Это все - космическая шутка.
Введение Эдварда Музики к транскрипту 170
Эдвард: Роберт был очень необычным духовным учителем. Он совсем не хотел быть им. Он предпочитал, чтобы его оставляли в покое и он мог гулять с своей маленькой собачкой Димитрием или сидеть в своем дворе, ничего не делая. Однако ему пришлось преподавать. Болезнь Паркинсона, которой он страдал, привела к тому, что он больше не мог физически работать. Кроме того, за ним требовался все больший и больший уход.
Дважды в неделю у нас был сатсанг. Эта беседа имела место примерно в июле 1990 года. В то время мы встречались в доме Генри Денисона, расположенном в голливудских горах. К моменту этого разговора количество людей, посещавших сатсанги, выросло с 7 или 8 человек, которые ходили к Роберту в 1989 году, до примерно 30 человек. До 1995 года, когда Роберт переехал в Седону, на сатсангах никогда не было намного больше людей. Следующий разговор — это лишь тень настоящего сатсанга. В те времена не менее 4 - 5 человек записывали слова Роберта на свои магнитофоны. Он был весь окутан микрофонами и проводами. Как-то он пошутил, что чувствовал себя на электрическом стуле.
Иногда на записи слышны посторонние звуки, связанные с заменой магнитофонной ленты.
Обычно у всех сатсангов был один и тот же формат. Двадцать минут пения в индуистском стиле, который нравился Роберту. Чтение из «Аштавакры Гиты». Сама беседа, как правило, на какую-то тему. Вопросы и ответы, которые Роберт называл игрой «Поставь гуру в тупик». Потом еще пение и вновь чтение «Аштавакра Гиты» или «Исповеди Джняни», написанной самим Робертом. Все это завершалось даршаном, во время которого каждый участник сатсанга подходил к Роберту, как ученик к гуру, как это делалось пятьдесят лет назад, когда был жив учитель Роберта, Рамана Махарши. Во время даршана подавалась закуска, которая называлась прасадом.
Из всего этого, как правило, записывалась только сама беседа. Мы записывали только то, что нужно было для того, чтобы сделать транскрипты. И никому не пришло в голову сохранить атмосферу всего сатсанга в целом. Поскольку слова Роберта не полностью передают смысл, то, что здесь сохранилось — это лишь внешние наставления. Невозможно передать его непосредственное присутствие при погружении в безмолвие и сладкое пение на сатсанге. Также лента никак не способна передать силу даршана и пристального взгляда Роберта.
Беседы Роберта очень отличались одна от другой: от глубоко серьезных до весьма юмористических. Никогда не было известно, что произойдет в этот раз Это одна из его наиболее юмористических бесед, которую я назвал «Космическая Шутка». Она короче, чем большинство его бесед, но это означает лишь то, что не все вопросы и ответы были записаны.
Обычно сатсанг длился около двух часов. Беседа, которую вы услышите, длится сорок пять минут и, насколько я помню, это не самые сильные и не самые интересные сорок пять минут этого сатсанга. Транскрипт написанного мною вступления можно увидеть на сайте:
http://www.itisnotreal.com.
Там же вы можете найти другие беседы, а также биографию Роберта Адамса.
Эдвард Музика.
Транскрипт 170
12 июля 1992
Роберт: Добрый день. Хорошо снова быть с вами в этот прекрасный дождливый день. Разве не замечательно жить в Лос-Анджелесе? Землетрясения, дождь в июле, где еще смогли бы вы найти такое? И все это бесплатно. Я приветствую вас от всего сердца.
В том, что вы живы, нет никакой реальной цели. Вдумайтесь это. У вас нет никакой специальной или реальной цели для того, чтобы жить. И все же, для чего вы здесь? Что человек, на самом деле, сделал для этой Земли, для вселенной для кого-то? Кем мы себя считаем? Мы - ничто. Нет причин для нашего существования. И, фактически, вы не существуете. В действительности вы никогда не существовали. Но если вы посмотрите на историю, то увидите, чего достигло человечество со всеми его Святыми, Мудрецами и всеми прочими. Ничего не произошло. Цивилизации пришли, цивилизации ушли. И где мы сейчас? Нигде.
