Что было в яйце и конец истории

Путники едва не ослепли от сияния, только драконьи глаза Зоги сумели разглядеть, как выкатился из яйца серебряный шар и повис в черном небе луною, а потом выкатился медный шар и стал утренней зарею. А потом повис в небе золотой шар солнца и осветил огромный прекрасный мир с ярко-синим бездонным небом и сочной зеленью листвы. Высоко в небе кругами парил орел, а из яйца выходили двое.

Эйнар выглядел юным, как и его братья. Только волосы его сияли яркой медью, солнечным стало ярко-голубое небо его глаз, серебром сияла броня, похожая на чешую Зоги. Меч с золотой рукоятью висел в ножнах. Рядом с ним стояла прекрасная женщина в зеленом платье и светло-золотистыми волосами в виде короны на голове – Инга.

Эйнар отсалютовал братьям своим мечом и все услышали имя меча – Эгиль. Его голос был сладок для ушей и мог вызывать то грусть, то радость, то погружать в сон. Сейчас Эгиль пел о радости.

Братья и Зоги обняли Эйнара и тот смог порадоваться тому, что у него есть не только верный друг, но и братья. Сигвальди сообщил Эйнару, что их послала на поиски мать, королева Анна, и что он является наследником престола и королем их страны.

Эйнар огляделся вокруг. Это был его мир, в этом мире была радость, и тут он будет отныне. А родная страна будет иметь своего достойного короля в лице могучего Сигвальди, у которого уже есть мудрый советник – Фроди.

- Конечно, я поеду с вами, чтобы увидеть мою дорогую мать, но вернусь потом сюда – ведь это теперь мой мир.

Все так и было. Когда путники поднялись на поверхность земли, то обнаружили, что дуб зазеленел и ожил. И там их ждал старый волк. Эйнар видел его третий раз и узнал. Тогда волк обернулся его отцом – королем Хродольвом, и смог обнять сына и невестку. Инга осталась с дубом и Хродольвом - ждать Эйнара. Ведь она была дриадой, и вся ее жизнь была связана с мирами дуба.

Радостной была встреча Эйнара с матерью-королевой. Нелегко было узнать сына в этом медноволосом рыцаре со сладкозвучным Эгилем. К тому же он опять покидал ее. Но теперь у ее сына была своя страна, и Анна почувствовала себя богаче на созданный ее сыном мир. Когда-нибудь и она увидит эту прекрасную страну, но сейчас ей довольно и того, что она есть, а сын, хоть ненадолго, но рядом.

Вот и подошел конец нашему сказанию об Эйнаре Хродольвсоне и живой воде. Где-то за синей дымкой есть чудесное озеро, вода которого исцеляет, и сияющий мир под корнями могучего старого дуба, в котором живут Эйнар с Ингой и седым волком. А, может быть, и множество других удивительных миров, которые еще ждут, чтобы их открыли.

Словарик имен собственных

Анна – благодать (евр.), Нэнси – один из вариантов этого имени.

Бейнир – помощник (сканд.).

Бодлам – измененное «Бедлам», название сумасшедшего дома.

Верданди – становление (сканд.), иногда используется в значении «настоящее».

Геллир – меч (сканд.).

Грима - маска, шлем, ночь (сканд.).

Гримси и Хримпи – родственные с «хримтурс» - инеистый великан (сканд.).

Дорис – родственное «Дора», «Дорота» - от «дар», «подарок», богиня Дора почиталась славянами и на Балканах, покровительствовала браку, материнству, детям, пастухам коз.

Иггдрасиль – дословно скакун Игга или Одина, древо мира в сканд. мифологии.

Инга – посвященная Ингви-Фрейру, богу плодородия.

Мидгард – срединный мир людей (сканд.), во всех мировых мифологиях он носит разные названия, но везде является средним между верхним и нижним мирами.

Нидхёгг – дракон из сканд. мифологии, живущий в корнях Иггдрасиля и вредящий ему.

Сигвальди - правитель победы (сканд.).

Скарв – жадина (сканд.).

Скульд – долженствование (сканд.), иногда используется в значении «будущее».

Трюггви – верный, преданный (сканд.).

Ульв – волк (сканд.).

Урд – судьба (сканд.), иногда используется в значении «прошлое».

Фроди – мудрый, ученый (сканд.).

Хродольв – волк славы (сканд.).