Хота за трансом. история названия книги
С поэтом Евгением Евтушенко мы некое время часто виделись и разговаривали то вскользь, то подолгу.
После одной из встреч (у него на даче) в печати появилось стихотворение Евтушенко со строчкой:
...И психиатр, наемный друг.,.
Невкусным мне показался этот наемный друг, почти как наемный муж. Я сказал об этом Евгению Александровичу; но он радовался своей поэтической находке и уверял, что ко мне она отношения не имеет.
Я попытался накропать ответ Евтушенко от имени психбольных в шутейном стишке под его манеру:
Нет, Женя, доктор нам не друг,
с больным дружить накладно, стрёмно.
НАЕМНЫЙ БОГ - не режет слух?
Не выглядит слегка нескромно?..
Болезней груз, проблем мешок
возьмет на грудь наемный бог
и все по полочкам разложит,
и все сомнения стреножит...
...А ежели болит душа
и нет за нею ни гроша,
куда податься человеку?
В консерваторию? В аптеку?
В пивбар?.. Везде гони деньгу
и все равно — ни зги в мозгу...
Стишок мой так и остался недоноском, никому не был показан, однако наемный бог за мозг зацепился...
— И правда, цепляет. Но как-то тоже невкусно. Диссонанс явный... Заглавие эпатажпое.
П4Р0/10ГИЯ
— Зато сутевое. Дело-то в том, что кощунственный диссонанс этот и в жизни рвет душу на каждом шагу.
Природа внушаемости, как видим мы, такова, что на всякого, кому мы доверяемся в качестве авторитета — Знающего и Умеющего — даже в сугубо ограниченной области жизни, допустим, всего лишь в ремонте бытовой техники или зубопротезировании — мы склонны возлагать завышенные ожидания, упования, далеко превышающие истинные возможности или намерения человека... И склонны впадать от него в зависимость.
— Один мой приятель, бывший научный сотрудник гуманитарного института, после перестройки подался с голодухи в сантехники, освоил ремесло основательно, он вообще человек мастеровитый, халтурить не умеет. И что лее?..
Я, говорит, и не чаял, что по совместительству стану еще и автомехаником, массажистом, исповедником, няней и... Именно вот наемным мужем, со всеми подробностями.
— Если кто-то может то, чего я не могу, в чем-то одном — значит, наверное, и в другом может; если можно в одном довериться, да еще и в другом, значит, уже и во всем — вот логика подсознания, детская и животная.
— Реклама ее вовсю использует. Самый большой океан? — Тихий. Самая высокая гора? — Эверест. Самая вкусная защита от кариеса?..
— И реклама, и пропаганда работают на одной фишке: невольное обобщение, перенос, трансфер.
Расширение поля веры с отключением контроля и критики и есть введение в транс или, в просторечном смысле, гипноз. Исключение испытующего опыта, исключение сомнений, приближение веры к предельным значениям — состояние, за которым охотятся все ловцы душ.
И/1И К4ДД ПОДАТЬСЯ ИЕЛОРЕКУ
— Всемирная охота за трансам?!
— Тысячеликая. Зовись ты врачом, политиком, психоаналитиком, гипнотизером, магом, ученым, учителем, артистом, писателем, тренером — как угодно, хоть компьютером — коль дело касается человека в целом, его тела и души, вместе взятых, будь это пациент, зритель, избиратель, прихожанин, читатель — и ты убеждаешь:
Я ЗНАЮ, КАК ТЕБЕ БУДЕТ ЛУЧШЕ -
ты явно или неявно ведешь человека к трансу и претендуешь на вакансию Бога в его душе.
— Гитлер ввел в транс целый народ...
— Это лишь один случай из тьмы подобных, вариация на одну из вечных социально-психологических тем.
— Следует и в будущем ожидать повторений?
— Конечно, только не копий, а вариаций — они и были, и есть, и будут, только в других местах, с другими реалиями, на других уровнях.
