Важнейшие ежедневные практики

Лама Сопа Ринпоче

Важнейшие ежедневные практики

КАК ВЫСТРОИТЬ СВОЮ ПОВСЕДНЕВНУЮ ПРАКТИКУ

Начинайте утро с благословения своей речи и малы и чтения других мантр.

Зародите мотивацию на день, читая различные молитвы ламрима и читая строфы настроя бодхисаттвы или памятования о бодхичитте.

В качестве ежедневной практики можно выполнять Гуру-йогу ламы Цонкапы, Гуру Пуджу или Гуру-йогу Гуру Шакьямуни. В рамках практики гуру-йоги выполняйте свою медитацию на ламриме.

Независимо от того, рекомендовали ли вам выполнить какое-то конкретное число простираний, прекрасно каждое утро совершать тридцать пять или сто простираний, повторяя имена Тридцати Пяти Будд Исповеди.

Перед тем, как ложиться спать, прочтите длинную мантру Ваджрасаттвы (двадцать один раз) или краткую мантру Ваджрасаттвы (двадцать восемь раз), медитируя на четырех противодействующих силах. Это делает исповедь совершенной.

Затем, в конце, прочтите обширные молитвы посвящения – например, «Царя молитв», «Молитву для начала, середины и завершения практики» ламы Цонкапы, главу о посвящении из «Вступления на путь бодхисаттвы» Шантидевы, «Молитву Будды Майтреи» или «Молитву о царстве блаженства».

Кроме того, вы можете добавить различные собственные предварительные практики – выполняя их в рамках отдельной сессии или в ретрите – и таким образом будете постепенно продвигаться по своим практикам.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ СУЩНОСТНЫЕ ПРАКТИКИ,

КОТОРЫЕ ВСЕМ СЛЕДУЕТ ВЫПОЛНЯТЬ

Простирания перед Тридцатью Пятью Буддами по утрам

Если это возможно, каждое утро – или когда можете – повторяйте имена Тридцати Пяти Будд Исповеди и простирайтесь перед каждым из них по три раза. Таким образом, вы в общей сложности выполните 105 простираний.

Поразмыслив, вы поймете, насколько срочно вам необходимо выполнять эту практику. Повторение имен этих будд, при котором вы вспоминаете о созданной вами в прошлом неблагой карме, очищает эту карму. Если вы не очистите свою неблагую карму, то не обретете драгоценного человеческого перерождения, наделенного восемью свободами и десятью дарованиями – перерождения, подобного тому, которым вы обладаете сейчас – и вместо этого столкнетесь с его противоположностью: перерождением в полных страданий низших царствах. Более того, если созданную вами неблагую карму не очистить, она будет экспоненциально возрастать в вашем уме (см. ниже). Таким образом, очень важно эту карму очищать.

Непосредственное назначение этих тридцати пяти будд – это очищение живыми существами различной неблагой кармы, которую они создали. Даже однократное повторение имен этих будд очищает множество эонов неблагой кармы; оно подобно атомной бомбе – настолько неблагая карма быстро и мощно уничтожается.

Лама Цонкапа выполнил множество сотен тысяч простираний в сочетании с этой практикой исповеди перед тридцатью пятью буддами в своей пещере в Олька, в Тибете. Лама Атиша также каждый день выполнял множество простираний, даже когда был очень стар – как и многие другие ламы линии ламрима. В результате они достигли множества реализаций.

Таким образом, практика Тридцати Будд должна быть сущностной составляющей вашей ежедневной практики. Это лучшее, что вы можете выполнять, чтобы сохранять здоровье и ни о чем не жалеть в будущем.

Мантра Будды Медицины

Лама Сопа Ринпоче

Важнейшие ежедневные практики