Предмет, значение, хронология и периодизация истории ПО
Предмет:
Предмет первобытной истории – начальный этап существования человека.
В отечественной науке ИПО - раздел исторической науки. Особенность – практически отсутствуют письменные источники. Использование для изучения других наук: этнологии, археологии, палеоантропологии.
Предмет. В целом. История делится на гражданскую (фактическую – с возникновения гос-в) и догосударственную (не фактическую). ПО – догосударственная история (от возникновения человека до первых civ). Иметь в виду, что в ранних гос-вах Египта и Греции было очень многое от ПО. Более того, ПО кое-где есть и сейчас (там, где много места и мало людей).
Конкретно. Происхождение человека, зарождение и развитие его хоз. и обществ. деятельности.
Значение и задачи. Получаем представление о неизменных качествах человека => узнаем его лучше (ср.: известно, что производительность труда, не связанного с чувством собственности очень низка => отсюда нерентабельность крепостного права) Некоторые пережитки ПО (соц-институты) сохранились до сих пор или до недавнего прошлого (напр., в Древней Руси) => изучая ПО, получаем новые подходы к дальнейшей истории. В эпоху ПО возникли такие основополагающие для современности вещи, как транспортные средства, скотоводство, с/х, брак и семья и др. В советсткой истории считалось, что изучая историю ПО, можно найти подходы к современным народам, находящимся на «первобытном уровне развития» (флёр эволюционизма). ПО – фундамент всей истории.
Периодизация:
«Эпоха камня»
Палеолит (древ.кам.век): ок. 2,4 мил. – 12 тыс. до н.э.
Мезолит (сред.кам.век) – 12 – 10 тыс. до н.э.
Неолит (новый кам.век) 10 – 4 тыс. до н.э.(первое орудие из меди.)
«Эпоха металла»:
Энеолит (меднокаменный век) – 5 – 3 тыс. до н.э.
Бронза–3–2 тыс.до н.э.
Железо–с кон.2 тыс. до н.э.
Таблица «Археологическая периодизация»
Каменный век делится на палеолит (древ.кам.век), мезолит (средний каменный век) и неолит (нов.кам.век).
Ранний (нижний) палеолит:
-дошельская (олдувайская, галечная) культура – около 2,5 млн лет назад - 1,6 млн лет назад. -ашельская культура (Сент-Ашелль, предместье г. Амьена), 1,6 млн лет назад – 250/150 тыс. лет назад. -эпоха Мустье (пещера Ля Мустье во Франции) 150/90 - 40 тыс. лет назад.
Поздний (верхний) палеолит – 40-10 тыс. лет назад (ориньякская, солютрейская, мадленская культуры).
Мезолит начинается в Европе 10 тыс. лет назад, а заканчивается в разное время в зависимости от района.
По мере появления неолитических признаков, т.е. производящего хоз-ва или керамики, наступает эпоха неолита (от 10 тыс. лет назад и позднее).
Энеолит (трипольская культура) выделяют как переходный период между эпохой неолита и бронзовым веком.
БРОНЗОВЫЙ ВЕК
ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК
?Антропологическая периодизация
Австралопитеки (первая находка в Ю.Африке, Р.Дарт) – 5-1 млн.л.назад.
Homo habilis – 2,4-1,8 млн лет назад.
Homo erectus (человек прямоходящий, первые находки на о-ве Ява, Эжен Дюбуа) – 1,8-0,6 млн лет назад.
Homo heidelbergensis (человек гейдельбергский) - 600-100 тыс. лет назад.
Homo neandertalensis (первые находки в долине р. Неандер) – 150-30 тыс. лет назад.
Homo sapiens – от 100/40 тыс. лет назад.
?Культурная периодизация
Рождение культуры – около 2,5 млн лет назад.
Возникновение языка – ок. 600 тыс. лет назад.
Начало погребений – ок. 90 тыс. лет назад.
