Методика диагностики личности

Твердых правил, на основании которых можно было бы диагности­ровать акцентуированные черты личности, к сожалению, не существует. Это связано с тем, что при вопросах, задаваемых испытуемому, приходит­ся каждый раз устанавливать в индивидуальном порядке, как испытуе­мый понимает вопрос, так как без этого нельзя правильно истолковать его ответ. Схематичная игра в вопросы и ответы по этой причине бес­смысленна, а обследование на основе тестов не применимо. Тот, кто не

252 Тема 9. Типология индивидуальности

склонен отказываться от такой методики, может применять ее после дей­ствительного обследования и лишь для того, чтобы подтвердить то или иное наблюдение. Однако доказать что-либо посредством тестов невоз­можно. При вопросах, направленных на выяснение характера, существу­ет слишком много возможностей разного их понимания, более того, на один и тот же вопрос один и тот же испытуемый может ответить прямо противоположным образом в зависимости от того, как он понял вопрос. Далее я многократно это продемонстрирую. Можно представить себе, что, нагромождая один вопрос на другой и переходя от одного метода тестов к другому, можно постепенно исключить ошибки, но скорее всего это не удастся, потому что при такой методике никогда не учитывается мимика, а она способна придать одному и тому же ответу совершенно разные зна­чения. <...>

Важными средствами оценки личности являются наблюдение и ис­следование. Имея возможность непосредственно наблюдать за человеком, как он ведет себя на работе и в свободное время, в семье, среди друзей и знакомых, в узком кругу и в более многочисленном обществе, можно высказать суждение о его личности. И все-таки, многое, что никак не про­является им внешне, останется и тогда не распознанным и может быть установлено лишь в том случае, если удастся вступить с ним в долгое и тесное общение. Как правило, такие наблюдения невозможны даже по отношению к пациентам, которые находятся в клинике. В этом случае люди находятся вне той сферы, в которой проявляется их личность. Че­ловек оторван от своей работы и от семьи. Разумеется, вокруг него посте­пенно образуется круг знакомых и друзей из числа пациентов, но врач живет вне этого круга. Кроме того, пациент в клинике, как правило, ведет себя не так, как ему хотелось бы, а так, как этого требует распорядок, ус­тановленный в клинике.

Иначе обстоит дело с детьми, которые по состоянию здоровья могут свободно двигаться. Едва они привыкнут к больничному отделению, как начнут раскрываться гораздо больше, чем взрослые. <...> Поведение на работе, которое так важно для взрослых, у детей соответствует их поведе­нию в школе. И в школе, и на работе решающим обстоятельством явля­ется то, как человек справляется с возникающими перед ним задачами, как он понимает свои обязанности, как стремится достичь успеха путем соревнования.

Следует учесть, что поскольку по отношению к детям можно так много выяснить путем наблюдений над ними в школе и дома, второй ме­тод, т.е. исследование, который гораздо более эффективен по отношению к взрослым, здесь не дает большого успеха, если речь идет о вопросах, за­даваемых самому ребенку, а не родителям и воспитателям. Способность к внутренней самооценке у детей еще не развита настолько, чтобы они могли бы сами описывать свое состояние.

ЛеонгарА К. Акцентуированные личности 253

Однако плодотворен как по отношению к взрослым, так и по отно­шению к детям такой род наблюдений, как наблюдения над мимикой, жестикуляцией и интонациями. Именно такое наблюдение дает нам во­обще главный ключ к правильному пониманию обследуемого. Если, на­пример, нужно установить, действительно ли испытуемый ощущает горе, радость, воодушевление, надежду, опасение, разочарование и т.д., о которых он говорит, то по одним только его словам это нельзя выяснить с точно­стью, так как он может употреблять все эти слова, как ему вздумается. Но по его мимике непосредственно видно, действительно ли происходит в нем то, о чем он говорит. Если это не так, значит, перед нами мимически безучастный человек, т.е. в данный момент равнодушный к тому, что он говорит, хотя он и уверяет, что печален или исполнен надежд и т.п. Та­ким образом, невольно происходит проверка слов на их истинность. Если же в их правдивости не приходится сомневаться, то по мимике можно узнать, насколько глубоко то чувство, которое выражается в словах. Ну, например, так ли глубоко потрясен сейчас (или был потрясен в прошлом) человек смертью одного из родных, как он об этом говорит.

