Цели и ценности воспитания. Базовая культура личности и условия применения.

Цели, задачи и содержание интеллектуального воспитания школьников и формирование их научного мировоззрения. (из лекции)

Мировоззрение - целостная система научных, философских, нравственных и эстетических взглядов на мир, природу, общество, место в мире.

Элементы мировоззрения: взгляды, представления, принципы.

Мировоззр. позиция складывается из мировоззр. убеждений – знания, перешедшие во внутреннюю позицию личности, выполняющие регулятивную функцию по определению направленности ценностных ориентиров, интересов, желаний.

Формир-е научного мировоззрения происходит в процессе обучения.

Недостаток совр.образования: построение идеальной модели образа мира, которая должна сформироваться у ученика под влиянием добросовестного усвоения им дисциплин. При этом личный опыт ребенка, участие в различных видах деятельности не учитываются.

Мировоззрение имеет субъективную структуру, у которой есть личностно более близкое и более дальнее пространства. Это изменяется с возрастом ученика.

Наиболее существенное влияние оказывают поторебности, интересы, склонности, связанные с возрастом.

Картина мира взаимосвязана с образом Я. Образ Я складывается из представлений человека о своей внешности, характера, интеллекта, поведения.

Соотношение религии и научного мировоззрения. У многих современных школьников при эмоциональной притягательности к религии, астрологии, эзотерики и одновременным традиционным преподаванием школьных предметов формируется искаженная картина мира.

Религия оказывает влияние на образ Я. Нельзя забывать об этой ценности (отражение общечеловеческих ценностей, связь с мировой культурой, влияние религии на ход исторических событий)

Методы формирования сознания личности, их характеристика и условия применения.(учебник)

Цели и ценности воспитания. Базовая культура личности и условия применения.

В определении цели воспитания главенствующую роль приобретает выбор системы ценностей. Различают ценности: трансцендентные (абсолютные - в ра мках религий); социоцентрические
(общечеловеческие; групповые - расовые, национальные, профессиональные); антропоцентрические (индивидуальные).
В воспитании, основанном на трансцендентных ценностях, ориентация идё т на высшее божественное существо. В воспитании, основанном на социоцентрических ценностях, осуществляется ориентация на социальные потребности. В воспитании, основанном на антропоцентрических ценностях, происходит возвышение индивидуальности в структуре человеческих ценностей. Базовыми ценностями являются самореализация, автономность, удовольствие, польза, искренность, индивидуальность.