Общие принципы систематики

Систематика как вполне самостоятельная наука базируется на нескольких основополагающих принципах, выражающих идею системно-физического (системного) подхода и связанных с наиболее общими, фундаментальными свойствами систем различной природы.

Научный принцип представляет собой требование, которому должны удовлетворять объекты внимания соответствующей науки, а также применяемые по отношению к ним процедуры анализа, синтеза и выбора.

Принцип системности требует всестороннего (многоаспектного), целостного, целесообразного, открытого подхода к исследуемому предмету задачи и процессу ее решения.

Применительно к социально-экономической сфере данный принцип требует (при исследовании существующих в ней объектов и явлений и особенно при попытках решения связанных с ними проблем) исходить прежде всего из представления, что окружающий нас мир наполнен бесчисленным множеством реальных систем, проявляющих себя не как пассивные объекты некоей инертной физической материи, а как объекты, наделенные свойствами целесообразности и открытости. И если первое из отмеченных свойств свидетельствует об активности, разумности поведения социально-поли­тических и экономических объектов, то второе свидетельствует об их неразрывной взаимосвязи, взаимовлиянии и взаимопроникновении. Не менее важной в этом определении является и мысль о том, что социально-политические и экономические объекты являются лишь частичными образами соответствующих реальных систем, проявляющихся многоаспектно, а не только социально-политически и экономически. И в этом смысле целостностью, целесообразностью и открытостью в полном объеме обладают лишь именно эти реальные сущности. С практической точки зрения последнее означает, что, анализируя те или иные процессы и объекты в рассматриваемой сфере, необходимо выйти за ее пределы и проанализировать информационные, технологические, психологические, экологические и физически материальные аспекты их совместного проявления.

Принцип иерархичности требует многоуровневого и исторического подхода к исследуемому предмету задачи и процессу ее решения.

В теории систем принято выделять три основных уровня описания:

· Метауровень, или уровень коллективных проявлений систем исследуемого вида, входящих в состав некоторой более общей метасистемы. (Например, общество, этнос выступают по отношению к отдельно взятому индивиду как соответствующие метасистемы.)

· Макроуровень, или уровень индивидуальных проявлений исследуемой системы в ее взаимосвязи со своим локальным окружением. (Например, отдельный биологический организм в своей локальной среде обитания.)

· Микроуровень, или уровень внутренних проявлений элементов, составляющих исследуемую систему. (Например, отдельные функциональные подсистемы организма.)

С исторической точки зрения на метауровне исследуются тенденции развития поколений систем рассматриваемого вида в процессе эквифинальной эволюции метасистемы. На макроуровне – основные исторические фазы эквифинального развития рассматриваемой системы и ее локального окружения, а также тенденции изменения взаимосвязи между ними. На микроуровне рассматриваются закономерности развития поколений элементов, составляющих исследующую систему в процессе эквифинального движения последней.

Исследование социально-политических и экономических процессов и объектов в соответствии с принципом иерархичности, помимо всего прочего, означает, что используемые при этом модели различных уровней детализации должны быть взаимно сопрягаемы и взаимосвязаны между собой таким образом, чтобы учесть не только влияние факторов глобального на локальные явления, но и влияние локальных ситуаций или событий на изменение ситуации на существенно более высоких уровнях, в существенно больших пространственно-временных масштабах. К числу связанных с данным принципом проблем можно, например, отнести проблему «роли личности в истории». В синергетике давно уже доказано, что в ситуациях бифуркационного типа влияние исчезающе малых (локальных) возмущений (воздействий) может оказаться определяющим. Так, судьба целого народа, или государства, или отдельной организации иногда зависит от одного единственного поступка одного единственного человека. Именно поэтому, исследуя тот или иной объект иерархически, мы можем предвосхитить возможности возникновения такого рода ситуаций. Рассмотрение же достаточно отдаленной исторической перспективы на каждом из этажей социально-экономической иерархии позволяет более обоснованно определять стратегические цели существования реальных систем, не теряя перспективы в суете повседневности.

