Педагог. Бирск, Башкортостан, Россия 3 страница

Как раз именно такие случаи в книгах запудрили головы людей до критического уровня. Вот Монро это написал, а ведь уже мне приходиться за это отвечать, успокаивая людей и намекая, что никаких гуру нет и верить нужно только тому, с чем на опыте столкнетесь лично. Все остальное лишь к сведению.

Также отметим, как Роберт Монро пытался разбить паралич. Типичная ошибка: он пытался расшевелиться силой. На фоне вечернего засыпания вообще лучше даже не пробовать это сделать. Проще продолжить путешествия или уснуть. А если и пытаться вернуться в физический мир, то нужно максимально сильно расслабляться, успокоиться и периодически пытаться шевелить какой-либо частью тела. Беда в том, что Монро продемонстрировал неумение экстренно возвращаться и тем самым еще раз напугал мнительных читателей, которые теперь думают, что такого шока можно ожидать и ничего с этим не сделаешь.

Кто-то может обвинить меня в слишком высоких запросах к опытам, которые описаны лишь в первой книге Монро и он, вроде как, еще не умел управляться с состоянием, хотя имел за плечами не один год практики. Во-первых, это не имеет значения с точки зрения анализа. Если есть ошибки, я их анализирую. Во-вторых, таких четких описаний путешествий вне тела, как в первой книге, в двух других уже не было. Там были только какие-то размытые и пространные путешествия с огромным количеством странных событий. А все технические подробности почему-то уже опускались. А ведь это самое главное. Людям ведь надо знать, как это делать, а не только то, что там можно делать.

№69

Карлос Кастанеда

Опыт из книги «Искусство сновидения»(1993 год)

…Я видел сон. В нем я разглядывал окно, пытаясь выяснить, удастся ли мне рассмотреть расстилавшийся за стенами комнаты пейзаж. Вдруг какая-то похожая на ветер сила, которую я ощущал как звон в ушах, вытянула меня сквозь окно наружу. Причем за мгновение до этого мое внимание сновидения было привлечено какой-то странной конструкцией, маячившей в отдалении. Она была похожа на трактор. В следующее мгновение я осознал, что стою рядом с ним и внимательно его изучаю.

Я совершенно четко осознавал, что это — сновидение. Я осмотрелся, чтобы выяснить, не вывалился ли я из окна, на которое смотрел. Судя по окружавшему меня пейзажу, я находился где-то на ферме в сельской местности. В пределах видимости не было никаких зданий. Я хотел было как следует это осмыслить, однако все мое внимание было привлечено огромным количеством сельскохозяйственной техники, находившейся вокруг. Похоже было, что вся техника брошена. Я разглядывал сенокосилки, тракторы, зерноуборочные комбайны, дисковые плуги, молотилки. Их было так много, что я забыл о сне, с которого все началось. Потом я решил сориентироваться, осмотрев окрестности. На некотором расстоянии виднелось нечто, похожее на огромный рекламный щит, подобный тем, что во множестве расставлены вдоль всех дорог Америки. Вокруг него виднелись телеграфные столбы.

Стоило мне сосредоточить внимание на рекламном щите, как я в то же мгновение обнаружил, что стою рядом с ним. Стальная конструкция внушала страх. В ней была угроза. На самом щите было изображено здание. Я прочел текст — это была реклама мотеля. Со странной определенностью я был уверен, что нахожусь либо в Орегоне, либо в северной Калифорнии.

Я продолжал рассматривать пейзаж этого сна. Где-то очень далеко виднелись горы, а несколько ближе — зеленые округлые холмы. По холмам были разбросаны группы деревьев. Я решил, что это — калифорнийские дубы. Я захотел, чтобы зеленые холмы притянули меня к себе, но вместо этого был притянут далекими горами. Я был убежден, что это — Сьерра.

Там, в горах, меня покинула вся энергия, которой я обладал в сновидении. Но прежде чем это произошло, меня последовательно притягивали к себе все детали картины, на которые я обращал внимание. Сон перестал быть сном. Я воистину находился в горах Сьерры, по крайней мере об этом говорило мне мое восприятие.

