Диагностика кармы по методу лечения 6 страница

ГЕНИАЛЬНОСТЬ и ПОМЕШАТЕЛЬСТВО. Эта тема волновала ученых всегда, о ней написаны горы книг, а проблема так и осталась нерешен­ной. Самым выдающимся исследователем этого заболевания являлся профессор Туринского университета Ц. Ломброзо. К его трудам я и от­сылаю вас за дополнительной информацией.

Гениальность, помешательство и безумие -эту загадку и вызов науке разрешает кармиче­ская медицина. Согласно несокрушимому зако­ну Кармы, что все возвращается на круги своя, и согласно Божьему Замыслу, что Ему нужны сильные духом, но при этом чистые и светлые души, мы приходим к следующим выводам.

У духа, как и у души, есть долговременная память. Эта память не теряется из одного рож­дения в другое, отсюда и талантливые дети, вун­деркинды, и ранняя уверенность, нацеленность человека в жизни и так далее. У многих людей нет этой памяти прошлого, потому что прошлая жизнь была серой и пустой. Поэтому они кро­потливо, годами приобретают знания и навыки. Устремленность к чему-либо, развитие художе­ственного таланта или умственных способностей всегда дает человеку силу и уверенность. Он ста­новится объектом повышенного внимания мно­гих людей, на него смотрят, как на чудо, превоз­носят так, что голова идет кругом от лести сла­вы, от самодовольства и самодостаточности. Он перестает замечать других людей или попирает их волю и разум для собственного утверждения. Безумец, он не видит, как страдают те, кто с ним соприкасается, как он ущемляет их достоинство.

Да, у него сильный дух творчества и талан­та, он гениален умом, но... душа, благородство, святость, наконец, где они? Мы говорим, что эти люди уходят из жизни в расцвете сил. Но ка­ких!? Про некоторых людей мы говорим, что этот человек - «гениальный мерзавец», что он любит себя в искусстве.

Кармическая медицина утверждает: если че­ловек развивает в себе ум и талант, то нужно обязательно следить и за духовным развитием.

Опережение развития способностей от ду­ховности и порождает эту странную болезнь -гениальность и помешательство. Это результат неполноценности душевных качеств при разви­том рациональном уме и таланте. Как похоже это на некоторых сегодняшних обладателей та­ланта и способностей! Из-за личных амбиций разваливаются творческие коллективы в искус­стве, спорте, науке, литературе и даже в рели­гиях. Все хотят быть кем-то, доказать превос­ходство своего ума, таланта, силы, но не души. Помните, что вы не нужны такими Богу. Поэтому мне хочется обратиться ко всем творческим лю­дям. Осознаете ли вы умом и сердцем, куда вас занесло, ради кого и чего вы живете? Что сеете вокруг себя? Помните: чем выше талант, тем больше и чище должна быть душа! Ни одно сильное качество человека не должно быть бе­зумным. «Безумству храбрых поем мы славу!» Как горько звучат теперь слова Горького. Они и сегодня воплощаются в безумстве насилия, терроризма, национальной розни. И все это под­держивается правителями, воспевается в твор­честве, тиражируется средствами массовой ин­формации. А количество душевнобольных уве­личивается из года в год.

Иногда мы удивляемся, почему же Бог не на­казывает какого-то мерзавца или негодяя, даже если он талантлив и гениален. Это раздражает нас потому, что мы не знаем о тайне перерож­дения души. Эти люди сами себя наказывают заболеванием, которое является неизлечимым. Степень протекания этой болезни имеет широ­кий диапазон. Все зависит от личных качеств каждого человека: насколько он был гениален и насколько бездуховен.

