Расслабление по окончании выполнения Пяти Ритуалов

После выполнения всех пяти ритуальных действий очень полезно посвятить релаксации 5 — 10 минут. Попробуйте такую технику: лягте на пол на спину и закройте глаза. Выполните «Сканирование тела» и «Брюшное дыхание», описанные в начале этой главы. Для такого периода релаксации характерно глубокое, медленное, легкое дыхание, ослабление напряжения, которое могло возникнуть во время выполнения упражнений, уменьшение оставшегося онемения или одеревенения в любых частях тела. Расслабление также делает максимальным благоприятное воздействие на железы и органы вашего тела. Такая релаксация дает вашим чакрам время для перераспределения энергии, а ваш ум получает возможность успокоиться и прийти в умиротворенное состояние, которое может пригодиться вам на протяжении дня.

Шестой Ритуал

Шестой Ритуал находится на особом положении. В «Древней практике тибетских лам. Книга 1» оно описывалось отдельно от пяти остальных.

Воздержание от сексуальных контактов является необходимым условием для выполнения Шестого Ритуала. Объясняется это тем, что жизненная энергия, растрачиваемая обычно на сексуальную жизнь, в процессе выполнения этого ритуального действия должна направляться в другие энергетические центры тела. Полковник Брэдфорд подчеркивал различие западных монашеских традиций, в которых сексуальные импульсы просто подавляются, и восточной точки зрения, которая предлагает направлять сексуальную энергию в других направлениях и использовать ее для высших целей. (Для получения более детальных сведений об этом вопросе см. главу четвертую.)

Требование воздержания не является новостью для тех, кто находится на духовном пути. В традиции йоги воздержание часто практикуется для того, чтобы сберечь энергию. Некоторые рассматривают перенаправление сексуальных импульсов как необходимое условие на пути духовного развития. Этот выбор поставит вас над потоком обычной светской жизни и обратит вас на путь духовности.

Хотя полковник настаивал на том, что для практики Шестого Ритуала необходимо полное воздержание, я лично в этом не уверен. Отказ от сексуальной жизни не является обязательным во всех тибетских буддийских школах. Мои собственные занятия наводят на мысль, что, даже если человек живет не совсем целомудренной жизнью, шестое ритуальное действие может помочь ему открыть для себя новые способы выражения сексуальной энергии.

Многие люди иногда имеют излишек сексуальной энергии или испытывают сексуальные переживания в отсутствие партнера, с которым их можно разделить. Тогда энергия может проявляться в виде нервозности, беспокойства или суетливости.

Практика шестого ритуального действия поможет выпустить такое напряжение с помощью легкого и здорового способа. После выполнения этого упражнения вы станете более расслаб -ленными и, конечно, как уже говорилось ранее, вы станете еще моложе.

Я верю, что мы можем использовать сексуальную энергию как топливо во многих областях нашей жизни для достижения разных целей. В результате выполнения Шестого Ритуала эта энергия становится действительно доступной нам. Таким образом, даже если вы не решитесь на полное воздержание, я думаю, что это ритуальное действие все равно принесет вам пользу. Вы должны выполнять его, только когда чувствуете сексуальный голод, который не можете удовлетворить по каким-либо причинам, или если вы обладаете излишком сексуальной энергии.

Исходное положение

• Станьте прямо, ступни слегка расставлены, стопы плотно прижаты к полу. Руки свободно свисают по бокам.

Действие

• Сделайте медленный выдох и наклонитесь вперед, сгибаясь в пояснице и опираясь руками на колени. Продолжайте делать выдох, пока не почувствуете, что легкие полностью освободились от остаточного воздуха.

Не делая вдоха, возвратитесь в положение стоя. Поместите руки на пояс и надавите ладонями вниз, одновременно поднимая вверх плечи. Ключевым моментом этого упражнения является то, что, когда ваши плечи подняты, нужно втянуть живот и поднять грудную клетку как можно выше. И все это нужно делать на задержке дыхания после выдоха. Именно в этот момент энергия поднимается вверх по чакрам. Оставайтесь в этом положении как можно дольше.