Мы думаем, что мы очень важны. Мы родились, кажется, что мы испытываем переживания, что у нас есть профессия, возможно, мы зарабатываем много денег, а затем мы стареем и умираем. Но пойдите глубже. Какова реальная цель? Нет никакой цели. Это все - космическая шутка.
Нет никакой причины, по которой вы должны жить, по которой вы должны быть здесь. Это может показаться странным, это может звучать, как оскорбление. Но так и есть, это правда и эта правда причиняет боль. Ведь вы думаете, что вы очень важны, что вы пришли на Землю, чтобы выполнить нечто определенное. Спросите кого-нибудь: «Почему вы здесь?». И он ответит: «Я пришел сюда, чтобы свершить великие дела. Я пришел сюда, чтобы стать просветленным, чтобы найти Себя». Это неправда. Просветление уже здесь. Вы ему не нужны. Вы не нужны ничему и никому. Вы полностью несостоятельны. Нет никакой уважительной причины для вашего существования.
Если вы тщательно обдумаете это, то увидите, что я прав. На самом деле, вы, в любом случае, не существуете. Но иллюзия вашего существования заставляет вас думать, что вы важны, что вы кто-то. Вот почему мы так много говорим о том, чтобы быть никем, помнить о том, что у нас нет тела. Тем не менее, сколько бы я не утверждал это, вы кажетесь реальными. Кажется, что у вас есть тело. Кажется, будто вы ходите на работу. Кажется, будто вы встаете утром, кажется, будто вы спите, кажется, будто вы едите. И вы выполняете все эти ритуалы и всю эту ерунду, которая будет продолжаться и продолжаться. Но вы знаете, что в ближайшее время вы будете закопаны в землю, сожжены, или что там вы завещаете сделать с вами.
Так на что же вы годны? Чего вы хотите? Пробудиться так важно именно потому, что вы никогда не спали. Так кто пробуждается? Поэтому ничего не важно, но вы думаете, что это важно. До тех пор, пока вы думаете, что это важно, вы даете этому силу и оно увеличивает интенсивность вашей «человечности», заставляя вас чувствовать себя, так сказать, все более и более живыми, заставляя вас верить в то, что вы живете в этом мире, совершая большие дела и что-то делая.
Таким образом, началом мудрости является понимание того, что нет никакой мудрости. Нет никакого тела, чтобы иметь какую-то мудрость. Разве вы не видите, что чем больше вы пытаетесь что-то анализировать, чем больше вы используете свой мозг, чтобы функционировать на этом плане существования, тем более вы помещаете себя в то, что мы называем майей, в ничто, в иллюзию. Вы спускаете в туалет все ваши мечты, все ваши надежды, все ваши амбиции. Ничего не осталось для вас. Нет ничего, чем вы должны стать или чем вы должны быть. Подумайте обо всех окружающих вас людях, которые мечутся в поисках освобождения, в поисках реализации. Кто хочет быть освобожден? Эго. Нет никакого эго. Нет никого, кто должен быть освобожден, но вы продолжаете делать это. Вы продолжаете делать свои дела, вы продолжаете верить в то, что вы существуете.
Так почему же вы здесь? Вы хотите получить учение. Вы хотите получить урок. Вы хотите получить мантру. Вы ищете выход. Все это удерживает вас. Ваш поиск, ваши искания сдерживают вас. Они не удовлетворяют вас. Они ничего не дают вам. Пробуждение — это шутка. Освобождение - это шутка. То, что я сижу здесь и разговариваю с вами, - это шутка, ибо вы думаете, будто вы должны найти что-то, вы думаете, будто должны добиться чего-то, вы думаете, будто вы должны стать чем-то. Это то, что в писаниях называют привязанностями. Вы привязаны к вашему уму и его ложным убеждениям. Так называемый ум говорит вам, будто что-то так, а что-то этак, будто это хорошо, а то плохо, будто это правильно, а то неправильно, И вы реагируете на все это, принося все больше проблем в ваше, так называемое, существование.