Принцип интегральности требует подхода к предмету задачи и процессу ее решения с точки зрения общих интегративных свойств, оказывающих на них существенное влияние. Данный принцип акцентирует внимание исследователя на интегративных свойствах, характерных для рассматриваемой системы (предмет задачи, процесс его решения и т.п.) в целом.

Принцип интегративности базируется на фундаментальном свойстве систем, которое может быть сформулировано слудующим образом: свойства системы не есть простая сумма свойств составляющих ее частей.

Отсюда следует, что нельзя получить адекватного представления о системе, изучая ее отдельные компоненты.

Даже сама постановка вопроса об интегративных (общих) свойствах социально-экономических объектов часто оказывается весьма полезной, поскольку позволяет обратить внимание на соответствующие объекты системы, обладающие свойствами целостности, целесообразности и открытости.

Принцип физической со­держательности запрещает использование систематикой модельных представлений, элементы которых не имеют физически содержательного, ясного толкования. Как отмечалось выше, должна существовать принципиальная возможность получения эмпирической (опытной) информации об указанных элементах.

Принцип формализма требует использования формальных моделей предмета задачи и процесса ее решения, позволяющих получить конструктивные результаты и сделать необходимые позитивные выводы.

Указанный принцип не запрещает использования чисто неформальных моделей и методов. Однако, если в предмете задачи или процессе ее решения существуют какие-либо количественные или качественные отношения между соответствующими элементами, следование принципу формализма становится желательным.

Принцип эмпирической согласованности требует, чтобы в пределах области своей применимости используемые модельные представления не противоречили известным эмпирическим данным (т.е. по возможности были с ним согласованы).

В качестве иллюстрации практического использования принципов систематики рассмотрим фрагмент структурной схемы видов ресурсов власти, отражающей многоаспектность последних (рис. 1.1.3).

Рис. 1.1.3. Многоаспектность ресурсов власти:
Д, К, З,… ..., И – духовность (религия, в частности), культура, знания,… ..., информация; П, Н, СПИ,… ..., Б – права, насилие, социально-политические идеи,… ..., общественные
блага; Ф, На, П,… ..., С – финансы, налоги, патронат,… ..., собственность;
Ор, Т,… ...,Оп – организационный (административный) ресурс, технологии управления,… ...,
опыт; Им, НО,… ..., ПЧ – имидж, национальные особенности (ментальность),… ...,
психологические чувства; Пр, Де,… ..., Эк – продовольствие, демографические ресурсы,… ...,
экология; М, Эн,… ..., Фя – минеральные ресурсы, энергетические ресурсы,… ...,
физические явления

Данная схема является с системной точки зрения достаточно полной. Она охватывает не только традиционные и потому очевидные виды ресурсов власти, но и ряд таких видов, которые обычно мало кем осознаются в полной мере. К числу подобных видов ресурсов можно, например, отнести некоторые ресурсы физической сферы. И прежде всего это касается физических явлений. Ведь указанные явления (метеорологические, климатические, геофизические и даже космические) во многих случаях могут быть использованы в интересах власти (в интересах ее укрепления и расширения). И здесь стоит, например, вспомнить о том, как в интересах правящей политической группировки назначается дата выборов. Как правило, при этом учитывается не только экономическая и социально-политическая ситуация, но и время года и ожидаемая погода. И в этом смысле жаркую, сухую или прохладную, дождливую погоду следует рассматривать как соответствующий ресурс, с помощью которого можно повлиять на социальный состав участников голосования, а в некоторых случаях и на их предпочтения. И здесь уместно также вспомнить известный роман Болеслава Пруса «Фараон», в котором описывается ситуация, когда египетские жрецы в интересах борьбы за сохранение своей власти воспользовались солнечным затмением и своим знанием о моменте его наступления.

