Восстание под предводительством Булавина

Булавинское восстание 1707—1709 годов — крестьянско-казацкое восстание в России. Названо по имени Кондратия Булавина, предводителя восставших.

Основной движущей силой стали донские казаки. Активное участие принимали бурлаки (работники казаков, жившие на Дону, но не входившие в состав казачества), мелкие посадские люди и малые народности — татары, мордва и др. Казаки также противились указу Петра I-го о запрете носить бороду и традиционную русскую одежду.^[1]

Непосредственным поводом к восстанию явились действия карательного отряда князя Ю. В. Долгорукого, посланного на Дон для сыска и возврата беглых крепостных. В ночь на 9 октября 1707 года свыше 200 человек во главе с Булавиным у Шульгинского городка на реке Айдаре уничтожили одну из партий карателей. Восстание быстро распространилось по городкам верхнего течения Дона. Против повстанцев были двинуты отряды зажиточных казаков и калмыков. В бою на реке Айдаре, близ городка Закотного, повстанцы потерпели поражение, Булавин с несколькими приверженцами бежал в Запорожскую Сечь. Первые вспышки восстания были подавлены.

В конце 1707 года восстание вспыхнуло вновь. Центром движения стал Пристанский городок на Хопре, куда в марте 1708 года прибыл Булавин. Отсюда рассылались «прелестные» письма с призывами к восстанию, которое вскоре охватило Верхнеломовской и Нижнеломовской уезды, Левобережную и Слободскую Украину.

В начале апреля Булавин двинулся к Черкасску — административному центру донского казачества.

9 апреля 1708 года в бою на реке Лисковатке, ниже Паншина, он разбил войско атамана Л. Максимова; рядовые казаки перешли на сторону восставших.

1 мая произошло восстание в Черкасске, и город почти без боя перешёл в руки повстанцев; атаман Максимов и пять старшин были казнены, имущество старшин и церковная казна распределены среди повстанцев, установлены пониженные цены на хлеб.

9 мая Булавин был избран войсковым атаманом. Организуя поход на Москву, он стремился заручиться помощью запорожских казаков и, раскольников; пытаясь прекратить движение царских войск на Дон, отправил письмо Петру I. На Волгу направил отряды атаманов И. Некрасова, И. Павлова, Л. Хохлача. 12-13 мая 1708 года они взяли Дмитриевск, 26 мая осадили Саратов, но овладеть им не смогли и двинулись на Царицын, который захватили 7 июня.

Отряды атаманов С. Драного, Н. Голого и С. Беспалого отправились на Северский Донец и Слободскую Украину и в ночь на 8 июня 1708 года на реке Уразовой разгромили Сумский полк.

Главные силы Булавин выставил против Азова.

Раздробление сил восставших, однако, привело к их разгрому. Для подавления восстания была создана специальная армия (32 тыс. чел.) под командованием В. В. Долгорукова. 30 июня и 2 июля 1708 года отряды Драного и Беспалого потерпели серьёзные поражения под местечком Тор и в урочище Кривая Лука на Северском Донце. Попытка восставших захватить Азов 6 июля окончилась неудачей. Верхушка казачества, временно примкнувшая к восстанию, отошла от него после взятия Черкасска и организовала заговор. 7 июля 1708 года в Черкасске заговорщики расправились с Булавиным.

В дальнейшем войну против царских войск продолжали отдельные отряды повстанцев из голытьбы, руководимые Н. Голым, И. Некрасовым, С. Беспалым, И. Павловым. Остатки восставших действовали на средней и нижней Волге до начала 1709 года.

Булавинское восстание было жестоко подавлено: очень многие донские станицы (городки) были уничтожены, часть земель (прежде всего — по Северскому Донцу) была отобрана у Донского войска, беглые возвращены владельцам. Дон потерял независимость.

Одновременно с Булавинским восстанием и в 1709—1710 годах происходили крестьянские волнения во многих уездах.

Часть восставших во главе с Некрасовым (т. н. некрасовцы) ушла на Кубань, а в 1740 году, спасаясь от царских войск, переселилась в Османскую империю (область Добруджа и дельта Дуная на территории современной Румынии). На чужбине они сохраняли свой язык, обычаи и одежду. Их потомки составляют часть современных липован. В 1962 году большая группа потомков булавинцев вернулась в СССР и поселилась в Будённовском районе Ставропольского края.