Появление искусства – с началом эпохи Верхнего палеолита (40 тыс. лет назад).
Переход к производящему хозяйству – во время неолитической революции (от 10 тыс. лет назад).
Первая общая периодизация была разработана еще в Древней Греции и Риме. Она делила историю на три периода, этапа:
1) дикость (не греки и не варвары, собират-во и охота).
2) варварство (вокруг греков, пастуш-во).
3) цивилизация (сами греки, землед-е).
Дикость. Присваивающие отрасли хозяйства (собират-во, охота, рыболовство)
Низшая. Начало - появление древнейшего человека, возникновение членораздельной речи.
Средняя. Возникновение рыболовства, появление огня.
Высшая. Изобретение лука и стрел.
Варварство. Производящие отрасли хозяйства (земледелие, скотоводств).
Низшая. С открытия гончарства и распространения керамики.
Средняя. Введение скотоводства и поливного земледелия.
Высшая. С появления железа.
Цивилизация. Изобретение иероглифического и алфавитного письма.
Праобщина (Первобытное человеческое стадо) Праобщина. Эпоха антропосоциогенеза
Раннепервобытная. (ранняя родовая) община охотников, собирателей и рыболовов Первобытная родовая община
Позднепервобытная (позднеродовая, развитая) община земледельцев и скотоводов
Первобытная соседская (протокрестьянская), распад родовой общины Первобытная соседская община
Эпоха классообразования
Первобытнообщинный строй - начальный и самый длинный этап человеческой истории. Длился он более миллиона лет, но определить его точные рамки весьма сложно, и в современной науке имеются только приблизительные границы. Так нижней границей одни ученые считают 1,5 – 1 млн. лет назад, другие относят ко времени более 2, 5 млн. лет назад.
Даниэль Фридрих Лист, немецкий ученый 19 века, выделяет 5 этапов:
1) дикость; 2) пастушество; 3) земледелие; 4)земледелие + ремесло; 5)земледлие + ремесло + торговля
Источники по истории ПО.
Источники изучения ПО.
Изучение не только истории первобытного общества, но и истории в общем основывается на изучении и интерпретации источников. В целом, под историческим источником следует понимать любой объект изучения, из которого можно извлечь исторические сведения, и любые данные естественнонаучного цикла – антропологические, географические, геологические, физические и химические, атак же многие другие.
Следует заметить, что источники, на базе которых ИПО строит свои реконструкции и исследования, очень разнообразны и входят в компетенцию многих наук. Например таких как: археология, этнология, антропология, геология, архезоология, археоботаника, физика, химия, лингвистика, информатика.
Теперь рассмотрим подробнее виды источников:
1. археология: остатки материальной культуры людей (стоянки, погребения, отдельные артефакты, орудия труда)
В осн. камень, реже – кость, совсем редко – дерево. В позднем периоде оч. редко, но есть злаки. Сложности сохранения археол. материала. Сознательное уничтожение его человеком и уничтожение временем.
Главное – орудия труда (по их типам и материалам периодизация).
Возможность определить только первичные функции артефакта (ср. найден наконечник стрелы; возможно, он имел культовое значение, но установить это, за исключением редких случаев, невозможно).
2. этнография: с помощью сравнительно-исторического метода исследований все стороны современных первобытных обществ проецируются на историю древних первобытных обществ.
3. антропология: морфологические и физиологические особенности людей (современных и прошлых) и ископаемых обезьяноподобных предков.
4. архезоология: костные останки животных из раскопок (диких и домашних), кости птиц, рыб, моллюсков и др.
5. археоботаника: семена и пыльца растений (диких и культурных) – очень важен, т. к. позволяет уточнить абсолютную датировку
6. лингвистика: косвенные данные о языковой ситуации в разных районах ойкумены. Некоторая связь между родством языков и родством народов => возможность зная одно, восстановить другое.