Основные понятия и отношения

Все структурные образования и процессы, с которыми приходится иметь дело в систематике, существуют в самых различных по своей природе пространствах (физическом, психологическом и т.д.). Действительно, мы каким-то образом можем оценивать не только положение тел в физическом пространстве, но и ощущать экономическое или политическое сближение или удаление государств, не говоря уже об ощущении психологической близости или удаленности, т.е. практически для любой сферы отношений реальных систем можно говорить о том или ином уровне измеримости взаимных расстояний и о различимости мест (точек, областей) в соответствующем пространстве.

Мир, доступный нашему наблюдению, воспринимается нами как фантастически огромная совокупность взаимосвязанных, взаимозависимых сущностей, проявляющихся в виде разнообразных структурных образований (т.е. объектов, наделенных определенной структурой): физических предметов и явлений, душевных волнений, мысленных образов и т.п. Структура отражает наиболее существенные и устойчивые связи и отношения между элементами, принадлежащими данному образованию. К числу наиболее важных структурных образований относятся те, которые проявляют себя как некоторые целостные объекты. Такие структурные образования называются системами.

Система есть совокупность элементов (подсистем), обладающая свойствами целостности, целесообразности и открытости. В соответствии с этим к числу систем можно, например, отнести: атом углерода, галактику, теплоход, биржу, общество и т.п. А такие структурные образования, как самолет без экипажа, лапа собаки и т.п., реальными системами уже назвать нельзя, поскольку у них отсутствуют некоторые фундаментальные признаки, обеспечивающие самодостаточность существования в соответствии с их функциональным предназначением. Например, функциональное предназначение самолета заключается в совершении запланированных воздушных грузовых или воздушных перевозок. А это, очевидно, без экипажа практически не возможно. Поэтому самолет без экипажа – это физически реальная (физическая) система, подобная любому физическому телу, и не более того. То же самое можно сказать, например, и об экономике какой-либо страны. Экономика есть частичная система, т.е. частичный образ некоторой реальной системы, имеющей и другие образы: социальный, информационный, технологический и т.д.

Со структурной точки зрения реальная система есть неразрывная совокупность четырех взаимосвязанных, взаимозависимых фундаментальных систем (системных кварков): структур (рис. 1.1.4), процессов, ценностей и знаний.

Фундаментальные системы являются частичными, т.е. неспособными к самостоятельному активному и целесообразному существованию, соответствующему их функциональному предназначению.

Рис. 1.1.4. Фундаментальная структура реальной системы
(системные кварки)

Подсистема – часть системы, выступающая по отношению ко всей остальной части системы как некоторое целостное структурное образование, обладающее признаками системы. Типичными подсистемами, например, являются: электронная оболочка и ядро атома; органы кровообращения, дыхание и пищеварение животного; министерство экономики в общей системе исполнительной власти и т.п.

Элемент – наименьшая часть системы, внутренняя структура которой не проявляется во взаимодействии с системой-наблюдателем в течение некоторого заданного отрезка времени или не учитывается при решении поставленной задачи анализа или синтеза. В молекулярной физике и химии в качестве элементов выступают атомы, реже – электроны и ядра; в биологии – клетка, иногда ее структурные компоненты (ядро клетки, протоплазма и т.п.). Элементами общества являются его граждане.

Понятие элемента, с одной стороны, отвечает физически содержательному представлению об атомистическом строении Природы, а с другой – информационно-содержательному пониманию универсальной языковой природы единства мироздания. Выделение элементов как наименьших структурных компонент системы благодаря типизированности превращает их, по сути, в символы алфавита этого языка.

Объекты в систематике, в соответствии с принципами системности и иерархичности, не рассматриваются изолированно от внешнего мира. Часть внешнего мира, непосредственно взаимодействующая с системой или оказывающая на нее существенное влияние, может быть, лишь только своим присутствием (или отсутствием), называется внешним окружением, или внешней средой. Поэтому, например, так важно при анализе экономической или социально-политической ситуации внутри какого-либо государственного образования выйти за его пределы и проанализировать экономические и социально-политические ситуации в системах внешнего окружения с целью учета их влияния на состояние рассматриваемого образования.