Посмотрите, сколько талантливых детей на­ходится в спецдомах. У них нарушены глубокие психические процессы на генетическом уровне, и при этом яркие творческие способности. Это результат дисгармонии души и духа, с которой они прожили в прошлой жизни. Талант не исче­зает, размывается значимость человека: «если ты такой талантливый, то почему дурак?» Суро­вая правда должна научить нас жить, мыслить и чувствовать по-другому. Больные люди с гене­тическими срывами особенно нуждаются в теп­ле нашей души, заботе и внимании. Они должны увидеть, что мир все-таки добр, что у людей, его окружающих, есть душа. Тогда и у него появится чувство благодарности к ним, а это значит, что главная кармическая задача этой болезни нача­ла проявляться, давать нежные ростки забытого чувства душевности. На это должно быть на­правлено все внимание и лечение, дайте душе окрепнуть, это карма ее рождения.

Так Бог показывает нам и учит, что все, что мы накопили в своих прошлых жизнях, коррек­тируется из одного рождения в другое, чтобы душа и дух, душевность и духовность, талант и ум шли вместе, рядом, дополняя друг друга, чтобы они выполняли одну работу, которую Он начертал нам, чтобы количество соответствова­ло качеству.

Помните, что чем меньше рациональных мыслей о жизни, тем чище дух. «Станьте нищи­ми духом, - сказано в Писании, - и тогда вы Бо­га узрите». «Блаженны нищие духом, ибо они Бога узрят». Какая еще фраза может быть силь­нее и мудрее для воспитания духа? В ней - ду­ховный ключ для вашей жизни.

Давайте учиться открывать тайники своей души. Для начала посмотрите на свою семей­ную жизнь, и вы поймете, с чего нужно начинать. А начинать всегда нужно с себя. Это вы должны покаяться перед всеми, кого вольно или не­вольно обидели, простить каждого, кто когда-то обидел вас. И когда глубина и искренность по­каяний и прощений очистит каждую клеточку вашего организма, то однажды вы поднимите голову и увидите другое солнце, другое небо и другую природу. Так начинает развиваться ду­ховное зрение. «Пробуждение духовности явля­ется космическим условием», - писала Елена Ивановна Рерих. Духовность вмещает в себя весь мир, переживает за каждого человека, тра­винку, букашку. Духовность - это внутреннее подвижничество к единству.

Когда у человека сильный дух, то он чаще всего не знает, куда его деть, как применить. Тогда он ставит перед собой цель. Передо мной «Книга рекордов Гиннесса». Боже мой, она поч­ти целиком состоит из рекордов безумия.

Одни люди тратят свою силу и выдыхаются, другие же, наоборот сознательно ищут силу, ко­торая поможет им превосходить других. Книги Карлоса Кастанеды описывают множество при­емов поиска силы. Но пусть этим занимаются индейцы, индийские йоги, тибетские ламы и так далее, мы же с вами живем в обществе, у нас есть семья, работа, обязанности. Вот где поле поиска силы. Именно работа над этими пробле­мами сделает вас человеком с сильным серд­цем, большой душой и светлым умом. Поиск и овладение такими силами угодны Богу. И тогда каждое слово будет бить не в бровь, а в глаз. Силы Веры и Надежды поднимут вас с земли, выправят ваше тело, а сила Любви согреет и осветит не только вас, но и всякого, кто прикос­нется к вам.

В этом и заключается христианский поиск силы. Но почему только христианский? Разве мусульмане, буддисты, кришнаиты живут не по тем же семейно-бытовым и социальным зако­нам? Мы говорим, что Бог един, поэтому и по­ставлены все люди Земли в одинаковые усло­вия, а значит, силы радости, любви, веры... не­обходимы всем. Это земные человеческие си­лы, овладев которыми Природа и Бог сами от­дадут и наградят человека новыми силами. И чем больше духовной силы будет у человека, тем меньше он уязвим чарам злодеев.

Думаю, что многим моим читателям теперь понятно, почему древнегреческий философ Анак­сагор, который первый ввел учение о духовном начале всего сущего, говорил, что «Душа и ум не одно и то же». Они становятся одним и тем же тогда, когда человек становится духовным. Понадобилась целая книга, чтобы понять эти сложные философские мысли.

