Вопрос: Кто побуждает келим к просьбе?

После разбиения келим света поднялись в "рош де-СА"Г", келим и "нецуцим" светов упали вниз. Так что свечение этих светов из "рош де-СА"Г", или, можно сказать, нисхождение их в ЗО"Н де-Ацилут, свечение из-за парса пробуждает разбитые келим, находящиеся под парса. Тогда эти разбитые келим начинают искать: "Где находится это наслаждение? Оно находится над парса. Я не понимаю где это, но точно не в моем мире! Что же мне делать? Как достичь того, что находится не в этом мире?". И начинаю искать.

Вопрос: Я не вижу ни одного самостоятельного действия низшего. В чем его инициатива?

Пример. Почему мы хотим кушать? Физиологи объяснят тебе это так: вследствие того, что ты кушал раньше, у тебя сейчас происходит выделение ферментов и различных кислот. Они достигают нервных окончаний, находящихся в желудке, и те переносят это ощущение в мозг. В мозгу, благодаря химическим и электромагнитным воздействиям, у тебя возникает ощущение голода. Но в отличие от младенца, который не понимает своих желаний и просто кричит, у тебя это переведено в определенную мысль, понятие. Это не просто внутренняя боль, а на несколько ступенек выше. Как это называется - я хочу кушать, или мой организм создал во мне такое ощущение? Теперь, в соответствии со своим желаним, я пытаюсь найти соответствующее наполнение.

Я нахожусь в Гмар Тикун, но ощущаю всего 0,5% от этого состояния, и это является моей нынешней ступенью.

Теперь вопрос: Каким образом я могу постичь свое внутреннее строение (свою конструкцию)? Как стремиться к этому? Где найти возможности для более быстрого продвижения, чтобы меня не тащили, а стремился сам?

Решимот де-ЗО"Н поднимаются в Аба ве Има, потому что НаРа"Н де-цадиким обязуют их подняться. А решимот де-ЗО"Н (МА"Н де-ЗО"Н) сами подняться не могут, если не будет НаРа"Н де-цадиким, которые будут подниматься прямо вместе с ними.

То есть, какой МА"Н де-ЗО"Н поднимается в Аба ве-Има? Тот их тип, который возбуждают НаРа"Н де-цадиким. Скажем, есть в мирах БЕ"А некая душа, принадлежащая к какой-либо части Адам аРишон. И вот, в соответствии с решимот, приходит ее время исправляться. И тогда она поднимает МА"Н к ЗО"Н де-Ацилут. ЗО"Н де-Ацилут, в соответствии с обращением этой души, этих НаРа"Н, обращается к Аба ве Има за получением только определенного исправления, определенного света. ЗО"Н де-Ацилут не поднимает в Аба ве Има все, что мог бы, а только то, что возбуждает в нем эта душа.

Итак, цепочка начинается с МА"Н, поднимаемого НаРа"Н де-цадиким. Этот МА"Н, именно в таком виде, поднимается в Бесконечность, а оттуда спускается запрошенный свет. К Аба ве Има поднимается МА"Н от ЗО"Н, в котором содержится МА"Н от НаРа"Н де-цадиким - решимот АХА"П де-ЗО"Н с решимот НаРа"Н де-цадиким внутри. Аба ве Има совершают зивуг и на те, и на другие. То есть, они принимают в расчет, что ЗО"Н де-Ацилут придется самому совершить зивугим породить НаРа"Н де-цадиким.

Поэтому ЗО"Н называется "первенец", так как именно он получает от Аба ве Има. Но для кого он получает? Для своего "младшего" - для НаРа"Н де-цадиким. Но поскольку ЗО"Н, в качестве внешней части, имеет еще НаРа"Н де-цадиким, то он и получает больше, (так как ему предстоит породить НаРа"Н де-цадиким), и поэтому называется "первенец". И когда он затем спускается, то получает от Аба ве Има как бы двойную "порцию" - для себя, чтобы самому перейти в гадлут, и для того, чтобы затем породить НаРа"Н де-цадиким.

...Первенцы, как например, ЗО"Н относительно Аба ве Има, который представляет собой их первый МА"Н ("МА"Н бхорим") - никогда не уходят оттуда. И не может никакой МА"Н подняться, начиная с этого места и далее, ..., кроме как им самим (самим ЗО"Н).

Объяснение: Поскольку в МА"Н всегда имеются две ступени. Первая - ахораим высшего, "упавший" в низший. Другими словами, АХА"П высшего, "упавший" в Г"Э низшего.

Вторая - сам низший. И необходимо помнить, что несмотря на то, что они вместе поднимаются к высшему,...И НаРа"Н де-цадиким, и МА"Н де-ЗО"Н вместе поднимаются к их высшему - Аба ве Има.

...Тем не менее, ступень низшего, включенная в МА"Н и поднявшаяся в первый раз, не исправляется там в процессе зивуга с высшим,... НаРа"Н де-цадиким поднимаются впервые, поэтому не исправляются.