Российское образование на путях модернизации
Развитие человечества неизбежно ведет к приданию но& вого облика (обновлению) всем сферам общественной жизни. Модернизация образования — явление мировое: социально& экономические изменения, новые требования рынка труда, возрастающее значение знаний о культуре требуют соответ& ствующих перемен в образовании. «Подобно тому как взрос& лый человек не может носить одежду, которая годилась ему в детстве, — писал один из видных деятелей просвещения США, — так и система образования не может противосто& ять требованию перемен в то время, когда все вокруг изме& няется».
Необходимость модернизации системы российского обра& зования, проводимой в начале XXI в., объясняется рядом факторов.
| |
Во&первых, принципиальные изменения в мире и стране выдвигают перед образованием новые задачи:
— ускорение темпов развития общества требует подготов&
ки людей к жизни в быстро меняющихся условиях;
— переход к постиндустриальному обществу, необходи& мость решения глобальных проблем в рамках международ& ного сотрудничества, расширение масштабов межкультурно& го взаимодействия выдвигают на первый план задачи формирования творческого мышления, коммуникабельности и толерантности;
— динамическое развитие экономики, рост конкуренции, сокращение сферы неквалифицированного труда, глубокие структурные изменения в сфере занятости определяют по& стоянную потребность в повышении профессиональной ква& лификации и переподготовке работников, росте их профес& сиональной мобильности.
Во&вторых, необходимы существенные изменения в целях и содержании образования, направленные на то, чтобы они отвечали социально&экономическим и политическим транс& формациям в стране, современному уровню науки, техники, технологии, ориентировали на формирование фундаменталь& ных знаний, постижение общей культуры; нацеливали на развитие личности обучающихся, индивидуальный подход к ним, повышение качества знаний.
В&третьих, надо от декларации о приоритетности образо& вания перейти к ее практической реализации; от провозгла& шения всеобщности и доступности образования — к реаль& ному воплощению этих принципов. Необходимо поднять социальный статус педагогов, чья оплата труда — одна из самых низких в стране, улучшить материально&техническое оснащение учебных заведений.
Модернизация должна сочетать продуманные новации с уважительным отношением к несомненным достижениям российского (в том числе советского) образования, использо& вать мировой опыт с учетом особенностей развития страны.
Модернизация прежде всего направлена на выполнение главной задачи — обеспечение современного качества обра& зования на основе сохранения его фундаментальности и соответствия актуальным и перспективным потребностям личности, общества, государства.
Назовем некоторые конкретные направления модерниза& ции: разработка государственных стандартов среднего и выс& шего образования; разработка новых учебных программ; подготовка нового поколения учебников, которые могут по& ступить в школы лишь после их одобрения ведущими на& Учными учреждениями страны; проведение Единого госу& дарственного экзамена, призванного заменить выпускные экзамены в средних школах и вступительные в вузы; осу&
| |
ществление профильного обучения в школе; развитие вне& школьных форм образования (Интернет, библиотеки, дома творчества, спортивные школы и т. п.); улучшение финан& сового обеспечения образования и в связи с этим повыше& ние социального статуса педагогов.
Модернизация образования вызвала широкий обществен& ный интерес, активно обсуждаются проблемы доступности всех ступеней образования и повышения его качества. На& зовем некоторые проблемы, относящиеся к общему средне& му образованию:
— с какого возраста начинать обучение в школе: с 5, 6
или 7 лет;
— сколько классов должна охватывать начальная школа:
4, 5 или 6;
— нужна ли профильная школа (10—11 классы), каким должен быть ее учебный план (например, нужны ли гума& нитарию математика и физика);
— целесообразно ли законодательное решение об обяза&
тельном 11&летнем обучении;
— как улучшить работу сельских школ;
— нужно ли, по примеру многих развитых стран, пере&
ходить к 12&летней школе.
В правительственных документах указывается: опора на образованность общества, на качество человеческого капита& ла позволит России сохранить свое место в ряду государств, способных оказывать влияние на мировые процессы. Обра& зование должно помочь России ответить на вызовы, стоящие перед ней в социальной и экономической сферах, в обеспе& чении национальной безопасности и укреплении институтов государства. Именно потребности личности, общества и го& сударства будут определять направления изменений и раз& вития системы образования России.
••Основныепонятия:образование, непрерывное образова&
ние.
мины:модернизация, компетентность.
Проверьте себя
1) Что такое образование, чьим интересам оно должно от& вечать? 2) Какие качества формирует образование у челове& ка? 3) В чем состоит влияние образования на функциониро& вание и развитие общества? 4) Охарактеризуйте взаимосвязь образования и культуры. 5) Каким образом образование спо& собствует укреплению национальной безопасности России?
6) В чем выражается сущность и значение принципов
«научиться самостоятельно добывать знания», «научиться работать»? 7) Охарактеризуйте основные тенденции разви& тия образования в XXI в. 8) В чем заключается сущность опережающего развития образования, почему это необходи&
| |
России и как они выполняются?