Воспитывать душу и дух нужно с раннего детства. Но вот беда, когда дети идут в школу, то знания в них «вбиваются» без душевной ос­новы. Вот и получается, что уже изначально школа готовит «душевных уродов». А если зна­ния ученика сильны, но в нем не развивается душевных качеств, мы получим антипод - «уро­да духовного». Много званых пойти в учителя, да мало избранных, способных гармонично раз­вивать личность, а из личности сотворить инди­видуальность.

Заканчивая эту главу, еще раз отметим, что грани человеческой души и духа рвутся на гене­тическом уровне. Но ученые и сюда уже пытают­ся запустить гениальность своих открытий. Кар­мическая медицина запрещает вмешиваться в генетику и иммунитет человека. Все это нахо­дится во власти души и духа человеческого, ко­торые должны постоянно, день и ночь трудиться над своим совершенством. А ученым, филосо­фам, медикам и педагогам нужно разрабаты­вать духовные методы развития детей, сооб­ществ, народа и лечения болезней. Нужно, что­бы в полную силу работали институты церкви, теософии, метафизики, астрологии и тому по­добное. Эти науки не учат плохому, но были го­нимы, потому что занимались душой и духом человеческим. Если все в мире будет идти от сердца к сердцу, мы начнем жить по простым и святым Истинам. Имеющий уши да услышит.

ПРОБЛЕМЫ ТЕЛА

В этой главе мы уже можем разобрать со­вместную работу тела, души и духа. Мы уже знаем, что дух создает, творит и формирует те­ло, а душа, как сказал великий итальянский ху­дожник Леонардо да Винчи: «Душа рисует тело».

Тело, как индикатор, как лакмусовая бумаж­ка, реагирует на малейшие изменения души и духа. Если душа контролирует функции тела, то дух придает ему стабильность, силу и устойчи­вость. Если душу, как и функции, нужно посто­янно контролировать, то дух сам все контроли­рует в меру своих сил и убеждений. Душа, дух и тело. Самое ранимое из этой троицы - тело, ибо душа и дух могут одновременно усугублять его состояние, не ведая, что творят. Болезнь тела - это уже сигнал душе и духу, чтобы они скорректировали свои программы.

Проблемы тела - это проблемы физического здоровья. Но не всегда болезни тела создают про­блемы, чаще мы сами создаем их своим умом и чувствами. Кому-то не нравятся веснушки, и че­ловек из этого выстроил себе проблему, порой грандиозную. Кому-то не нравится его рост, и снова проблема. Вес - еще одна проблема для ума и чувств, а уж формы, от ушей до ног, изводят человека больше, чем какая-то болезнь. Такие люди живут с комплексом неполноценности, а это развивает и психические расстройства. Жалко их, они не видят качества своей души, талантов и способностей, а чаще всего их и нет, а тут еще и тело непривлекательно. Вот и повод для раз­дражений И недовольства, чтобы изводить близких и завидовать окружающим. Хочется напомнить таким людям, что красота человека - в его ду­ше. И если вы родились с некрасивой, по ваше­му мнению, частью тела, то виноваты в этом толь­ко сами, это тянется из вашей прошлой жизни.

К самым распространенным физическим проб­лемам тела относятся механические поврежде­ния: раны, порезы, ожоги и травмы. Сюда же мы отнесем и профессиональные заболевания.

ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ -это функциональные нарушения физических спо­собностей организма, которые возникают у лю­дей-роботов. Они механически выполняют свою работу, а это ведет к быстрому изнашиванию час­тей тела и органов. Руководители производства ценят и поощряют людей-роботов, ибо им нуж­ны послушные и бездумные автоматы. Всяк свер­чок знай свой шесток, выполняй только ту работу, те функции, которые тебе приписаны. За это тебе дадут «терпимое» существование, будут под­бадривать добрым словом, всю жизнь обещать тебе улучшить условия труда и жизни. Лет через тридцать рабского труда получишь квартиру.

