Не возражал против наказаний.

Цель обучения— формирование са­мостоятельного мышления. Образование для Гегеля имеет глубокое социально-фи­лософское значение. Большое место в образовании должна занимать филосо­фия, включающая философию объектив­ного духа (учение о праве, морали и рели­гии), психологию и логику; философию природы и философию духа.

Выделялсущественные пед. особен­ности сократического метода обучения и воспитания — от известного — через осоз­нание недостаточности имеющегося зна­ния — к научному достоверному понима­нию сути дела.

Обязанность воспитания детей— обязанность семьи и государства.Все начинается с семьи. Она должна создать, воспитать человека, нужного обществу, го­сударству, миру. В первые годы особенно важно материнское воспитание, ибо нрав­ственность должна быть укоренена в ре­бенке как чувство. В семье ребенок це­нится как непосредственная «единич­ность», индивидуальность. В школе ребен­ка оценивают в соответствии с общим идеалом.

Предлагал участие церкви в обра­зованиии воспитании детей. Религия дает в форме чувственных и сверхчув­ственных образов целостное миросозер­цание. Одновременно подвергал церковь резкой критике как политический и вос­питательный институт. Считал необходи­мым отделение церкви от школы, светс­кое воспитание и свободу совести, но не ставил под сомнение религиозности как таковой и религиозного воспитания.

Все государственные учреждениявместе с обычаями, традициями и нрава­ми имеют образовательную функцию.

Важнейшимвоспитательным учреж­дением Гегель считал гимназию.

Учительдолжен выполнять свою ра­боту не только по обязанности, но и с удо­вольствием.

ИОГАНН ФРИДРИХ ГЕРБАРТ (1776-1841)

Труды	Поня­тия, вве­ден­ные в науку	Философс­кие и психологи­ческие основы педагогики	Цели воспитания	Задачи
Обучения	Управления
Общая педагоги­ка, выведен­ная из целей воспита­ния (1806); Учебник психоло­гии (1816); ' ' Письма о приложе­нии пси­хологии к педагоги-ке(1831); Очерк лекций по педагоги-ке(1835).	Ассо­циа­ция. Аппер­цеп­ция. Воспи­тыва­ющее обуче­ние.	Из филосо­фии выводил цели воспи­тания. С помощью психологии обосновы­вал пути достижения этих целей. Разработал эстетичес­кую теорию. Сводил процесс психической деятельнос­ти к механи­ческим комбинаци­ям пред­ставлений. Педагогику понимал как науку об ис­кусстве вос-питания, умеющего укреплять и отстаивать существую­щий строй.	Цель воспита­ния— формирова­ние добродетельного человека, умеющего приспособиться к существующим от­ношениям, уважаю­щего установленный правопорядок. Цели делятся на: — возможные, нуж­ные для будущей профессии; — необходимые, нужные в любой сфере. Цель воспитания достигается развитием много­сторонности интересов и созда­ния на этой базе цельного нрав­ственного характе­ра, руководимого 5 нравственными идеями: внутренней свободы, совер­шенства, благорас­положения, права, справедливости.	Развитие у детей многосто­роннего интереса, с которым связывает­ся препо­давание всех учебных предметов, их отбор и методика обучения. Высоко ценил изучение литерату­ры, исто­рии, древних языков и математи­ки.	Дисциплини-рование детей, упорядоче­ние их поступков и желаний, «подавление дикой резвости ребенка». Управле­ние пони­мал только как уста­новление дисципли­ны, как одно из условий воспитания, не рассмат­ривая ее как средство и результат воспитания.

ДИДАКТИЧЕСКИЕ СОВЕТЫ

1. Перед тем как перейти к объяснению нового, надо вызвать в умах учеников
те представления, которые нужны для усвоения нового материала.

2. В преподавании следует широко пользоваться наглядностью.

3. В изложении учителя должно быть связано одно с другим.

4. Обучение не должно быть слишком трудным, но и излишняя его
легкость только вредит делу.

5. Необходимо делать все, чтобы не забывался изученный материал.