Интонация также позволяет иногда услышать нечто другое и более близкое к истине, чем сами слова. Здесь большое значение имеют эмоци­онально окрашенные звуки, которые придают высказыванию определен­ную интонацию. Иногда эмоционально окрашенный звук, например вздох, сам по себе выдает нам то, что хочет скрыть от нас слово. Вес, который мысленно придается тому или иному утверждению, можно определить по мимике и интонациям. В рассказах обследуемого может быть очень мало сказано о тех состояниях, которые проявляются в его мимике. Иногда то, что он говорит, — это всего лишь констатации, например, всего лишь ут­верждение и отрицание. И в этом случае мимическая игра усиливает или ослабляет то, что сказано. Выражение лица и интонация позволяют су­дить о том, говорит ли обследуемый то, в чем он внутренне уверен, или в его высказывании присутствует известное сомнение. «Да» или «нет» или какое-либо утверждение, если понимать его буквально, могут быть вполне однозначными, и все-таки интонация и выражение лица свидетельствуют, что никакой однозначности нет. Расслышав в словах некоторое промед­ление, некоторую растянутость интонации, мы понимаем, что словам со­путствует некоторое внутреннее сомнение. Неуверенность можно увидеть в мимике, ну, например, по появлению вопросительного или искательного взгляда или даже выражения рта, которые обозначают сомнение, показы­вая, что внутри вопрос еще далеко не исчерпан. Специального распозна­вания мимики не требуется, она воспринимается и включается в наше суждение непосредственно.

Таким образом, наблюдения над мимикой, жестикуляцией и инто­нацией дают очень много для диагностики личности. Многим может по­казаться, что здесь речь идет об очень не точном методе. Я же хочу, на­против, подчеркнуть, что это, пожалуй, самый точный метод из всех,

254 Тема 9. Типология индивидуальности

которыми мы располагаем для оценки другого человека, потому что его душевное содержание находит самое непосредственное внешнее выраже­ние и также непосредственно понимается другим человеком. Если чело­век испытывает в данной ситуации чувство страха, то это ни в чем дру­гом не выражается так отчетливо, как в его мимике. Он может попытаться скрыть выражение страха, но в мимике это удастся ему лишь наполовину, во всяком случае в гораздо меньшей степени, чем он спосо­бен скрывать свой страх в словах или даже поступках. Если внешний повод для испуга незначителен, можно сделать заключение, что его харак­теру присуща боязливость.

Так как оценка мимики происходит непосредственно, да при том еще зачастую очень быстро, то вполне возможно, что спустя две минуты общения вы узнаете о человеке больше, чем при прочих исследованиях на основе тестов и анкет. <...>

И все-таки мимика является лишь вспомогательным средством при более точном исследовании черт личности. Выражение лица дает надеж­ную основу для конкретных умозаключений, но, чтобы подойти к ним, необходимо изучить типы реакций испытуемого и затем сделать выводы (может быть экстраполировать) о характерных для него чертах. Приведу примеры.

Прежде всего можно попросить испытуемого, чтобы он дал само­оценку. Для этого нужно в самых общих словах попросить его описать собственный характер и поведение, остановившись на том, как он воспри­нимает жизнь и как он справляется с ее требованиями. В ответах содер­жатся важные указания, ну, например, на то, что обстоятельства кажутся ему довольно тяжелыми, что в отношении к жизни проявляется его чув­ствительность (ранимость) и склонность к волнению или, напротив, что он ощущает себя хозяином жизни (вариант: хорошо справляется с жизнен­ными задачами) и, может быть, проявляет общительность и веселость. Если это говорится с некоторой неуверенностью, о чем можно судить по мимике и модуляции голоса, можно тем не менее, зацепившись за его слова, установить, как следует понимать сказанное. Если покажется, что здесь раскрывается определенная черта характера, можно проследить за ней, чтобы она выступила более отчетливо. Если это в конце концов уда­ется, нужно добиться конкретных подтверждений, добиться не общих рас­суждений, тем более не простых подтверждений, а непосредственной оценки его действительного поведения в жизни. Человек может охотно давать утвердительные ответы на вопросы, которые ему задают, но ответ может не подтвердиться объективно, т.е. может оказаться, что у него нет в запасе фактов, которые бы проиллюстрировали названные им особен­ности. <...>