Делая вывод, можно сказать, что источники по истории первобытного общества хоть и очень разнообразны, но зачастую не позволяют с точность восстановить реальную картину первобытности.
Историография истории ПО.
Взгляд цивилизованного человека на дикаря присутствует практически во всех сочинениях античных авторов о соседях, не теряют интереса к конкретным деталям быта, законов и нравов и стараются быть достаточно достоверными. Таковы сочинения Геродота (5 в. до н. э.) о скифах, сарматах и народах Средней Азии, Ксенофонта (конец 5 —первая половина 4 в. до н. э.) о малоазиатских народах, Страбона (рубеж н. э.) о народах южной Европы и Кавказа. Цезарь (1 в. до н. э.) и Тацит (1 в. н. э.) оставили прекрасное описание быта германцев. Создатель атомистики Демокрит (5 в. до н. э.) представлял себе прошлое современного человечества звероподобным, Лукреций Кар (1 в. до н. э.) поэме «О природе вещей».
Этнологические наблюдения в эпоху средневековья. Французский мыслитель Мишель Монтень (16 в.) «Опыты» = концепция «доброго дикаря» в начале истории. Параллельно с этой конкретной работой, шло философское осмысление исторического процесса. Осмыслению этому мы обязаны выдающимся мыслителям века Просвещения во Франции, Италии, Англии и Германии. Во Франции это Жан Жак Руссо, Дени Дидро, Вольтер, Шарль Луи Монтескье, Жан Антуан Никола Кондорсе, Анн Робер Жак Тюрго, Жан Николя Демёнье, в Италии —Джамбаттиста Вико, в Англии —Адам Фергюс-сон и Джордж Миллар, в Германии — Иоганн Готфрид Гердер и Христоф Мейнерс. Накопление конкретных знаний о первобытном обществе и их обобщения в 19 в. и Чарлзом Дарвином в 1859 г. основ эволюционной теории биология оказала немалое влияние и на характер мышления исследователей. Начнем с накопления археологических знаний. Первой попыткой классификации орудий труда была классификация датского археолога Каунсиллора Томсена. Орудия были распределены по материалу —камень, медь или бронза, железо. Последователи Томсена —датчанин Чембер-лен Ворсо и швед Свен Нильсон продолжили начинания учителя.
Большие усилия были потрачены на реконструкцию древних семейных, а с ними и социальных отношений. Первыми в этой области были книги англичанина Генри Мейна и швейцарца Иоханна Якоба Бахофена, вышедшие в 1861 г. В современной историографической литературе часто пишут о том, что книга Бахофена осталась не замеченной современниками, так как он сложно писал.
К числу достижений Мак-Леннана, нужно отнести выделение категорий экзогамии* и эндогамии*, т. е. дифференциация внугригрупповых и межгрупповых браков. Морган собрал очень значительный материал о конкретных обществах. Книга Буше де Перта с описанием его находок вышла в 1860 г.
В рамках истории первобытности наиболее значимыми и эффективными всегда были исследования в области каменного века. Оно было произведено английским археологом Джоном Леббоком в 60-е годы 19 в. Как все это выглядело в практическом изложении, можно увидеть в крупнейшем труде Тайлора «Первобытная культура» (1871).
Развитие первобытной археологии и палеоантропологии в 20 в.
Археолог Гуго Обермайера «Доисторический человек» 1907 г.
Золотарев «Родовой строй и первобытная мифология» - написана в конце 30-х годов, хотя появилась в свет лишь в 1964 г., смелую по замыслу и идейно целеустремленную, предпринял русский востоковед, лингвист и филолог Николай Яковлевич Марр в конце 20-х — начале 30-х годов. В соответствии с гипотезой Марра, все языки мира развились из четырех звуковых элементов, на основе которых позже в ходе исторического развития образовалось все лексическое и фонетическое многообразие современного. Эта гипотеза развивалась его учениками и последователями до начала 50-х годов.