Лек ция 16. обз ор идей р а звития педагогики в европе

Смысл человеческого бытия и ценности образования волновали всех ученых уже в наиболее развитых странах Древнего мира – Китае, Индии, Египте, Греции. Там были предприняты серьезные попытки обобщения. Колыбелью европейских систем воспитания стала древ­негреческая философия.

В трудах крупнейших мыслителей Демокрита, Сократа, Платона и Аристотеля сформированы такие важные идеи воспитания как: « При­рода и воспитание подобны», учение вырабатывает прекрасные вещи только на основе труда и.т.п. Их идеи доказали, что наиболее жизне­стойкими системами воспитания становятся те, в которых главным является нравственное и трудовое начало.

В период средневековья образование во многом потеряло про­грессивную направленность античных времен и только эпоха Возрож­дения вернула былые идеи. В ХVII века педагогика выделилась в самостоятельную науку.

Она оставалась связанной с философией потому, что обе эти на­уки занимаются человеком, изучают его бытие и развитие.

Выделение педагогики из философии и оформление ее в самосто­ятельную систему связано с именем великого чешского педагога Яна Амоса Коменского автора труда «Великая дидактика».

Я.А. Каменский впервые обосновалидею всеобщего обученияи требование обучать детейна родном языке. Он разработал все ос­новные вопросы организации учебной работы, классно-урочную сис­тему. Каменский полагал, что основу педагогической деятельности составляет принцип природосообразности.Согласно этому принци­пу образование и воспитание должны соответствовать природе вооб­ще и природе ребенка, его психологическим особенностям.

Крупным педагогом XVII века был Джон Локк, главную задачу он видел в том, чтобы научить человека управлять собой, своими страстями.Локк считал, что добродетельный, разумный и искус­ный в ведении своих дел человекгораздо предпочтительней, чем великий ученый, не обладающий указанными качествами.

Ж.Ж.. Руссо принадлежал к французским просветителям XVII века. Им была выдвинута теория естественного свободного воспита­ния, которая во многом согласовывалась с принципом Я.А. Каменс­кого о природосообразности. Ж.Ж. Руссо разработал возрастную периодизацию развития ребенка и соответствующие каждому периоду педагогические задачи физического, умственного и нравственного развития. Руссо придавал огромное значение необходимости трудо­вой подготовки,чтобы человек мог зарабатывать себе на жизнь и быть независимым.

Под влиянием идей Руссо оказался швейцарский педагог И.Г. Песталоцци. Он считал главной целью воспитания и образования са­моразвитие природных способностей человека, постоянное его совер­шенствование и формирование нравственного облика. Большое место в обучении и воспитании Пестолоцци отводил труду. Соединению уче­ния и труда, предлагая постепенно усложнять их в соответствии с ин­дивидуальными и возрастными особенностями ребенка.

В конце XVIII века педагогика в Европе и США развивалась дос­таточно активно. Одни ученые видели цель воспитания в гармонии воли с эстетическими идеями. Другие ученые определяли цель образования как подготовку человека – дельца, могущего взять от жизни все, что ему требуется. Те, задачи педагогики рассматривались очень утили­тарно. В ХХ веке многие педагоги были склонны считать, что осново­полагающими должны быть интересы ребенка, что педагог-практик не воспитывает и обучает, а лишь предоставляет природе ребенка спокой­но и медленно формировать себя, дабы не навязывать вкусы взрос­лых. Однако существовало движение сторонников трудовой школы и гражданского воспитания;

Ассоциативно-рефлекторнаятеория обучения и теория поэтап­ного формирования умственных действий.

Подводя итоги краткого экскурса по идеям педагогики можно сделать вывод о том, что во все времена ценилось нравственное и умственное развитие. Особую роль в формировании личности зани­мает необходимость трудовой подготовки, которая способствует осоз­нанию значения воли в преодолении трудностей, а умение зарабатывать на жизнь дает возможность самоутвердиться и быть независимым.

Появилось четкое осознание зависимости содержания обучения молодого человека от социального окружения. Появилась педагогика высшей школы и понимание обязательности непрерывного пополне­ния знаний, одновременно необходимость формировать умение гра­мотно распоряжаться своими интеллектуальными возможностями, преодолевая умственную усталость, нервные перегрузки.

Вопросы:

1. С какими науками у педагогики остается наиболее тесная связь?

2. Какие цели воспитания и обучения были главными в древней Греции и в эпоху Возрождения?

3. Какова роль Я.А. Каменского в оформлении педагогики как науч­ной дисциплины?

4. Рассказать основные педагогические идеи в Европе в XVII–XVIII вв.

5. Назовите цели и ценности образования в XIX и ХХ вв.

Глоссарий

1. Ценность– термин широко используемый в философской и социологической литературе для указания на человеческое, социаль­ное и культурное значение определенных явлений действительности.

По существу все многообразие предметов человеческой деятельнос­ти, общественных отношений и включенных в их круг природных яв­лений может выступать в качестве ценностей. Способы и критерии на основании которых производятся сами процедуры оценивания закреп­ляются в общественном сознании и культуре как добро и зло; истина или неистинна; красота или безобразие; допустимое или запретное.

2. Критерий– мера оценки, определения, сопоставления, явле­ния им процесса.

3. Демокрит– древнегреческий философ и ученый – энциклопе­дист. Большое место в учении Димокрита занимали этические и соци­альные проблемы, он считал, что нравственные качества граждан создаются воспитанием и обучением.

4. Платон– древнегреческий философ, родоначальник одного из главных направлений в античной философии, ученый – энциклопедист. Большое место в его учениях уделяется психологии и педагогике. Про­блема души возникает у Платона в связи с уяснением возможности научиться добродетели. Проблема воспитания стоит в центре многих его трудов и объединена с проблемами справедливости и добродете­ли. Воспитатель, считает Платон, и есть единственный подлинный го­сударственный деятель.

5. Я.А. Каменский– великий чешский педагог, создатель науч­ной педагогической системы. Главный его труд «Великая дидактика».

6. Д. Локк– представитель английской педагогики, предложил систему воспитания джентльмена – формирование « дисциплины тела» и «дисциплины духа».

7. Ж.Ж. Руссо– французский просветитель, верящий в силу вос­питания; разработал теорию естественного воспитания, которое долж­но осуществляться в соответствии с природой человека, не мешая естественному и свободному развитию.

8. И.Г. Песталоцци– швейцарский педагог – гуманист, целью воспитания считал саморазвитие природных сил и способностей че­ловека, постоянное его совершенствование, формирование нравствен­ного образования.

9. Ассоциативно- рефлекторная теорияобучения раскрывает процесс освоения знаний как постепенное образование в сознании уча­щегося новых связей по признаку сходства и различия изучаемых свойств и сторон предметов.

10. Теорияпоэтапного формирования умственных действий – про­цесс усвоения знаний, умений, навыков и развития качеств личности включает:

– предварительное ознакомление с действием;

– выполнение материализованного действия с провацированием вслух описаний совершаемого действия;

– выполнение действий с проговариванием его последованности про себя;

– отказ от речевого сопровождения, формирование умственного действия в свернутом виде.