Взгляд терапевта на Анонимных Депрессивных

АНОНИМНЫЕ

ДЕПРЕССИВНЫЕ

История

мужчин и женщин, которые

выздоровели от депрессии

ТРЕТЬЕ ИЗДАНИЕ

Программа 12 Шагов выздоровления

Надежда + Служение + Дружба

ПУБЛИКАЦИИ АНОНИМНЫХ ДЕПРЕССИВНЫХ – ЛУИСВИЛЛЬ

Публикации Анонимных Депрессивных – Луисвилль

П. я. 17414 Луисвилль Кентукки 40217

Ó1998 Анонимные Депрессивные

Все права защищены

Напечатано в Соединенных Штатах Америки

Опубликовано в мае 1998, июле 2008, ноябре 2011

Части этой книги публиковались в разных изданиях «Депрессия? Вот выход!» 1990 США ÓEarth&Sky Enterprises и в Великобритании

1991ÓFount Paperbacks Предисловие ÓДороти Роу

ISBN 1-929438-14-1

Посвящение

Эта книга посвящена множеству людей, которые несут весть

о надежде тем, кто все еще страдает от депрессии.

Содержание

Вступление......................................................................................................................... 6

Предисловие Дороти Роу....................................................................................................... 7

Введение ......................................................................................................................... 13

Взгляд терапевта на Анонимных Депрессивных....................................................................... 17

ДВЕНАДЦАТЬ ШАГОВ

Первый Шаг....................................................................................................................... 20

Второй Шаг........................................................................................................................ 29

Третий Шаг........................................................................................................................ 34

Четвертый Шаг................................................................................................................... 41

Пятый Шаг......................................................................................................................... 46

Шестой Шаг....................................................................................................................... 51

Седьмой Шаг...................................................................................................................... 56

Восьмой Шаг...................................................................................................................... 62

Девятый Шаг..................................................................................................................... 67

Десятый Шаг...................................................................................................................... 71

Одиннадцатый Шаг............................................................................................................. 76

Двенадцатый Шаг............................................................................................................... 82

ЛИЧНЫЕ ИСТОРИИ

о том, как 31 человек выздоровел от депрессии

1. Я больше не испытываю этих черных, унылых, безнадежных периодов.

Моя жизнь радостна............................................................................................................ 88

2. Мы никогда не говорили о своих чувствах........................................................................ 89

3. Я вводила в депрессию сама себя. Я могу вывести себя из депрессии.................................. 90

4. Превращение благодарности в основное чувство помогает Роберту быть вне

депрессии......................................................................................................................... 91

5. Как это было раньше и как это сейчас.............................................................................. 92

6. Я была зависимой обжорой............................................................................................. 92

7. Анонимные Депрессивные – ангел-хранитель Ральфа......................................................... 93

8. Я не могла встать с постели по утрам............................................................................... 94

9. Жертва в моем собственном сознании.............................................................................. 95

10. Я подвергся сексуальному насилию................................................................................. 96

11. У меня биполярная депрессия (маниакально-депрессивный психоз) и для меня

содружество Анонимных Депрессивных стало чудом................................................................ 96

12. Чем больше собраний я посещаю, тем лучше себя чувствую............................................... 97

13. Я поняла, что мой алкоголизм и депрессия не смешивались................................................ 98

14. Сегодня два человека в сильной депрессии попросили меня о помощи................................. 99

15. Мой психиатр рекомендовал Анонимных Депрессивных и вот теперь посмотрите

на меня........................................................................................................................... 101

16. Путь надежды.............................................................................................................. 101

17. Есть свет в конце тоннеля............................................................................................. 102

18. Марги, одна из членов Анонимных Депрессивных, делится своей историей.......................... 103

19. А есть ли жизнь?.......................................................................................................... 104

20. Сила Анонимных Депрессивных..................................................................................... 105

21. Надежда сегодня: Анонимные Депрессивные................................................................... 105

22. Чудо группы................................................................................................................ 106

23. Быть или не быть в депрессии? Это был мой выбор........................................................... 107

24. Анонимные Депрессивные – моя программа предотвращения депрессии.............................. 108

25. Анонимные Депрессивные обеспечили безопасную (с любовью и принятием)

базу для тех, кто никогда не получал любви или поддержки в детстве..................................... 110

