Позбавленя громадянських прав;
Птахотепу;
4) Фараонові Аменемхету І;
5) Фараонові Тутмосу ІІІ.
Як називається священна книга брахманізму?
1) „Рігведа”;
2) „Книга Ману”;
3) „Махабхарата”;
4) „Рамаяна”;".
5) „Упанішада”.
В якому поетичному епосі знаходять своє закріплення політичні та правові ідеї стародавньої Індії?
1) „Рігведа”;
2) „Книга Ману”;
3) „Яджурведа”;
4) „Рамаяна”;".
5) „Упанішада”.
В якому поетичному епосі знаходять своє закріплення політичні та правові ідеї стародавньої Індії?
1) „Атхарваведа”;
2) „Книга Ману”;
3) „Яджурведа”;
4) „Махабхарата”;.
5) „Упанішада”.
Що служить запорукою дотримання закону, за „Законами Ману”?
1) Справедливість;
2) Влада;
3) Правитель;
Покарання;
5) Страх.
Кому належать слова: „Влада оберігає сонного, панує над всіма істотами, охороняє їх, стоїть на сторожі загального порядку”?
1) Каутільї;
2) Аменемопе;
3) Птахотепу;
4) Фараонові Аменемхету І;
5) Фараонові Тутмосу ІІІ.
Що є найважливішим елементом, без якого суспільство не могло б існувати за . „Архашастрою”?
1) Справедливість;
Влада;
3) Правитель;
4) Покарання;
5) Страх.
В який період було створено таку пам'ятку політичних та правових вчень, як „Артхашастра” ("Книга про користі)?
1) II тисячоліття до н.е.;
2) I тисячоліття до н.е.;
3) III тисячоліття до н.е.;
4) III тисячоліття н.е.;
5) I тисячоліття н.е.
З якої пам’ятки правової та політичної думки взято дане твердження: „Покарання є правитель, це керівник, воно служить запорукою дотримання закону... Тільки покарання править всіма істотами... мудрі вважають покарання тотожним до закону”?
1) „Атхарваведа”;
2) „Закони Ману”;
3) „Махабхарата”;.
4) „Яджурведа”;
5) „Упанішада”.
З якої пам’ятки правової та політичної думки взято дане твердження: „Вчинене беззаконня ніколи не залишається без наслідків для того, хто його вчинив”?
1) „Атхарваведа”;
2) „Махабхарата”;.
3) „Яджурведа”;
4) „Закони Ману”;
5) „Упанішада”.
З чим пов’язується зародження державної організації згідно з „Книгою Ману” і висловлюваннями Каутільї?
1) З появою приватної власності, зокрема на землю;
2) З економічним розвитком;
3) З людською природою;
4) З занепадом моральності серед людей;
5) З розшаруванням суспільства на багатих і бідних.
Яке основне завдання володаря визначає Великий план (Хунг фан)?
1) Забезпечення у світі гармонії;
2) Утвердження справедливості;
3) Турбота про підданих;
4) Захист від зовнішніх посягань;
5) Здійснення влади на основі всеосяжної любові.
На чому повинні базуватися відносини між людьми за вченням Мо-дзи?
1) На справедливості;
2) На законах;
3) На моралі;
4) На п’яти залежностях;
5) На всеосяжній любові.
Ідеал якого китайського мислителя висловлений в цих словах: „Я дбав би, щоб міста і площі не були більше обгороджені мурами, і тоді народ перекує мечі на орала і без страху і боязні буде пасти свою худобу в долинах і лісах. Я подбав би про тисячолітній мир”?
1) Конфуцій;
2) Лао-цзи;
3) Мо-дзи;
4) Хань Фей;
5) Шан Ян.
Який правитель найкращий за вченням даосизму?
1) Той, який здійснює управління на основі суворості, справедливості та лагідності;
2) Той, про кого народ знає лише те, що він існує;
3) Той, що зробив своє серце суворим для підданих;
4) Той, чиє правління базується на ідеї всеосяжної любові;
5) Той, що здійснює правління на основі мудрості.
Кому належать слова: „Найкращий правитель той, про кого нарід знає лише те, що він існує...”?
1) Конфуцій;
Лао-цзи;
3) Мо-дзи;
4) Хань Фей;
5) Шан Ян.
Кому належить дане твердження: „Без царя і батька — без держави і сім'ї — людство повернулося б до тваринного світу”?
