Что побудило меня написать эту книгу
В сентябре 2006 года мы путешествовали по Южной Индии. Это было очень насыщенное путешествие. Мы прошли полный курс панчакармы, то есть очищения организма от шлаков и токсинов, встречались с удивительными людьми: астрологами, йогами, духовными учителями... Но больше всего тем, кто был со мной, запомнилась встреча с одним известным аюрведическим врачом. Ему было уже более 80 лет, но выглядел он прекрасно и буквально излучал энергию счастья и спокойствия.
Всю свою жизнь он изучал и практиковал Аюрведу и многого достиг в этой науке. В его кабинете висело множество различных дипломов и фотографий, на которых он запечатлен с первыми лицами государства, которые написали на них слова благодарности. Он внимательно смотрел человеку в глаза, щупал пульс, иногда нажимал на определенные точки тела и сразу ставил четкий диагноз: какие органы в каком состоянии. Затем давал рекомендации по питанию и изменению образа жизни, а некоторым – специальные аюрведические препараты.
Одному человеку (кстати, самому молодому из нашей компании) он уделил больше всего времени. Он нашел несколько серьезных болезней, о которых тот уже знал. В одном случае врачи настаивали на операции. Но этот доктор сказал, что, если он будет следовать его советам, все пройдет в течение нескольких месяцев.
Он назначил какие-то травы, собранные в Гималаях – их нужно было вываривать несколько часов и потом пить оставшуюся жидкость. Наш спутник последовал всему, что сказал врач, и в результате у него рассосалась доброкачественная опухоль, прошел гастрит и проблемы с мочеполовой системой. Аюрведический доктор дал ему не только травы, но и знания, благодаря которым эти травы работали волшебным образом, а если человек живет в соответствии с этими знаниями с рождения, то ему вообще не нужно никакое лечение.
Несколько дней спустя мы встречались с известным астрологом, к которому попали только благодаря личной рекомендации знакомого махараджа. Этот астролог является консультантом многих ведущих политиков и бизнесменов. Огромное значение имела для меня встреча с этим мастером, так как он согласился стать одним из моих учителей и за несколько дней дал мне множество важных уроков.
Он потряс всех нас глубоким видением жизни и различных кармических ситуаций, а также своими предсказательными способностями. Он также говорил о неких знаниях, которые могут нейтрализовать неблагоприятное влияние планет и даже вообще вывести человека из-под влияния законов кармы. Для обычного человека эти знания важны тем, что могут избавить его от болезней и страданий и сделать его счастливым, здоровым и гармоничным.
Оба мастера, несмотря на свой преклонный возраст, светились здоровьем и счастьем. Они вдохновили меня рассказать в своей книге об этих знаниях – максимально простым языком, понятным для людей, живущих за пределами Индии. Этими знаниями владели мудрецы Индии, но сейчас о них мало кто знает, а еще меньше людей осознают, насколько они важны и практичны.
Я много раз видел, как эти знания чудесным образом меняют жизнь людей, начинающих их использовать: они помогают исцелиться от физических и психических болезней, решить проблемы в личной жизни, достичь успеха в социальной деятельности, развить интуицию, быстро прогрессировать в духовной жизни и, самое главное, дают ощущение огромного, постоянно увеличивающегося счастья, практически не зависящего от внешних обстоятельств.
Если вы хотите, чтобы такие изменения произошли и в вашей жизни – прочтите эту книгу как минимум один раз, но лучше два-три, тогда эти в общем-то простые знания легко усвоятся и даже небольшая практика принесет огромный результат.
После пяти изданий этой книги мне было очень приятно услышать, что она очень полезна и легко читается. Причем 90% тех, кто мне об этом сказал, никогда до этого не были знакомы с восточной медициной и психологией. На мой взгляд, только в начале первой и второй части встречается информация не столько трудная, сколько в какой-то мере непривычная, но она подробно объясняется в ходе повествования. Это же касается и значений санскритских терминов, использующихся в книге.
Жизнь сама по себе – ни благо и ни зло: она – вместилище и блага, и зла, смотря по тому, во что вы сами превратили ее.
Мишель Монтень
Предисловие Дэвида Фроули
Йога – это не просто система физических упражнений, это замечательная практическая философия жизни и оздоровления. В связи с этим она тесно связана с аюрведической медициной – традиционной натуральной системой лечения в Индии, а также Ведической астрологией – индийской наукой о звездах и карме.