26. Помогая другим, я помогаю сам себе.............................................................................. 110

27. История Сью (вера действительно может сдвигать горы).................................................... 111

28. Я должна взять ответственность за свою собственную жизнь.............................................. 114

29. Я больше не одинока!................................................................................................... 117

30. Анонимные Депрессивные дважды спасли мою жизнь........................................................ 117

31. У Билла было две ученые степени, но он все еще был в депрессии.................................... 118

ПРИЛОЖЕНИЯ

А. Руководство для ведущего собрание группы Анонимных Депрессивных................................ 119

В. Важный духовный опыт Анонимных Депрессивных............................................................. 125

С. Как создать группу Анонимных Депрессивных................................................................... 127

D. Как я могу узнать о том, нахожусь ли я в депрессии или же у меня

просто плохое настроение?................................................................................................ 129

E. Как связаться с Анонимными Депрессивными.................................................................... 134

F. Каталог ресурсов Анонимных Депрессивных..................................................................... 135

Форма для заказа............................................................................................................. 136

Вступление

Эта книга впервые была опубликована в США в 1990г. под названием «Депрессия? Вот выход!».

Второе издание было опубликовано в 1991 году под тем же названием «Депрессия? Вот выход!» Фаунт Пейпербекс, подразделением Харпер Коллинз Паблишинг Групп, Лтд, расположенным в Лондоне. Это издание разошлось из печати к 1995 году.

Пять лет спустя после основания Анонимных Депрессивных в 1985 г., несколько групп, которые существовали в то время, почувствовали нужду в руководстве, которое напрямую обсуждало бы вопрос депрессии. В результате появилось руководство, которое очертило план выздоровления, как личный, так и для целой группы, и использовало принципы Двенадцати Шагов, предложенных Анонимными Алкоголиками. Мы верим, что люди, которые ищут выход из своей депрессии, увидят, что наш план эффективен, если посвятят себя работе по нему на ежедневной основе.

Теперь, когда в нашем сообществе уже многие сотни людей и многие присоединяются каждую неделю, мы чувствуем необходимость в том, чтобы пересмотреть раннее издание и добавить туда больше личных историй, а также изменить название на Анонимные Депрессивные. Мы почувствовали, что новое название обеспечит нам более быстрое признание людей, которые уже вовлечены в Программу Двенадцать Шагов.

Наша программа очень проста. Нет вступительных или регулярных членских взносов. Все, что мы ожидаем от новичка – лишь иметь желание выйти из тюрьмы собственной депрессии. Наш опыт показывает, что за прошедшие 12 лет люди, страдавшие от депрессии и присоединявшиеся к нашему сообществу, и посещавшие содружество неделю за неделей, начинали чувствовать себя лучше. Мы обнаружили, что количество наших хороших дней увеличивается, а плохих – уменьшается. То же будет и у вас, то мы это обещаем.

В 1986 г. было только две группы Анонимных Депрессивных. Сейчас эти группы есть во всём мире. Всё больше депрессивных людей обнаруживают, что наш план срабатывает.

Эта книга была написана теми из нас, кто страдал от депрессии и сейчас выздоровели. Мы хотим поделиться своими историями о путешествии, о том, каким все было в начале, когда мы были в депрессии, и о том, каким все стало сейчас. То, что помогает нам сохранять курс на наше собственное выздоровление и одновременно помогать другим людям – это то, что мы являемся частью содружества людей, наполненных надеждой. Мы верим, что для того, чтобы оставаться вне депрессии, нам нужно продолжать быть открытыми, честными и готовыми воплощать принципы нашей Программы Двенадцать Шагов. Анонимные Депрессивные дали шанс каждому выйти из изоляции, рискнуть и вступить в тёпло этого заботливого содружества.

Если кто-то, читая о нашей Программе выздоровления, захочет знать больше о том, кто мы такие и чем мы занимаемся, пожалуйста, напишите нам, позвоните или пришлите письмо по электронной почте. В приложении Е есть вся необходимая информация о том, как с нами связаться. Мы также с нетерпением ждём откликов тех профессионалов в сфере медицины, психиатрии или физического здоровья, которые интересуются духовностью или религией.