Масштабы внешнего окружения, которое необходимо учитывать при исследовании той или иной реальной системы, вообще говоря, зависят от величины исследуемого отрезка времени. Подобная зависимость объясняется запаздыванием физического влияния удаленных компонент внешней среды по сравнению с влиянием ее компонент, находящихся достаточно близко от рассматриваемой системы.

Любая реально существующая система отделена от внешней среды некоторой границей (необязательно ей принадлежащей). Граница является особой функциональной подсистемой (кожа человека, службы охраны государственной границы и т.п.). Наличие границы есть одно из необходимых условий существования системы.

Связи выражают активные отношения, существующие между структурными образованиями. В субстанциональном плане связи делятся на физические и идеальные (наполненные и ненаполненные).

Представление о системе как об объекте, обладающем сравнительно четкими границами, является, очевидно, определенной идеализацией. Мир един и неделим. Именно по этой причине идеализацию представления о границе приходится дополнять другой идеализацией – идеализацией представления о связи (рис. 1.1.5).

С помощью связей мы словно с помощью нитей пытаемся “сшить”, соединить разрезанные границей на индивидуализированные части единое целое, сшить “лоскутное одеяло” наших фрагментарных представлений в единое знание. Идеализациями, очевидно, являются и другие фундаментальные понятия системно-физического подхода.

Рис. 1.1.5

Взаимные связи отдельных структурных образований устанавливаются посредством взаимодействий, которые носят всеобъемлющий обменный характер. Классическими примерами обменов могут служить процессы взаимодействия элементарных частиц, обмены электронами атомов при образовании молекул, обмены веществом и энергией в технологических системах, обмены стоимостями в экономике и т.д.

Фундаментальные свойства

Существование отношения сходства и различия систем, выделение последних из окружающего мира в виде некоторых устойчивых реалий происходит в результате проявления соответствующих структурных и процессуальных свойств этих систем в ситуационных, инфомационных и ценностных пространствах.

Структурные и процессуальные свойства систем неразрывно связаны между собой и представляют в своей совокупности лишь две проекции (пространственную и временную) единого идеального образа (сущности) последней. Поэтому такое фундаментальное интегративное свойство системы, как целостность, проявляется не только в характере связности ее элементов (т.е. структурно), но и в характере взаимной согласованности протекающих в ней процессов (т.е. процессуально). И такое ценностное свойство системы, как ее целесообразность, проявляется также в указанных аспектах. Отсюда следует, что в принципе можно говорить о существовании четырех фундаментальных групп базовых свойств, проявляющихся в различных ситуационных и ценностных пространствах (табл. 1.1.1).

Таблица 1.1.1

Фундаментальные группы базовых системных свойств

· Пространства	· Свойства
· Структурные	· Процессуальные
· Ситуационные	· Статические: · Характер ситуационных связей и взаимных положений	· Динамические: · Характер ситуационных изменений и взаимных движений
· Ценностные	· Потенциальные: · Характер ценностных отношений	· Кинетические: · Характер ценностных превращений

С учетом того, что возможны 7 основных видов ситуационных и ценностных пространств, общее число фундаментальных групп свойств равно 28. Наглядно это можно представить в виде схемы (рис. 1.1.6).

Рис. 1.1.6. Общая структура фундаментальных групп базовых свойств: С, Д, П, К – соответственно статические, динамические, потенциальные и кинетические свойства; ФП, ПЖ, ПП, ТП, ЭП, СП, ИП – соответственно физичес­кое, жизни, психологическое, технологическое, экономическое, социально-полити­ческое и информационное пространство

Интегративными называются свойства, присущие системе в целом и не присущие ни одному из ее элементов в отдельности. Интегративность означает, что хотя свойства системы и зависят от свойств ее элементов, но не определяются ими полностью. Система не сводится к простой совокупности (множеству) ее элементов. Так, государство не есть простая сумма его регионов. Интегративность в данном случае обеспечивается некоей общей для всех его элементов и подсистем системой ценностей, определяющей принципы существования и поддерживающей единство и согласованность поведения последних.