1) Конфуцій;
2) Лао-цзи;
3) Мо-дзи;
Мен-цзи;
5) Шан Ян.
Кому належать слова: „Держава є витвором духу, і впливати на неї не можна. Всякі спроби втручання завжди засуджені на невдачу і розбивають єдність”?
1) Конфуцій;
Лао-цзи;
3) Мо-дзи;
4) Мен-цзи;
5) Шан Ян.
Яка головна мета Конфуція в суспільному плані?
1) забезпечення справедливості;
2) утвердження законності;
3) повернення втраченої рівноваги в державі і сім'ї;
4) забезпечення тисячолітнього миру;
5) повернення до природного стану.
Хто є автором даного твердження: „Коли відсутня взаємна любов між людьми, то виникає взаємна зненависть; якщо правитель і його підлеглі не почувають взаємної любові, то немає родинної любові і шанування батьків; якщо між братами немає взаємної любові, то немає і згоди між ними; коли між людьми немає взаємної любові, то сильний неодмінно підкорює слабкого, багатий ображає бідних, знатний хизується перед простолюдином, хитрий обманює простодушного.”?
1) Конфуцій;
2) Лао-цзи;
Мо-дзи;
4) Мен-цзи;
5) Шан Ян.
Що є стержневою ідеєю всієї давньогрецької політичної та правової теорії і практики?
1) Держава;
Свобода;
3) Право;
4) Справедливість;
5) Демократія.
Що було фундаментальною цінністю всієї древньогрецької політичної та правової теорії і практики?
Свобода;
2) Поліс;
3) Закон;
4) Справедливість;
5) Демократія.
Що означає термін “політика” в давньогрецькій політичній та правовій теорії?
1) Організацію життя полісу (міста-держави) та його повноправних громадян;
2) Мистецтво можливого;
3) Питання доцільності та користі в суспільних відносинах;
4) Форму участі громадян у здійсненні державної влади;
5) Правила взаємовідносин вільних і рівних людей, направлені на забезпечення інтересів полісу та всіх його членів.
Що в давньогрецькій політичній та правовій теорії виступає як норма політичної справедливості?
1) Свобода;
2) Право;
Закон;
4) Демократія;
5) Поліс.
В чому полягає виняткове значення античної політичної та правової думки?
1) Вона стала основою для формування держав античності;
2) Вона була спробою раціоналізації поглядів на право та державу;
3) Вона оформилася і розвивалася, як ідеологія вільних людей;
4) Вона базувалася на божественній справедливості та необхідному порядку природи;
5) Вона ідеологічно оформила відносини в рабовласницькому суспільстві.
В якому столітті жив і творив Гомер?
VIII ст. до н.е.;
2) III ст. до н.е.;
3) VIII ст. н.е.;
4) V ст. до н.е.;
5) VI ст. н.е.
До якого століття відноситься життя і творчість Гесіода?
1) VII ст. н.е.;
2) III ст. до н.е.;
VII ст. до н.е.;
4) V ст. до н.е.;
5) VI ст. н.е.
Що, за законом виданим Солоном, чекає громадянина, який під час смути в державі не стане зі зброєю в руках ні за тих, ні за інших?
1) Смертна кара;
Позбавленя громадянських прав;
3) Покарання;
4) Заслання;
5) Рабство.
Як розумів сутність демократії Солон, знаменитий афінський державний діяч і законодавець?
1) Демократія - це відповідальність всіх громадян за стан справ у державі.
2) Демократія - це влада народу, з народу і для народу;
3) Демократія - це участь всіх громадян у здійсненні законодавчої та судової влади;
4) Демократія - це можливість вибору;
5) Демократія – це відповідальність влади перед народом, який формує цю владу.
Що, перш за все, потребує держава, на думку Солона?
1) Держава, на думку Солона, потребує, перш за все, моральної солідарності всіх вільних громадян;
2) Держава, на думку Солона, потребує, перш за все, суворого порядку;
3) Держава, на думку Солона, потребує, перш за все, надійного захисту;
4) Держава, на думку Солона, потребує, перш за все, добрих і мудрих правителів;
5) Держава, на думку Солона, потребує, перш за все, законного порядку.
Хто, за словами Геродота, був „найбільшим еллінським мудрецем”?
1) Платон;
2) Сократ;
3) Аристотель;
4) Піфагор;
5) Солон.
Якими, на думку Піфагора, повинні бути правителі?