Таким образом, теоретические утверждения испытуемого могут слу­жить лишь для общей ориентировки; доказательством свойств характе­ра должны быть конкретные описания таких ситуаций, в которых прояв-

АеонгарА К. Акцентуированные личности 255

ляются особенности поведения. Я хотел бы подчеркнуть, что это почти решающий пункт в методике анализа личности. Покажу на примерах, каким образом в беседе с испытуемым акцентуированная черта характе­ра выявляется настолько четко, что о ее существовании можно говорить с уверенностью.

Если есть основания предполагать, что перед вами личность с чрез­мерной застойностью аффектов, тогда надо задать вопрос об обидчивос­ти. Иногда исследуемые понимают этот термин неадекватно и думают, что речь идет об эмоциональной чувствительности. В таком случае им нуж­но разъяснить, что речь идет об обидчивости, вызываемой ущемлением личности. Надо спросить у испытуемого, как он ведет себя, если с ним поступили несправедливо, может ли он отнестись к этому спокойно. Ведь каждому человеку случается испытывать ту или иную несправедливость. Так вот, вопрос состоит в том, может ли он пренебречь обидой. Многие не хотят признаваться в обидчивости такого рода, боясь навлечь на себя уп­рек в неуживчивости, быть может, потому, что им уже не раз приходилось его слышать.

Если вы это заметили по мимике обследуемого, тогда нужно объяс­нить ему, что речь идет не о грубой агрессивности, а главным образом о том, как он внутренне справляется с обидами. Если таким образом будет снят оттенок дурной черты в его поведении, тогда человек с чрезмерной застой­ностью признается, что он легко обижается или чувствует себя задетым. Но черту мстительности, которая присуща этим испытуемым, многие из них продолжают отрицать. При этом они имеют в виду, что в их внешнем по­ведении не проявляется враждебность, что они больше не переживают слу­чившегося. Они пытаются отрицать свою склонность постоянно возвра­щаться к тому, что случилось однажды, но не могут скрыть той злопамятности, которая живет внутри них. Некоторые выражают это пря­мо в словах, говоря, что, хотя они могут простить обиду, они не могут ее за­быть. Если перенесенная однажды обида постоянно сохраняется в памяти, то это в достаточной степени говорит о существовании акцентуированной черты характера. Что же касается агрессивности, направленной вовне, то ее могут сдержать тормоза, основывающиеся на других чертах личности.

Если обидчивость достигает высокой степени, ей обычно сопутству­ют внешние реакции. Чтобы установить это, надо спросить у обследуемо­го, насколько часто он попадал в конфликты из-за своей обидчивости, из-за того, что он не может мириться с несправедливостью. Не случалось ли ему уходить с работы из-за того, что он^не был согласен с порядками, ко­торые там существовали, или не увольняли ли его из-за того, что при вся­ком расхождении во мнениях он упорно стоял на своем?

Если вопрос задан не об обидчивости, а о склонности бороться за справедливость, люди, которым присуще гипертрофированное упорство, как правило, сразу же отвечают утвердительно. Они считают вышеназван­ное качество положительной чертой характера и не видят причины отри-

256 Тема 9. Типология индивидуальности

цать его. При этом необходимо выяснить, что речь идет главным обра­зом о справедливости по отношению к самому себе, а не по отношению к окружающим.

Если испытуемого не окружают исключительно неблагоприятные обстоятельства, а конфликтов становится все больше и больше, если вы­является неуживчивость, направленная на всех окружающих, тогда при­ходится делать вывод, что в данном случае имеется не акцентуированная черта характера, а параноидная психопатия.

Застойность проявляется не только в виде обидчивости. Люди тако­го склада, как правило, одновременно и честолюбивы. Взаимозависимость этих сторон характера можно установить, заметив, что обидчивость обо­стряется в тех случаях, когда им кажется, что нанесен ущерб их репута­ции. Если человек страдает от несправедливости лишь из-за того, что по отношению к нему произошла ошибка, и сознает, что никто не стремился его специально унизить, он не страдает от этой обиды. Но желание воз­выситься проявляется и вне зависимости от обидчивости.