Но разве не было бы прекрасно, если бы однажды утром вы могли бы просто пробудиться и понять, что вы не существуете, что вы никогда не существовали, что никто не существует и что вообще нет никакого существования? Тогда, где бы вы были? Кто знает? Но до тех пор, пока вы уверены, что вы существуете, вы будете отстаивать свои права, вы будете бороться за выживание, вы будете искать мудрость. Мне все это кажется очень смешным. Даже когда я говорю, чтобы вы пробудились, но в действительности нет никого, чтобы пробудиться, потому что никогда не было никого, кто бы спал. Чтобы пробудиться вы должны были бы спать. Но кто спит? Вы можете сказать: «Спит тело, спит ум». Но нет ни тела, ни ума. Их никогда не было. Все, чему вы учились, - это пустая трата времени, борьба, беготня по всему миру в поисках Мастеров и учителей, детальное изучение всех этих писаний. И какая в этом польза? Почему вы думаете, что вам нужны все эти вещи?
Все, что вам действительно нужно сделать, это понять, что я имею в виду. Вдумайтесь в то, что я сказал. А потом забудьте. Не держитесь за мысли, слова, сообщения. Причина, по которой птица так красиво живет и поет, заключается в том, что она не знает, что она птица. Она ничего не знает про себя. Она не имеет ни малейшего представления, что она такое. Мы даем ей имя, мы называет ее птицей. Мы могли бы назвать ее коровой. Мы называем птицу птицей, а корову - коровой. Мы даем названия всем этим вещам, но эти вещи просто есть. Они не есть здесь, они не есть там. Они не хорошие, они не плохие. Они просто есть, и то же самое с вами. Вы не есть это и вы не есть то. Вы просто есть. Вам ничего не нужно делать, вы абсолютно ничего не должны делать.
Подумайте обо всех годах, которые вы потратили на учебу. К чему все это должно привести? Что из этого выйдет? Вы можете быть альтруистом, считать, что вы творите благо для мира, для будущего этого мира. Но этот мир не имеет будущего. У него никогда не было будущего и никогда не будет. В начале занятия я уже говорил, что на этой земле были миллионы цивилизаций, они приходили, и они уходили. Все это привело нас туда, где мы сейчас есть. Это все прошло.
Суть того, что я пытаюсь сказать заключается в том, что вы ни для кого не можете сделать ничего хорошего. Все правильно именно так, как оно есть. Ничто в этом мире не нуждается в улучшении. Идея улучшения возникает в вашем собственном уме. Вы верите, что вы являетесь человеком, вы уверены в том, что вы думаете. И тогда вам в голову приходят мысли о том, что вы можете сделать для того, чтобы улучшить мир. И вы пытаетесь, пытаетесь и пытаетесь, но безрезультатно. Вы должны знать себя, а не внешние вещи. Не смотрите на себя, как на что-то.
Всегда имейте в виду, что вы абсолютно ничего, не должны делать. Именно так вы становитесь счастливыми, мирными, радостными. Когда в уме ничего нет, счастье начинает превалировать само собой. Пробудитесь от этого смертного сна. Когда я говорю это, спросите себя: «Кто должен пробудиться? Кто есть такой, что должен пробудиться?». Чтобы прогрессировать (если тут может идти речь о каком-то прогрессе), вы должны противоречить всему тому, что я говорю.
Еще раз: когда я говорю: «Пробудитесь», - спросите себя: «Кто здесь есть, чтобы пробудиться?». Когда я говорю: «Бросьте все», - вопрошайте: «Кто должен все бросить?». Другими словами, то, что вы делаете, заключается в том, что вы говорите, что никогда не было никого и ничего, что должно было бы пробудиться или все бросить. Ничего подобного не существует. Нет никого, кто так существует.