Философия йоги внесла огромный вклад в мировые знания духовности. Йога рассматривает вселенную как взаимодействие двух первичных сил: силы сознания внутри нас, того, что на санскрите мы называем Пуруша, и сил природы, или изначальных сил творения, называемых Пракрити. Одним из основных прозрений йоговской философии является восприятие всего в мире с точки зрения трех всепроникающих первичных гун (энергий). Термин «гуна» означает «то, что связывает душу», так как силы природы легко становятся силами привязки нас к внешнему миру времени и пространства и уносят далеко от спокойного пребывания в нашей глубокой и вечной природе Пуруши.
Каждая из трех гун, называемых соответственно Саттва, Раджас и Тамас , обладает определенными качествами и ролями в устройстве мира.
Саттва – гуна благости . Она представляет собой правду или бытие. Она отождествляется со светом, умом, сознанием, добродетелью, нравственностью, гармонией и балансом.
Раджас – гуна страсти . Она означает турбулентность и возбуждение. Раджас отождествляется с энергией, жизнью, эмоциями, проявлениями, утверждением чего-либо, неустойчивостью и изменениями.
Тамас – гуна невежества , означает темноту. Тамас ассоциируется с материей, инерцией, бессознательным, тусклостью, сопротивлением, энтропией и стабильностью.
Каждое из этих трех качеств занимает свое место в природе, проявляясь в трех великих космических силах: свете (Саттва), энергии (Раджас) и материи (Тамас).
Все во Вселенной состоит из различных взаимодействий и взаимотрансформаций этих трех сил: света, энергии и материи. Великий ученый Альберт Эйнштейн показал это в знаменитом уравнении Е=МС2 (энергия равняется материи, умноженной на квадрат скорости света).
Силы природы находятся в постоянном движении между тремя качествами (гунами), являющимися не обособленными состояниями, а, наоборот, неотъемлемыми частями механизма функционирования природы.
Три качества также проявляются в природе человека: это тело (Тамас), жизненная сила (Раджас) и ум (Саттва). Они и обеспечивают три уровня нашего существования.
Тело – это материальный компонент нашей сущности, ум – это наш внутренний свет и, наконец, наша жизненная энергия, или жизненная сила (Прана на санскрите), обеспечивает энергетическую связь между умом и телом.
Эти три силы не существуют раздельно, они тесно переплетены, смешаны одна с другой.
Тело, жизненная сила и ум – части единого пространства, и они непрерывно воздействуют друг на друга.
Йога представляет еще один важный аспект науки о гунах.
Ум сам по себе является естественной областью Саттвы.
Для правильного функционирования ему требуются свет, гармония, баланс и ясность.
Это значит, что, когда мы смотрим на все с точки зрения ума, тогда Тамас и Раджас, или влияния тела и жизненной энергии, могут стать факторами беспокойства, так как влияния тела способны притупить ум, а энергия жизненной силы способна тревожить ум.
Раджас и Тамас становятся «дошами», или причинами заболеваний на психологическом и духовном уровне.
Раджас и Тамас позволяют факторам возбуждения и притупления, или неверному воображению и неверному суждению, затуманить или скрыть от нас то, как на самом деле работает наш интеллект.
Это, в свою очередь, приводит к большим жизненным трудностям, заболеваниям или иным расстройствам и страданиям. Кроме того, это может помешать развитию мудрости (Саттвы), помогающей нам справляться с житейскими проблемами.
Именно поэтому в йоге всегда подчеркивается важность развития Саттва-гуны как главного принципа внутреннего роста.
Йога побуждает нас придерживаться такого образа жизни – питания, впечатлений, идей и круга общения, которые усиливают Саттва_гуну, и избегать всего, что усиливает Раджас и Тамас.
Основным принципом духовного развития через йогу и аюрведическую медицину, важным также и для правильного понимания кармы и Ведической астрологии, является наука о трех энергиях-гунах и вместе с тем необходимость активизации Саттва-гуны как главной ценности человеческого разума и души.
Три гуны дают нам замечательную практическую систему для классификации наших действий и изучения того, как усилить те виды деятельности, которые ведут к высшему осознанию.
Приоритет Саттва-гуны является основой для рекомендаций йоги по соблюдению вегетарианской диеты и недопустимости жестокости в качестве главного принципа поведения.
И действительно, ненасилие (ахимса) является фундаментом саттвического образа жизни и мышления. Это означает, что нам не следует желать зла другим никоим образом и не только избегать проявлений насилия, но и культивировать свет и мир внутри себя.
Йога предлагает систему ценностей, комплексы упражнений эмоциональных и умственных состояний и практик, таких как мантра, пранаяма и медитация, в соответствии с тремя гунами.