Служебная карьера застойных личностей обычно подтверждает это. Им удалось добиться повышения и занять посты, более высокие по срав­нению с тем, что можно было бы ожидать от уровня их образования.

Если эта черта характера сильно акцентуирована, их карьера часто прерывается.

Когда речь идет об определении демонстративной личности, нужно быть особенно осмотрительным, чтобы не дать ввести себя в заблуждение. Ответы, получаемые в этом случае, чаще всего не надежны, так как люди, о которых идет речь, часто говорят не о том, какими они являются на самом деле, а о том, какими они очень хотели бы выглядеть. В ответ на вопрос о добросовестности можно получить ответ, что они не только добросовестны, но даже исключительно добросовестны, хотя объективно они совершенно не надежны. Заданный вопрос представляется им поводом, чтобы приписать себе ту или иную хорошую особенность характера, и они охотно эту возмож­ность используют. В этом случае особенно важно добиться того, чтобы каж­дый ответ был подтвержден конкретным примером.

Вполне возможно, что демонстративная личность по собственной инициативе, не дожидаясь специального вопроса на эту тему, начнет при­писывать себе те или иные положительные качества. Но и в данном слу­чае мы не будем введены н заблуждение, если снова и снова потребуем конкретных доказательств.

Чрезвычайное преимущество при диагностике представляет то об­стоятельство, что мы не привязаны к их собственным ответам, потому что в ходе простого разговора можно заметить многие типичные черты их поведения. Как правило, все их поведение показывает, что они пребывают в истеричной готовности к ведению разговора; можно заметить преувели­ченность аффективированных проявлений в их мимике, интонации, жес­тах. Но за всем этим ощущается отсутствие настоящей основы. Именно в данном случае для обследователя особенно важно умение непосредст-

Леонгард К. Акцентуированные личности 257

венно разбираться в мимике и жестах, чтобы обнаруживать, что за внеш­ними проявлениями нет глубокой основы чувств. Нам кажется, что в этом направлении нужно выработать в себе особенную наблюдательность, потому что демонстративным личностям сплошь и рядом удается ввес­ти в заблуждение сравнительно молодых врачей. Они принимают ответы испытуемых за чистую монету, хотя по всем манерам можно сразу опре­делить, что испытуемые наигрывают.

Вполне может случиться, что демонстративная личность, которая, судя по объективным свидетельствам, очень навязчиво стремится и на работе, и дома вылезти на авансцену, во время врачебного исследования демонстрирует такую сдержанность и скромность, что поначалу можно подумать, что имеешь дело с человеком, который дает правдивые ответы. Таким образом, они демонстрируют свою приспособляемость; для них вовсе не характерно просто представать перед нами в том обличье, кото­рое им присуще, напротив, они хотят произвести впечатление, которое является в данной ситуации наиболее выгодным. Некоторые «патологи­ческие лгуны и обманщики» могут не производить впечатления демонст­ративных личностей, потому что им известно: спокойное поведение мо­жет произвести на собеседника гораздо более приятное впечатление.

Как правило, демонстративные личности, если только вопрос задан достаточно осторожно, не отрицают своих актерских способностей. Они уверены, что если они подтвердят, что внешне всегда производили выгод­ное впечатление, охотно и выразительно декламировали стихи, что, начи­ная с детского возраста, а может быть, и впоследствии, охотно принимали участие в любительских спектаклях, это произведет положительное впе­чатление.

Когда речь идет о демонстративных личностях, особенно необходи­мо в большей степени, чем по отношению к другим обследуемым, предло­жить рассказать обо всем жизненном пути. Так как при таком характе­ре существует склонность избегать трудностей, в биографии часто отмечается перемена профессии и почти всегда склонность менять место работы. Чем больше акцентуированный характер приближается к исте­рической психопатии, тем чаще эти частые перемены работы связаны с тем, что испытуемый не справлялся со своей работой или бросал ее под предлогом, что она слишком тяжела для него, иногда даже с бегством в болезнь. «Нервные потрясения», «нервные срывы», которые на самом деле являются лишь демонстрацией, или «переутомление на работе», о котором, как правило, не может идти речи, играют при этом большую роль. Мно­гие люди, которых при поверхностном анализе называют «слабовольны­ми», на самом деле являются истеричными.