Словно сквозь фотообъектив с электронным увеличителем, я вглядывался в расщелины, валуны, деревья, пещеры. По отвесным склонам я поднимался к вершинам гор, и все это продолжалось до тех пор, пока я полностью не обессилел, утратив способность сосредоточивать внимание сновидения на чем бы то ни было. Я почувствовал, что теряю контроль. В конце концов я обнаружил, что больше нет никакого пейзажа, вокруг только лишь непроглядная тьма…

Комментарий М. Радуги:К Карлосу Кастанеде я вынужден относиться иначе, чем к другим известным практикам. Если они самодостаточные личности, то он, всего лишь, ученик своего собственного гуру (Хуана Матуса), во всяком случае, если следовать логике его книг. Мало того, эта практика была лишь одним из многих направлений, которые пришлось испытывать на себе Кастанеде.

Как и в отношении Лабрежа и Мульдона, во всей практике Карлоса можно наблюдать в основном только вход в фазу, через сон. Как известно, главным инструментом осознания служило высокое намерение и якорь внимания (руки, например). В отличие от Монро, Мульдона и Брюса, описанные техники Кастанеды применимы обычными людьми, хотя они не так эффективны, как технологии из книг того же Лабержа.

Что касается конкретного опыта, то как только произошло осознание, стоило сразу же приступить к углублению, дабы добиться гиперреалистичноти. Этого не было сделано. Собственно, дон Хуан об этом и не просил. Хотя бы следовало четко определить цель путешествия, но и этого не было. Карлос просто начал бродить сначала по ферме, а потом бесцельно перемещаться по горам.

Отмечая внутренние действия, остановим внимание лишь на технике перемещения концентрацией на дальних объектах. Практик весьма похвально и профессионально ее применял, хотя еще не обладал большим опытом. Данная техника хороша, когда стоит цель переместиться куда-либо, при условии, что это место видно. Нужно всего лишь присмотреться к нему внимательно и тут же окажешься рядом с ним. Если смотреть расслаблено, то все закончится фолом, поэтому экспериментировать с такой техникой нужно осторожно.

Также отметим, что во время путешествий возросла и реалистичность фазы. Сам Кастанеда отмечает, что это уже не был какой-то там сон. Нет. Теперь он сам реально путешествует по горам. Тут же, конечно, прагматично уточняет, что это следует из его ощущений. Понятно, я бы не посоветовал вашей логике следовать таким ощущениям, когда и вы в такой же ситуации окажетесь. Однако суть в том, насколько фаза может быть реалистичной в восприятии, что тебе ничего не остается, как думать, что ты где-то путешествуешь в реальности. Вот от этого и взялось огромное количество предрассудков. Ведь идеи и теории должны подтверждаться экспериментами, а ими себя мало кто утруждает.

Заметим, что общее время пребывания в фазе было значительным. Карлоса не выбросило сразу же после входа в нее, хотя очевидных техник удержания не применялось. На самом деле, это немножко не так. Карлос смог удерживаться в фазе из-за постоянной активности, постоянных действий. Это всегда играет огромную роль. Во многом именно поэтому нужен план действий, чтобы человек все время двигался и к чему-то стремился. Это важный фактор.

Когда случился фол, Карлос не стал пробовать снова выйти из тела (попасть в осознанный сон, если следовать его терминологии).

№70

Карлос Кастанеда

Опыт из книги «Искусство сновидения»(1993 год)

…Тогда мне казалось, что каждый прорыв в моем сновидении случался внезапно, без предупреждения. Появление в моих снах неорганических существ не явилось исключением. Это случилось, когда мне снился цирк из моего детства. Окружающая обстановка напоминала пейзаж маленького городка в горах Аризоны. Я принялся рассматривать людей, испытывая никогда не покидавшую меня смутную надежду снова увидеть тех людей, которых я видел, когда дон Хуан впервые заставил меня войти в сферу второго внимания.

Наблюдая за ними, я ощутил всплеск нервозности — толчок, похожий на удар в солнечное сплетение. Толчок несколько меня отвлек, и я потерял из виду людей, цирк и городок в горах Аризоны. Вместо всего этого передо мной стояли две фигуры совершенно жуткой наружности. Они были тощие — не шире фута в плечах, и длинные — футов около семи. Они угрожающе нависали надо мной, как два гигантских земляных червя.