№18.крепостнические отношения в глубь и в ширь

В основе структуры населения в XVIII в. лежал сословный принцип. Соци-

альные категории и группы выступали как сословия или сословные категории,

наделенные особыми сословными правами, привилегиями. К непривилегированным

относились податные сословия, выполнявшие определенные повиннос-ти,

платившие всякого рода, казенные налоги и сборы.

Господствующее положение среди всех сословий занимало дворянство, урав-

ненное в правах с боярством и консолидировавшееся в XVIII в в единый класс-

сословие.

В ходе этой консолидации из его состава были исключены всякого рода про-

межуточные группы, обладавшие в XVI - XVII вв. частью дворянских прав

(значительная часть детей боярских, служилые люди «по прибору» и другие ка-

тегории служилых людей). Вместе с тем дворянство в XVIII в. вобрало в свой

состав феодалов и феодализировавшуюся знать территорий, вошедших в XVII -

XVIII вв. в состав России - прибалтийских баронов, польскую шляхту, казачью

старшину и феодальную знать других народов[1].

Другим привилегированным сословием было духовенство, но оно в XVIII в.

лишилось права владения землей и крестьянами и потеряло свыше миллиона душ

крестьян, секуляризованных государством. В процессе секуляризации бы-ли

ликвидированы многие монастыри, а в оставшихся устанавливались строгие

штаты различных категорий монахов, что в несколько раз уменьшило числен-

ность черного духовенства. Был осуществлен ряд мероприятий, усиливших

замкнутость этого сословия. Доступ в него лицам из податных сословий был

весьма затруднен. Дети духовенства исключались из духовного сословия лишь в

том случае, если они не получали необходимого образования. Духовенство в

XVIII в. освобождалось от подушной подати, рекрутской повинности и от телес

ных наказаний.

Осуществив секуляризацию, самодержавие превратило духовенство в свое-

образных чиновников по духовному ведомству. Внешним оформлением этого

положения явился указ Павла I о распространении на верхушку духовенства

правил о награждении чиновников орденами за усердную многолетнюю службу

От подушной подати в XVIII в. были освобождены и некоторые полуприви-

легированные сословия и сословные группы, составлявшие примерно 2,5% насе

ления. Жалованная грамота городам выделила из городского населения три

гильдии купечества, освободила гильдийское купечество от подушной подати,

рекрутского набора, заменив его денежной платой, закрепила за ним право на

оптовую и розничную торговлю, на заведение торговых судов, фабрик и заво-

дов. Кроме того, купцы I и II гильдии освобождались от телесных наказаний.

Категория гильдийского купечества была немногочисленна и в составе населе-

ния занимала лишь 0,5%.

К концу XVIII в. довольно большим по численности оказалось сложившееся

полупривилегированное военно-служилое сословие, в которое вошли казаки,

калмыки и часть башкир. Его общая численность составляла менее 2% всего

населения. За этим сословием закреплялись земли, луга, леса, водоемы по раз-

мерам, значительно превышавшим размеры земель крестьян этих же районов.

Военно-служилое сословие освобождалось от подушной подати и рекрутской

повинности, но несло обязательную военную службу на особых условиях. Пра-

ва, предоставленные верхушке этого сословия, в ряде случаев приближались к

правам дворян.

К неподатным сословиям принадлежали также рекруты, сданные в армию и во

флот, и их дети, образовывавшие небольшую категорию солдатских детей,

которые использовались правительством для формирования унтер-офицерского

состава армии[2].

Основную массу населения страны составляли податные сословия. По первой

ревизии их численность равнялась 7,1 млн. душ мужского пола из 7,8 млн чело-

век всего населения; по третьей ревизии — 10,7 млн. душ мужского пола из

11,6 млн. человек; по пятой—17— 17,2 млн. душ мужского пола из 18,7 млн.

человек. Таким образом, податное население составляло; 913% в начале века и

94,6% в его конце, при этом податное население городов и к концу века немно-

гим превышало 3% всего населения. Это в основном было сословие мещан,

оформленное жалованной грамотой городам.