Погружение в текст. Диалог с автором.

– Для того чтобы восстановить авторский текст, важно расположить «рассыпанные» части так, чтобы в них последовательно раскрывалась тема и основная мысль.

Прочитайте «рассыпанный» текст про себя. Можно ли догадаться, о чем говорит автор? (О человеческой душе).

– Таким образом, тема этого текста – человеческая душа. Найдите часть, в которой употребляется слово «душа». Прочитайте ее.

Учащиеся читают часть 3 «рассыпанного» текста.

– Какой по порядку должна стоять эта часть? (Данная часть должна стоять на первом месте). Обозначьте ее цифрой 1.

– Каково лексическое значение слова «душа»? Однозначным или многозначным является это слово?

(Душа – это то, что находится внутри человека; то, что мы не видим, но чувствуем; душа-человек – это добрый человек. Слово является многозначным).

– Проверим правильность ваших ответов по толковому словарю. (Толкование данного слова читает учитель или заранее подготовленный ученик).

1. Внутренний психический мир человека, его сознание.

2. То или иное свойство характера, а также человек с теми или иными свойствами.

3. Вдохновитель чего-нибудь, главное лицо.

4. В старину: крепостной крестьянин.

5. О человеке (в устойчивых сочетаниях).

– В каком значении слово «душа» употреблено в тексте? (Оно употреблено в первом значении и означает внутренний мир человека).

– Прямым или переносным является это значение? (Прямым).

– Для чего «душа обязана трудиться»? Найдите, как об этом говорит автор. («Чтоб воду в ступе не толочь»).

– Объясните значение этого выражения. В прямом или переносном значении оно употреблено в тексте? (Это значит заниматься ненужным, бесполезным делом, не дающим никаких результатов, бесцельно, зря тратить время. Это выражение употреблено в тексте в переносном значении).

– Проследим, как раскрывается основная мысль в остальных частях «рассыпанного» текста.

– Каким образом необходимо, по мнению автора, «не позволять душе лениться»? Что для этого должен делать человек? Прочитайте эти части.

(Учащиеся читают части 1 и 6 «рассыпанного» текста).

Обозначьте последовательность частей авторского текста.

– Какое лексическое значение имеют слова «ухаб», «бурелом»? (Ухаб – выбоина на дороге; бурелом – лес, поваленный бурей).

– Найдите и подчеркните в этих частях слова и выражения, в которых раскрывается основная мысль текста, то есть что нужно делать для того, чтобы не позволять душе лениться?

Ученики подчеркивают и называют такие слова и выражения, как «гони», «тащи», «не разрешай спать», «держи в черном теле», «не снимай узды».

– В каком значении употреблены эти слова и выражения? (В переносном значении).

– Какой смысл вложил автор в эти слова? («Гони», «тащи» – значит, надо заставлять себя преодолевать трудности, препятствия; «не разрешай спать», «держи в черном теле», «не снимай узды» – значит, надо держать себя в строгости, не разрешать себе расслабляться).

– Почему так важно не позволять душе расслабляться? Найдите часть текста, в которой дается ответ на этот вопрос и которая должна быть следующей в структуре текста. (Учащиеся называют и читают часть 2 «рассыпанного» текста и определяют ее место в общей структуре).

– В чем заключается смысл выражения «дать поблажку»? Проверьте свою догадку по словарю. (Это значит позволить расслабиться, оказать кому-нибудь снисхождение).

– Что произойдет с человеком, который решит дать себе поблажку? Подтвердите свое мнение словами из текста. («Она последнюю рубашку с тебя безжалостно сорвет»).

– В каком значении употреблено это выражение? Каков его смысл? (Выражение употреблено в переносном значении, и означает оно, что человек станет беспомощным, потеряет себя, свое лицо).

– Объясните значение выражений «хватай за плечи», «учи и мучай», «жить по-человечьи». (Держи душу в строгости, не позволяй ей ничего лишнего; добивайся от нее пользы; живи как настоящий человек вместе со своей душой, то есть по-справедливому, разумно, не как животное).

– Можно ли догадаться, какая часть по смыслу будет последней? Почему?