Разве теперь вы не можете видеть, почему, на самом деле, не о чем говорить? Разве вы не способны увидеть, что все слова избыточны и не нужны? Если мы хотим, то мы можем играть в любые игры, распевать любые мантры, практиковать любые тантрические методы. Мы можем делать все эти вещи, но какая в этом польза? Вам лишь нужно знать, что вы - ничто, что абсолютно нечего делать и что никто не существует. Это избавляет вас от всего, не так ли? Это избавляет вас от всякой ответственности перед собой и миром.
И я снова говорю вам, что вы не превратитесь в овощ, что вы не будете сидеть на пеньке и созерцать пупок. Если вы внимательно меня слушаете, то вы будете делать все то, что вы делаете сейчас, но вы будете счастливее, чем вы когда-либо были в своей жизни, потому что вы поймете, что все это не имеет никакого значения. Вы будете знать, что, на самом деле, никто ничего не делает. Но если вы захотите, то вы будете делать ту работу, которую вы обычно делаете. Будет казаться, что вы ведете человеческий образ жизни, но вы знаете, что не осталось никого, кто бы что-то делал. Деятель исчез. Деятеля нет. Деятель был полностью уничтожен.
Некоторые из вас все еще верят, что если с вами произойдет такое, то вы станете очень саркастичными и агрессивными, что вам будет на все наплевать, что вы перестанете быть добрыми и любящими, но это не так. Напротив, когда вы бросаете все, когда вы отпускаете все ваши предвзятые идей, все ваши догмы, когда вы забываете все свои ритуалы и все те вещи, которые вы делали всю свою жизнь, тогда то, что мы называем любовью, начинает функционировать, как вы. То, что мы называем состраданием, начинает функционировать, как вы. Милость, покой, все эти свойства автоматически возьмут все на себя, ибо вы полностью потеряете страх. Когда вы полностью теряете всякий страх за свое существование, тогда любовь автоматически берет все на себя. Но до тех пор, пока вы боитесь бытия и думаете, будто что-то где-то не так, ум буквально клубится всевозможными изображениями и вы должны выходить вовне, защищать себя и делать все для самовосхваления. (Пауза). Никогда не наливайте козье молоко в деревянный горшок.
(Молчание).
Пришло время поиграть в игру «Поставь гуру в тупик». Сегодня у нас много тупиков.
СД: Мы люди, загнанные в тупик.
(Мэри читает вопросы, а Роберт отвечает на них).
Вопрос: Вы сказали, что мы грезим, как во сне, так и наяву. Прошлые сутки я начал чувствовать это в своей жизни. Не просто знать на уровне интеллекта, а, в самом деле видеть, что все окружающие меня люди, - это, на самом деле, Я. Это полное освобождение, спасибо. С любовью, Говард.
Роберт: Добро пожаловать. Это не трудный тупик. (СМ: Это утверждение). Следующий вопрос.
Вопрос: Хорошо. Если вы считаете, что вся вселенная исчезает, когда человек спит, то имеете ли в виду, что она исчезает только для него одного? В это время может войти другой человек и увидеть, что вы спите. И есть все та же вселенная, которую свидетельствовал тот, кто сейчас спит. Вы можете как-то прокомментировать это?
Ответ: Да, откуда вы знаете, что это происходит, когда вы спите? Когда вы спите, вы не осознаете ничего. Нет вселенной. Вы говорите, что может прийти кошка или кто-то еще и наблюдать, как вы спите или как идет жизнь в то время, когда вы спите. Вы этого не знаете. Ибо когда вы спите, некому сказать о том, что это происходит. Когда вы крепко спите, это все равно, что вы мертвы. Нет вселенной, вы полностью вне ее.