Так, например, газ в закрытом сосуде, являющийся физической системой, обладает такими интегративными свойствами, как: способность накапливать тепло (теплоемкость); способность проводить тепло (теплопроводность); способность передавать акустические колебания (звукопроводность) и т.д. Очевидно, что указанными свойствами составляющие этот газ молекулы, взятые в отдельности, не обладают.

Индивидуальным интегративным свойством самолета как технологической системы является его способность совершать управляемый полет. При этом ни одна из его частей сама по себе, включая и членов экипажа, этой способностью не обладает.

Характерным примером проявления свойства интергативности в экономической (политической) сфере может служить монополистическое поведение нескольких экономических (политических) субъектов, не имеющих каждый в отдельности возможности диктовать свою волю объекту своего интереса. В области человеческих отношений свойство интегративности нашло весьма яркое афористическое выражение в известной поговорке «Ты, да я, да мы с тобой». Двое друзей обладают большей силой, чем два равноценных им индивида, действующих независимо. А два враждующих – наоборот. Отсюда известное системное римское правило управления: «Divide ad impera» («Разделяй и властвуй»).

Наиболее общими фундаментальными интегративными свойствами являются свойства целостности, целесообразности и открытости.

Интегративные свойства, возникающие при взаимодействии структурных образований, порой могут проявиться самым неожиданным образом. Так, например, в области киноискусства широко известен эффект Кулешова, который заключается в том, что при монтаже двух соседних различных кадров возникает нечто, реально воздействующее на зрителя, чего нет ни в одном из этих кадров в отдельности. Монтаж объединяет эти кадры в информационную систему, в пределах которой они начинают взаимодействовать внутри системы знаний зрителя, придавая последней интегративные свойства. Интегративность обеспечивается за счет определенного ограничения возможного разнообразия пространственно-временных форм бытия структурных компонент реальной системы. Причем эти ограничения (ограничения свободы выбора указанных компонент) могут носить как добровольный, так и вынужденный характер.

Целостность – способность системы проявлять себя во взаимодействии с внешним миром как единое целое.

Целостность системы проявляется в двух аспектах: структурном и процессуальном; таким образом, целостность – это пространственная связность структурных элементов и временная согласованность их существования.

Обыденное представление целостности связано, в основном, с первым аспектом и заключается в том, что любые попытки разрушения целостного структурного образования требуют определенных затрат тех или иных видов ресурсов. При этом, как правило, обращается внимание на разрушение взаимных связей и элементов системы, а не ее систем ценностей и знаний, которые также обладают своими интегративными свойствами (в частности, целостностью). Такое упрощенное представление о целостности довольно часто служит источником серьезных заблуждений и оправдывающихся надежд, когда, казалось бы, навсегда уничтоженная система возрождается вновь. В связи с этим наивными кажутся идеи некоторых политиков о строительстве деидеологизированного государства.

Следовательно, связность заключается в наличии устойчивых и относительно мощных связей между структурными компонентами системы.

Временная (процессуальная) согласованность существования элементов системы устанавливается посредством взаимодействий, обеспечивающих определенный порядок внутренней «жизни» системы как в ситуационном, так и информационном и в ценностном пространствах. Так, взаимодействия молекул газа в замкнутом сосуде порождают соответствующий закон их распределения по скоростям (закон Максвелла–Больцмана). Точно так же взаимодействия членов некоторого сообщества в экономической сфере приводит к некоторому (почти универсальному) закону распределения населения по доходам. Наличие согласованности поведения тех или иных субъектов или объектов, т.е. наличие некоторого признака системности их совместного существования в реальной жизни бывает порой весьма трудно обнаружить. Ведь согласованность свидетельствует не о простом совпадении закономерностей, а о наличии глубокой причинной взаимосвязи между соответствующими процессами. Характерным примером подобной ситуации являются уже упоминавшиеся ранее ситуации монополизирующего сговора нескольких производителей, работающих на один общий рынок. Согласованность может проявляться в двух аспектах: ситуационном – в форме временной взаимосвязанности, взаимозависимости соответствующих процессов, и информационном – в форме соответствия модельных представлений о некотором предмете (т.е. в форме взаимопонимания или согласии). За согласованностью ситуационной всегда стоит согласованность действий. И в этом смысле понятие согласованности принципиально отличается от простой статистической коррелированности. Заметим также, что не всякая согласованность (согласие) – во благо, на пользу конкретной реальной системе.