Предисловие Дороти Роу

Кандидат медицинских наук, доктор Дороти Роу - международно признанный авторитет в области борьбы с депрессией. Она пишет о своем понимании этой проблемы и о той важной роли, которую играют группы самопомощи, такие, как Анонимные Депрессивные, в процессе выхода из тюрьмы депрессии. Этот фрагмент был предисловием ко второму издания книги «Депрессия? Выход есть!», опубликованному в 1991 г. Фаунт Пейпербекс, подразделением Харпер Коллинз Паблишинг Групп, Лтд, расположенным в Лондоне.

Депрессия — величайшее страдание, поскольку испытывая ее, мы чувствуем, что мы одиноки в тюрьме, из которой, кажется, нет выхода. Когда мы больны физически, то как бы ни велика была наша боль, временами мы можем отделить себя от страданий, почувствовать себя ближе к другим людям, посмеяться с ними, почувствоваться себя любимыми, принять утешение. Когда мы в тюрьме депрессии, мы не можем отделить себя от депрессии, и между нами и другими людьми всегда стоит преграда.

Люди, находящиеся в депрессии, описывают эту тюрьму разными образами, например: «я на дне черной ямы», «я в тюремном подземелье, ключ от которого утерян», «я внутри черного шара, и как я ни стараюсь, не могу выбраться», «я в одиночестве в ледяной пустыне», «я пробираюсь через черный туман», «я замотан в черный саван», «я совершенно одинок, и громадные черные птицы давят мне на плечи». Таких картинок много, они разные, но, по сути, они одинаковые – человек в одиночестве и заточении.

Еще хуже то, что, находясь в депрессии, мы ненавидим себя. Мы мучаем себя виной, стыдом, страхом и гневом. Мы говорим себе, что никогда не убежим из этой тюрьмы, и на самом деле, в каком-то смысле, мы не хотим ее покидать. Это мучение, но это и безопасность.

Тюрьма депрессии – это мука, потому что это изоляция, одна из форм пыток, которая может сломать даже самого сильного человека. Но это и безопасность, поскольку стены этой тюрьмы защищают нас от того, что грозит переполнить нас и стать причиной того, что наше «я» будет разбито и полностью уничтожено.

Многие депрессивные люди скажут: «Я не знаю, почему я впадаю в депрессию. Это происходит внезапно, словно набегает черная туча». Иногда так говорят потому, что не хотят разобраться в ужасных вещах, которые грозят разрушать их представление о себе и о мире. Другим эти вещи могут показаться не слишком значительными, но для этого человека они очень важны. Сами по себе эти вещи могут быть не значительными, не страшными, не чрезмерными, но мы сами придаем им такое значение.

Мы живем в мире значений, который сами создали. Мы сами носители этого мира значений. И поэтому когда мы обнаруживаем, что реальность серьезно отличается от наших представлений, то чувствуем, что наше «я» переполнено, разбито и готово исчезнуть.

Ощущение утраты себя сопровождается величайшим страхом, худшим страхом, который можно себе представить. Это хуже страха смерти. Мы можем мужественно встретить смерть, когда знаем, что после нас останется что-то важное: наша душа, наш дух, наши дети, наш труд или просто людская память. Но когда нам кажется, что мы исчезнем так, как будто никогда и не существовали, то мы испытываем предельный ужас.

Нам нужно защитить себя от этого страха. В моей книге «По ту сторону страха»я описываю много способов защиты, которыми можно воспользоваться. Депрессия — это один из самых популярных способов защиты. На самом деле человечество не выжило, если бы у нас не было возможности впадать в депрессию. В безопасности тюрьмы депрессии мы даем себе время и возможность заново оценить ситуацию и разобраться, можем ли мы найти смысл себя и своей жизни, позволит ли это нам жить дальше с некоторой степенью безопасности и счастья. Поэтому многие люди относятся к депрессии, как к самому важному периоду в жизни, поскольку во время него они обретают великую мудрость.

Однако не все люди способны на это, ведь чтобы пересмотреть свою жизнь, им приходится вспомнить много болезненных событий и усомниться в действиях тех людей, которые должны были о них позаботиться. Это страшит их, и поэтому им проще последовать совету докторов (которые сами также боятся разбираться в собственной жизни) и считать это физическим заболеванием, которое лучше всего лечится таблетками и электрошоком (ЭСТ).