Я знал, что это сон, но я также знал и то, что я вижу. О видении мы с доном Хуаном беседовали, когда я был как в нормальном состоянии, так и в состоянии второго внимания. И, хотя я не мог тогда испытать это на собственном опыте, мне казалось, что понял идею непосредственного восприятия энергии. И в том сне, глядя на эти странные призраки, я понял, что вижу энергетическую сущность чего-то невероятного.

Я был очень спокоен. Я не двигался. Самым замечательным для меня было то, что они не рассеялись и не трансформировались во что-нибудь другое, оставаясь зримыми существами, по форме напоминавшими свечи. В них было нечто, заставлявшее меня удерживать восприятие их формы. Я знал это, поскольку что-то говорило мне, что, если я не буду двигаться, они тоже останутся на месте.

В определенный момент все закончилось. Я проснулся от испуга и немедленно попал в осаду множества страхов. Мною овладела глубокая обеспокоенность — нечто подобное физическому страданию, какая-то печаль, не имеющая под собой оснований.

С тех пор две странные фигуры являлись мне каждый раз, когда я практиковал сновидение. Со временем получилось так, словно вся моя сновиденческая практика только затем и была нужна, чтобы я с ними встретился. Они никогда не пытались ни приблизиться ко мне, ни вступить в какое бы то ни было взаимодействие. Они просто недвижимо стояли передо мной все время, пока длился мой сон…

Комментарий М. Радуги:Вновь попав в фазу через сознание во сне, несчастный Кастанеда столкнулся с программой, которую ему вбил в голову индеец. Собственно, вся практика Карлоса была по этой причине иррациональна, вечно направленная на поиски чего-то бессмысленного и неприменимого для реальности. Во всяком случае, с точки зрения прагматичности.

В данном случае, Карлос увидел двух «неорганических существ», о существовании которых его заранее предупредили. Суть в том, что, как я уже не раз отмечал, фаза может смоделировать все что угодно с какими угодно свойствами и функциями. И все это будет также реально, как если бы было по-настоящему. Когда тебе говорят, что ты должен увидеть этих спутников – ты их будешь видеть до тех пор, пока уверен в правдивости данного заверения. То же самое происходит с серебряным шнуром или реальным телом на кровати, когда бедные люди читают об этом у Мульдона или Брюса. Они все это видят до тех пор, пока верят. Стоит такому человеку намекнуть, что, в общем-то, все это не обязательно, как оно тут же пропадает.

Думая, что его сопровождают некие сущности, Кастанеда достаточно долго с ними сталкивался в фазе. Лишь спустя значительное время он заметил, что их не стало. Понятно, что не стоит рассчитывать, что это были реальные существа, автономные от нашего сознания и подсознания. Вопрос в другом: а откуда у людей столько чувства собственного достоинства, что они так легко поддаются уверениям, что кому-то там нужны, что за ними персонально будут наблюдать какие-то существа, которым, похоже, заняться больше нечем, как за каждым любителем присматривать? :) Даже если вы решили, что это реальные существа – проведите эксперименты. Не стойте на месте. Не поддавайтесь теориям, иначе они станут реальностью. Подойдите, ущипните, нападите на них, измените их и т.д. Если у вас будет достаточно опыта на все эти вещи, вы увидите, что такие монстры в фазе столь же автономны, как кружка на столе в той же фазе.

Сам же описанный опыт пребывания в фазе закончился волне закономерно. Кастанеда, замерев от неожиданности, просто перестал двигаться и получать ощущения, тем самым ослабив фазу. Никогда нельзя стоять на месте, особенно в раздумьях. Это почти всегда заканчивается засыпанием или фолом. Я бы на месте Хуана больше акцент делал именно на этом, а не на «неорганиках». Кто-то может со мной не согласиться, но с точки зрения полезной практики, это было бы значительно продуктивней.

№71

Карлос Кастанеда

Опыт из книги «Искусство сновидения»(1993 год)

…Мне приснился самый необычный сон. Начался он с появления лазутчика из мира неорганических существ. Лазутчики, так же, как эмиссары из сновидений, в течение последнего времени как-то странно исчезли из моих снов. Я не скучал по ним и не анализировал причин их исчезновения. На самом деле мне это было уже совершенно не нужно, и я даже забыл спросить дона Хуана об их отсутствии.

