Часть первая. Пионеры терапевтического голодания в Америке, стр 3
Часть вторая. Пионеры терапевтического голодания в Америке, стр 5
Часть третья. Пионеры терапевтического голодания в Америке, стр 6
Часть четвертая. Пионеры терапевтического голодания в Америке, стр 8 6 Часть пятая. Теория голодания. Единство болезни и лечения, стр 9
Часть шестая. Голодание, стр 12
Часть седьмая. Как и зачем голодать, стр 13
Часть восьмая. Показательные случаи голодания, стр 15
Часть девятая. Техника голодания. Осторожность и советы, стр 20
Часть десятая. Симптомы, которые появляются на голодании, стр 23
Часть одиннадцатая. Трудности во время голодания, стр 29
Часть двенадцатая. Продолжительность голодания, стр 34
Часть тринадцатая. Выход из голодания, стр 36
Часть четырнадцатая. Гигиена голодания. Гигиенические принадлежности, стр 39
Часть пятнадцатая. Голодание и клизма, стр 43
Часть шестнадцатая. Натуральная терапия. Голодание детей, стр 49
Часть семнадцатая. Сексуальные болезни и голодание, стр 51
Часть восемнадцатая. Пища и болезни, стр 53
Часть девятнадцатая. Диета, стр 57
Часть двадцатая. Отдых и восстановление, стр 60
Часть двадцать первая. Умственная и физическая реакция, стр 62
Часть двадцать вторая. Смерть во время голодания, стр 66
Часть двадцать третья. Натуральная терапия и голодание, стр 68
Предисловие.
Девятнадцать лет прошло с тех пор, как автор выпустила свою первую книгу о предотвращении и излечении от болезней с помощью голодания. В каждом из трех последовавших переизданиях были внесены дополнения, новые открытия и новые факты, проливающие ясный свет на практическое применение того, что доктор Эдвард Дьюи назвал «Новое евангелие здоровья» и полностью раскрыл эту тему. В нынешнем, пятом, изрядно дополненном издании, а также, я надеюсь, с более детальным и обогащенным знанием, дано доступное пониманию происходящие терапевтические процессы и возможности голодания.
Книга написана, прежде всего, для неспециалиста. Какая бы не делалась догадка или не строилась недоказанная теория, будет дано отношение автора к ним. Когда появляется полное соответствие между теорией и фактами, читателю будет предложено мнение о правдивости открытого.
Если рассматривать науку как добытое знание, подтверждающееся точными наблюдениями и верными размышлениями, тогда данная работа полностью научна. Люди, которые приходили к автору для наставлений и заботой, прошли через самое лучшее, что могла им дать медицина или через самое худшее, если угодно. В каждом случае проводилось тщательное обследование, определялось состояние тела и его возможности. Пациент проводил голодание если оно было применимо, в противном случае, составлялась диета подходящая для его возможностей. Таким образом, мы приходили к результатам, когда нам не приходилось за них извиняться перед больными. В процессе работы автору всегда старались навредить разными путями, не исключая преследование. Это делали как раз те, кто по долгу работы должны были быть первыми, кто бы приветствовал появление этой книги, провозглашающей правду. В некоторых случаях было сделано вскрытие, с предсмертного разрешения пациента. И я верю, что такие вскрытия уникальны в истории излечения болезней, поскольку я не знаю кого-либо другого, кто изучал бы органические последствия болезни и ее происхождения. Более того, каждое тело изучалась еще до смерти, больные тогда не принимали никаких лекарств и давали согласие на исследование своих тканей не пораженных медицинскими препаратами, а также пораженных препаратами.
Человеческий прогресс всегда ассоциируется с открытиями и он должен бы показать не только неверность суждений, но и умственную неспособность к достижению открытий мужей от медицины. Открытий, которые уже сделаны искателями правды. Автор, однако, отличается от этих мужей тем, что она считает исключительной необходимостью всеобщее обучение здоровью. Она видит, что медицина далека от такой потребности, многие ее представители проводят исследования патологий, вместо того, чтобы заниматься физиологией. Тут и там, в дневнике такого медика есть записи о посещении больных скарлатиной, дифтерией, гриппом и малярией. Человека обучают лечить болезни, но практически ничего не знать о превентивных мерах, санитарии, гигиене или диете, нет, его медицинское окружение не предоставляет этих знаний. Медики постоянно изучают болезни и смерть, вместо того, чтобы изучать здоровье и жизнь. Повторюсь еще раз, в то время как факты, представленные в книге, рассчитаны, главным образом на обычного человека и добыты путем исследований, хорошо бы, если мужья от медицины последуют за простым человеком. Такой медик, не ограничен предвзятостью и намерением откидывать с порога все что не подпадает под традиции и доктрины его системы.
На протяжении многих лет, цель медицинских исследований состояла в классификации симптомов болезни и отделении выявленных микроорганизмов. Поэтому медик чаще всего применяет специальное лечение до тех пор, пока эти симптомы не разовьются сильнее и он сможет поставить точный диагноз. Мне и не представляется, что любой разумный человек разойдется с автором во мнении, когда она заявляет, что первое, что необходимо сделать в палате, первое о чем медик должен подумать это возможность восстановления больного и необходимость неотложных и эффективных действий к устранению причины заболевания.
Евангелие хорошего здоровья базируется на принципах предупреждения болезни и тут будут к месту слова из предисловия ко второму изданию, которое было опубликовано в 1908 году. «Никто не знает лучше, чем вдумчивый медик, о том, что время затраченное на предупреждение и на излечение отличается и будет к услугам такого медика». Это предсказание подтверждается и описывается в каждой недавней статье по теме медицинского прогресса в авторитетных медицинских изданиях. Медики сейчас настоятельно обучают пациентов превентивным мерам, таким образом, предлагая ему услуги по сохранению его здоровья, нежели излечивая болезни. Это означает, что медицина, все еще признает специалистов, в тоже время признает семейного врача, который должен сформировать основание для настоящего медицинского обслуживания и он должен поддерживать наиболее тесные отношения с теми, для кого это необходимо.
Как раз это и делают практики от натуральной медицины на протяжении последних пол-сотни лет. Поэтому они всегда уверены, что настоящее понимание причины и является их достоинством и в таком понимании не может быть сомнений в излечении. Другими словами, не человек, но природа является доктором и природа применяет свои излечивающие процессы к текущей болезни. И тот, кто следует ее законам далее обнаруживает что любой заживляющий процесс дается бесплатно ему, так что в дальнейшем, позднее, может в значительной степени освободиться от зависимости профессиональных наставлений.
Построение и поддержка человеческого тела полностью зависит от его обладателя. И он должен строить свое тело в соответствии с высшими знаниями. Невежество в этом вопросе является всеобщей ошибкой. Мысль которую я излагаю на последующих страницах, при правильном исполнении, делает ненужным слепое доверие к не созвучным фактам и теориям, но возлагает надежду на себя и на законы природы.