Руководители всех уровней понимают, что роботы быстро изнашиваются, поэтому о них проявляют «бесплатную» заботу: профилакто­рии, санатории, детей на лето вывозят за город, чтобы ничто не мешало работать, работать и работать. Но помни, что ты - только часть в большом механизме, винтик, и если будешь раз­винчиваться, расслабляться, тебя выбросят без сожаления. И на тех, кто умеет думать, управу находят: одних допускают до пайковой кормуш­ки, до «рога изобилия», других принимают в ка­кую-то партию, третьим выдают земельный уча­сток, четвертым дают без очереди квартиру, но такую, что еще двадцать лет будешь ждать улучшения. Все делается для того, чтобы выну­дить вас быть послушными роботами, многие даже и не замечают этого. А когда поймут, будет поздно. У вас уже появилось профзаболевание, значит, на другую работу вас не возьмут по со­стоянию здоровья. Скоро пенсия, непрерывный стаж работы, да и на квартиру очередь подхо­дит, так что сиди, винтик, и не высовывайся.

Чтобы не болеть профессиональными забо­леваниями, нужно любить свою работу, вклады­вать в нее душу, быть творческим человеком, улучшать и совершенствовать свое рабочее ме­сто, сделать его лабораторией, фабрикой от­крытий. Учитесь у японцев. Нужно вдохнуть жизнь в мертвые функции производства, иначе мертвым станет ваше тело. Отсюда и множест­венные механические повреждения тела во время работы.

Сам собой напрашивается вывод, что ни при чем тут экология, тяжелый монотонный труд, ра­бота по сменам и т.д. Все дело в вашей душе, в радости служения обществу. Когда нет радости и любви к делу, любая работа будет тяжелой, а ночные и дневные ритмы будут только способ­ствовать ухудшению здоровья. И, наконец, по­тому и заставляют вас выполнять именно эту работу-функцию, что другого призвания и уме­ния нет. Вы прожили муравьем, не совершенст­вуясь, не развиваясь. Так вы наказываете сами себя, а потом ищете жалости и сострадания.

Таким образом, кармический диагноз проф­заболеваний один - человек не любит свою ра­боту, она ему в тягость, в ущерб. И вот что ин­тересно, почти у всех этих людей с утра болят ноги, которые словно отказываются нести их на работу, зато к вечеру эти боли проходят. Ника­кие процедуры, мази и массажи не помогут. Нужно либо менять работу, либо менять отно­шение к ней. Чем больше человек работает на нелюбимой работе, тем вернее болезни ног бу­дут приобретать хроническую форму, болея с утра до вечера и по ночам.

Совсем другое дело, когда человек любит свою работу. Этим он расширяет свои профес­сиональные навыки, и это дает возможность быть не узким специалистом-роботом, а все время включать и переключать в себе разнооб­разные функции тела, мышц, ума и души. Такому специалисту не страшны социальные катаклиз­мы, ему не нужно заискивать перед кем-то, он силен духом созидания и может использовать это в любом месте, в любых условиях, не нано­ся вреда своему здоровью.

Теперь мы знаем, почему профзаболевания не лечатся, а только подлечиваются. И если мы поймем, что профилактику этих болезней нужно начинать с рабочего настроя души, то от любой работы тело будет получать праздник, ибо в нем живет песенная душа. Такая душа кует «ключи счастья» в работе, в семье, и в жизни. «Кудрявая, что ж ты не рада веселому пенью гудка?» Или так: «Нам песня строить и жить помогает...»

Следующая группа функциональных заболе­ваний тела связана с чувствами и желаниями. Это душевные причины, которые еще называют «астральные болезни». Они связаны с реакцией человека на то, что происходит вокруг него, с одной стороны, и патологией чувств самого че­ловека, с другой стороны. Во второй книге «кни­ге чувств» на эту тему идет большой разговор.