•Когда вы почувствуете, что не можете больше задерживать дыхание, сделайте свободный вдох носом. Когда ваши легкие наполнятся воздухом, сделайте выдох ртом, одновременно расслабьте живот и плечи и опустите руки в их естественное положение.

•Сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов, дыша носом. Все это считается одним полным повторением этого ритуального действия. Всего вы можете сделать только 2 или 3 повторения.

Еще несколько советов

•Выполняйте ритуальные действия в той последовательности, которая указана в книге.

•Выполняйте Пять Ритуалов каждый день. Конечно, бывают такие дни, когда невозможно выделить 20—30 минут на их выполнение. Но старайтесь не пропускать больше одного дня, потому что иначе вы не сможете в полной мере воспользоваться всеми преимуществами пяти ритуальных действий для своего здоровья.

•Если вы больны, заняты или слишком взволнованы, лучше выполнить каждый Ритуал по 3 раза, чем совсем пропустить их. Это займет у вас меньше 5 минут. Такое сокращение процедуры можно сравнить с умыванием вместо душа. Ведь как бы вы ни спешили утром, вы все равно будете умываться, хотя времени на принятие душа может и не хватить.

•Если вы пропустили больше одного дня, я советую вам сделать маленький шажок назад: выполните на несколько повторений меньше, чем обычно. Не следует прибавлять несколько повторений, чтобы наверстать упущенное. Очень важно, чтобы вы не начинали сразу с 21 повторения каждого ритуального действия, а двигались к этому постепенно.

• Даже если вы в состоянии сразу выполнить каждое действие по 21 разу, следуйте инструкциям. Увеличивайте количество повторений постепенно. В отличие от ритмической гимнастики или других обычных упражнений, Ритуалы имеют дело с более тонкими вещами, чем просто мышечная сила и выносливость. Делайте упор не на количество, а на качество.

• Настойчивая практика и следование инструкциям обязательно принесут вам успех. Если вы поверите в это, то обнаружите, что не так уж тяжело выполнять упражнения ежедневно, и не станете предвкушать перед занятием неприятные ощущения вроде тошноты и головокружения.

• Вам нужно повторять каждое ритуальное действие 21 раз. Не нужно превышать эту цифру. Если вы хотите, можете заниматься дважды в день, утром после пробуждения и вечером через 2 часа после последнего приема пищи. Или вместо второй сессии можете заняться другими вспомогательными практиками релаксации и исследования себя, например йогой.

• Лучше всего заниматься утром сразу после пробуждения на пустой желудок. Я рекомендую вставать на полчаса раньше, чтобы оставалось достаточно времени на выполнение Пяти Ритуалов. Я знаю, что это может оказаться нелегко, особенно на первых порах, но ваши усилия будут вознаграждены сполна. Вы начнете свой день бодрым, расслабленным, наполненным энергией, и вам понадобится меньше времени на отдых и сон.

• Очень важно одеваться в свободную, удобную одежду, которая не стесняет движений. Идеальным вариантом могут быть футболки, майки, шорты, пижамы или просто нижнее белье. Лучше всего быть совсем босым, но, если ваши ступни мерзнут, наденьте носки. Как и во время других упражнений, те, кто носит очки, должны снять их.

• Эти ритуальные действия предполагают расслабление, поэтому постарайтесь выбрать удобное и тихое место, где вас никто не побеспокоит и где достаточно места для упражнений.

• Если у вас на полу нет ковра, то положите на него коврик или толстую подстилку, на которой вы помещаетесь в положении • лежа. Будьте внимательны и собранны во время выполнения Ритуалов. Это время для того, чтобы уделить внимание вашему телу, вслушаться в него. Мне кажется, что лучше всего заниматься в полной тишине, хотя некоторым может нравиться делать это под музыку. Однако она может уводить ваши мысли от тела.

• Для занятий желательно создать соответствующую обстановку, но иногда это может оказаться нереально. По крайней мере постарайтесь сделать так, чтобы ваши домочадцы не беспокоили вас во время занятий.