К счастью, всё большее количество депрессивных людей осознают, что путешествовать в поисках открытия себя сложно, и они это делают в компании с другими людьми, что делает их богаче, полноценнее и ведет к просветлению. Такими людьми могут быть терапевты и консультанты, или те люди, которым уже удалось пройти такой путь или они хотя бы пытаются найти свой выход из тюрьмы депрессии.

То, на что нам нужно посмотреть и задуматься - как же так случилось, что мы стали считать себя людьми, которых невозможно принять, плохими людьми, которым нужно много трудиться, чтобы стать хорошими? Мы ведь не думали о себе таким образом, когда мы родились.

На семинарах по депрессии я прошу людей вспомнить случаи в детстве, которые заставили их поверить в то, что они плохие и их невозможно любить. Только те люди, которые настаивают на том, что у них было абсолютно счастливое детство и что их родители были абсолютно совершенными, не могут сделать этого. Но таких очень мало. Большинство людей вспоминают эпизоды, которые сейчас могут казаться забавными, но тогда, да и теперь, печальны. Все дети страдают от огромного количества боли и унижения даже в руках родителей, которые любят их и желают им только наилучшего.

Для того, чтобы справиться с болью и унижением, и чувством, что они плохие и принять их невозможно, дети обещают себе, что, если они будут очень стараться быть хорошими, то когда они вырастут, они будут вознаграждены за свои усилия. Конечно, это подтверждают их родители и учителя. Они говорят: «Если ты плохой, то будешь наказан, если хороший, то будешь вознагражден». Некоторые родители говорят это в контексте общей идеи, заключающейся в том, что именно так нормальная семья и функционирует. Но большинство родителей и все религии настраивают детей на это не просто как на правила, которым надо следовать дома и в школе, но как на общий принцип, по которому устроена Вселенная. Нас учат, что Вселенная построена по Великому Проекту, в котором доброта вознаграждается, а зло наказывается. Даже если награда и наказание по-разному воспринимаются в разных религиях (добрый мусульманин отправляется в рай, добрый индуист заново рождается как богач, плохой христианин идет в ад), но послание всех религий одно и то же: «Если ты хороший, то будешь в безопасности и будешь вознагражден. Если ты плохой, то с тобой будут происходить плохие вещи».

Все дети, которые воспринимают это учение (а к таким относится большинство), становятся послушными и хорошими. Это означает, что им приходится отказываться от большей части того, что они хотят или кем хотят быть, но они утешают себя тем, что, будучи хорошими, они будут в безопасности и будут вознаграждены.

Дети усваивают все это в контексте планирования того, какова будет их жизнь. Мы все так поступали в детстве, некоторые из нас особым образом, а некоторые – как все. Мы создаем проект своей жизни, который представляет собой смесь того, что мы хотели бы сделать и какими мы хотели бы быть, и того, какими мы должны быть по желанию нашей семьи, а также того, какую справедливую награду мы ожидаем получить. Многие девочки строят свой проект жизни на таком обещании: «Если ты будешь женственной, не будешь настаивать на своем, не будешь эгоисткой, будешь такой миленькой, то однажды «придет мистер Правильный придет, влюбится в тебя, женится, и вы будете жить долго и счастливо». А большинство мальчиков строят проект своей жизни на следующей предпосылке: «Если ты будешь сильным, мужественным и жестким, ты выиграешь приз в виде женщин, богатства и власти и остальные мужчины будут восхищаться тобой».

Итак, мы создаем такой проект и строим по нему всю свою жизнь.

Если мы очень-очень удачливы, то нам удается жить в согласии со своим проектом. Но лишь немногие из нас так удачливы. Большинство рано или поздно обнаруживают, что есть разница между тем, что мы хотим от жизни и тем, что она на самом деле представляет.

Для некоторых из нас эта разница не столь велика, и мы можем найти способ жить с этим. Некоторые женщины вдруг обнаруживают, что их брак, оказывается, несчастливый, но успокаивают себя тем, что их муж, хотя и жутко скучный, но хороший, и с ним стоит смириться ради блага детей. Некоторые мужчины обнаруживают, что нет смысла выигрывать сверкающие призы, если у них есть друзья, спорт, которым они увлекаются, и комфортабельный дом.

Но для многих из нас разница между желаемым и реальным слишком велика, слишком серьезна, для того чтобы ее как-то смазать утешением, потому что причина этой разницы — какое-то реальное бедствие.