Рассказывая о своем жизненном пути, истерические психопаты обычно приукрашивают его самовосхвалениями и оплакиванием самого себя. Если их эксцентричность достигает высокой степени, они прекрасно умеют лгать и фантазировать, и сами не замечают этого.

Зак. 835

258 Тема 9. Типология индивидуальности

Акцентуированные черты характера

В дальнейшем будут подробно рассмотрены те черты характера, ко­торые накладывают такой отпечаток на человека, что он, как личность, явственно выделяется из окружения.

Демонстративный характер

Сущность демонстративного характера, который при более высо­ких степенях переходит в истерию, определяется патологической способ­ностью к вытеснению. Этот термин употреблялся уже до Фрейда, но пра­ва гражданства в психиатрической литературе получил только благодаря ему. Одновременно он приобрел такое значение, которое не заложено в самой сути явлений. Процесс, происходящий при этом, можно правильно описать, употребив изречение Ницше («По ту сторону добра и зла»): «Я совершил это, — говорит моя память. — Я не мог совершить этого, — го­ворит моя гордость и продолжает повторять это непреклонно. В конце концов память уступает». Фрейд связывает с этим термином свою тео­рию, согласно которой из-за вытеснения и замещения в раннем детстве возникает «мир подсознательного», который оказывает самостоятельное действие и приводит к неврозам. Я далек от подобных умозрительных рассуждений, я исхожу только из того факта, что какое-либо представле­ние, существующее в сознании человека в данный момент, в течение бо­лее длительного времени должно быть вытеснено из сознания. Каждый человек в той или иной степени обладает способностью поступать таким образом с фактами, которые неприятны ему. Вытесненное представление остается обыкновенно на границе подсознательного таким образом, что от него нельзя полностью отвлечься. У истериков эта способность заходит более глубоко; они действительно могут полностью забыть то, о чем не желают знать. Это дает им возможность лгать, не сознавая того, что лгут. Человек, который сам не обладает демонстративной готовностью ко лжи, может не разобраться в этом различии и, так как ложь истерика вы­глядит как обыкновенное вранье, принять истерическое притворство за обычную симуляцию. Бесспорно, что между тем и другим существует множество переходов и что истерики обычно тоже не лгут совершенно бессознательно. И все-таки различие может быть установлено очень чет­ко, если иметь в виду те крайние формы реагирования, к которым прибе­гает истерик. Ему удается иногда пересилить физическую боль. Истерик может, например, воткнуть себе иголку в тело, не ощущая при этом ниче­го неприятного. Это значит, что его способность к вытеснению распрост­раняется на физические проявления. Когда видишь подобные примеры, тогда понимаешь, что между неправдивостью истерика и обычной ложью есть существенная разница.

Подтверждение этому можно получить, обратив внимание на то, как лгут истерики и как врут обыкновенные люди. Сознательная ложь вызы-

Леонгард К. Акцентуированные личности 259

вает угрызения совести и тревогу перед возможным разоблачением, ложь делает человека неуверенным, заставляет его испытывать смущение, иног­да даже краснеть. Напротив, истерики лгут с самой невинной миной, ка­кую только можно себе представить. Они обращаются к вам с радостным и приветливым выражением лица, какое бывает у человека, говорящего правду. То, что они говорят, в данный момент для них является правдой, именно поэтому они так свободно себя ведут. <...>

Когда речь дойдет до «аферистов», мы увидим, что их успех обеспе­чивается уверенным, внешне абсолютно искренним поведением, которое возможно лишь потому, что внутренне они не осознают свою ложь.