Здесь же мы отметим только то, что тело подчинило себе чувства души, и поэтому они выполняют функции насыщения и удовлетворе­ния плоти. Яркие примеры тому - обжорство, алкоголь, табак, наркотики и т.п. Самой изо­щренной патологией чувств является сексуаль­ная распущенность, к тому же болезни этой группы носят заразный характер. Грязь сексу­альной патологии чувств породила на земном шаре пандемию СПИДа, но когда найдут меди­каментозный способ борьбы с ним, то появится новая, еще более загадочная болезнь, связан­ная с патологией чувств, замешанных на сексе. История появления новых болезней показывает, что они возникают внезапно, протекают мгно­венно и за несколько дней или часов уносят лю­дей из жизни.

Да, невеселые картины будущего мне прихо­дится вам рисовать, зато какую все более и бо­лее веселую жизнь устраивают себе функции наших телесных удовольствий.

Мы уже твердо усвоили, что человек - это душа, а не плоть. Так почему же мы позволяем плоти управлять душой, почему она растет в духе самости, теряя облик человеческий? Ответ банально прост: виной всему похоть, с которой человек не желает бороться. Она порождает желания, в которых душа идет на поводу. Душе кажется, что это она хочет чего-то, но ведь тря­стись начинает тело, пока его не удовлетво­ришь. Так похоть тела диктует душе, что ему нужно, а наш ум, не ведая того, попадает в об­ман, в иллюзию удовлетворенности, он даже «не включается» в эти тонкие процессы.

Когда тело полностью завладевает душой, то даже во снах оно добирает то, чего ему не хватило в течение дня. Вместе с душой тело во сне ест, пьет, ходит по магазинам, удовлетворя­ется сексом и еще многое другое. Чем меньше тело требует к себе внимания, тем блаженнее душа. Она видит вещие сны, летает, а тело в это время отдыхает. Душа и тело исполняют то, чего не может понять плотская душа. Ибо, про­сыпаясь утром, она сразу начинает искать удов­летворение телу. Душа со своими чувствами не видит, что взошло солнышко, поют птицы, что весь мир проснулся для того, чтобы что-то со­вершить, изменить, наполнить новым духовным содержанием. Нет, их рука тянется к бутылке, сигарете, к завтраку и т.д., а энергетические вампиры сразу ищут повод для ссоры. Все утро тело крутит, ломает, трясет, пока оно не полу­чит очередной допинг удовольствий, встряски, чтобы привести себя «в норму».

Иногда душа и дух терзаются тем, что при­учили тело к похоти, при этом они пытаются со­противляться, но сил у них нет, тело давит сво­ей массой. Вот и попробуй остановить его от вибраций желаний. Эту беду мы закладываем у человека еще в детстве, когда заставляем, при­нуждаем ребенка есть, создаем, поддерживаем и навязываем режим питания. И если мы не воспитываем у ребенка чувство любви и радости, Увлеченности, то тело с каждым годом все больше и больше требует пищи. Это ли не сигнал отста­вания развития души от потребностей тела. Или ^так: тело уже подчинило себе душу, а выбраться из этого мрака с каждым годом все труднее.

Множество тайн тела, души и духа открывают нам восточные учения. В них мудрость, простота и практичность, которые помогают со­единить несоединимое, увидеть невидимое и понять неведомое. Для примера возьмем китай­ское учение «У-син» об ИНЬ и ЯН и учение «Чжан-фу» о плотных и полых органах.

Кармическая медицина превращает восточ­ные термины ИНЬ и ЯН в кармические Душа и Дух. И тогда все постулаты приобретают новое звучание. Загадочная энергия Инь - это душа, которая владеет плотными органами, кровью, внутренней частью тела и животом. Энергия Ян - это дух, он владеет верхней частью тела, его поверхностью, спиной и полыми органами. Все остальные элементы этого учения остаются без изменений, но с качественными дополнениями. А именно. Наличие противоположностей между душой и духом. Взаимозависимость души и ду­ха. Взаимное превращение души и духа.