Докажите. (Четвертая часть «рассыпанного» текста по смыслу является последней, потому что в ней подводится итог стихотворения, раскрывается замысел автора). Прочитайте эту часть про себя.

– Можно ли по двум начальным строкам этой части сказать, как автор относится к своей душе? (С одной стороны, автор строг к своей душе, а с другой – относится к ней по-хорошему, по-доброму, жалеет ее).

– Поставьте знак «+» над словами, передающими положительное, доброе отношение автора к душе, и знак «–» над словами, передающими строгое отношение. Учащиеся отмечают знаком «+» слова «царица», «дочь»; знаком «–» – слова «рабыня», «работница».

– Всегда ли мы руководствуемся этими правилами в жизни? Почему не всегда просто этому следовать?

(Не всегда, потому что нет таких правильных людей; потому что мы иногда устаем или не хотим что-нибудь делать или думать).

– Найдите среди этих слов антонимы. (Рабыня – царица, работница – дочь).

– Найдите среди этих слов синонимы. (Рабыня – работница, царица – дочь).

– Нам необходимо восстановить последние строки лирического рассуждения. Какими они должны быть? Почему? Подумаем вместе. (Последние строки должны быть созвучными с первыми, так как по жанру это стихотворение).

– Прочитайте стихотворение про себя и придумайте такое окончание стихотворения, чтобы не нарушался авторский замысел. Запишите. («Она обязана трудиться, и ты обязан ей помочь», «Она обязана трудиться, но ни в коем случае не лениться», «Она обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь»).

– Какой заголовок вы придумали бы для этого стихотворения? («Душа», «Рабыня и царица», «Воспитание души», «Душа не ленится», «Наша душа»).

– Какими словами из текста можно назвать это стихотворение? Что отражено в этом названии? («Не позволяй душе лениться»; в названии отражена основная мысль стихотворения.)

– Проверим, насколько точно и правильно вы выполнили задание, сверив ваши варианты с авторским текстом. Учащиеся сверяют свои варианты с авторским текстом.

– Подготовьте выразительное чтение этого стихотворения, чтобы слушатели «услышали» жизненно важные советы, которые вы поняли, усвоили и передаете им.

– Умеет ли ваша душа трудиться? В чем это проявляется? (Ответы детей).

Учитель: Мысль о величии и важности человеческой души звучит в произведениях многих писателей и поэтов.

«Берегите эти земли, эти воды.

Даже малую былиночку любя.

Берегите всех зверей внутри природы,

Убивайте лишь зверей внутри себя», – говорил Е. Евтушенко.

(Арсен читает стихотворение дагестанского автора).

В.А. Сухомлинский сказал следующее: «Красота – это радость твоей жизни. Человек стал человеком, потому что увидел глубину синего неба, мерцание звезд, розовый разлив вечерней и утренней зари; увидел и изумился в душе, пошел по земле, создавая новую красоту. Остановись и ты в изумлении перед красотой, в твоем сердце тогда тоже расцветет человеческая красота».

Домашнее задание:

– Приведите примеры авторских афоризмов (кратких изречений), которые можно использовать как «советы по жизни».

– Опираясь на авторский текст, сформулируйте правила, по которым должен жить человек.

Урок по обществознанию

«Современная духовная культура и ее виды»

Мамцев Валерий Валерьевич,

преподаватель истории и обществознания.

Цель урока: раскрыть смысл материальной и духовной сторон понятия «культура»; углубить знания о процессе производства и потребления культурных ценностей, познакомить учащихся с различными культурами современного общества.

Необходимо помочь учащимся убедиться в том, что культура является существенной характеристикой жизни общества и, следовательно, неотделима от человека как социального существа. На основе проделанной работы учащиеся приходят к пониманию ряда основных идей урока: о человеческой, социальной сущности культуры; о культурном начале самого человека (культура есть мера человеческого в человеке); о неразрывной, хотя и противоречивой взаимосвязи различных культур современного общества. Урок способствует развитию умений анализировать представленный материал, обобщать его и делать самостоятельные выводы.