Иногда это чувство формируется в нас медленно, постепенно, по мере того, как накапливаются доказательства того, что никто не собирается давать нам ожидаемую награду. Может быть, мы постепенно обнаруживаем, что наш брак ужасен и разрушителен, что наша работа, которой мы отдаем столько сил, отупляющая и неинтересная, и независимо от того, насколько мы хороши, наши родители никогда не скажут нам о том, что любят нас просто так, без всяких условий. Иногда бедствие обрушивается на нас внезапно, вместе со смертью, потерей или когда нас предают, нас отвергают, от нас отказываются те, кто нам был дорог.

Когда бедствие охватывает нас, мы кричим: «Я всю жизнь был таким хорошим. Почему это со мной происходит?»

Если мы верим в Великий Проект Вселенной, согласно которому добро вознаграждается и зло наказывается, то тогда мы можем дать только два ответа: либо Великий План работает не очень точно, и можно обвинять других людей, и с нами действительно несправедливо обращаются− или Великий План работает правильно и мы действительно грешны и заслуживаем наказания.

Если мы выбираем первый ответ, то злимся, обижаемся, и в нас присутствует чувство горечи. Если выбираем второй ответ, то чувствуем вину и стыд.

Если мы мечемся между этими двумя вариантами, то все эти ужасные чувства клубятся внутри нас.

Некоторые могут предложить нам третий вариант: бедствие произошло случайно. Если это так, значит ли это, что добро, сколько бы его ни было, не сможет предотвратить эту катастрофу? Как я могу защитить себя в мире, где бедствие может произойти случайно? Если вещи происходят случайно, то где же Великий План? Может быть, мои родителя и учителя обманывали меня?

Чтобы положить конец этому ужасному замешательству и ощущению того, что наше «я» пошатнулось и исчезает, мы можем выбрать такой ответ: «Это была моя ошибка и я заслуживаю наказания», и обрушиться на себя, отрезать себя от всех и вся и найти бесплодную безопасность в тюрьме депрессии.

Чтобы найти выход из тюрьмы депрессии, нам нужно заново открыть смысл принятия и гнева, с которым мы были рождены. И мы не сможем сделать это, пока будем цепляться за веру в Великий План наказаний и наград, поскольку даже если мы твердим себе, что нас надо принять, что мы такие ценные, это не помешает нам продолжать лично на себя принимать всю жестокость и несправедливость, от которой мы страдаем. И если мы все это будем принимать лично на себя, то мы будем вновь и вновь попадать в ловушку злости, горечи и обиды, и видеть себя заслуживающими наказания, винить и стыдить себя. Чтобы прекратить принимать лично на себя всю эту жестокость и несправедливость, нам нужно увидеть себя не жертвой жестокой судьбы, а просто «не очень удачливыми». Нам не повезло, что мы родились в этой конкретной семье, в данное время (хотя очень может быть, что семья эта обращалась бы с младенцем так же, когда бы он ни родился), нам не повезло, что мы встретились с конкретными людьми в конкретных местах. Тем не менее то, что мы были несчастливы в прошлом, не означает, что мы вечно будем несчастливыми. Даже во Вселенной, где все происходит внезапно и случайно, мы всегда можем быть счастливы.

Чтобы отказаться от веры в Великий План наград и наказаний, нам нужно предпринять путешествие, которым шли многие верующие люди в течение тысячелетий. Нам нужно отправиться в путь из безопасности фундаменталистской интерпретации религии к свободе мистической интерпретации.

В каждой религии есть фундаменталистское и мистическое начало. Фундаменталистское трактует религию в терминах набора абсолютных законов, которые наказывают зло и награждают добро представляющие собой известную волю Высшей Силы, Бога и Аллаха. А мистики не имеют набора абсолютных законов (вот почему фундаменталисты страшно не любят мистиков и часто их преследуют), и они видят Высшую Силу как что-то или кого-то, кого невозможно окончательно познать, но Которому стоит довериться. Эта Высшая Сила вовсе не следит за нами и не ведет список наших добрых и злых дел, она просто является всем вокруг нас и всем внутри нас. Все, что от нас требуется, — позволить себе осознать это Божественное Присутствие, нечто, что мы можем сделать путем молитвенной медитации, и затем, как сказала Юлиана Норвичская: «Все будет хорошо, и порядок всех вещей будет хорош».