Душа и дух должны помогать друг другу, быть сотрудниками, дополнять лучшими качест­вами. Душа должна собирать крупицы духа-духовности, а дух должен размягчать и увлаж­нять себя душой-душевностью. Если этого нет, то они взаимно противоборствуют и ограничи­вают друг друга. Тогда и в организме человека все время что-то болит, напрягается, ломит и колет, много газов и других нарушений.

Совершенно естественно, что душа, вселя­ясь в плотное тело человека, контролирует его плотные органы. Она покровительствует над ними и омывает их своей физической субстанцией -кровью.

На заре своего развития человечество жило интуитивно. Каждым органом, каждой клеточкой своего организма люди чувствовали природу и ее законы. Душа была духовной, чувственной и боящейся богов. И это позволило создать бес­смертные оккультные учения. Но чем больше развивалось человечество в научном познании мира, тем меньше требовались душа и боги, а органы, которыми она владела, стали запол­няться духом рациональности. Так возникали проблемы с плотными органами. И чем умнее становилось человечество, тем больше и раз­нообразнее появлялось болезней.

Дух настойчиво овладевал органами души. Он стал колоть сердце и почки, томить селезен­ку и печень, перехватывать дыхание легким. А все потому, что душа забыла свои главные бо­жественные истины. Она забыла, что

сердце - это любовь, печень - радость, почки - равновесие, легкие - восхищение, селезенка - добросовестность.

Любое отклонение от этих состояний в сто­рону рациональности или к противоположному значению (любовь - ненависть), несет преобла­дание духа нетерпимости и противоречия. А ^это, в свою очередь, нарушает энергетический баланс души и духа, что и создает напряженную зону в организме. Такая зона или орган стано­вятся проблемными. Этими проблемами и за­нимается народная и современная медицины.

Мы часто говорим, что у кого-то нет души. Теперь же по медицинским показателям работы внутренних органов мы можем конкретно ука­зать на кармическую причину их заболевания: в каких органах и какой души нет.

Рассмотрим такой пример. Радость печени состоит в естественной радости жизни. Но чело­век уже почти разучился радоваться. Его радуют деньги и вещи, пища и секс - все, что угодно, только не сама жизнь. Вот и томится печень без радости души-душевной, в ней сидит душа плоти, удовольствий, выгоды и разочарований. Посмот­рите на пьяниц, у них в жизни всего одна радость -выпить, других радостей они уже не знают. А раз­ве вы знаете пьяниц со здоровой печенью?

С другой стороны, печенью управляет пла­нета Юпитер, а это планета социума, начальни­ков и руководителей. На тысячу руководителей можно найти только одного, который любит свою работу, с радостью вкладывает в нее душу и сердце. Все остальные начальники страдают от больной печени. То, чем и кем они руководят, не приносит радости и удовлетворения. Как правило, они живут в желаниях подняться выше и в страхе потерять то, что имеют. А для этого нужны КАМНИ, которыми можно забрасывать неугодных или бросать их в чужой огород. Тут уж без устали начинает работать ЖЕЛЧЬ. Дух ра­циональности лепит и формует камни, часто крепкие, как и его желания. Это камни злости и недовольства. Они устраняются только хирурги­ческим путем. Причем такие камни сидят прямо внутри печени.

Когда человек хочет чего-то большего, а ему мешают, не дают этого, то камни застревают в желчных протоках. Сколько камней, столько проб­лем или людей-препятствий у него на пути к до­стижению цели. Вот и кармический диагноз: ты еще не готов к новому назначению, слишком мно­го в тебе злости и ненависти при пустой душе и отсутствии надлежащих способностей, ты эгоист и карьерист. Кто-то скажет, что я говорю жестко и сурово, а он ведь больной человек. Но мы-то сейчас понимаем, почему у него эта болезнь. Мы знаем утих людей, которые не заботятся об обществе (забота у них только на словах), но безгранично пользуются общественными плодами.

А теперь посмотрим на полые органы, в ко­торых хозяйничает дух. К полым органам отно­сятся тонкая кишка, желудок, толстая кишка, мочевой пузырь и желчный пузырь. Эти органы функционируют за счет питания человека. Это говорит о духе ненасытности. Вот так просто открывается ларчик. Пока дух рационален, ему все время хочется наполнения, и это наполне­ние компенсируется питанием.