Подумайте, обсудите, сделайте
1. Некоторые ученые полагают, что в образовании клю& чевыми понятиями являются «самоанализ», «самодисципли& на» и «самоконтроль». Как вы понимаете сущность назван& ных понятий, согласны ли вы с тем, что именно они являются ключевыми? Свое мнение аргументируйте.
2. В современных дискуссиях об образовании иногда ис& пользуются такие словосочетания: знание&понимание, зна& ние&сочувствие, знание&размышление. Какое содержание, на ваш взгляд, вкладывается в них, есть ли достаточные осно& вания для выделения этих характеристик знания?
3. Один из современных философов утверждает, что при определении содержания образования нужно исходить из за& кона «технико&гуманитарного равновесия». Как вы понима& ете этот закон, как он может учитываться в общем образо& вании и при профессиональной подготовке в техникумах, вузах?
4. В Российской Федерации государственные органы при& зывают работодателей участвовать в формировании и реали& зации образовательной политики. В чем, на ваш взгляд, мо& жет выражаться это участие и кому оно выгодно? Свое мнение аргументируйте и конкретизируйте.
5. Ныне выпускники средних школ многих регионов РФ сдают Единый государственный экзамен (ЕГЭ). В чем, на ваш взгляд, состоят положительные стороны и недостатки этой формы аттестации знаний? Целесообразно ли считать ЕГЭ единственной формой школьных выпускных и вузов& ских вступительных экзаменов?
6. В России из года в год растет количество студентов вузов. Однако многие выпускники долгое время не могут найти работу по специальности. Вместе с тем остаются ва& кантными рабочие места, требующие лишь среднего проф& образования. В чем, по вашему мнению, причина этих яв& лений и какие меры общество и государство должны при& нять для упорядочивания подготовки специалистов различ& ных образовательных уровней?
7. В последние годы большое развитие получило платное обучение. Чем это объясняется? Каковы социальные послед& ствия введения платного обучения? Каково, на ваш взгляд, Должно быть соотношение между платным и бесплатным обучением в вузах?
8. Опираясь на свой опыт, сформулируйте, что надо из& менить в школе для того, чтобы она обеспечивала высокое качество знаний и учитывала интересы учащихся.
| |
Прочтите отрывок из педагогических сочинений выдающегося русско&
го педагога П. Ф. Каптерева.
Об истинно образованном человеке:
1. Это такой человек, который владеет не только разно& сторонним знанием, но и умением им распоряжаться, кото& рый не только знающ, но и сообразителен, у которого есть царь в голове, единство в мыслях; который умеет не толь& ко думать, действовать, но и работать физически, и наслаж& даться красотой природы и искусства.
2. Это такой человек, который чувствует себя живым и деятельным членом современного культурного общества, по& нимает тесную связь своей личности с человечеством, со своим родным народом, со всеми прежними работниками на поприще культуры, который по мере сил двигает человече& скую культуру вперед.
3. Это такой человек, который чувствует раскрытыми в себе все свои способности и свойства и не страдает от внут& ренней дисгармонии своих стремлений.
4. Это человек физически развитый, с здоровыми органа& ми тела, с живым интересом к физическим упражнениям, чувствительный и к радостям тела.
Каптерев П. Ф. Избр. пед. соч. — М., 1982. — С. 435.
ЯШ Вопросы и задания к источнику. 1)Почему овладение разносто& ронними знаниями необходимо и вместе с тем недостаточно для об& разованного человека? 2) Что значит уметь распоряжаться своими знаниями? 3) Что значит быть «живым и деятельным членом со& временного культурного общества», по мере сил двигать вперед че& ловеческую культуру? 4) Почему необходимо развитие всех своих способностей? 5) Раскройте связь здоровья, физического развития с образованностью человека.
Об этом спорят
Существуют две точки зрения на роль образования. Пер& вая: образование трактуется исключительно как средство подготовки к будущему. Вторая: образование должно не только «работать» на будущее, но и обеспечивать возмож& ность решения обучающимися значимых для них проблем здесь и сейчас. Какую точку зрения вы разделяете и поче& му? Ваше мнение аргументируйте.
| |
Вспомните:
что такое религия? Когда появились первые религии?
По каким признакам выделяются мировые религии?
В сфере духовной культуры религии принадлежит особое место. Для религиозного мировоззрения характерно разделе& ние всего сущего на мир земной и небесный, а также при& знание бессмертия души. Религия предполагает наличие таинственной (мистической) связи между человеком и Богом (или другими сверхъестественными силами), поклонение этим силам, возможность взаимодействия человека с ними.
Почему человек верит в сверхъестественное? Исследова& тели прошлого объясняли это, например, страхом перед не& предсказуемостью и могуществом природы или глубоким не& вежеством большинства людей, мифологичностью массового сознания. Применимы ли эти характеристики к современно& му обществу? Философы, культурологи, социологи, психоло& ги по&разному отвечают на этот вопрос. Но очевидно, что ре& лигия сохраняет свои позиции даже на постиндустриальной ступени развития общества, поскольку выполняет социаль& но значимые функции, которые мы рассмотрим ниже.