Даже йоговские асаны (физические упражнения) построены таким образом, чтобы усиливать Саттву, то есть состояние мира и покоя на физическом уровне.
Аюрведа, йоговская альтернативная система медицины, схожим образом предоставляет нам подробную классификацию продуктов питания, лекарственных растений и методов терапии, соответствующих трем гунам.
Ведическая астрология дает понимание влияния планет также в соответствии с тремя гунами. Понимание гун является центральным аспектом для всех ведических наук.
Очень важно, чтобы студенты, изучающие и практикующие йогу или другие духовные науки, использовали систему знаний о трех гунах в своей повседневной жизни.
Однако книг, которые освещают этот предмет и показывают нам, как использовать гуны на практике, не так уж много.
Многие исследования гун сводятся к простому составлению списков с основными характеристиками гун. Поэтому студенты часто находятся в сомнении по поводу того, как на самом деле применять гуны надлежащим образом.
В этом контексте Рами Блект написал новую, важную книгу о гунах на русском языке, которая дает ясные объяснения современному читателю.
Его книга отвечает насущному спросу и предлагает много полезных инструментов по самооздоровлению, пониманию самого себя и для самореализации, что может быть большой ценностью для жизни людей и их осознания бытия.
Рами – профессиональный психолог, астролог, преподаватель йоги и Аюрведы, обладающий большим опытом и знаниями.
Его книга – это не только академическое исследование, но и результат многих лет личной практической работы преподавателя и консультанта.
Он понял, как адаптировать древнюю восточную науку о Гунах к жизни в современном мире и как подать ее современному читателю в ясной и простой форме.
Так как развитие Саттва-гуны – это ключ к уму, а значит, и к психологическому выздоровлению, его книга очень значима для тех, кто ищет более практичный и духовный подход к пониманию ума и эмоций.
То, что и как мы чувствуем разумом, не может быть отделено от пищи, от того, что мы едим, от того, как мы дышим, и с чем и кем мы связаны в жизни. В этой связи наука о гуннах может добавить новые измерения в психологию во всех ее формах.
Психологам следует изучить этот подход и посмотреть, как наше эмоциональное здоровье может улучшиться путем изменений в поведении, которые находятся под нашим контролем с точки зрения их развития и не обязательно требуют применения лекарств или вмешательства химических средств.
Как автор 30 книг в области йоги, написанных за последние 20 лет, я счастлив видеть, как эти глубокие знания распространяются среди широкой аудитории в разных странах мира.
Я надеюсь, что эта книга будет сердечно и тепло встречена читателями, и многие люди получат пользу от познания инструментов ведических знаний, необходимых каждому.
Мы должны поблагодарить Рами за его служение и можем только пожелать, чтобы он продолжил и в дальнейшем вносить вклад в развитие благополучия людей.
Саттва-гуна обладает не только способностью исцелять, но и содействовать пониманию и обеспечению мира на земле.
Это то, что нам сейчас очень нужно.
Мы не можем достичь мира, пока наш образ жизни не способствует достижению мира.
Мирное состояние должно быть укоренено в наших постоянных действиях и нашем осознании, во всех наших взаимодействиях с окружающей действительностью. Это не может быть просто периодически проявленным интересом или всего лишь политической целесообразностью.
Саттва-гуна ведет нас в «Сат», являющийся принципом чистого существования, связанного с «Чит» (чистой совестью) и «Анандой» (Божественной любовью и счастьем).
Путем усиления Саттвы мы готовим себя к тому, чтобы стать проводниками высших сил Вселенной. Желаю этой книге способствовать увеличению замечательного качества Саттва-гуны у всех тех, кто будет внимательно читать ее страницы.
Доктор Дэвид Фроули, авmop книг «Йога и Аюрведа», «Аюрведа и ум» и многих других. Санта Фе, штат Нью-Мексико, США, июнь 2008 г.
Вступление
Эта книга о том, как привлечь в свою жизнь энергию счастья, здоровья, подлинного успеха и гармонии и при этом избавиться от энергий разрушения, болезней и несчастий. Все в этом мире есть различные энергии, к этому выводу пришла и современная наука. Просветленные мудрецы еще тысячелетия назад учили, как привлечь в свою жизнь нужные энергии.
Сегодня понятие «Аюрведа» у многих ассоциируется с улучшением здоровья при помощи трав, массажа, очистительных процедур, диет... Да, действительно все это – неотъемлемые составляющие Аюрведы, но, к сожалению, слово «Аюрведа» в настоящее время все чаще используется просто как рекламный слоган, и мало кто знает, что Аюрведа – это, в первую очередь, психологическая система, следуя законам которой, можно легко и быстро избавиться от болезней на самом начальном этапе (уровне), а если вы уже больны, то излечиться или по крайней мере значительно ускорить выздоровление.