Многие совсем нерелигиозные люди также пришли к такому же пониманию. Они ощутили себя частью всего, что есть, и хотя знали, что никогда не познают этого всего, но смогут жить в великом Единстве с доверием и принятием.

Люди приходят к этому принятию, доверию и пониманию разными путями. Некоторые приходят через страдания и попытки понять это страдание. Хью как раз и является таким человеком. Некоторые приходят через своего рода духовное пробуждение, которое описали Алистер Харди и Девид Хей в своем исследовании религиозного и духовного опыта, который «дает глубокое осознание благосклонной нематериальной Силы, которая существует вне любого индивида и намного сильнее его». Некоторые приходят к этому через внезапное личное озарение. Одна из моих подруг открыла дверь своей депрессии тогда, когда осознала, что быть любимой Богом, а в Его любви она не сомневалась все время, пока страдала, было равносильно тому, чтобы любить саму себя.

В книге «Вечная философия» Олдос Хаксли показал, как это знание единственности того, чему ты принадлежишь, отсутствие борьбы и состязаний, было описано разными способами, используя разные языки. Каждому из нас нужно найти свой собственный язык и необходимо признать, что то, что мы знаем, может быть выражено по-разному. Хью использует язык христианства, тогда как я нахожу выражения [книги] «Дао Де Дзин» более подходящими к тому, что я чувствую:

«Выражай себя полностью,

а затем молчи.

Будь подобен силе природы,

если дует – то это только ветер,

если идет дождь – то это всего лишь дождь,

когда проходят тучи, то появляется солнце.

Если ты открываешь себя Дао,

ты един с Дао,

и ты сможешь воплотить его полностью.

Если ты откроешь себя к озарению,

то един с озарением,

и ты можешь использовать его полностью.

Если ты откроешь себя потере,

ты одно с потерей,

и ты можешь принять ее полностью.

Открой себя для Дао,

затем доверься своим естественным реакциям,

и все встанет на свои места».

Когда мы достигли такого понимания и принятия, мы хотим помочь другим людям также его найти. Я исполняю это в основном через литературную работу, но Хью С. делает это действием, вовлекая людей в диалог, побуждая депрессивных людей делать то, что им хочется делать меньше всего: выходить из своей изоляции, делиться своим опытом с другими людьми и начать беспокоиться о других людях, вовлекаться в жизнь других людей.

Когда я только приступила к исследованию депрессии, а это было в 1968 году, единственным лечением, которое депрессивные люди получали от психиатра, были таблетки, электрошок (ЕСТ) и психохирургия, при которой надрезались лобные части мозга. Мои исследования привели к тому, что мне стало необходимо говорить с депрессивными пациентами, и, о чудо! в результате многие из этих пациентов стали себя лучше чувствовать. И это не из-за того, что у меня было какое-то волшебное средство лечения, а потому, что впервые эти люди получили возможность рассказать свою историю кому-то, кто бы слушал с вниманием и интересом. Когда они рассказывали свои истории, у них появлялось ощущение, что их жизнь приобретает значение, и объясняя почему и как это произошло, объясняя это человеку, который даже не был полностью уверен, что он их понял, они, тем не менее, делали более здравый выбор и продолжали жить.

В 1972 году я приехала в Линкольншир, где встретила замечательную молодую женщину, Джеки Чайлдз, которая, будучи в депрессии и испытав ужас прежней психиатрической больницы, решила, что она попытается помогать депрессивным людям избегать таких страданий путем создания групп самопомощи. Некоторых своих клиентов я спровоцировала на участие в этих группах и сама отслеживала прогресс таких групп в течение нескольких лет. Я видела, как множество людей, которые уделяли время таким группам, очень сильно менялись и брали на себя ответственность за свою жизнь.

Примерно в это же время в Великобритании были основаны две организации: Ассоциация Депрессивных и Анонимные Депрессивные. Ассоциация Депрессивных, возглавляемая мужественной Джанет Стивенсон, которая, к сожалению, в 1990 г. умерла, стала сетью людей, которые поддерживали контакты через собрания, телефонные разговоры и письма, а сейчас брошюрки и газету. Анонимные Депрессивные разработали технику терапии самопомощи и достигли великолепного успеха.

