В психологической теории

Несмотря на то, что описания "производительной" и "потребительной" форм поведения и типов личности, отраженные в настоящей работе, носят полярный, «очищенный» характер, тем не менее, в реальной жизни и произведениях искусства можно встретить психологические типы, сходные, а в определенных моментах и практически идентичные с соответствующими полярными портретами. В этой связи возникает вопрос: не существует ли таких полярно разведенных портретов личности в психологической теории ? Если описываемые в настоящей работе побудительные функциональные тенденции личности действительно реально определяют структуру, функционирование и развитие личности, то такие описания должны быть. Обратимся в этом контексте к двум крупнейшим в мировой психологии концепциям личности – «психоаналитической» и «гуманистической».

"Психоаналитическая" личность. Основатель психоаналитической теории З.Фрейд подсмотрел своего человека в психиатрической клинике, отразив личность, практически выключенную из деятельной общечеловеческой жизни. Это человек, подверженный влиянию неосознаваемых комплексов детства, находящийся между силами запрятанного в подсознание и неподвластного ему либидо, с одной стороны, и цензурой сознания – служанки общества, с другой.

Представители неофрейдизма, социального психоанализа (А.Адлер, К,Хорни, Г.Салливен, Э.Фромм) описали страдающего от социальных неустройств представителя средних слоев буржуазного общества – человека, пытающего преодолеть свои комплексы в компенсации, бегущего от «негативной свободы», стремящегося освободиться от пут «коренной тревоги», пытающегося приобщиться к социальному чувству общности и не находящего возможности проявить свои глубоко запрятанные социальные чувства и устремления в окружающей действительности.

В целом же, психоаналитическая теория естественным образом обращена на "страдающую, обусловленую и ограниченную" часть человеческого существа, то есть, на потребительную сторону его существования.

Действительно, основное поведение человека, отраженного в психоаналитической концепции, основано на гомеостатическом принципе поведения. Основные устремления этой личности связаны с потребностями, группирующимися вокруг ее базального биологического ядра. В ортодоксальном психоанализе З.Фрейда побудительная основа воплощается в потребности продолжения рода – либидо, в реализации которой отчетливо проводится принцип редукции напряжения. Характерно, что самая, может быть, производительная в биологическом смысле функция продолжения рода рассматривается в психоанализе, по существу, как процесс явно потребительного характера. В борьбе тенденций "Оно" и "Сверх-Я", в которой проявления подсознательного "Оно" отражают реальное существо индивида, отражаются попытки гомеостатического разрешения индивидуальных потребительных тенденций, входящих в противоречие с установками общества. Детерминация поведения отчетливо тяготеет к каузально-потребностному началу; изучение целенаправленного поведения в принципе не характерно для психоанализа. Для человека психоаналитической теории характерна присущая потребительной системе ценностей действенная ориентация на эмоциональные переживания. Человек в теории Фрейда в самых глубинных своих проявлениях управляется "принципом удовольствия"; в то же время его "Я" есть истинный очаг страха (42). С доминированием потребительной системы ценностей и постоянным присутствием мотивации избегания неудач у такой личности связано гипертрофированное развитие защитных механизмов.

Вот достаточно типичные проявления "психоаналитической" личности. Чувство постоянного неудовлетворения, тревоги, страх, блокирующий активность. Неадекватность самооценки и уровня притязаний; замыкание в своем "Я", ощущение изоляции от социального окружения; чувство унижения и враждебности, проявления ревности, зависти, недоверия, нетерпимости. Пессимистический взгляд на будущее, бегство в эмоциональное прошлое, в проявления компенсации, регрессии, депрессии. В то же время - агрессивное поведение, стремление к превосходству, власти, извращенные проявления во взаимоотношениях. Пассивное или отрицательное отношение к труду, как к внутренней форме бегства от одиночества и чувства неполноценности; отказ от принятия ответственности и реального лидерства (42).

Портрет самоактуализирующейся личности "гуманистической" теории (Г.Оллпорт, А.Маслоу, К.Роджерс, Э.Фромм и др.) списан с достигших социального благополучия и творческих достижений представителей западного общества. В этом описании отражен человек, поднимающийся по иерархии потребностей, достигающий вершин самореализации, то есть, возможности стать тем, кем он может быть. Это человек, представляющий собой «открытую систему» – стремящийся устанавливать в своем развитии все более широкие и тесные связи с окружающей средой, развивающий в себе новые потребности, отделенные от биологического базиса. Это личность, стремящаяся к полноте и глубине "бытия", недоступного на пути "обладания" как способа существования. Идеалом и целью развития в этой теории является личность творческая, полная психического здоровья, находящаяся в гармоничных отношениях с окружающей социальной средой, руководствующаяся в своем жизненном движении высшими человеческими устремлениями.

Таким образом, в отличие от психоаналитической концепции, "гуманистическая" психология акцентирует свое внимание на продуктивной, развивающей стороне личности, то есть, на ее производительной направленности.

Действительно, характерная черта гуманистической личности – антигомеостатичность регуляции поведения, доминирование проективно-целевого начала в формировании системы ценностей. Следуя в этом направлении представлениям П.Жане и К.Гольдштейна, ее творцы считают, что человек творческий, направленный на достижения, сам стремится к нарушению гомеостатического равновесия, стремится скорее к повышению напряжения, чем к его редукции: это – необходимое условие творчества и роста. В числе основных черт психически здоровой творческой личности Г.Оллпорт выделяет следующие: активная позиция по отношению к действительности; доступность опыта сознанию - без преломления через защитные механизмы; сопротивление равновесию, поиск и поддержание напряжения; функциональная автономия мотивации – отвязанность, отделенность ведущих побуждений личности от ее биологического ядра; устойчивость к фрустрации. (48).В напряженных ситуациях, при затруднениях и препятствиях самоактуализирующийся человек остается спокойным, доброжелательным, анализирующим. Удовлетворение текущего интереса не ведет к его исчезновению, а скорее наоборот – способствует усилению (49).

Сопоставив теоретически определенные описания личности в производительно-потребительной парадигме с описаниями в этих глобальных личностных концепциях, нельзя не увидеть, что психоаналитическая концепция описывает потребительно ориентированную личность; в гуманистической психологии в качестве предмета описания и цели развития отражается личность, направленная на созидание, производство.

ВЫВОДЫ

1.Производство, распределение, обмен, потребление , представляя собой основные экономические процессы общества, одновременно характеризуют жизнедеятельность каждого отдельного человека, определяя его формы поведения и психологические черты.

2. В производительной активности установка субъекта направлена на придание предмету деятельности определенной социально значимой ценности; в потребительной активности установка субъекта связывается с присвоением им индивидуально значимой ценности, заключенной в предмете. Это определяет характерные черты соответствующих систем ценностей и способов действия.

3. Разделение и взаимодействие производительных и потребительных процессов создают все характерные виды человеческой активности - свободные и вынужденные формы созидания и потребления различных человеческих ценностей; их обмен и распределение образуют основные формы человеческого взаимодействия.

Литература.

Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. – Соч. т.42.

Маркс К. Капитал. – Соч. т. 23.

Мильман В.Э. Побудительные тенденции в структуре деятельности. - "Вопр.

психологии", 1982, № 3.

Мильман В.Э. Производительная и потребительная мотивации.“ Психологич.

ж-л", 1988, № 1

Мильман В.Э., Московкина А.Г. Мотивация и фрустрация у подростков. –

"Психология подростка", М. МПУ, 1993.

Николов Л. Структуры человеческой деятельности. М. 1984.

Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М.1940.

Рейнвальд Н.И. Психология личности. М. 1978.