Типы	Виды	Методы	Виды	Виды обуче-	Задачи нрав-
школ	интересов	управле-	внима-	ния	ственного
		ния	ния		воспитания
1.	Основа	1. Основ-	Непро-	Описатель-	1. Удерживать
Эле-	обучения —	ные:	изволь-	ное:выявить	воспитанника.
мен-	интерес.	угроза,	ное:	опыт ребенка	2. Определять
тар-	1 группа:	надзор,	прими-	и дополнить	воспитанника.
ная.		приказа-	тивное,	его.
	эмпиричес-	ние,	аппер-		3.Устанавливать
2. Го-	кий, умоз-	запреты,	цептив-	Аналитичес-	четкие правила
родс-	рительный,	наказа-	ное.	кое:испра-	поведения.
кая.	эстетичес-			вить и усо-
о	кий.	ния, телесные	Произ-	вершенство-	4. Не давать
о.			воль-	вать мысли	основания для
Гим­назия.	2 группа: симпати-	наказа­ния.	ное.	ученика.	того, «чтобы воспитанник
	ческий,	2. Вспо-		Синтетичес-	усомнился в
	социальный,	мога-		кое:построе-	истине».
	религиоз­ный.	тельные:		ние стройной системы	5. Волновать
		авторитет,		мысли.	душу ребенка
		любовь.			одобрением и
					порицанием.
СТУПЕНИ ОБУЧЕНИЯ	6. Увещевать
				воспитанника,
	Психология	Дидактика	указывать на его
				промахи, исправ-
1. Ясность — углубле-	=> мобилизован- =>	введение	лять их.
ние в состоянии	ное внимание	нового	***
покоя			материала.
II. Ассоциация —	=» ожидание	установление	Отсутствует
углубление в состоя-			связи между	трудовое воспи-
ние движения			старым и	тание — стре-
			новым.	мился воспитать
III.Система — поиск	= искание		обобщение,	мыслителя, а не
выводов, определе-			выводы,	деятеля.
ний, законов на ос-			определения.	Уделял большое
нове новых знаний,				внимание ре-
связанных со стары-				лигиозному
ми представлениями				воспитанию.
IV. Метод — осозна-	=> действие	применение	Религиозный
ние в состоянии дви-			знаний,	интерес у детей
жения, применение			умений.	надо возбуждать
полученных знаний к				как можно
новым фактам,				раньше и посто-
явлениям, событиям				янно развивать.
				Религия требует
Педагогическая работа проводится успешнее, если ей ]	«чувства смире-
предшествует овладение педагогической теорией. Не-	ния» и необходи-
кусство воспитания	я приобретается в повседневной пе-	ма как сдержива-
дагогической деятельности.			ющее начало.

	ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРЕБЕЛЬ (1782-1852), немецкий педагог, теоретик дошкольного воспитания
	Краткая биография и основные работы	Педагогические идеи и общие недостатки системы	Теория развития ребенка
	Родился в семье приходского пастора. Первона­чальное воспитание получил дома, затем у брата матери в Ильме. В 15 лет— ученик лесничего, изучает есте­ствознание и математику, посещает лекции в Йенском университете. 1805—1810 гг.— работал у Песталоцци в княжестве Шварцбург-Рудолыитадт. Уехал в Швейцарию. В 1816г. открыл свое первое воспитательное учреждение — Универсальный Германский воспитательный институт. Обучал детей, следуя принципам Песталоцци. На их основе разраба­тывал теорию своей воспитательной системы. Он также ориентировался на постулаты класси­ческой немецкой философии. Стал выпускать свои труды. В 1827 г.в Германии усилилась реакция, и он был обвинен в распространении «вредных» идей. Пришлось закрыть институт. В1833г. ему предложили руководить приютом в Швейцарии, где он проводил эксперименте дошкольниками. 1837г. — открыл в Бланкенбурге (Тюрингия) «учреждение для игр и занятий детей младшего возраста».	Находился под большим влиянием педагогических идей Песталоцци. Считал необходимым сочетание образования с сельскохозяйственным и ремесленным трудом. Нужно исходить из природных особен­ностей ребенка (подвижность, непос­редственность, любознательность, стремление к подражанию). Для удовлетворения потребностей ребенка в деятельности и общении с др. детьми необходимо организовать занятия в обществе сверстников. Впервые ввел понятие «детский сад» (1840). Основная цель детских садов— содействовать развитию природных особенностей ребенка. Разработал свою методику работы воспитателей с детьми. Подчеркивал огромное воспитатель­ное и образовательное значение игры в процессе воспитания детей дошколь­ного возраста. Для развития ребенка в раннем возрасте (начиная с нескольких	Считал, что педагогика должна основываться на идеа­листической философии, которой, по его мнению, недоставало Песталоцци. Решил преодолеть эмпиризм Песталоцци и построить свою систему, основанную на философии. По его мнению, мир состоит из двух единых и противоположных начал: материи и духа, имеющих общее божественное проис­хождение. На основе «закона единства в многообразии» он построил свою систему воспитания детей в д/с. На ребенка смотрел как на носителя Божественной сущности,как на существо, развивающее в себе Боже­ственное начало. Утверждал, что деятельность и поведение ребенка обусловлены врож­денными инстинктами. Ребенок (по Фребелю) наде­лен 4 инстинктами:

Краткая биография и основные работы	Педагогические идеи и общие недостатки системы	Теория развития ребенка
1838—1840 гг.— издавал газету «Воскресный листок». 1849г. в Либенштейне организовал курсы по подготовке воспитательниц. 1851г. — прусское правительство запретило детские сады, работающие по системе Фребеля. Основные работы: К нашему немецкому народу; Воспитание челове­ка — главный труд Фребеля, где он изложил свои пед. воззрения; Материнские и ласкательные песни; Сто песен к играм в мяч, практиковавшим­ся в д/с в Бланкенбурге; журнал — изложение попыток реализации идеи развивающе-воспиты-вающего образования. После его смерти была составлена книга Педагогика детского сада.	месяцев) предложил свой дидактичес­кий материал — так называемые «дары Фребеля». Ввел занятия — игры с рисованием, вышиванием и т.д. Недостатки теории: 1) системой «даров» заменяется непосредственное ознакомление с окружающим миром; 2) жизнь ребенка ограничивается дидактическим материалом; 3) деятельность ребенка излишне регламентируется; 4) ограничивается свободное творче­ство ребенка.	1) деятельности (проявление единого творческого Боже­ственного начала); 2)познания(стремление познать внутреннюю сущность вещей); 3) художественным, 4) религиозным. Дал реалистическое и вместе с тем мистическое обоснова­ние мысли Песталоцци о роли воспитания и обучения в развитии ребенка.

ПЕДАГОГИКА И МЕТОДИКА ВОСПИТАНИЯ В ДЕТСКОМ САДУ

Цель воспитания— развитие природных способностей ребенка. Воспитание должно руководствоваться идеей самораскрытия, для этого необходимы разнооб­разные средства, вызывающее развитие внутренних тенденций.

В д/с следует воспитывать детей, вовлекая их в различную деятельность, развивая тело, внешние чувства, знакомя с людьми, природой и т. д. Предо­ставлять детям свободу движений, подходящую одежду и питание, с/х работы, игры, прогулки и пр.

Ядром педагогикисчитал игру.Игры содействуют развитию воображе­ния, фантазии, необходимы для детского творчества.

Для развития ребенка предложил «6 даров»:

1) мяч, шар как символ движения и бесконечности, утверждение и отри­
цание (мягкие, цветные);

2) шар, кубик и цилиндр из дерева — знакомство с разными формами
Вселенной, предметов;

3) куб, разделенный на 8 кубиков, — дает представление о целом и со­
ставляющих частях;

4) куб, разделенный на 8 плиток, — широкая возможность строительных
комбинаций;

5) куб, состоящий из 27 кубиков, 9 из которых разделены на более мел­
кие;

6) куб делится на еще более мелкие плитки ит.д.
Фребель много внимания уделял развитию речи детей.