С другой стороны, именно на примере «аферистов» видно, насколько нестойко это состояние незнания. Они действуют под вымышленными именами и званиями, но лишь до тех пор, пока им это нужно. Истеричес­кий обманщик не сохраняет по ошибке свое мнимое звание в той обста­новке, где это могло бы только повредить ему; он не станет представлять­ся человеку, который хорошо его знает, к удивлению последнего своим вымышленным званием. Все то, что демонстративная личность в данный момент не осознает, она может мгновенно вызвать в своем сознании, если только это ей необходимо. Таким образом, вытесненное остается в преде­лах доступного сознанию. <...>

То обстоятельство, что истерик до известной степени действует со­знательно, учитывается в судебной психиатрии: истерический аферист подвергается такому же наказанию, как аферист здоровый. Так нельзя было бы поступить, если бы мы считали, что замысел и намерение могут зарождаться вполне подсознательно.

Истерик стремится добиться своими реакциями того же, к чему во­обще стремится человек. Он хочет, например, выйти из тяжелого положе­ния, в которое попал, или из конфликта, который его угнетает, хочет избе­жать усилий, например работы, требующей выдержки, хочет иметь средства, чтобы удовлетворить свои потребности, и более того, чтобы на­слаждаться радостями жизни, хочет, чтобы его уважали окружающие. Стремление к самоутверждению, т.е. одна из многих возможных истери­ческих реакций, часто переоценивается. Многие авторы полагают, напри­мер, что именно в этом стремлении и заключается само существо истери­ческого характера. Я решительно не могу понять, как могло утвердиться это мнение, которое, между прочим, разделяет и К.Шнайдер, хотя каждо­му врачу хорошо известен тип истерика-пенсионера, который чаще всего ни в малейшей степени не озабочен своим самоутверждением, а лишь удовлетворением своих нужд. Истерические аферисты тоже часто пресле­дуют лишь материальные выгоды. Даже если некоторые из истериков настойчиво добиваются самоутверждения, это не значит, что эту черту можно перенести на всех истериков. Можно предположить, что роль тут играют различные психические склонности, которые лежат совершенно за пределами истерии. Стремление людей к уважению со стороны окружаю-

260 Тема 9. Типология индивидуальности

щих носит сугубо индивидуальный характер. В соответствии с этим оно может весьма сильно различаться и у разных демонстративных личнос­тей. Никак нельзя утверждать с уверенностью, что тщеславные истерики по самой своей природе стремятся производить впечатление на окружаю­щих в большей степени, чем обычные люди. Вполне возможно, что дело заключается не в самом этом желании, которое выделяет их среди окру­жающих, а в той навязчивости, с которой они добиваются осуществления этого желания. Они и здесь вытесняют, отбрасывают в сторону те сдержи­вающие начала, которые вообще присущи человеку, который впадает в искушение выдвинуться по сравнению с другими людьми. Как правило, человек не станет сам себя расхваливать, даже если ему этого очень хо­чется, ему помешает страх перед осуждением окружающих, которые при­выкли считать, что вопрос о том, заслуживает ли человек похвалы, должен решать не он сам. Демонстративная личность способна вытеснять из сознания подобные преграды и свободно наслаждаться теми похвала­ми, которые она сама себе создает, или той гордой позицией, которую она занимает.

Рядом со словами самовосхваления обычно возникают и поступки, вызванные тщеславием, т.е. стремление вызвать у окружающих внимание, проникнутое уважением. Эти черты можно увидеть уже в детстве, наблю­дая детей, которые любят читать вслух или декламировать стихи, соблю­дая при этом точную интонацию, подсказанную истерической способнос­тью вживаться в чужой образ. Примерно то же самое видно в детских спектаклях. Обычно человек стыдится заметно выделяться среди окружа­ющих и превращаться в центр всеобщего внимания; даже если это про­исходит в результате его заслуг, он все же стыдится этого. Демонстратив­ная личность вытесняет из своего сознания подобные сдерживающие соображения и обладает способностью безо всяких сомнений выдвигаться на первый план и наслаждаться своим положением. Даже если это вни­мание не носит целиком положительного характера, а окрашено отчасти пренебрежением, истерик может пренебречь этим с такой легкостью, как никто другой. Понятие тщеславия, которое мы вводим для обозначения этой наклонности, вызывает у нас особенно сильные представления о же­лании быть в центре всеобщего внимания. Необходимо, разумеется, под­твердить, что это очень характерно для истериков. <...>