Впервые я встретила Хью С., когда была в США с туром лекций в 1986 году. Он пригласил меня посетить группу Анонимных Депрессивных, основанную им в Эвансвилле, штат Индиана, и с тех пор мы поддерживаем связь.

Нет необходимости описывать, насколько теплым, любящим, радостным и страстным человеком является Хью, потому что его характер светится на каждой странице этой книги. Нет необходимости говорить, что я испытываю огромное удовольствие от того, что пишу Предисловие к его книге, поскольку даже знание о том, что она теперь доступна для широкого круга читателей, а не только тем немногим счастливчикам, которые могут присоединиться к группе Анонимных Депрессивных и работать вместе с Хью, само по себе удовольствие.

Группы самопомощи для страдальцев, которым несть числа, могут быть организованы и успешно развиваться разными способами. Хью, зная об успехе метода Анонимных Алкоголиков, применил его для проблем, с которыми сталкиваются депрессивные люди, особенно те, которые находились в депрессии длительное время.

Эта книга предлагает общую структуру для создания и функционирования группы самопомощи, которая может быть адаптирована к различным потребностям и обстоятельствам очень разных людей. Она может быть использована как в качестве руководства для группы, так и в качестве учебника для индивидуальной работы. Она предлагает набор шагов и неистощимый источник идей для медитаций и дискуссий. Она показывает, как мы все можем «пережить чудо группы». И, что важнее всего, она показывает, как мы можем открыть сущность человеческого единства в любви, принятии самих себя и других людей, как стать ближе к другим, как пережить чувство единения со всем окружающим и как жить в принятии и доверии.

Как только мы познаем это, мы осознаем, что невозможно избежать бедствия, просто будучи добрым. Поскольку мы живем на планете, которая не слишком-то гостеприимно к нам относится, и мы не можем отделить себя от политических или экономических сил, которые правят нашим миром, и не все наши планы принесут плоды, постольку события, которые не подчиняются нашему контролю могут забрать у нас тех, кого мы любим. И старость, и смерть, подобно налогам, неизбежны, мы не можем избежать несчастий. Но теперь мы свободны от угнетающих попыток избежать бедствий добрыми делами, просто потому, что нам это приятно. Теперь мы свободны от гнетущего чувства того, что мы должны платить за каждую капельку удачи, которая идет от хороших поступков и от ощущения никчемности, и от того, что мы просто можем наслаждаться нашей удачей. И когда приходит бедствие, мы не обязаны спрашивать себя от том, какой грех мы совершили. Вместо этого мы встречаем бедствие с мужеством и любовью и поддержкой друзей.

- Дороти Роу

Введение

Жизнь непредсказуема! Каждый живой организм действует в среде, которая характеризуется некоторой степенью непредсказуемости и неопределенности. Неопределенность жизни создает у нас желание предсказуемости и мы хотим изменить жизнь. Если бы мы не верили в возможность перемен, то нам было бы очень скучно и мы были бы безнадежно потеряны. Надежда была бы потеряна. Никогда не существовала бы возможность лучшей жизни. Перемены возможны тогда, когда есть надежда. Ощущение депрессии во многом действует против этой надежды. Депрессия столь предсказуема и неизменна, что мы теряем надежду на то, что когда-нибудь закончится боль нашей изоляции.

На что это было похоже.

Более 10 лет назад, я начал замечать, что что-то не так с моими чувствами. Я могу рассказать о конкретном месте и времени, где и когда ужасная грусть начала буквально захлестывать меня. Я внезапно почувствовал себя так, словно соскальзываю в черную яму, из которой я не мог потом выбраться в течение мучительных месяцев, почти в течение целого года. Ощущение внутренней боли и какого-то онемения выросло во мне и начало управлять моей жизнью.

В то время я думал, что это падение в ад произошло, «как гром среди ясного неба», но я не думал, что мои чувства отличались от всех остальных эмоций. Я просто знал, что из-за ситуации в моем прошлом мой эмоциональный резервуар иссох. Моя реакция на эти ситуации привела меня к мыслям и чувствам, которые указывали на то, что для меня пришло время расплачиваться за накопленные долги.

Постепенно мне все труднее и труднее становилось вставать утром с кровати. Я начал ощущать духовную пустоту, которая расширялась во мне и грызла, словно раковая опухоль. Это черное настроение как бы пожирало всё, что интересовало меня ранее и я начал чувствовать беспомощность и потерю контроля. Я чувствовал, что больше уже не в состоянии оставаться хозяином собственной жизни.