— «Во время занятия старайтесь не думать о наступающем дне, о делах и заботах. Если вы заметите, что ушли от осознания своих телесных ощущений, то снова обратите свое внимание на то, что вы делаете. Со мною часто бывает такое, и мне приходится возвращать свои мысли к телу снова и снова.

• Существует уловка, которая поможет вам избежать этого, —концентрация на дыхании. Это также поможет вам расслабиться.

• Пять Ритуалов должны стать частью вашей жизни. В отличие от многих техник, пришедших к нам с Востока, выполнение ритуальных действий не потребует от вас изменения образа жизни, точки зрения или религии. Несмотря на то что они уходят корнями в древнюю духовную традицию, они могут рассматриваться просто как упражнения.

• Пять Ритуалов являются хорошей подготовкой и поддержкой для тех, кто интересуется медитацией. Желательно выполнять их перед медитацией. И, даже если вы не медитируете, после выполнения упражнений вы можете попробовать сесть, расслабиться и очистить свой ум. Или просто спокойно полежать на спине 10 — 15 минут. Это значительно увеличит пользу от выполнения ритуальных действий, поскольку релаксация играет ключевую роль в способности тела исцелять и поддерживать себя.

Мой личный опыт

Я разработал свой собственный комплекс утренних упражнений, который вводит меня в состояние полной работоспособности и тем самым избавляет от потребности в чашке кофе и последствий употребления кофеина, а также экономит мое время.

Я выполняю упражнения для разминки сразу после пробуждения. Они помогают мне сконцентрировать внимание на теле и растворяют то вялое сонное состояние, в котором я обычно нахожусь по утрам. Я привык думать, что разминка запускает мой двигатель. Затем я выполняю Пять Ритуалов. Эффект следует незамедлительно. Мои мысли становятся кристально ясными, появляется ощущение умственной и физической силы. Я испытываю чувство удовлетворения и благополучия. А кроме того, ритуальные действия облегчают мне занятия йогой. Заканчиваю я всегда выполнением релаксации или обычной медитацией.

Мои дни до отказа заполнены событиями. Они начинаются рано утром и заканчиваются поздно вечером. И когда я выполняю Пять Ритуалов, я чувствую, что готов встретиться с трудностями лицом к лицу, поскольку у меня есть необходимый запас здоровья и энергии.

Я хочу посоветовать вам самим начать практику Пяти Ритуалов и уверен, что они действительно помогут вам достичь здоровья и омоложения.

Джефф Мигдоу, доктор медицины, получил образование в Университете Иллинойса, Чикаго, и продолжил его в госпитале Вашингтона в качестве интерна. Затем на протяжении 15 лет он был практикующим врачом. Еще будучи студентом колледжа, доктор Мигдоу прочел о лечебных эффектах йоги и начал практиковать ее сам. Он обнаружил определенную связь между западными научными взглядами и основными принципами йоги и доказал, что благотворное влияние йоги на тело человека можно объяснить с научной точки зрения. Он также убедился, что занятия йогой оказывают положительный эффект на его здоровье и жизненный тонус.

Работая в госпитале, он ездил на вызовы семь дней в неделю и часто был вынужден оставаться на ногах 2—3 ночи в неделю. Поскольку ему не хватало времени на долгие и сложные упражнения йоги, он разработал для себя короткие серии упражнений, которые отнимали не более десяти минут. Доктор Мигдоу уверен, что именно это помогло ему пережить этот трудный и напряженный период. В отличие от других своих коллег, он всегда чувствовал себя здоровым и наполненным энергией.

Йога оставалась важной частью его жизни, когда он перешел к частной практике. Он особенно интересовался хатха-йогой, в которой акцент ставится на физические упражнения. Несколько лет назад один пациент рассказал ему о Пяти Ритуалах и вручил копию книги «Древняя практика тибетских лам». Доктора Мигдоу сразу привлекли ритуальные действия, так как они напоминали йогу, но требовали меньше времени. Он не только начал выполнять их сам, но и советовал всем своим пациентам. Многие сообщали ему, что после двух-, трехмесячной практики этих упражнений они чувствовали себя более здоровыми, полными сил и энергии, и доктор Мигдоу убедился, что Ритуалы, как и упражнения йоги, ускоряют процесс выздоровления.