То же самое можно сказать о самооплакивании демонстративных личностей. <...>

Врачам хорошо знакомо типичное поведение пациентов, оплакива­ющих самих себя; им каждый день приходится наблюдать его у пациен­тов, которые постоянно говорят, что они испытывают непереносимые боли, что находились или находятся в данный момент в состоянии полной про­страции, хотя при этом пациент может в полном здравии сидеть против врача, являя все признаки хорошего самочувствия. Тяжесть страдания подчеркивается не только словами, но также жестами и мимикой. Обыч-

Аеонгард К. Акцентуированные личности 261

но самооплакивание сочетается с самовосхвалением. Пациент утверждает, что, хотя изо всех сил, напрягая свою волю, пытался выстоять, ему все же пришлось сломиться под тяжестью своего мнимого заболевания. <...>

Истерики, пытающиеся таким способом произвести хорошее впе­чатление, не сознают, что такая попытка является близорукой, так как врач, как правило, может проверить объективность их утверждений. Ско­ропалительность поступков вообще характерна для демонстративных лич­ностей. Желание, овладевшее ими, требует своего немедленного осуществ­ления, и они хватаются за первое попавшееся средство; отрицательные последствия, которые могут наступить в будущем, т.е. являются пока предположительными, они вытесняют из своего сознания. Поэтому демон­стративные личности живут сегодняшним днем и данным моментом и обычно пожинают от такого поведения больше зла, чем блага. <...>

Многое из того, о чем шла речь выше, обнаруживается преимуще­ственно при беседе в кабинете врача. Но не следует понимать демонстра­тивный склад характера слишком односторонне. В практической жизни истерическая черта характера может проявиться совсем иным образом. Так, например, большая приспособляемость к окружающим принадлежит к важным чертам демонстративных личностей. В профессиях, которые требуют способности вжиться в психику другого человека, люди с истери­ческой чертой характера могут работать особенно успешно. Работая, на­пример, продавщицами в магазине, они, как правило, прекрасно умеют по-разному подходить к покупателю, учитывая характер последних. Эта способность, вероятно, основывается на том, что они очень хорошо умеют отрекаться от самих себя и от своего собственного характера, что они могут полностью отвлечься от того, приятен им тот человек, с которым они имеют дело, или неприятен, присущи ли ему взгляды, сходные с их собственными, стоит ли на такой же жизненной позиции, как они, или представляет собой личность совсем иного склада. Обычно человек реа­гирует на окружающее в духе своего собственного характера, который далеко не всегда хорошо согласуется с характерами других людей. Демон­стративные личности, напротив, могут полностью отречься от самих себя, могут легко войти в положение другого человека, проявляя по отношению к нему готовность сделать все, что только может быть ему приятно.

Этим объясняется способность демонстративных личностей завое­вывать расположение окружающих. Дети, в характере которых присут­ствует истерическая черта, очень часто становятся «паиньками», которым прощают их редкие проступки. На самом деле эти проступки не так уж редки, просто они совершаются там и тогда, где и когда воспитатель не может их заметить. По отношению к нему такой ребенок проявляет лишь приветливость и послушание. По отношению же к своим сверстникам и другим взрослым «паинька» очень часто оказывается маленьким эгоис­том. Истерические дети враждуют со своими соперниками в школе, при­чем особенно часто нечестными способами. <...> Воспитатель, со сторо-

262 Тема 9. Типология индивидуальности

ны которого такой ребенок пользуется любовью, а потому и доверием, охотно выслушивает его жалобы, если он сообщает что-нибудь плохое об остальных детях. Тайные фискалы среди детей, как правило, люди демон­стративного характера. Такое поведение продолжается и во взрослом со­стоянии. Хорошая приспособляемость к окружающим помогает им быс­тро обзаводиться друзьями, по отношению к которым они проявляют свое дружелюбие, скрывая другие черты своего характера. <...>

Но любезность и обаяние проявляются лишь там и тогда, где и ког­да это выгодно. По отношению к другим людям, иногда по отношению к тем товарищам по работе, от которых ничего не зависит, они вполне мо­гут проявить свои эгоистические устремления. Если же возникает враж­да, то борьба с противником ведется за его спиной, обычно при помощи интриг. Нередко при этом друг на друга натравливаются два человека; одному, с которым истерик общается в данный момент, он льстит, о дру­гом отзывается плохо; встретив второго, он произносит те же самые речи, только с обратным знаком.