Болезненная печаль начала постепенно расти из маленького незаметного зернышка, которое я сам бессознательно пестовал и культивировал, и оно выросло до пугающих размеров. Оно перегрузило мой разум и дух. Моя жизнь стала неуправляемой. В конце концов, мне пришлось признать, что я бессилен перед этим нечто, что оно начало жить собственной жизнью. Оглядываясь назад на свою жизнь и опыт, я обнаружил, что мои мысли стали порождать чувства, чувства порождали настроения, а эти настроения выражались в поведении, в поступках. Эта связь между разумом и телом никогда не бывает столь очевидной, как в том жизненном опыте, который мы называем депрессией.

Моя депрессия с сопутствующей потребностью отдыхать и отчаянием росла постепенно в течение нескольких месяцев, когда одна потеря приплюсовывалась к другой: распались мои отношения с подругой; мой отец умирал;я потерял работу, на которой находился двадцать лет; и в связи с чем пришлось прощаться с сотнями друзей; внутренняя борьба из-за того, что мне пришлось, хотя я был человеком средних лет, снова вернуться к родителям и зависеть от их помощи. И как раз когда я вернулся к ним домой, здоровье моего отца, который только начал отходить от сердечного приступа, резко ухудшилось. Для меня это было огромной личной потерей.

Через месяц после возвращения домой я поступил в местный университет, начал учиться, чтобы получить дипломом психолога. Моя работа двигалась с большим трудом. Несколько месяцев спустя после того, как я начал это дело, я нашел работу на очень маленькой должности, помогая безработным несовершеннолетним. Из-за политической конкуренции эта должность была обременительной. Я защитил диплом, оставил работу и занялся частной практикой. Вскоре после этого у меня появилось ощущение, словно я вхожу в густой туман. Моя голова была пуста, мои чувства были на пределе. Словно огромная дыра с острыми краями поселилась между моим желудком и горлом. Боль, которую она производила, ежедневно напоминала мне: что-то не так. Когда я просыпался и пытался утром встать с постели, тревога и горечь нарастали. У меня было сильнейшее желание лечь в постель, как только я приходил с работы. Я не мог дождаться момента, когда я опять засну, как будто кто-то сжимал мое горло. Я потерял интерес ко всему и ко всем, и единственное, что я хотел — это «лечить» себя сном.

Несколько месяцев спустя после того, как умер мой отец, я бросил курить, и это тоже было важным фактором, внесшим вклад в мою депрессию. За многие годы сигарета стала моим большим другом. Этот друг был со мной, когда я был счастлив и когда я нервничал, или когда я просто заканчивал еду или пил чашку кофе. Это было ощущение, подобное тому, что испытывает алкоголик: «Ну еще одну рюмочку выпить и все».

Что бы человек ни делал, всё должно иметь смысл. Я потерял своего отца; закончились мои отношения с подругой; моя роль и осознание себя как христианского служителя, которым я был 20 лет, тоже закончились. Друзья, которые были со мной многие годы, как бы ушли из моей жизни, и что важнее всего — я ощущал, как будто я потерял себя самого. Я чувствовал себя одиноким и никчемным. Когда я видел, что кто-то смеется или радуется жизни — меня это раздражало. Как смеют люди смеяться, когда я так страдаю! У меня было такое ощущение, как будто у меня голова набита ватой. У меня мысли даже там не шевелились. Как будто все клеточки моего мозга умерли.

И я ничего не мог сделать, чтобы хотя бы чуточку убрать эти ужасные и болезненные ощущения. Мой мозг был не в состоянии сфокусироваться или сконцентрироваться на чем-либо. Пострадала моя память, и я не мог запомнить ничего, что прочитал. С каждым днем мои силы убывали. Я был физически и эмоционально истощен. Я понимал, что что-то было не так, но что?

Что случилось?

Ответ на этот вопрос, казалось, лежал в тех потерях, которые произошли за несколько последних месяцев. Я поскользнулся на скользком месте и попал в черный мир, известный только тому, кто был в депрессии. Мне нужно было не просто ограничиться разговорами, чтобы выбраться из депрессии, я был обязан дела