План изучения нового материала:

1. Что такое культура? (вводная беседа).

2. Различные культуры в культуре современного общества:

а) массовая культура, ее признаки,

б) элитарная культура, ее признаки,

в) народная культура, ее признаки.

3. Диалог культур, его роль в развитии культуры.

4. Закрепление материала.

1. В ходе беседы с учащимися, учитель, опираясь на материал, изученный в 10 классе, выясняет остаточные знания учащихся, дополняет их и помогает конкретизировать по вопросам:

1) Общий смысл понятия «культура».

2) Культура – существенная характеристика человека и общества.

3) Взаимосвязь материальной и духовной культуры. С целью активизации школьников можно предложить им познакомиться с заданием 10 к параграфу № 44 и предложить самим дать определение термина «культура».

2. В начале изучения второго пункта плана, учащимся предлагается прослушать микс, состоящий из отрывков «Реквиема» Моцарта и современной композиции «Crazy Frog» Учащиеся сами определяют к какому виду культуры относятся эти произведения. Учитель предлагает ученикам сами назвать признаки массовой культуры. Перед обсуждением им предлагается куплет песни А. Новикова «Помнишь, девочка». Наводящие вопросы:

1) Для кого создаются эти произведения?

2) На какое восприятие рассчитаны?

3) Почему они воспринимаются массовым зрителем?

4) Какую цель преследует зритель или слушатель, потребляя этот продукт?

5) С какой целью авторы создают эти произведения?

Признаки массовой культуры (записываются в тетрадь):

1) Учитывает запросы массового зрителя.

2) Рассчитана на непосредственное восприятие.

3) Простота, понятность, демократичность.

4) Развлекательность.

5) Направлена на получение прибыли.

Затем учащимся предлагается мультфильм «Болеро», как пример элитарной культуры. Предлагается назвать признаки этой культуры. Наводящие вопросы:

1) Для кого создаются эти произведения?

2) Кем они создаются?

3) С какой целью производятся?

4) Почему они не популярны?

5) Почему массовый зритель не воспринимает эти произведения?

Признаки элитарной культуры (записываются в тетрадь):

1) Рассчитана на духовную элиту общества.

2) Создается духовной элитой или по ее заказу.

3) Удовлетворяет потребности самого творца.

4) Трудна для восприятия массового зрителя.

5) Выходит за рамки рационального осмысления.

Для подведения учащихся к пониманию термина «народная культура», им предлагается задание микс – закончить анекдот:

Учитель отправился на рыбалку, поймал маленького пескарика, отпустил его и сказал: «...» (плыви и без родителей не возвращайся).

Ученики предлагают свои варианты ответов. На вопрос, к какому виду изученных культур относится этот анекдот, правильного ответа не может быть, так как он не подпадает под признаки, определенные ранее. Тем самым вводится понятие «народная культура» и предлагается учащимся назвать признаки этой культуры. Наводящие вопросы:

1) Кем создается народная культура?

2) Что происходит в процессе существования этой культуры?

3) На что она опирается?

Признаки народной культуры (записываются в тетрадь):

1) Создается анонимными творцами.

2) Подвергается изменениями в процессе существования.

3) Опирается на систему национальных ценностей и менталитет.

3. Перед изучением третьего пункта плана учащимся предлагается просмотреть часть видеоклипа Аслана Гусейнова «Лезгинка № 5» (или любого современного музыкального произведения с элементами народной музыки) и предлагается определить, к какому виду современной культуры относится эта песня. Ученики, отмечая признаки народной и массовой культуры, приходят к выводу о взаимодействие различных культур. Для подтверждения этого вывода предлагается прослушать отрывок песни группы «Down Low», где отмечаются признаки массовой и элитарной культуры.

4. При закреплении материала учитель предлагает обсудить фильм К. Тарантино «Убить Билла» и выяснить, в чем элитарность этого режиссера. При наличии времени беседу можно продолжить обсуждением фильма «Матрица» братьев Вачовски и, в частности, образа Нео и образа агента Смита в этом фильме. По другому варианту, это предлагается сделать ученикам дома.

Домашнее задание: параграф 44.