Гражданско-правовое воспитание

Всякая программа преподавания, всякая метода воспитания, как бы хороша она ни была, не перешедшая в убеждение воспитателя, останется мёртвой буквой, не имеющей никакой силы в действительности…- пишет К.Д. Ушинский

В практике современного образования педагогам, работающим в учебных заведениях, приходится все большее внимание уделять духовно-нравственному развитию личности обучающихся. Ведь именно воспитание нравственности и формирование духовности является основой всего воспитательного процесса.

В семейном кодексе написано, что первые и единственные воспитатели детей – это родители. Но современная жизнь большинства родителей настолько насыщена, что им просто некогда заниматься своими детьми. Зачастую родители, не скрывая этого, перекладывают ответственность за воспитание своих детей на педагогов.

Перед педагогами стоит главная цель – вырастить духовно- нравственную, здоровую молодёжь, а впоследствии – взрослое поколение страны. В наше время на молодых людей идёт очень сильное воздействие негативного характера, особенно это ярко выражено в средствах массовой информации. Молодёжь также часто самостоятельно черпает свои знания и пополняет жизненный опыт через сеть Интернет. Поэтому, насмотревшись различных роликов из сети, подростки хотят быть похожими на героев этих сюжетов. А это не всегда положительные персонажи. Отсюда берутся жестокость, грубость, равнодушие, ненависть к окружающим. О каком духовно-нравственном воспитании может идти речь? И здесь мы, педагоги, становимся бессильны. Мы не можем закрыть этот негативный поток, который выливается на ещё не окрепшие молодые души. Но в наших силах скорректировать, направить молодое поколение в нужное русло. Конечно, это тяжелейший труд для преподавателя. Необходимо найти такой подход к каждому обучающемуся, чтобы понять, что именно он хочет.

Нравственность педагога, его принципы, отношение к своему педагогическому труду, к обучающимся - все это влияет на привитие духовно- нравственных ценностей подрастающему поколению.

Духовно-нравственное воспитание – это один из путей воспитания, направленный на усвоение молодёжью и претворение в практическое действие и поведение высших духовных ценностей. Этот процесс происходит через постепенное изменение взглядов на жизнь, характера, ответственности за свои поступки, слова посредством применения приобретённых знаний.

В.А. Сухомлинский писал: «Самый лучший учитель для ребенка тот, кто, духовно общаясь с ним, забывает, что он учитель, и видит в своем ученике друга, единомышленника. Такой учитель знает самые сокровенные уголки сердца своего воспитанника, и слово в его устах становится могучим орудием воздействия на молодую, формирующуюся личность. От чуткости учителя к духовному миру воспитанников как раз и зависит создание обстановки, побуждающей к нравственному поведению, нравственным поступкам».

В настоящее время мы переживаем один из непростых исторических периодов. И самая большая опасность, подстерегающая наше общество сегодня, - не в развале экономики, не в смене политической системы, а в разрушении личности. Материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме.

Нравственное воспитание эффективно осуществляется только как целостный процесс, соответствующий нормам общечеловеческой морали. Результатом этого процесса является формирование нравственно цельной личности, подразумевающей наличие свободной нравственной воли, умения владеть собой, обретения внутренней свободы и т.д. Нравственность формируется в мероприятиях, в повседневных отношениях и сложностях жизни, в которых ребенку приходится разбираться, делать выбор, принимать решения, совершать поступки. Однако нравственное воспитание молодого поколения сильно отстает. А ведь именно нравственность должна стоять впереди и за собой вести интеллект.

Педагогам необходимо сформировать у детей общечеловеческие ценности, такие как

любовь к матери;

патриотизм;

свобода воли;

добро и зло;

самовоспитание;

добродетель;

совесть;

надежда;

Система нравственного воспитания включает в себя:

во-первых, понимание и учёт в работе всех источников нравственного опыта воспитанников. Такими источниками являются: деятельность (учебная, общественно-полезная), отношения между учащимися в коллективе, отношения воспитанников с педагогами и родителями, эстетика быта, мир природы, искусства;

во-вторых, правильное соотношение форм деятельности и просвещения на разных возрастных этапах;

в-третьих, включение нравственных критериев в оценку всех без исключения видов деятельности и проявлений личности детей

Основные источники нравственного опыта.

Это, прежде всего, учебная деятельность, духовное и нравственное развитие воспитанников на уроках осуществляется через содержание программного и дидактического материала, самой организации урока. Колоссальные потенциальные возможности для нравственного влияния на школьников имеет учебный материал, особенно по литературе и истории. В нём содержится большое количество морально-этических суждений. На уроках преподаватель напрямую выводит учеников на осмысление отношений к человеку и обществу.

Педагогический смысл работы по нравственному становлению личности учащихся состоит в том, чтобы помогать ему продвигаться от элементарных навыков поведения к более высокому уровню, где требуется самостоятельность принятия решения и нравственный выбор. Успешность данного вида деятельности в формировании нравственных качеств учащегося зависит от грамотности педагога, разнообразии применяемых им методов и эмоциональном отклике детей.

Роль учителя велика: он занимается духовно - нравственным развитием и воспитанием юных граждан, что является ключевым фактором развития страны, обеспечения духовного единства народа и объединяющих его моральных ценностей, политической и экономической стабильности. Невозможно создать современную инновационную экономику, минуя учителя, состояние и качество его внутренней жизни. Темпы и характер развития общества непосредственным образом зависят от гражданской позиции педагога, его жизненных приоритетов, нравственных убеждений, моральных норм и духовных ценностей. Духовно-нравственное здоровье педагога определяет основу его профессиональной культуры.

Любовь к детям является отличительной чертой учителя, являясь той живой силой, которая одухотворяет все происходящее и превращает школу в хорошую семью. Если учитель проникнут истинной любовью (бескорыстной, самоотверженной, верной, терпеливой, снисходительной, серьезной, ласковой), его влияние будет сильным и плодотворным. Плодами такой любви станут взаимная любовь, привязанность, доверие, свободное, без принуждения, послушание учащихся.

Переходим ко второй части нашей темы

Гражданско-правовое воспитание