Кто точно не нуждается в психотерапии

(портрет психологически здорового человека) (оглавление)

Философ в главе «Кто нуждается в психотерапии» очень хорошо определила группы людей, которым следует обратиться за помощью к психотерапевту. В книге «Если хочешь быть счастливым» я описал та­кие типы невротических личностей, как «Творческий сноб», «Гад кий утенок», «Раболепствующий тиран», «Евгений Онегин» и другие и рассказал о способах коррекции и самокоррекции.

Сейчас я нарисую психологический портрет нор­мального человека, ибо я такового наблюдал, и не в одном экземпляре. Но это были люди, прошедшие психотерапевтическую или психологическую кор­рекцию.

Дело в том, что законы человеческой психоло­гии в какой-то степени совпадают с законами при­роды, но имеют свои особенности. Человек — часть природы, но это не означает, что он живет в пол­ном соответствии с законами природы. Человек не может игнорировать законы природы, но существу­ют еще и законы чисто человеческого бытия, отличные от законов природы. (Однако они должны из них вытекать. Тогда все будет в порядке.) Чело­веческие страхи, желания надежды и мечты ведут себя не так, как вода, песок, воздух. Психология не конструируется по тем же законам, по каким возводится мост. Но если внимательно поискать, то можно найти общий закон, частным следствием ко­торого являются и законы построения моста, и за­коны построения философских теорий.

Физическая реальность существует независимо от желаний и потребностей людей, она не благоволит им и не противодействует, у нее нет стремлений, це­лей, функций, нет ни когнитивного, ни аффектив­ного начала. Мир продолжит свое существование, если человек исчезнет, что само по себе возможно.

Познание реальности в ее незамутненном чело­веческими потребностями и желаниями виде необ­ходимо и полезно с любой точки зрения. К сожале­нию, невротические личности видят мир и других людей сквозь туманную призму своих представле­ний, сформированных в раннем детстве. В общем, общаются с призраками. Более того, они пытаются других людей подогнать под свои представления. Мы же должны здесь исследовать истину.

Если я хочу объективно изучить факты и явле­ния, то должен стать гражданином Вселенной, ибо культура «искажает» восприятие реальности.

Можно предположить, что при прочих равных условиях счастливый, уверенный в себе, спокойный, здоровый человек (ученый, художник, директор, ма­шинист) окажется лучшим (ученым, художником, директором, машинистом), чем его несчастливый, тревожный, нездоровый коллега. Невротик искажа­ет реальность, предъявляет к ней свои требования, навязывает ей свои незрелые представления; он бо­ится нового, неизвестного, он слишком погружен в свои потребности, он слишком пуглив, ему слиш­ком необходимо одобрение окружающих.

Отсюда вытекает, что, во-первых, человек, по­святивший себя поиску истины, должен быть пси­хологически здоровым человеком; во-вторых, совер­шенствование общества вызывает улучшение в нем психического здоровья и облегчает поиск истины; в третьих, психотерапия может помочь любому от­дельно взятому человеку наилучшим образом удов­летворять свои потребности.

А. Маслоу описывает пять уровней потребностей; их он называет базовыми. Если у вас они удовлет­ворены, причем все без исключения, то вы можете не волноваться за свою судьбу. Если нет, то поду­майте, как их удовлетворить. Иначе начнутся не­приятности. Об этом уже говорилось выше, в главе философа, но позволю себе повториться и немного развить эту мысль.

Физиологические потребности.

Это самые насущные, самые мощные из потреб­ностей. Так, если человек голоден, у него блекнет желание писать стихи и читать умные книги. Он мечтает только о еде. Когда человек голоден, он счи­тает, что был бы счастлив, если бы смог наесться до отвала. Голодный человек живет только хлебом. (Дорогие наши читатели, я думаю, что вы не знаете, что такое голод. Вы просто знаете, что такое хороший аппетит.)

У некоторых людей смыслом жизни становится хорошо поесть. На это уходят все душевные силы. Тогда не удовлетворяются потребности более высо­кого уровня.

Потребность в безопасности.

Кстати, эта потребность в нашем мире сейчас у некоторых весьма далека от удовлетворения. А без этого жизнь не вполне человеческая.

Плохо и тогда, когда смыслом жизни становится удовлетворение потребности в безопасности. Тогда че­ловек более всего заботится об обустройстве своей квар­тиры, служебного кабинета или старается как можно более модно одеться. Обычно при этом он подражает другим, теряя себя. Рано или поздно начнется пери­од разочарования, а там и до болезни недалеко.

Тяга к безопасности приводит человека к жела­нию, чтобы ничего не менялось. Вот почему многие хотели бы возвращения застойных времен. Некото­рые взрослые невротики в стремлении к безопасно­сти уподобляются маленьким детям. Невротик вос­принимает мир как угрожающий, даже если в со­циуме все спокойно. Он живет в предчувствии катастрофы, начинает искать сильную личность, на которую мог бы положиться.

Сексуальные потребности.

Они начинают беспокоить человека лет с 10— 12, и только такого, у которого удовлетворена пищевая потребность и потребность в безопасности. Неприятности при этом неизбежны. Правильнее было бы сексом заниматься только тем, кто само­стоятельно удовлетворяет первые две потребнос­ти. К сожалению, к сексу приступают люди, кото­рые удовлетворяют свои физиологические потреб­ности и безопасность за счет других. Неприятностей не избежать. Удовлетворение сексуальных потреб­ностей является ядром человеческого счастья, но только лишь ядром.