Кошка или человек, которые могут войти, не существуют, пока вы связаны своим сном. В то время, когда вы спите глубоким сном, вы не живы для этой вселенной и этого мира. Таким образом выглядит смерть. Когда вы решите оставить свое тело, люди по-прежнему что-то делают, но это не имеет абсолютно ничего общего с вами.
(Кто-то издает звук).
Спасибо. (Ученики смеются). Потому что все это лишь ваше сновидение. И когда вы пребываете в глубоком сне, тогда вы находитесь в промежутке между сновидениями. Так что, для вас ничего не происходит. Вы понимаете, что я имею в виду? Когда вы видите сон, вы создаете новый мир. С самыми разными людьми и с самыми разными обстоятельствами. И вы просыпаетесь, вы просыпаетесь в этом мире и тогда уже этот мир кажется вам реальным. Но когда вы снова засыпаете, то исчезает то сновидение, с которым вы проснулись в этот мир. Таким образом, и то и то исчезает, они не существуют, они никогда не существовали.
Разница между Мудрецом и средним человеком заключается в том, что Мудрец живет во сне наяву. Кажется, что Мудрец видит сновидение так же, как это делаете вы, только Мудрец находится, так сказать, в состоянии сна, в котором нет ни сновидения, ни мира. Нет не мира сновидений, ни этого мира. Также это мир сновидений. Мудрец способен видеть это ясно. Есть только Одно и ничего более. Нет ни мира сновидений, ни мира бодрствования, который также является миром сновидений. Вы также получаете это переживание каждой ночью, когда погружаетесь в глубокий сон. Только вы не бодрствуете в глубоком сне, в то время, как Мудрец бодрствует в состоянии глубокого сна и находится в четвертом состоянии существования, за пределами трех состояний: пробуждения, сна и глубокого сна.
Вопрос: Возлюбленный Роберт, не могли бы вы рассказать о необходимости учителя для полной Само-реализации и о том, как работают отношения между учителем и учеником?
Ответ: На самом деле, учитель - это вы сами. Вы создали учителя, чтобы пробудиться. Здесь не было бы учителя, если бы вы не мечтали об учителе. Вы создали учителя из вашего ума для того, чтобы он пробудил вас к себе, чтобы вы увидели, что нет учителя, нет мира, нет вселенной, нет Бога, нет ничего. Все это вы сделали сами, поздравляю. Так что, это сновидение. Это то, что вам снится прямо сейчас. Перед вами сидит учитель, объясняя вам все эти вещи. Что рано или поздно вы должны пробудиться. Но если вы пойдете дальше этого, то вы увидите, что, на самом деле, вы уже пробуждены. Тогда все остальное исчезнет. Но до тех пор, пока это происходит, существуют взаимоотношения, священные отношения между учеником и учителем.
Ибо игры, в которые вы играете, вы также создали сами. Вы создали этого учителя, вашего собственного учителя, который бы научил вас, как пробудиться. Но вы уже пробуждены, только вы не знаете об этом. Поэтому у вас должен быть учитель, который бы разбудил вас. Учитель дает вам наставления, он дарит вам милость и дает вам возможность понять, что вы уже пробуждены, что вы пребываете в покое. А вы физически, материально и прочими способами заботитесь об учителе. Это все обоюдная игра. Но это ваша игра, это ваш сон, это то, что вы делаете. Следовательно, пробудитесь прямо сейчас и будьте свободны. Следующий вопрос.
СМ: Это все, Роберт. (Роберт: Это все?). Хмм-хмм.
Роберт: Никто так и не поставил гуру в тупик . Кто-нибудь хотел бы что-то сказать или что-то добавить? (СФ: Да, я бы хотел кое-что сказать). Хорошо, с вами всегда весело, Фред.