1) Жорстокими;
2) Хитрими;
3) Мужніми;
Гуманними;
5) Ефективними.
Що піфогорійці вважали найбільшим злом?
1) Анархію (безвладдя);
2) Деспотизм (свавілля);
3) Демократію (нічим не обмежену свободу);
4) Варварство (відсутність культури);
5) Тиранію (беззаконня).
В чому полягає значення творчого доробку софістів?
1) В тому, що вони навчали мудрості;
2) В тому, що вони зробили доступними для всіх знання про право і державу;
3) В тому, що вони сформувати єдину цілісну державно-правову теорію;
4) В тому, що вони раціоналізували погляди на державу, політику, право;
5) В тому, що вони витворили основу для подальшого розвитку політичної та правової думки.
Хто перший серед софістів протиставив природне і позитивне право?
1) Солон;
2) Гесіод;
3) Демокріт;
4) Піфагор;
5) Гіппій.
Що є одним з найбільших досягнень людської культури, на думку софіста Горгія?
1) Поліс (місто-держава);
2) Правосуддя;
3) Писані закони;
4) Громадянство;
5) Справедливість.
Кого, на думку софіста Горгія, слід вважати охоронцями справедливості?
1) Воїнів;
2) Філософів;
3) Писані закони;
4) Богів;
5) Суддів.
В поглядах якого мислителя вперше знаходить закріплення ідея, що будучи результатом природного розвитку суспільство, поліс, його закони разом з тим є штучними людськими утвореннями?
1) Гесіод;
2) Солон;
3) Піфагор;
4) Демокріт;
5) Сократ.
Що на думку Демокріта є найважливішою і необхідною ознакою упорядкованої держави (полісу)?
1) Ефективна система державних органів;
2) Законний порядок;
3) Відповідальність всіх громадян за стан справ у державі;
4) Морально-соціальна солідарність вільних членів полісу;
5) Добрі закони.
Що повинні, на думку Демокріта, забезпечувати закони?
1) Ефективну систему влади;
2) Законний порядок;
3) Відповідальність всіх громадян за стан справ у державі;
4) Морально-соціальна солідарність вільних членів полісу;
5) Належне життя людей у полісі.
В результаті чого, на думку Демокріта, утворюється поліс (держава) та закони?
1) В результаті суспільного договору;
2) В результаті еволюції людей від стадності до цивілізованого життя;
3) В результаті вродженої потреби людей жити разом;
4) В результаті появи приватної власності та поділу на багатих і бідних;
5) В результаті суспільного поділу праці.
З чим Сократ пов'язує саму можливість політичної свободи?
1) З правлінням філософів (мудрих правителів);
2) З демократією;
3) З однодумством і моральною солідарністю членів полісу;
4) З пануванням розумних і справедливих законів;
5) З полісною формою організації соціального життя.
Що мають на меті неписані божі закони, і писані людські закони, згідно з Сократом?
1) Свобод людини;
2) Забезпечення безпеки і звільнення від страху;
3) Організацію суспільного життя;
4) Припинення „війни всіх проти всіх”;
5) Справедливість.
Що, згідно з Сократом, є критерієм законності?
1) Суспільне благо;
2) Загальний інтерес;
3) Справедливість;
4) Природні закони;
5) Воля більшості.
Хто першим в історії європейської політичної та правової думки сформулював концепцію договірних відносин між державою і її членами (громадянами)?
1) Платон;
Сократ;
3) Аристотель;
4) Піфагор;
5) Солон.
Який принцип використовував Сократ як базисний критерій при класифікації і характеристиці різних форм державного устрою і правління?
1) Принцип законності;
2) Принцип свободи;
3) Принцип демократії;
4) Принцип користі (утилітаризму);
5) Принцип організації влади (влада одного, багатьох, всіх).
Який з п’яти названих типів державного устрою за Платоном є найкращим?
1) Демократія;
2) Аристократія;
3) Тімократія;
4) Олігархія;
5) Тиранія.
Який з п’яти названих типів державного устрою за Платоном є найгіршим?
1) Демократія;
2) Аристократія;
3) Тімократія;
4) Олігархія;
5) Тиранія.
Кому належить дане твердження: „Я бачу близьку загибель тієї держави, де закон не має сили і знаходиться під чиєюсь владою. Там же, де закон — владика над правителями, а вони його раби, я вбачаю спасіння держави і всі блага, які тільки можуть дарувати державам боги”?