Тогда понятно, почему вокруг питания так много различных лечебных методов: голодание, без устали начинает работать ЖЕЛЧЬ. Дух ра­циональности лепит и формует камни, часто крепкие, как и его желания. Это камни злости и недовольства. Они устраняются только хирурги­ческим путем. Причем такие камни сидят прямо внутри печени.

Когда человек хочет чего-то большего, а ему мешают, не дают этого, то камни застревают в желчных протоках. Сколько камней, столько проб­лем или людей-препятствий у него на пути к до­стижению цели. Вот и кармический диагноз: ты еще не готов к новому назначению, слишком мно­го в тебе злости и ненависти при пустой душе и отсутствии надлежащих способностей, ты эгоист и карьерист. Кто-то скажет, что я говорю жестко и сурово, а он ведь больной человек. Но мы-то сейчас понимаем, почему у него эта болезнь. Мы знаем утих людей, которые не заботятся об обществе (забота у них только на словах), но безгранично пользуются общественными плодами.

А теперь посмотрим на полые органы, в ко­торых хозяйничает дух. К полым органам отно­сятся тонкая кишка, желудок, толстая кишка, мочевой пузырь и желчный пузырь. Эти органы функционируют за счет питания человека. Это говорит о духе ненасытности. Вот так просто открывается ларчик. Пока дух рационален, ему все время хочется наполнения, и это наполне­ние компенсируется питанием.

Тогда понятно, почему вокруг питания так много различных лечебных методов: голодание, Выяснив, что других причин для развода нет, я посоветовал ей забрать свое заявление, тогда болезнь сама исчезнет. Так оно и случилось. Сладкая домашняя жизнь опять к нему верну­лась, душа и дух успокоились, а болезнь отсту­пила. Нет проблемы, нет и заболевания до поры до времени. Причин возникновения сахарного диабета, как и всех других заболеваний, очень много, и мы еще будем говорить об этом, раз­бирая событийный ряд причин и следствий.

Мы уже с вами разобрались, что дух - это мысли, чаще всего с расчетом и выгодой, с ко­торыми человек проводит всю сознательную жизнь. Поэтому дух сильнее души, он постоянно применяется на практике, ибо человеческая не­насытность не знает предела, вот и приходится через питание приводить тело в норму. На неко­торое время это удается, а потом опять все воз­вращается на круги своя. Ибо мысли и чувства остаются теми же, желания не меняются.

Карму болезни духа можно искать в питании человека. Одним нельзя горькое, другим соле­ное, острое, жирное, жареное и т.д. Уже сами эти определения говорят о качестве духа чело­века. То ли он «бесится с жиру», то ли «сыплет соль на раны» своим родственникам, то ли «остро режет» взглядом и словом тех, кто «ме­шает» ему жить. Вот врачи и советуют воздер­жаться от каких-то продуктов питания.

Какой же дух витает в полых органах, доводя их до проблемного состояния?

В желудке проносится дух неприятия, в тон­ком кишечнике - дух непонимания, в толстом кишечнике - дух упрямства и гордости, в моче­вом пузыре - дух нетерпимости, в желчном пу­зыре - дух ненависти и злости.

Схема № 2

Учение «У-син» в китайской медицине вы­страивает все органы и функции в лаконичную систему (см. схему 2). Здесь мы видим, что плотные и полые органы сгруппированы в пары и имеют на себе влияние какого-то органа чувств: сердце и тонкий кишечник реагируют на вкус и участвуют в образовании пота; печень и желчный пузырь реагируют на зрение и участ­вуют в образовании слез и т.д.