В этом сне лазутчик был вначале огромным желтым топазом, который я нашел за задней стенкой выдвижного ящика стола. В тот момент, когда я выразил свое намерение видеть, топаз превратился в пузырек шипящей энергии. Я испугался, что буду вынужден последовать за ним, и поэтому перевел взгляд с лазутчика на аквариум с тропическими рыбками. Я выразил намерение видеть и был сильно удивлен. Аквариум излучал слабое зеленоватое сияние, а затем превратился в большой сюрреалистический портрет женщины в драгоценных украшениях. Портрет светился тем же самым зеленоватым свечением, которое излучал аквариум.

Пока я наблюдал это сияние, ход сна изменился. Я шел по улице города, который казался мне знакомым. Это мог быть Таксон. Я разглядывал витрину магазина женской одежды и громко заявил о своем намерении видеть. Сразу же засиял черный манекен, выставленный на видном месте. Затем я начал всматриваться в служащую магазина, которая как раз появилась в окне, собираясь переоформлять витрину. Она посмотрела на меня. Выразив вслух свое намерение, я увидел, как она сияет. Я был так изумлен, что боялся, как бы какая-то деталь ее восхитительного сияния не увлекла и не поглотила меня, но женщина вернулась в помещение до того, как все мое внимание успело сосредоточиться на ней. Конечно же, у меня возникло намерение последовать за ней. Однако, мое внимание в сновидении оказалось пойманным движущимся сиянием.

Сияние было направлено в мою сторону откровенно враждебно. Оно было исполнено отвращения и злобы. Я отскочил назад. Сияние перестало на меня действовать; темнота поглотила меня, и я проснулся.

Образы были настолько яркими, что я не сомневался, что видел энергию…

Комментарий М. Радуги:Снова попав в фазу через осознание во сне, Карлос опять погряз в навязанных доном Хуаном теориях. Никто Карлосу так и не объяснил, что визуальное восприятие в фазе не может служить эталоном правды, а любая теория в ней будет истинной до тех пор, пока ты в нее веришь.

На этот раз Карлос натренировал способность силой взгляда наделять объекты зеленоватым свечением. Правда, он думал, что это он так видит свечение только у особых объектов, а сама энергия является признаком того, что объекты имеют связь с реальностью. Если свечение не возникало и объект изменялся, то он, якобы, был лишь продуктом сна. Также стоит отметить, что для большей силы, свое намерение он отождествлял с криком. Действительно, это сильно помогает в фазе. Допустим, если ты хочешь, чтобы в комнату вошел нужный тебе человек, то простых мыслей об этом не всегда достаточно. А вот если ты его позовешь вслух, то он придет с большей вероятностью.

Мне не раз приходилось держать ответ за отрицание теории свечения предметов в фазе, как признак их особенности. Люди за эту идею цепляются как за соломинку, когда понимают, что фаза — это не выход души из тела. Часто им не под силу признать, что прикладное значение этого явления лежит в других областях. Что касается моих аргументов против навязанной Хуаном теории, то приведу два. Во-первых, что конкретно дает такое свечение и как это можно применить или проверить в реальности? Никак. Во-вторых, легко научиться видеть такое зеленое свечение у всех объектов фазы. Это не дело самих предметов. Это дело твоего личного уровня владения способностями в фазе. Проверить на практике это также несложно.

Единственная положительная сторона таких наблюдений и экспериментов в описанном Кастанеде случае это то, что они создали необходимую динамику его действиям, что позволило достаточно долго удерживаться. И как только он на миг отвлекся от действия из-за агрессии вызванной им же самим энергии, его тут же втащило в реальность. А ведь можно было процедурами удержания еще больше находиться в фазе. Да и элементарного углубления мы не наблюдаем, почему произошло неконтролируемое перемещение из комнаты на улицу. Кроме того, по возвращению в тело, надо было пытаться снова выйти из него.

