| Эпоха Просвещения (Новое время) | К.А. Гельвеций (26 января 1715 г. – 26 декабря 1771 г.) | Р. Декарт | Я.А. Коменский (28 марта 1592 г. – 15 ноября 1670 г.) | Дж. Локк (29 августа 1632 г. – 28 октября 1704 г). | Ж.-Ж. Руссо (28 июня 1712 г. – 2 июля 1778 г.) |
| Основная педагогическая идея. | Широкое просвещение народа, надо перевоспитывать людей.Гельвеций заявлял, что «воспитание нас делает тем, чем мы есть», и даже более: «Воспитание может все». | развитие ясного мышления, основанного на доказательстве и природном равенстве умов, допуская врожденные различия в интеллекте. | Коменский выдвинул идею непрерывности образования, (учить через всю жизнь), разработал систему дошкольного и школьного обучения и воспитания, говорил о том, что в каждом государстве должны быть академии — высшие школы для молодежи с 18 до 24 лет, а также «школы зрелого возраста». | Педагогическая теория Локка четко определила цели и характер воспитания джентльмена, представителя пришедшей к власти буржуазии, в ней подробно разработаны вопросы его физического, нравственного и умственного воспитания. В то же время детям трудящихся Локк предлагал давать только трудовое и религиозное воспитание. | Теория естественного воспитания. |
| Об идеале человека. | Свободный от предрассудков, от суеверий, настоящий атеист патриот, человек, умеющий сочетать личное счастье с «благом наций». | Декарт полагал, что если окружающая человека природа (мировая материя) подчинена универсальным законам механики и математики, то человек — не только материальное, но и мыслящее, духовное существо, производное от Бога. | Реализовавшаяся личность,пансофия. | Всесторонне развитый джентльмен. | Создать человека. |
| О смысле его жизни. | Гельвеций старался коренным образом перестроить школу, сделать ее светской и государственной и уничтожить монополию привилегированной касты дворян на образование. | Сомнение является свойством мысли – умеющий сомневаться, умеет мыслить. Мыслить может только человек, который действительно существует, а значит, мышление является и основой бытия, и познания. | Развивал педагогику на протяжении всей своей жизни. | Развивал и внедрял свои философские труды в массу. | Для Ж.-Ж. Руссо воспитание было искусством развития подлинной свободы человека, зависящей только от него самого. Отсюда вытекало отрицание им системы общественного воспитания, так как, по его мнению, нет отечества и нет граждан, а есть лишь угнетенные и угнетатели. |
| О цели воспитания. | Стремлении к благу всего общества, к наибольшему удовольствию и счастью наибольшего количества граждан. Надо воспитывать патриотов, которые в состоянии объединить идею личного блага и «благо нации». | Стремиться км знания которые мы получаем в процессе познания окружающего мира | Надо следить за тем, чтобы академии воспитывали только трудолюбивых, честных и способных людей. Они не должны терпеть лжестудентов, которые, подавая другим вредный пример бездействия и роскоши, расточают отцовское имущество и губят свои годы. Ведь слово студент в переводе с латинского «усердно занимающийся». | Воспитание джентльмена, умеющего «вести свои дела толково и предусмотрительно», для чего должен обладать качествами буржуазного дельца и отличаться «утонченностью в обращении». | Внедрить демократическую систему, которая должна способствовать выявлению у ребенка дарований, заложенных природой. Воспитание будет содействовать развитию ребенка только в том случае, если приобретет естественный, природосообразный характер, если оно будет напрямую связано с естественным развитием индивида и побуждением его к самостоятельному приобретению личного опыта и знаний, на нем основанных. |
| О доминирующих способах педагогического воздействия. | Основе чувственных восприятий. | В обучении рекомендовалось использовать рациональный метод познания и усвоения знаний. | Предлагал учебные игры, учебные пьесы, написал книги «Школа-театр», «Школа-игра», принцип наглядного обучения. | Пример, среда, окружение ребенка. «Примите за несомненную истину,— говорил Локк,— что... наибольшее влияние на его поведение будет все-таки оказывать компания, в которой он находится, и образ действий тех, кто ходит за ним». | Воспитание, получаемое от природы, — это внутреннее развитие способностей и органов человека; воспитание, получаемое от людей, — это обучение тому, как пользоваться этим развитием; воспитание со стороны вещей — это приобретение человеком собственного опыта относительно предметов, дающих ему восприятие. Все эти три фактора должны, по мнению Ж.-Ж. Руссо, действовать согласованно. |
| О стиле педагогического взаимодействия. | Демократический. | Демократический | Демократический,авторитарный. | Демократический , авторитарный. | Либеральный, манипулятивный. |