СФ: После того, как я бросил пить, меня еще долгое время преследовали сновидения, в которых я пил. И это были по-настоящему плохие сны. Бывали даже кошмары. Но когда я просыпался, я говорил: «Слава Богу, это всего лишь сон». И мне интересно, когда мы действительно пробуждаемся, есть ли тогда подобное чувство по поводу состояния бодрствования? (Роберт: Точно). О, слава Богу. (Ученики смеются). Недавно у меня было такое сновидение и я дрожал примерно вот так. Потребовалось минут десять, чтобы понять, что это был сон. Ноу меня было чувство, что это будет подобно ...
Роберт: Когда вы пробуждаетесь к этому, то у вас подобное переживание. Но пока вы здесь, не думайте, что мир хорош или плох. Быть в этом мире и видеть такие сны, какие видите вы, - это нормально, в этом нет абсолютно ничего плохого. Наслаждайтесь. Возьмите лучшее из этого. (СФ: Это как различение между хорошим и плохим, это суждение?). Под словами «взять лучшее из этого» я подразумеваю взять из него сат-чит-ананду. (СФ: О, да). Умейте различать, но не надо ненавидеть мир. Все хорошо.
Мэри, вы не хотели бы почитать «Джняни»?
СМ: Конечно, Роберт, когда-нибудь я выучу эту книгу на память.
Роберт: Тогда мы заменим ее на что-нибудь другое.
(Мэри читает «Исповедь Джняни». Этот текст приведен в начале данной книги).
Роберт: Спасибо, Мэри. (СМ: Спасибо, Роберт.) У нас есть вкусный прасад. Приготовлен нашим собственным шеф-поваром.
(До конца записи - общие разговоры во время прасада).
Кем ты был до сознания?
Транскрипт 171
16 июля 1992
Роберт: Ом шанти, шанти, шанти ом, покой. Добрый вечер. Приятно снова быть с вами. Все хорошо. Все разворачивается так, как надо. Нет никаких ошибок. Всё находится на своем правильном месте.
Возникает вопрос, кем вы были до сознания? Кем вы были вы до относительного сознания?
Если вы будете искать глубоко внутри себя, то увидите, что вы были чистым Осознаванием. Чистым Осознаванием без тела, без какой-либо формы. Это подобно экрану и изображению на нем: изображение, которое представляет собой относительное существование, появляется на чистом Осознавании.
Откуда появляется изображение? Оно приходит из вашей кармы, из вашего ума, который не существует. Тем не менее, каким-то образом вы были загипнотизированы так, что поверили в то, что вы - изображение, а не экран или чистое Осознавание. Таким образом, вы забываете об экране или чистом Осознавании и кажется, будто вы надеваете на себя тело за телом, тело за телом. В этом царстве относительности все предрешено. Все предопределено. Поэтому вы появляетесь на Земле, как новорожденный младенец. Ваша жизнь может длиться один день, неделю, месяц, год, десять лет, двадцать лет, пятьдесят лет, восемьдесят лет, девяносто лет. Вы не знаете, сколько это продлится. Другими словами, вы не знаете, когда наступит последний день вашего земного существования.
Поэтому вопрос таков: что вы делаете с вашей жизнью пока, как кажется, вы еще дышите? Вы называете это своей жизнью до тех пор, пока считаете, что вы - человек, что вы — это тело и ум. Что вы делаете со своей жизнью? Что вы делаете с собой каждый день? Если вы поняли, что того, что вы называете материальной жизнью, на самом деле не существует? Это феномен наложения на Истинное Я, на чистое Осознавание.
Если бы вы только смогли понять это, вы бы сразу отбросили кажущееся тело и стали вашим Истинным Я, которое есть Сознание, чистое Осознавание. И тогда, когда бы я сказал: «Бросьте тело», - вы бы бросили его. Но другим людям вы бы казались такими же, как раньше. Под словами «немедленно бросить тело» я подразумеваю, что вы должны понимать и без тени сомнения знать, что вы никогда не были телом. Вы - это не тело и не ум. Однако, в то же самое время, другим людям вы будете казаться телом. Они относятся к такому человеку, как к Мудрецу или Джняни. Это тот, кто вышел за пределы мира, вышел за пределы телесной формы, но тем не менее, все еще предстает в телесной форме. Но средний человек не знает об этих вещах. Средний человек отождествляет себя только с телесной формой и вот тут-то возникает проблема.