Если кратко подвести итог практических изысканий Карлоса Кастанеды, то они оказались в конечном итоге бессмысленны и без какого-либо реального прикладного значения. Единственный плюс – это гора положительных эмоций и необычные ощущения от самого факта пребывания в фазе. Однако в таком удручающем положении сам Кастанеда совсем не виноват. Это был завидный, достаточно упорный и прилежный ученик, несмотря ни на что...

Я всегда советую осторожно относиться ко всякого рода учителям, которые могут все и сразу, хотя так хочется отдаться на веру далекой индейской сказке, которая в силу своей отдаленности и древности, ну никак не может быть вымыслом. Мне лично не хватает времени, чтобы разобраться в общих чертах всего одной области и я понимаю, что не хватит и всей жизни, а дон Хуан поведал Кастанеде аж целый культурный слой различных магических направлений. Если уж обратились к такому всезнающему «гуру», то не ждите особого качества знаний. У него просто не было времени досконально узнать подробности всех практик на своем опыте. Это просто невозможно.

№72

Роберт Брюс

Опыт из книги «Астральная динамика»(1999 год)

…Я потянулся моими ментальными руками и воссоздал ощущение, подобное тому, какое бывает, когда крепкий канат зажат в кистях. Я не беспокоился о мелких деталях, только чистое чувство того, как будто держусь за что-то типа воображаемого каната. Итак, я решительно начал подниматься по канату, перехватывая его руками. Я немедленно ощутил сильное чувство головокружения в моем животе и груди. Я также почувствовал глубокую костную щекотку, ощущения головокружительного типа глубоко в моём теле, наиболее заметное в руках и ногах. Я очищал мой разум от волнения и сосредоточил всё внимание на действии подъёма на канат. Оказывается, это действительно работает! По мере подъёма, я ощутил, что во мне росло своего рода энергетическое давление. Я ощущал, что моё тело стало внезапно очень тяжёлым, так как я быстро соскользнул на уровень тяжёлого транса. Это всё случилось только в пути, быстрее, чем обычно. Моя голова и грудь уже начали подниматься свободно от тела, пытаясь подняться по канату и следовать по линии давления, которое я оказывал. Я прежде никогда не испытывал ничего подобного!

Я продолжал подниматься, мой сердечный центр начал пульсировать, и по всему телу побежали колебания. Я был просто поражён! Я поднялся по канату в течение меньше чем минуты! Я упорно продолжал подниматься. Весьма внезапно проекционный рефлекс прекратился, и мой двойник реального времени свободно пикировал, плавая у подножья кровати. Это все произошло так быстро, что я еле успел заметить изменения в теле, пока я проецировался! Тяжесть при входе в транс, гудение сердечного центра и затем гоночное сердцебиение, колебания всего тела, выход — это все случилось очень быстро! Я возвратился к моему телу вскоре после выхода и взволнованно сделал запись опыта. Это был определённо самый лёгкий, наиболее быстрый и самый гладкий выход, который я когда-либо делал.

Я опробовал технику каната несколько раз, той ночью и следующим утром, и каждый раз не имел никакой неприятности при оставлении тела…

Комментарий М. Радуги:С Робертом Брюсом у нас будет совсем иная история анализа опытов, нежели с другими авторами. Начал я его разбор именно с этого описания, где он уверяет, что ничего на свете лучше нет, чем техника каната. С его легкой руки, техника действительно стала очень распространенной, но такой ли эффективной? Я ни разу не встречал человека, который смог бы иметь с ее помощью устойчивую практику, применяя ее как прямую технику. Это сложно. И, как я уже много раз отмечал, в самих прямых техниках дело не в том, что ты делаешь, а в том как ты это делаешь и в каком состоянии находится твое сознание.

Данная техника хорошо себя проявляет лишь на фоне пробуждения, как разновидность класса представляемых техник. Из всех представляемых движений лучше всего себя проявляет вращение, что было описано в учебнике и не раз проявлено в описаниях опытов этой книги. Техника каната ей значительно уступает, так как в ней не задействовано вестибулярное восприятие.

Отсеивая нагромождение терминов и подробностей, можно заметить, что никакой «проекции» не было. На протяжении всей книги вы видели, как это происходит и как люди обычно это описывают. Ничего общего с описанием Брюса мы не наблюдаем. Я сильно сомневаюсь по поводу описанного случая. Максимум, что случилось, так это возникновение какого-то трансового состояния, далекого от реальной фазы.