Целесообразность – свойство системы, проявляющееся в ценностной и целевой ориентированности ее существования. Понятие целесообразности базируется на таких фундаментальных понятиях, как содержание, форма, красота, ценность, полезность и цель. Этим понятиям в последующем мы уделим особое внимание.

Ценностная ориентированность возникает в результате действия общих и частных, присущих только данной конкретной системе ценностных принципов, порождающих соответствующие законы ее поведения в ситуационных пространствах.

Таким образом, целесообразность – это подчинение бытия системы некоторой системе ценностных принципов и связанных с ними ситуационно возникающих целей, свидетельствующая о ее разумности. При этом жесткая подчиненность совокупности законов выражает рациональное (рассудочное) начало Природы. Ценностное поведение в значительной степени ритуально. Примером его может служить законопослушное существование граждан или функционирование банковского учреждения. Однако одной ценностной ориентированности для обеспечения полнокровной жизни социального, политического или экономического субъекта явно недостаточно. Для успешного выживания в этом сложном, постоянно меняющемся мире нужна цель. Ибо только цель придает смысл нашему существованию, дает форму реализации нашей сущности.

Целеориентированность – свойство системы, характеризующее ситуационную направленность (ориентированность) ее поведения в соответствующих пространствах. Целеориентированность проявляется также в активности системы.

Открытость – свойство взаи­мосвязи и взаимосогласованности систе­мы и ее внешнего окружения, проявляющееся в коммуникативности и расплывчатости. Точнее говоря, открытость – это взаимопроникновение и взаимовлияние (взаимозависимость) системы и окружения. Открытость, с одной стороны, есть необходимое условие существования системы (раскрытия ее сущности), а с другой – одна из основных причин ее диффузии (диссипации, распада ее сущности). Свойство открытости систем обеспечивает целостность мироздания.

Пространственно-временная струк­тура реальной системы и ее образов в других системах является в значительной степени размытой (расплывчатой). Отделяя систему от окружающей ее среды некоторой искусственной границей, мы, естественно, искажаем образ последней. Например, ограничивая представления о живом организме пределами его физического тела, мы, очевидно, допускаем довольно существенную ошибку, поскольку не учитываем различного рода взаимодействия в областях пространства, занятых полями, связанными с этим организмом. Именно по этой причине наше внешнее окружение мы воспринимаем не как простую совокупность независимых элементов, а как единое целое, к которому в какой-то степени принадлежим и мы сами. Это легко понять, если задать, например, такой вопрос: «Где географические границы того или иного этноса?»

Расплывчатость есть свойство взаимопринадлежности, взаимного «родства» реальных систем, свойство проявления в них единого целого.

Необходимо заметить, что расплывчатость (впрочем, как и коммуникативность) системы порождает определенное противоречие во взаимодействии ее с внешним миром. Действительно, благодаря этому свойству система в какой-то степени входит в состав своего окружения и, взаимодействуя с последним, отчасти взаимодействует сама с собой. Аналогичное замечание может быть сделано и относительно внешнего окружения.

Коммуникативность представляет собой свойство системы, заключающееся в наличии между системой и внешней средой множества связей. Так, например, различные государства могут быть связаны между собой линиями воздушного, железнодорожного, автомобильного и т.д. сообщения. Между ними осуществляются культурные, научные и другие виды обменов.