Ибо, если вы отождествляете себя с телесной формой, то должны проходить через страдания, испытывать тоску, переживания и невзгоды мира, в котором, как вы думаете, вы живете. Который вы считаете земным уровнем. Вы забыли, вы не понимаете, что то, что вы называете земным уровнем — это только расширение вас. Если бы вы не существовали в качестве тела, то не было бы ни земного уровня, ни вселенной. Там не было бы Бога, никто бы не стремился к реализации, никто бы не пребывал в иллюзии, не было бы ни невежества, ни просветления. Вы были бы чистым Осознаванием без усилий и без предпочтений, чистым Осознаванием. Это то, что вы есть на самом деле.
Вы не то, чем кажетесь. Вас никогда не было и никогда не будет. Но я снова должен вам сказать, что вы отождествляете себя с телом, реагируя на вещи. Вы отождествляетесь с телом, когда вы чувствуете страх. Когда вы чувствуете, что вы расстроены. Когда вы чувствуете себя разочарованными. Когда вы чувствуете, будто что-то где-то неправильно или будто что-то где-то правильно. Тогда вы создаете то, что чувствуете. И это называется творением ума.
Вы создали для себя ум, который вы считаете реальным. И этот ум кажется очень, очень сильным. Вот почему вещи кажутся вам реальными. Именно по этой причине вы чувствуете вещи, вы видите вещи, вы реагируете на вещи. Ибо ум кажется очень сильным. Но все, что вы должны делать, - это помнить, что их создателем является ум, но вы — это не ум. Поэтому нет ничего, что создает и никакого творения не существует. Если вы сами начнете это видеть, то внутри вас начинает нечто происходить. Начинают происходить изменения. Вы заметите, что вещи, которые всегда беспокоили вас, больше не способны сделать это. Вы начинаете видеть, что уже не реагируете на людей, места и вещи, как раньше. Вы обнаружите, что без всякой причины вы становитесь счастливее внутри себя.
Вы обнаружите, что пребываете в гармонии, в мире с царством минералов. С царством растений. С царством животных. И с более высокими царствами. У вас ни с чем нет проблем. Но все пока еще существует для вас. Поэтому вы идете глубже. Вы обращаетесь внутрь. Погружаетесь глубоко внутрь себя. И чем глубже вы погружаетесь, тем большую свободу обретаете. Тут я пытаюсь сказать, чтобы вы мудро использовали время, отведенное вам для пребывания в этом теле. Используйте время, которое у вас здесь есть, со всей возможной мудростью. Вы должны действовать, будто это последний час, оставшийся вам на этой земле. Что бы вы сделали с вашим временем, если бы знали, что на этой земле вам остался только один час?
Все здесь присутствующие проходили какое-то духовное обучение. Поэтому вы бы обратились к вашему Создателю. Вы бы сели в медитацию и провели последний час, обратившись внутрь себя. Речь идет о присутствующих в этой комнате. Мы не говорим о среднем человеке с улицы, который прикупит еще один лотерейный билет. Потому что никогда не известно, когда человек выиграет, даже если его уже больше здесь не будет. Или он купит еще одну бутылку пива. Но я уверен, что большинство из вас, или даже все вы, в свой последний час на этой земле будете сидеть в медитации.
Я говорю вот о чем. Вы в любом случае должны начать делать эти вещи. Как будто это последний ваш час на этой земле. Вы должны стать очень радостными, счастливыми, со всей страстью стараться осознать Бога, обращаясь внутрь себя, страстно и с любовью. Ибо вы понимаете, что если вы не достигнете подобия Божественной реализации, то по закону кармы вы будете вновь и вновь возвращаться в тела. Возможно, это будет на разных планетах и в различных измерениях. И вы будете надевать на себя различные тела и будете испытывать переживание за переживанием.