Согласно «Аштанга-Хридая Самхите» (одному из основных трактатов Аюрведы, написанному просветленными мудрецами более 2500 лет назад), существует шесть стадий болезни.
1. Психофизиологическая (гуны).
2. Энергоинформационная, эфирная (разбалансировка информационных и энергетических каналов).
3. Нейроэндокринная (выход дош из равновесия).
4. Эндотоксическая (накопление в организме продуктов неполного метаболизма, шлаков).
5. Проявленная, симптоматическая (появление клинических симптомов болезни).
6. Терминальная (гибель пораженного органа).
При этом известно, что на первых двух стадиях болезни легко излечимы (!), на третьей и четвертой – поддаются терапевтическому воздействию, на пятой – трудноизлечимы, шестая же стадия для терапии недоступна.
Современная медицина, как правило, начинает работать на пятой стадии (!), а иногда даже и на шестой. Аюрведические клиники, в большинстве своем, предлагают лечение на третьей и четвертой стадии.
Известный исследователь С. Н. Лазарев, автор серии книг «Диагностика кармы», успешно ставит диагнозы, видя энергетическое поле человека, уже на второй стадии, но даже его система не в состоянии помочь, если у человека закрыт первый уровень (доминирование энергии невежества и страсти). Хотя, справедливости ради, нужно сказать, что Аюрведа также говорит о наличии еще и кармического уровня, который лежит в основе этих шести стадий. Именно этот уровень можно видеть по энергоинформационному полю человека. То, как можно изменять карму, повлиять на кармический уровень, таким образом меняя судьбу, мы обсудим во второй главе книги.
Данная книга говорит преимущественно о первой стадии и частично о второй: на этих стадиях все можно легко и быстро изменить к лучшему. А если следовать этим знаниям, то вообще забыть о плохом настроении и множестве недугов и болезней.
Только представьте: в Древней Индии, а позднее и в Китае, случай заболевания какого-то человека в городе или деревне считался из ряда вон выходящим событием. Это становилось позором для врача: как он мог такое допустить?! Обязанностью врача в то время было регулярно обходить своих пациентов и просто... говорить с ними – о смысле жизни, о высшей гармонии, о Божественной Любви, о временности всего в этом мире, а также давать советы относительно образа жизни: как сбалансировать питание в соответствии с индивидуальной конституцией тела, как улучшить общение и т. д.
Интересно, что русский язык, относящийся к индоевропейской группе языков, происходит из санскрита и сохранил много санскритских слов и терминов. Например, слово «врач» происходит от слова «врать» – говорить. Практически все аюрведические врачи были очень продвинутыми духовными личностями. Наиболее известные врачи древности, основатели собственных систем и школ, были также видными духовными подвижниками и учителями. Так было не только в ведической цивилизации. У древних славян были волхвы, у евреев таким примером может служить Рамбам, у арабов – Авиценна.
К сожалению, эти знания обычно записаны языком, сложным для понимания современного человека. Все, что я сделал – это, прочитав множество книг и посетив целый ряд семинаров, посвященных данной теме, изложил ее максимально просто. Я видел, как эти знания помогли многим людям, независимо от их духовного пути. Уверен, что они помогут и вам!
Первая часть этой книги написана на основе семинара, проведенного для нескольких групп начинающих, не обладавших практически никакими знаниями по данной теме. В ней, для более легкого восприятия материала, осознанно оставлен несколько «разговорный» стиль. Исходя из нашего опыта, вне зависимости от образования, религии, пола и т. д. практически любой человек может легко все понять и применить в жизни. Истина проста. Законы природы влияют на нас вне зависимости от того, верим мы в них или нет. Главное – это искреннее желание быть здоровым, счастливым и успешным.
Повторюсь: было приятно получить огромное множество благодарственных отзывов как от людей, ранее совершенно не знакомых с этой темой, от тех, кто никогда не увлекался восточными знаниями, альтернативной медициной и психологией, так и от тех, кто много лет изучает и работает в области восточной медицины и психологии.
Даже если вашей целью является не духовный прогресс, а просто более счастливая, здоровая и материально успешная жизнь, то данные знания помогут вам и в этом. Эти знания являются практической мудростью, крайне необходимой для тех, кто хочет быть счастливым, здоровым и успешным.
Значительные проблемы, стоящие перед нами, не могут быть решены на том жe уровне мышления, на котором мы их создали.
Альберт Эйнштейн