Вот и выходит, что если дух непонимания тонких вещей, мыслей и чувств сидит в челове­ке, то он будет влиять на болезненное состоя­ние сердца и тонкого кишечника. Ибо не имеет тонкого ВКУСА, не умеет тонко мыслить, любить и чувствовать. И тогда у одних болит сердце, а у других тонкий кишечник не способен расщеп­лять грубую массу пищи на тонкие элементы. К тому же это будет вызывать излишнюю потли­вость. Используя эту схему, можно легко и бы­стро установить основное направление в кар­мическом диагнозе заболевания.

Спасением от болезней духа может быть только одно - духовная пища. Она - везде и всюду и может проникать в нас через все орга­ны чувств. Если использовать только один или два органа чувств, то они станут патологичны от избытка энергий, в то время как остальные ор­ганы чувств будут испытывать хроническую не­достаточность энергий. Согласно приведенной выше схеме, найдите свои больные органы и начните их лечить, прибегая только к развитию чувств. Результат не заставит себя ждать.

Кармическая медицина - это тоже духовная пища. Ибо она питает человека теми знаниями, которые выравнивают мышление и чувства, гар­монизируют тело и приводят к осознанию того, что конечная цель физического, душевного и ду­ховного совершенства - приход к Богу. Духовная пища насыщает человека так, что он забывает о пище телесной, а значит, в полых органах появ­ляется место для души. Сначала душа вычи­щает полые органы, а это происходит всегда бо­лезненно, затем она берет их под свой контроль.

Вот тут-то и происходит новое преобразова­ние энергий души, духа и тела в новое качество, которое в оккультизме называют ДЭН. Сколько же жизней нужно прожить, чтобы начать жить в новом энергетическом качестве?

ДЭН - это тонкий поток невидимых энергий души и духа. Сейчас эти энергии уже можно тес­тировать приборами. Но об этом чуть ниже. Энер­гия ДЭН - это одновременно душевность и ду­ховность, в которых живет человек. Когда он ов­ладевает этим невидимым потоком, он мало ест, еще меньше спит. В человеке начинает разви­ваться «лучистое» начало. У него меняется по­ходка, голос, осанка, останавливается процесс старения. Для такого человека весь мир и все люди становятся равны, он испытывает ко всем любовь и радость. Помните, как Порфирий Иванов приветствовал всех, говоря им «Детка», а Сера­фим Саровский любил говорить «Радость моя».

Энергии ДЭН поднимают человека над плот­ным миром, и тогда к нему приходят откровения и открытия, которые можно материализовать в физическом плотном мире в виде музыки, поэ­зии, живописи, философий и учений. Научно-технические открытия совсем из другого потока энергий. Мы должны понять, что энергии ДЭН неподвластны законам физического мира, и чем больше поток этих энергий захватывает челове­ка, тем больше он отражается на его физиче­ском теле и здоровье. Известно, что физические тела Святых не тлеют после смерти. Вот и ключ к энергиям ДЭН - это религии, Бог!

Чтобы развить в себе это новое качество, нужно выровнять в себе дух и душу. Дух всегда горяч, активен и силен, а душа - пассивна, хо­лодна и слаба. Поэтому дух должен согревать душу, а душа должна остужать пыл духа. Прав­да, труднее всего это сделать на практике. Че­ловек задает себе массу вопросов: как заста­вить и научить себя сдерживаться, как научить­ся любить, где увидеть радость жизни, кто нау­чит меня этому??? - А учит этому сама жизнь. Учитесь наблюдать, чему и как вы радуетесь, как и чему радуются другие. Наблюдайте жизнь вокруг себя, и тогда вы поймете, что такое лю­бовь. Все лучшее вы сможете примерить на се­бя. Эти простые истины имеют еще более про­стые пусковые механизмы: здравствуйте, про­стите, благодарю, спасибо, мир вашему дому, любимый - любимая, милый - милая и т.д. и т.п. Но чтобы начала работать эта тонкая энергия, нужно в слова вкладывать тепло души и радость сердца. Отдавая, получаешь, таков Всеобщий Божественный Закон, называемый Божьей бла­годатью. Таков закон воздаяния, называемый Кармой.