Способность к приспособляемости может, таким образом, привести к отрицательным проявлениям, если же она выражена в умеренной сте­пени, ее можно оценивать как положительное качество. В трудных ситу­ациях и при столкновении с трудными людьми эта способность часто по­могает сглаживанию конфликта. Так, например, брак может сложиться благоприятно именно потому, что одному из партнеров свойственна демон­стративная способность к приспособлению. Особенно следует подчеркнуть то обстоятельство, что истерический характер оказывает благотворное влияние на способности в сфере искусства. <...>

<...> Я имею прежде всего в виду профессию актера. Патологичес­кие лжецы и аферисты являются прирожденными актерами, только игра­ют они свои роли не для того, чтобы доставить людям радость, а для того, чтобы их обмануть. Понятно, что человек, который так хорошо играет свою роль, что ему удается ввести окружающих в заблуждение, мог бы играть на сцене. Правда, у истерических актеров, несмотря на их способ­ности, часты случаи ухода со сцены, связанные с тем, что актер, если он хочет иметь успех, должен много трудиться. <...>

Менее понятно, почему истерическая черта характера идет на пользу не только актерам, но и людям других областей искусства. Но, с одной стороны, для всех художников, к которым я в широком смысле этого слова отношу и писателей, чрезвычайно полезна способность вжиться в то, что они изображают, если, например, поэт живет в том же образе, который он создает. С другой стороны, демонстративный характер идет на пользу фантазии, которая возникает из свободного образа мыслей. <...>

Сверхпунктуальный характер, который в сильно выраженной фор­ме ведет к ананкастической психопатии, прямо противоположен демонст­ративному характеру и отличается недостаточной способностью к вытес­нению. Если истерики действуют скоропалительно в тех случаях, в

Леонгард К. Акцентуированные личности 263

которых им еще следовало бы поразмыслить, ананкасты не в состоянии принять решения даже тогда, когда для этого существуют все предпосыл­ки. Они стремятся, прежде чем начать действовать, взвесить все до послед­ней мелочи, они не могут исключить из своего сознания ни одну мель­чайшую возможность, которая могла бы привести к более удачным решениям, иначе говоря, они не способны к вытеснению и поэтому испы­тывают затруднения перед попытками. Таким образом, истерической мгновенной решительности противостоит ананкастическая нерешитель­ность. Вопросы, которые человек со сверхпунктуальным характером за­дает себе, не доходя до конечного результата, в какой-то степени важны, вытеснение дается ему трудно лишь тогда, когда он видит опасность на­влечь на себя неверными поступками нечто неприятное или, напротив, помешать чему-либо приятному.

Если из этого развивается невроз, колебания по-прежнему остаются связанными с важными решениями, но та опасность, которая заставляет отодвигать решение, постепенно становится все менее и менее серьезной. Женщина ананкастического склада, которая удаляет из помещения, где находится грудной ребенок все острые и колющие предметы, действует еще с известным основанием, стараясь предупредить возможные опаснос­ти для ребенка. Но если она, находясь во власти невроза насильственных представлений, вообще не может заниматься ребенком из опасения при­чинить ему вред, тогда оснований для беспокойства объективно почти не существует.

Столь частое при навязчивостях насильственное стремление к мы­тью занимает особое положение благодаря тому, что мельчайшие остатки грязи, например бациллы, действительно могут оставаться на коже. Если же небольшие и даже ничтожно малые возможности вызывают сильные эффекты, это означает, что завершилось определенное психологическое развитие.

При отсутствии невроза сверхпунктуальность становится недостат­ком, если она достигает уровня психопатии.

Способность принимать решения в этом случае терпит такой ущерб, что человек не в состоянии успешно работать. Его постоянно одолевают сомнения, он вынужден постоянно перепроверять то, что он сделал, чтобы решить, что это сделано действительно хорошо. В результате этого анан-каст постоянно отстает с выполнением своих обязанностей, и его большая, чем у других лю<