В настоящее время доктор Мигдоу работает в Массачусетсе, в одном из самых больших центров в мире по использованию йоги для улучшения здоровья. Он рекомендует как занятия йогой, так и выполнение пяти ритуальных действий, поскольку убежден, что и то и другое оказывает лечебное действие, улучшает здоровье и является прекрасным способом помочь людям чувствовать себя лучше и сделать жизнь более полной.

На протяжении последних 20 лет Лаура Фэй Тэксел работала писателем, журналистом и исследователем. Ее работы публиковались в самых больших и знаменитых журналах. Лаура является автором книги «Этническое питание» и сейчас работает над несколькими проектами на тему здоровья и образования.

Глава 6. Совместимость продуктов и правильная диета
Доктор Стэнли С. Басе

Рассуждая о здоровье, долголетии и пяти ритуальных действиях, полковник Брэдфорд дает некоторые советы касательно диеты, питания и вообще той важной роли, которую в жизни человека играет пища. По Брэдфорду, правильная диета способствует появлению «признаков улучшения физического состояния». Давайте же рассмотрим его диетические рекомендации.

Проверенным временем секретом хорошего здоровья, убежден полковник, является простая пища. Он пишет, что занимавшиеся тяжелой физической работой тибетские ламы кормились плодами собственного труда и придерживались в основном вегетарианской диеты с добавлением яиц, масла и сыра.

К тому же за один прием пищи ламы непременно ели только что-то одно. Полковник Брэдфорд не настаивает на подобных крайностях, но рекомендует «фрукты, овощи и содержащие крахмал продукты употреблять отдельно от мяса млекопитающих, птиц и рыбы».

Полковник Брэдфорд также предостерегает от переедания — общей проблемы многих из нас. После двух лет в монастыре, говорит Брэдфорд, «чуть ли не первое, что бросилось мне в глаза, когда я приехал в один из наибольших городов Индии, было огромное количество пищи, поглощаемое людьми, у которых для этого достаточно средств. На моих глазах один мужчина съел столько еды, что ее хватило бы на день четверым напряженно работавшим тибетским ламам».

Кроме того, полковника Брэдфорда приводит в ужас смешение продуктов. «Привыкнув за один присест употреблять один-два вида пищи, я был поражен, когда однажды вечером насчитал 23 блюда на столе хозяина. Не удивительно, что у людей на Западе такое хлипкое здоровье. Они очень слабо представляют, как связаны между собой диета, здоровье и сила».

Полковник Брэдфорд рекомендует есть медленно, тщательно пережевывая то, что у вас со рту. «Жевание — первая и немаловажная стадия переваривания и усвоения пищи организмом, — поясняет он. — Все, что человек съедает, должно быть прежде переварено во рту и только потом — в желудке».

Подводя итог рассуждениям о сочетаемости продуктов и выгодах рационального питания, полковник утверждает: «Правильное сочетание продуктов, правильный способ их употребления и умеренность в еде дают в сумме великолепный результат. Если у Вас есть лишние килограммы, Вы их сбросите, если же Вы страдаете от худобы, Вы наберете вес».

Далее полковник приводит пять правил рационального питания, следуя которым можно улучшить свое здоровье:

1. Никогда не сочетайте мясо с продуктами, содержащими крахмал; впрочем, если вы молоды и сильны, пока вам не обязательно строго придерживаться этого правила.

2. Если кофе плохо влияет на Вас, не добавляйте в него ни молока, ни сливок. Если все остается по-прежнему, исключите кофе из своего рациона.

3. Пережевывайте пищу, пока она не превратится в жидкую кашицу; ешьте меньше.

4. Каждый день выпивайте по одному сырому яичному желтку. Делайте это до или после еды, но не во время приема пищи.

5. Сведите к минимуму количество съедаемых за один раз блюд.

В этой главе мы попробуем развить рекомендации полковника Брэдфорда, касающиеся диеты.