Свойство эквифинальности применительно к открытой системе Л. фон Берталанфи определил как способность системы достигать независящего от времени и начальных условий состояния, которое определяется исключительно параметрами системы. Эквифинальность связана с внутренней, заложенной в самой системе, программой ее развития. Она позволяет нам, в частности, отличать один вид животных от другого, один класс оружия от другого и т.д. В процессе эквифинальной эволюции системы происходит раскрытие ее сущности, ее предназначения в метасистеме. В этом смысле рассматриваемое свойство есть производное свойство ценностной ориентированности.

Свойство историчности следует относить не к отдельной конкретной системе, а к популяциям (сообществам) систем одного класса. В соответствии с этим свойством указанные популяции эволюционируют в рамках некоторой более общей системы с течением исторического времени. В результате этого одни поколения систем сменяются другими (не обязательно более совершенными).

Историчность проявляется в процессе эквифинального развития указанной выше более общей системы (метасистемы), изменяющего условия существования систем рассматриваемого вида.

Приведенное выше описание наиболее общих фундаментальных свойств систем позволяет глубже понять основные признаки, выделяющие структурные образования такого рода среди других.

Так, вполне очевидно, что целостность системы, заключающаяся в пространственной связности ее элементов и временной согласованности их существования, представляет собой, по сути дела, проявление своеобразной внутренней воли этой системы, скрепляющей все ее компоненты в единое целое. Эта внутренняя воля реализуется с помощью соответствующих механизмов организации и координации, отвечающих за обеспечение необходимой связности и согласованности выполнения своих функций элементами системы. В качестве таких механизмов в системе государства выступают органы государственной власти. Ведь именно в этом смысле иногда говорят о наличии или отсутствии определенной государственной воли.

Что касается целесообразности системы, которая, как мы помним, заключается в подчинении системы и ее структурных компонент некоторой системе ценностных принципов и целей существования, то ее вполне естественно рассматривать, с одной стороны, как проявление определенной разумности (разума) этой системы, а с другой – как проявление ее энергетического (ценностного) начала, как ее способность оценивать возникающие ситуации и действующие в них факторы. Именно в этом смысле мы имеем полное право говорить о разумности не только человека, но и любой другой реальной системы. Способность же изменять или поддерживать ту или иную макроситуацию определяется запасом ценностей, которыми располагает система.

Целесообразность и целостность – несовпадающие, хотя и связанные между собой понятия. Поэтому, например, в системе государства обеспечение целесообразности его существования должно быть возложено прежде всего на законодательную, а не на исполнительную власть. В противном случае неизбежно возникнут серьезные функциональные нарушения, опасные для всей государственной системы в целом.

Рациональное воплощение свойства целесообразного связано с понятием рассудка. В рассматриваемом нами примере в качестве механизмов, обеспечивающих рациональное начало в деятельности государства, являются прежде всего органы хозяйственного управления и науки.

Далее, поскольку реализация каких-либо ценностных принципов, предполагает также и реализацию соответствующих процессов оценивания, совокупность которых может ассоциироваться с проявлением совести системы, то, естественно, что последняя должна обладать соответствующими механизмами. Указанные механизмы в системе государства представляют собой органы судебной власти, оценивающие степень соответствия или несоответствия поведения тех или иных элементов существующей системе ценностей (системе законов). Таким образом, естественное стремление к разделению трех ветвей власти имеет под собой вполне разумную системную основу.

Любая реальная система, в силу открытости, входит как определенный элемент в состав некоторой более общей системы (метасистемы) и выполняет в последней вполне определенные функции. В этом смысле каждая система имеет свое предназначение в метасистеме, свою программу существования, согласованную с программой существования этой метасистемы. Таким образом, каждая система является носителем «генетически» присущей ей идеи, исчерпаемость которой порождает свойства эквифинальности и историчности. И в этой программе, в этой идее заключается тайный смысл бытия системы.

Поскольку раскрывающиеся в про­цессе существования свойства структурных образований представляют собой единственный источник информации об их сущности, то введенные в предыдущем параграфе понятия семантически производны от указанных свойств и их композиций. Так, например, соотносятся между собой понятия: связность и связь, системность и система, содержательность и содержание, оформленность и форма и т.д.