Если бы даже это была фаза, то где вылет подальше от тела? Где углубление после этого? Где осуществление плана действий с параллельным удержанием? И откуда взялось умышленное возвращение в тело, когда перед тобой только что было такое замечательное состояние? Да еще и каждая попытка удачна..

№73

Роберт Брюс

Опыт из книги «Астральная динамика»(1999 год)

…Это было вечером, ранней зимой. Используя новую технику каната, я проецировался из моего тела. В комнате было довольно темно, только узкие полоски света от уличного фонаря проникали снаружи через щель в тяжёлых занавесках, закрывающих окно. Я поплыл к стене, ведущей в гостиную комнату, где моя мать смотрела телевизор; я собрался пройти, как вдруг заметил перед собой что-то странно знакомое…

…Возбуждённый и не желающий забыть то, что только что случилось, я сосредоточился на физическом теле, и скоро опять оказался в нём, сидя на стуле…

Комментарий М. Радуги:Данный опыт подтверждает все предыдущие сомнения. Опять обратим внимание, как легко вдруг сработала техника каната. Если вам кажется, что это нормально – попробуйте сами. Но это не самое главное. Я не зря вырезал промежуточные описания. Это не имело никакого смысла, поскольку все переживание не было фазовым, внетелесным, диссоциативным, даже астральным в том смысле, какой этому термину придают. Обратите внимание на концовку, когда Брюс снова оказался на стуле…

Оказывается, он умудрился применить не самую простую технику каната еще и в положении сидя на стуле! Причем, это прямой вход в фазу, то есть самый сложный. Это бред. Да, иногда случаются кратковременные спонтанные выходы из тела во время бега, плавания и т.д. Но чтобы умышленно сидя на стуле – исключение из исключений. Я не встречал никого со схожим описанием фазы. Брюс супермен? Если да, то они ничему не научит обычных людей, у которых нет суперспособностей.

Если бы фаза началась сидя на стуле, то тут же и кончилась, когда тело начало бы сваливаться. Все просто: у человека одно пространство восприятия. Если оно заполнено фантомными ощущениями, то мы управляем только ими. А что тогда будет управлять телом и его положением? Ничто. Именно поэтому мы должны лежать или полулежать в кресле.

К сожалению, вся книга «Астральная динамика» наполнена подобными простыми входами в фазу, через канат, да еще и сидя на стуле, к примеру. Мало того, почему-то никаких проблем с глубиной фазы и ее удержанием никогда не возникает. Я со всей ответственностью утверждаю, что такого быть не может и вы это сражу же поймете из практики.

Некоторые опыты просто абсурдны. Например, в одном из них Брюс описывает, как был на какой-то планете и общался с каким-то старцем. Причем, происходило это, судя по подробностям, не меньше часа и никаких проблем с удержанием. Фантастика! Будто в кафе зашли посидеть. На протяжении всей книги люди в фазе либо засыпали, либо их быстро возвращало в тело, а он все время, подчеркиваю, все время возвращается, когда ему захочется. Все это так не похоже на реальную практику, что никаких хороших мыслей в отношении данного человека не возникает. Возможно, произошла путаница терминов и какое-то представление было выдано за астрал, то есть зашифрованную мистиками фазу.

Глядя на некоторые подробности внутренних свойств описанного Брюсом состояния, еще больше убеждаешься в несуразности. Например, в одном из разделов книги Брюс описывает, как человек визуально проходит в «астральной проекции» через стену. Судя по его словам, ты подходишь к стене и, не закрывая глаза, видишь всю ее внутреннюю структуру, пещеристую, к примеру. Можете не верить моим словам, но попробуйте сами с открытыми глазами подойти в фазе к стене, смотря на нее, и вы просто в нее уткнетесь лбом. Зрение удерживает стабильность пространства. Невозможно с открытыми глазами даже в фазе средней глубины пройти сквозь стену, глядя на нее. Нужно хотя бы отвернуться или закрыть глаза. Получается, Брюс даже сквозь стену там не ходил нормальным для фазы образом, иначе никогда бы так не написал.

