государственных структур.

Недостатки:

Понимание права, как абстрактных нравственных ценностей, умаляет его юридические свойства, теряется четкий критерий законного и противозаконного, ведь определить это с позиций справедливости, представление о которой может быть разным у различных людей, весьма затруднительно.

30) Юридический позитивизм возник в начале 19 века, как ответ на французскую революцию, которая готовилась на основе естественного права. В это время теория естественного права была откинута. Юридический позитивизм основывается на том, что существует только позитивное право. Основоположником данного подхода к правопониманию был английский правовед Джон Остин, он выдвинул ряд положений:

1) Право – это нормы, которые исходят от власти, то есть только государство может издавать правовые нормы, юридический позитивизм соединяет понятия право и закон, в отличие от теории естественного права, которая утверждает, что если закон не соответствует естественному праву, то он не является правовым.

2) Право имеет определенную форму, только в этом случае оно может называться правом, в частности формой права являются нормативные акты. В отличие от позитивизма естественное право воспринимает право не только как закон, но и как идею.

3) Правовые нормы должны формироваться в соответствии с определенным правотворческим порядком.

Юридический позитивизм отвергает идею моральности права считает, что право и мораль это разные понятия, и мораль и религия не должна вторгаться в право.

В начале 20 века появилась ответвления юридического позитивизма – нормативизм, одним из его представителей был австрийский ученый Кельзен. Нормативизм также отрицал связь права с моралью и религией, однако Кельзен ввел понятие минимума коллективной безопасности, то есть право может быть правом, если оно способно обеспечить безопасность общества.

Нормативизм делал акцент на том, что власть, издающая законы, должна быть легитимной - признанной обществом, и не должна быть узурпаторской - захватнической.

Нормативизм ввел понятие основной нормы - базовая идея права, на основе которой строится вся правовая конструкция, то есть нормативизм говорит об иерархии правовых норм и принципов права.

31) Социология появилась в начале 19 века, ее основоположником был французский ученый Огюст Конт. Социология - наука об обществе, изучающая различные социальные процессы и явления.

Социологическая теория права утверждает, что право - это не какая-то отвлеченная идея, и не нормы, исходящие от государства. Истинным творцом права является общество, которое в процессе жизнедеятельности порождает права. Это означает, что в процессе обычной жизни люди постоянно вступают в какие-то отношения, которые имеют свои правила и формы (заключение брака), например в процессе жизнедеятельности люди заключали договор и устанавливали общепризнанные правила и нормы, постепенно порядок заключения договоров стал общепризнанным правилом. Таким образом, социологическая теория права приравнивала право к сложившимся и складывающимся правоотношениям, например, договор может стать нормой права является источником права.

Социологическая школа права имеет два течения:

Умеренное - признаёт правом, как правоотношения, так и нормы, исходящие от государства, но при конкуренции правоотношений и закона доминируют правоотношения.

Радикальное - признаёт правом только сложившиеся в обществе правоотношения, отвергает законы в качестве права. Таким образом, социологическая школа права разделяет понятия право и закон.

32) Возникла в начале 20 века, ее основоположником был Петражицкий. Это направления в праве возникло под влиянием развивающейся психологии и психиатрии. В соответствие со взглядами Петражицкого, право - это эмоциональное переживание, присущее природе и разуму человека.

Для морали характерно "императивное переживание" - чувство внутреннего долга, оно означает внутренний приказ поступать так, а не иначе.

Для права характерно императивно-атрибутивное переживание. Правовая эмоция строится по следующей схеме: переживание — осознание обязанности другого по отношению ко мне. Петражицкий расписывал это на примере двух субъектов - субъект права - кредитор и обязанный субъект - должник.

1) Кредитор знает, что должник ему должен,

2) Должник знает о своей обязанности

3) Кредитор знает, что должник осознает свои обязанности

4) Должник осознаёт, что кредитор знает, что он осознает свои обязанности.

Все это схема представляет совокупную правовую эмоцию. У должника императивное чувство - надо выплатить, а кредитор имеет атрибутивное переживание - осознает свое право и обязанности должника по отношению к нему.

Эту правовую эмоцию Петражицкий называл интуитивным правом, на основе которого возникает позитивное право. Если интуитивное и позитивное право не соответствуют друг другу, то норма не будет эффективной, не будет работать.