— Можно ли для всех пользователей наемных богов или гурукомпьютеров найти какое-то одно общее, объединяющее слово?
— В том же санскрите, из которого взято слово гу-ру=наставник, учитель, есть и слово, обозначающее ученика. Занятно звучит: чЕла.
— «Чела»?.. Чел... Словно обрубленный «человек», недоведенный человек, недо... Мы все — челы, а челА-веками нас делают гуру, понимать так?
— Зрелыми не рождаемся, кто-то должен нас доводить до ума. И этот кто-то сколь нужен, столь и опасен.
— «Я ЗНАЮ, КАК ТЕБЕ БУДЕТ ЛУЧШЕ» - слова старинные, бесконечно знакомые...
— Ну еще бы. Главное родительское внушение. Иногда верное до поры до времени...
ГУГОЛОГИЯ
360
Заемные боги и их дороги
...Да, первейшая ипостась Бога-гуру — земной родитель или его и\о — кто-то взрослый, старший.
— Родителей не нанимают...
— В прямом смысле нет. Но каждый детеныш к родителю и любому взрослому относится сначала как к Богу, доброму или злому, строгому или милостивому...
— «Я знаю, ты все умеешь...» Ну, а потом?..
— А потом очень по-разному. То как к кредитору, требующему уплаты задолженности. То как к прислуге. То как к карающему прокурору. То как к дойной корове. То как к половой тряпке. Редко — как к другу. И совсем редко — как к затаившемуся раненому ребенку...
Каждый приходит в мир самым Младшим — глупым, беспомощным и всезависимым. Но если жизнь идет своим чередом, то каждому приходится передвигаться по естественной вертикали и становиться относительно старшим, относительно сильным, относительно умным, отвечающим, помогающим — тем, от кого зависят.
Исполнять жизненную роль Взрослого — для кого-то менее взрослого. Если не для братьев и сестер, то для детей. Если не для своих, то для чьих-то. Или хотя бы для себя только — ведь то дитя, та кроха в тебе навек...
Внутреннее соприсутствие Младшего и Старшего, Ребенка и Взрослого, их взаимодействие и борьба, сговоры и взаимообманы — ключи к душе всякого; увидь эту природную вертикаль в человеке, посмотри, как на ней общаются Старший и Младший — и ты можешь человека предсказывать и можешь им управлять.
— И управлять?!
— Да, если только сам человек ключами к своей душе ис владеет. Если сдает их — добровольно или невольно.
ИЛИ КУДА ПОДАТЬСЯ ЧЕАО&ЕКУ
Гуру, он же гипнотизер, он же целитель, психолог, учитель, пастырь, любимый руководитель и прочая, есть Взрослый-Родитель-Бог, нанятый твоею душой.
А кормится этот замбога не святым духом единым. Смертен и хочет кушать. «Сея духовное, пожинает телесное» — какую-то мзду берет: денежную, сексуальную или хотя бы только эмоциональную и оценочную — преданностью, поклонением, лестью...
— Но ведь может, как исторические примеры показывают, и в жертву себя принести... Я имею в виду не только Христа. Пример Сократа вспоминается. И Пифагора... И Льва Толстого... ИКорчака... И Альберта Швейцера... И Александра Меня...
— Да, гуру — здесь хочется заменить это слово на Высший Друг или Духовный Доктор — может принести себя в жертву и так или иначе делает это — если служит Истине, если бессмертное побеждает в нем смертное...
Но и высочайшим Учителям, как всем чел-о-векам, присущи человеческая ограниченность, человеческая слабость, противоречивость и склонность принимать желаемое за действительное; человеческая беспомощность перед стихиями бессознательного.
Не знала история ни одного Учителя, который сначала не был ребенком, чел-ом, а значит, где-то им и остался...
— В семье друга моего детства было трое братьев. Старший брат младших в обиду никому не давал, но сам над ними всласть измывался. Твердил: я вас защищаю, сопляки, и уму-разуму учу, а вы мне за это должны служить, как рабы божьи.