Или еще показателен пример с руками. Он пишет, что когда на них смотришь в фазе, то у них могут исчезать пальцы. Интересно, откуда взялась такая ситуация, когда я почти на каждом семинаре слышу эмоциональную речь практика, который впервые в глубокой фазе посмотрел на руки? Все, вплоть до мельчайших линий, также реально, как в повседневности, что и поражает людей. Если ты смотришь на руки, то у них точно не будут абсолютно каждый раз исчезать пальцы. Руки могут лишь поменять цвет или стать прозрачными, да и то только в неуглубленной фазе.

Есть подозрение, что в большинстве случаев Роберт Брюс понимал под своей «астральной проекцией» нечто вроде представления или реалистичной визуализации.

А ведь многие ему верят. И верят его теориям. А потом мне приходится за него отвечать. Человек не только дискредитировал область, в которой не имел опыта, но еще и окутал ее самыми разными стереотипами.

№74

Роберт Брюс

Опыт из книги «Астральная динамика»(1999 год)

…Я проснулся приблизительно в два утра, лёжа на спине, всё тело вибрировало. Я понял, что я на грани спонтанной проекции. Мои руки и ноги уже начинали плавать. Однако я не хотел проецироваться. Я был утомлен, так как у меня перед этим был тяжёлый день, и хотел только вернуться в сон. До этого момента у меня был очень интересный сон, и я хотел, по возможности, возвратиться в него. Я чувствовал себя тяжело и вяло, но сумел повернуться на левый бок. Колебания сразу прекратились, и чувство тяжёлого падения вскоре прекратилось. Довольный, я улёгся и снова расслабился, концентрируясь на фантастическом ландшафте, который я только что покинул; я дал ему название: "Преимущество". Я надеялся, что это поможет мне туда вернуться, поскольку эта уловка часто срабатывала.

Всего через несколько секунд я попал непосредственно в тот сон, который я оставил ранее. Переход был захватывающим. Сохранялась полная непрерывность бодрствующего сознания. Я не заснул и затем появился во сне, а проецировался непосредственно в состоянии полного бодрствования. Я внезапно оказался в заполненном, ярко освещённом универмаге, точно в таком же, как тот, в котором я был в предыдущем сновидении.

Передо мной темноволосая молодая женщина расставляла мебель в столовой. Я повсюду видел людей — посетителей магазина, обслуживающих, упаковывающих товар, и т.д. Все выглядело и ощущалось реально, устойчиво и твёрдо. Это просто сносило крышу! Я подпрыгнул несколько раз, чтобы ощутить вес моего тела, затем ущипнул себя. "Ни фига себе!" Это было так же больно, как в реальной жизни, и мой вес тела чувствовался, как обычно. Я был полностью одет и мог даже ощутить ткань моих носков, когда шевелил пальцами ноги в ботинках.

Я взглянул на мои руки. Они выглядели обычными и не таяли. Я попробовал создать яблоко в моей руке, но ничего не получилось. Фантастический ландшафт ничуть не изменился. Странно, думал я, в нормальном ясном сне окружающая среда может изменяться, и можно создавать объекты при помощи воображения. Несмотря на это, я полностью ощущал, что нахожусь в сновидении.

Я подошёл к молодой женщине и спросил ее, что она делает. Она сказала мне, что «готовилась целый день», не сказав, к чему именно. Я взял большую вазу цветов со стола в центре. Фарфор чувствовался, как реальный фарфор, и цветы пахли, как реальные цветы. Я потянул лепесток, оторвал его и съел. На вкус он был сухой, душистый и горьковатый, такой же, каким должен быть на вкус лепесток розы, но вкус не задерживался во рту, как это бывает обычно. Я наклонил вазу и выплеснул часть воды на руку. Она чувствовалась холодной и влажной, точно такой же, как реальная вода.

Я покружился, чтобы убедиться, что я действительно в ясном сне, как я думал. Я дёрнул льняную скатерть с главного стола. Почти получилось, ваза и несколько сервизов, упав на пол, шумно разбились. Несколько человек посмотрели, но вроде никого не волновал погром, даже того продавца, чью работу я только что испортил. Она пошла распаковывать и готовить вещи, как будто ничего не случилось, встряхивая новую льняную скатерть, чтобы снова накрыть стол.