Молитва - великая радость любящих Аллаха и дар Господа верующим. Стр.: 3.

Сравнение сердца с почвой. Стр.: 3.

Сердце черствеет, если оно лишено единобожия. Стр.: 4.

Разделение людей по использованию своего тела на три вида. Стр.: 4.

Примеры этих трех видов людей. Стр.: 4.

Помнящие Аллаха, забывшие Его и предавшие Его. Стр.: 5.

7 Скрытый смысл (Тайна) молитвы и пример этого. Стр.: 5.

В свободное от пятикратной молитвы время человек отдаляется от Аллаха. Стр.: 6.

Глава об омовении. Стр.: 7.

К совершенству поклонения относится посещение мечети. Стр.: 7.

Поклонение в словах «Аллаху акбар» (Аллах велик). Стр.: 7.

Поклонение в словах «СубханакаАллахумма-вабихамдика». Стр.: 8.

13 Состояние молящегося во время чтения (Корана) и произнесения слов «аузубиЛляхи мин аш-шайтани ар-раджим» [Я прибегаю к Аллаху от проклятого шайтана]. Стр.: 8.

Совет ибн Таймийя, данный ибн Къаййиму. Стр.: 8.

Состояние молящегося во время чтения суры «аль-Фатиха». Стр.: 9.

Некоторые значения восхваления. Стр.: 9.

Поклонение в словах «Господу миров». Стр.: 10.

Поклонение, содержащееся в словах «Милостивого Милосердного». Стр.: 10.

Властелин Дня воздаяния». Стр.: 11.

Значение «восхваления» и «восславления». Стр.: 11.

Поклонение в словах «Только Тебе мы поклоняемся». Стр.: 11.

Причина упоминания поклонения раньше, чем упоминания просьбы о помощи. Стр.: 12.

Основной смысл Корана основан на этих словах «Только Тебе мы поклоняемся и только у Тебя просим помощи». Стр.: 12.

Острая нужда раба в словах «Веди нас прямым путем». Стр.: 13.

Виды наставления, нужные человеку. Стр.: 13.

Поклонение в слове «Амин» и в поднятии рук. Стр.: 14.

Поклонение в поясном поклоне. Стр.: 14.

Когда сердце признает мощь Господа, оно не трепещет пред созданиями Господа. Стр.: 15.

Поклонение в стоянии. Стр.: 15.

Поклонение в земном поклоне. Стр.: 15.

Состояние молящегося в промежутке между двумя земными поклонами. Стр.: 16.

Почему мольба о прощении совершается между двумя земными поклонами. Стр.: 16.

Почему земной поклон повторяется два раза. Стр.: 17.

Поклонение в ташаххуде и значение приветствий (тахиййят). Стр.: 18.

Причина упоминания благословения и благодеяния вместе. Стр.: 18.

Значение «тайибат». Стр.: 19.

Лучшие слова после чтения Корана. Стр.: 19.

Поклонение в словах приветствия (аль-Таслим) пророкам и праведникам. Стр.: 19.

Значение двух свидетельств в приветствии. Стр.: 20.

Просьба к Аллаху благословить Пророка. Стр.: 20.

Пять желательных выражений, сопровождающих призыв к молитве. Стр.: 21.

Смысл молитвы - стремление к Аллаху. Стр.: 21.

Стремление к Аллаху в молитве имеет три степени. Стр.: 21.

Каким должно быть стремление к Аллаху в каждом элементе молитвы. Стр.: 21.

Несколько слов о подчинении Аллаху. Стр.: 22.

Разъяснение плодов смиренности перед Всевышним Аллахом. Стр.: 23.

У всего свои плоды, плод молитвы - стремление к Аллаху. Стр.: 23.

Почему отдых в молитве? Стр.: 23.

Близость к Аллаху - один из плодов молитвы. Стр.: 24.

Раздел 2.

Разница между приверженцами песни и музыки и приверженцами молитвы. Стр.: 24.

Раздел 3.

Когда же заблудшие, потерявшие путь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сердца возвращаются к здоровому и трезвому вкусу, которым отличались. Стр.: 25.

Что слушают праведники. Стр.: 26.

Раздел 4

Скрытый аспект музыки и пения. Стр.: 27.

Действия искренних людей после прослушивания лживого (песенная поэзия, музыка и др.). Стр.: 27.

Сердце бывает трех видов. Стр.: 28.

Запрещенное шариатом. Стр.: 28.

_________________________________

С именем Аллаха Милостивого Милосердного

О Щедрый Господь, облегчи и помоги.

Имам Мухаммад бин Абу Бакр ибн Къаййим аль-Джаузиййа, да будет милостив Всевышний Аллах к нему, сказал:

Раздел 1.

Сравнение наслаждения музыкой и песнью и наслаждения молитвой и Кораном; пояснение того, что одно из наслаждений отрицает другое во всех аспектах; также пояснение того, что при усилении одного из наслаждений и погружения в него слабеет и отдаляется другое.

Знай же, что молитва - это услада очей для тех, кто любит Аллаха, радость души единобожников. Молитва - это сад тех, кто поклоняется Аллаху, и наслаждение сердец богобоязненных Его рабов.

Молитва - это критерий правдивых рабов и мерило, которым оцениваются состояния рабов, идущих прямым путем своего Господа. При этом верующие должны осознавать, что Всевышний Аллах дарит Свою милость тем из рабов, кто глубоко чтит молитву.