Платон;
2) Сократ;
3) Аристотель;
4) Піфагор;
5) Солон.
Хто є громадянином держави, за концепції Аристотеля?
1) Той, хто після досягнення повноліття свідомо погодився підпорядковуватися законам цієї держави;
2) Той, хто підпорядковується політичній (державній владі);
3) Той, хто може брати участь у виконавчій владі та в разі смути в державі стати зі зброєю в руках на захист влади;
4) Той, хто може брати участь в законорадчій (законодавчій) та судовій владі даної держави;
5) Той, хто може сплачувати певний податок, тобто має власність.
Що є критерієм поділу на правильні і неправильні форми держави за Аристотелем?
1) Справедливість;
Загальне благо;
3) Законність;
4) Кількість правлячих;
5) Ефективність влади.
Який з названих видів справедливості виділяє Аристотель?
1) Наділяюча;
2) Забезпечуюча;
3) Відповідаюча;
4) Обмежуюча;
5) Розподіляюча.
Який з названих видів справедливості виділяє Аристотель?
1) Наділяюча;
2) Забезпечуючи;
3) Зрівнююча;
4) Обмежуюча;
5) Поділяюча.
В творчості якого античного мислителя проявляються початкові форми емпірико-наукового вивчення держави і права?
1) Платон;
2) Сократ;
3) Арістотель;
4) Піфагор;
5) Полібій.
Що, за Аристотелем, служить критерієм справедливості?
1) Суспільне благо;
Право;
3) Загальний інтерес;
4) Природні закони;
5) Воля більшості.
Кому належить дане твердження: „Хто вимагає щоб закон владарював, вимагає, видається, того, щоб владарювали тільки божество і розум, а хто вимагає, щоб владарювала людини, той висуває в цій своїй вимозі певний тваринний елемент, бо пристрастність є щось тваринне, та й гнів збиває з істинного шляху правителів, хоч би вони й були найкращими людьми; навпаки, закон - врівноважений розум”?
1) Платон;
2) Сократ;
3) Арістотель;
4) Піфагор;
5) Солон.
Яка форма держави є найбільш правильна, за Аристотелем?
1) Демократія;
2) Аристократія;
3) Тімократія;
4) Політія;
5) Монархія;
Що таке свобода людини згідно Епікура?
1) Свобода людини - це право робити все, що дозволено законами;
2) Свобода людини - це розумно зрозуміла необхідність;
3) Свобода людини - це сфера в яку не може втручатися держава;
4) Свобода людини - це відповідальність за розумний вибір свого способу життя;
5) Свобода людини - це можливість брати участь у вирішенні державних справ.
Хто з мислителів стверджував, що сфера людської свободи, це сфера її відповідальності за себе?
1) Солон;
2) Монтеск’є;
3) Спіноза;
4) Руссо;
5) Епікур.
В чому полягає головна мета державної влади за Епікуром?
1) У забезпеченні взаємної безпеки людей;
2) У забезпеченні законності та правопорядку;
3) У забезпеченні відносин влади і підпорядкування;
4) У забезпеченні захисту від зовнішніх посягань;
5) У забезпеченні правосуддя.
Що лежить в основі людського співжиття, на думку стоїків?
1) Необхідність забезпечення різноманітних інтересів;
2) Природний поділ праці;
3) Природний потяг людей до собі подібних;
4) Необхідність об’єднання слабких проти сильних;
5) Вроджене почуття справедливості.
В творчості якого античного мислителя появляються початкові форми історико-політичного вивчення держави і права?
1) Платон;
2) Сократ;
3) Аристотель;
4) Піфагор;
5) Полібій.
Політія, за Арістотелем, є поєднанням кращих сторін двох інших форм без їхніх недоліків і крайнощів. Яких саме?
1) Монархії та демократії;
2) Тиранії та олігарції;
3) Аристократії та олігархії;
4) Олігархії та демократії;
5) Монархії та тиранії.
Назвіть форму держави яка розпочинає повний цикл основних форм держави в порядку їх природного виникнення і зміни, згідно з Полібієм.
Царство (царська влада);
2) Тиранія;
3) Аристократія;
4) Демократія;
5) Охлократія.
В чому полягає головна причина походження держави за Ціцероном?
1) Необхідність забезпечення різноманітних інтересів;
2) Природний поділ праці;