Арабская культура

Арабская культура прошла сложный путь развития. В ней можно различать

собственно арабскую культуру и культуру завоеванные арабами народов. К

арабской культуре обычно относят культуру Аравии и тех стран которые

подверглись арабизации: Ирак, Сирия, Палестина, Египет и другие. Эта

культура синтезировала достижения не только собственно арабской культуры но

и древне вавилонской, сельджутской, среднеазиатской культур.

Расцвет арабской культуры приводится на 8-11 века. Арабы особенно

больших успехов достигли в художественной литературе. Среди них поэзия:

любовная лирика, религиозная, придворная. Между 10 и 15 веками возникло

такое замечательное сочинение всем нам известное как 1000 и 1 ночь. В 6

веке в Сирии была создана племенами арамеев была создана арабская азбука,

которая включала 28 букв. Классический арабский язык сложился на базе

Корана и старо арабской поэзии. Этот язык долгое время оставался языком

государственных контор, религий, литературы. Его роль в средние века имела

такое же значение как греческий язык для Византии и латынь для

средневековой Европы. Главными центрами образования арабов были

мусульманские средние и высшие школы, которые назывались медресе. Они

готовили служителей культа, учителей, чиновников. Главным центром культуры

являлся город Багдад. В 9 веке в Багдаде был основан дом мудрости, своего

рода академия наук. возглавлял дом мудрости на каком-то этапе такая яркая

личность как Аль Хорей Мин. Арабская наука развивалась и под влиянием

античности и под влиянием хозяйственного развития, управления страной.

Большое распространение получили астрономические сочинения.

Они имели колоссальное значение. Для кочевнического мира в пустыне важным ориентиром

являлись звезды. Развивалась география, картография основанная на трудам

известного александрийского ученого Клавдия Птолемея. Многие труды ученых в

области астрономии и математики арабов, применялись ими. Примером может

послужить лунный календарь, который был введен в обращение еще в 7 веке.

Исходной его датой считалось 16 июля 622 год. Это как раз время переселения

Мухамеда из Мекки в Мегину. Этот календарь существует в практике

мусульманских стран и по сей день. Очень развита была медицина. Главный

врач Багдада являлся искусным хирургом. На операцию к нему съезжались из

Европы, Византии. Среди памятников архитектуры преобладали культовые

здания: мечети, замки, дворцы, здания богатой части города. Здания украшали

арабетами. Арабсты это растительный и животный орнамент в сочетание с

илизованнымн надписями. Мусульманская живопись достигла вершины. Главным

искусством мусульман являлось колеграфство. Оно также связанно с исламом.

Если в христианской религии христиане поклоняются богу изображенному на

иконе то мусульмане поклоняются изображенному слову. Поэтому красивое

написание слова играло важную роль в почитание богов.

Исламская цивилизация способствовала синтезу западной и восточной

культур. Доминирующим фактором в обществе стала религия, в данном случае

ислам. И ее воздействие на исторический прогресс двояк, противоречив. Ислам

выступал как интегрирующий, консолидирующий фактор. Фактор объединения

разрозненных арабских племен в единое государство. И в этом его

историческое значение. С другой стороны очевидная фундаментальная не

терпимость, призывы к подавлению и уничтожению не верных явились

источниками многие войн, которые вели арабские государства.

В исламской цивилизации проявляется важный цивилизационный фактор.

Вместо мировых империй, основанных на военном завоевание, а именно империя

Александра Македонского, римская империя, появляется империя поддерживаемая

религией. В этом специфическая особенность исламской цивилизации.