Вы должны решительно настроить свой ум, чтобы удалить все сомнения, подозрения, раздражение и бессмысленное мышление. Вы должны стараться понять вашу божественность, стараться осознать истину о себе. О том, кем и чем вы, на самом деле, являетесь. В действительности, ни одна из этих вещей не существует. В действительности, ни одна из этих вещей не происходит. В действительности, ничего из того, о чем я вам говорил, даже не существует. Тем не менее, это существует для вас. Вы глубоко верите в это. Поэтому вы должны сделать что-то с этим. Это самое важное, что вы можете сделать со своим телом на этой земле. Пока вы уверены, что вы — это тело, пока вы уверены, что у вас есть ум, который думает, вы должны использовать свой ум, который думает, и идти все глубже и глубже в себя. Туда, где нет ума. Для того, чтобы сделать это, вы можете использовать любой метод, который вам нравится.
Если хотите, вы можете использовать пранаяму. Есть два типа пранаямы. Один — это управление дыханием, а другой — это наблюдение за дыханием. Вы можете это делать. Вы можете практиковать свидетельствование Сознания, свидетельствуя все события и не реагируя на них. Вы можете практиковать самоисследование, если у вас есть к этому склонность. Вы можете практиковать произнесение мантр. Вы можете практиковать джапу, снова и снова повторяя имя Бога. Я хочу сказать, что не имеет никакого значения, что именно вы делаете. Важно, чтобы вы делали что-то для того, чтобы выбраться из того беспорядка в котором вы пребываете. Полагая, что вы человек, что у вас есть тело, ум и что вы существуете. Конечно, мой любимый метод — это самоисследование. Самоисследование устремлено прямо к сути, оно полностью освобождает вас от веры в то, что вы есть тело. Это вопрошание: «Кто я? Как я получил это тело? Как я получил этот ум? Откуда, на самом деле, взялись мои мысли? Какова моя истинная природа?». Вопрошая таким образом, вы идете все глубже, глубже и глубже внутрь себя. То, что кажется материальным «я», начинает медленно, но верно растворяться, пока не остается только Сознание, Абсолютная Реальность.
Когда у вас возникают проблемы, когда возникают вопросы, когда возникают мысли, тогда вы просто вопрошаете: «К кому они приходят? Кто думает об этом? К кому это приходит? Кто испытывает это переживание? Кто чувствует разочарование и недовольство, кто сердится? К кому это приходит?». И, конечно, вы говорите: «Это приходит ко мне. Я чувствую это». Тогда вы вопрошаете: «Кто я? Что является источником этого «я»? Откуда это «я» взялось? Кто породил это «я»?». То, что вы действительно пытаетесь сделать, так это найти источник я-мысли. Я-мысль — это только мысль. Вы будете следовать за я-мыслью в сердечный центр и однажды я-мысль, будет полностью сожжена в центре сердца, а вы станете совершенно свободны. Но в любом случае, вы должны практиковать какую-то форму садханы. Садхана подобна обычному образованию. Вы должны начать с детского сада, затем отправиться в первый класс, потом перейти в пятый, закончить среднюю школу, перейти в старшие классы, за которыми следуют колледж и университет. Все это верно и для садханы. Несколько лет вы практикуете одну форму садханы, а затем, возможно, вырастаете из нее и переходите к другим, более высоким формам садханы. И так до того момента, когда вы поймете, что нет никакой садханы: «Все эти годы я провел стоя на одной ноге, подняв руки вверх, повторяя мантры и делая пранаяму. И все это было ненужным». И только теперь вы можете сказать, что вы достигли определенного момента в своей жизни. Чем сильнее вы приземлены, тем больше садхан вы должны сделать. Но по мере того, как вы начинаете терять привязанность к этой земле, начинает меняться и форма ваших садхан. Ваши духовные практики претерпевают изменения. Они становятся все более и более простыми, поскольку вы начинаете понимать, что вы — это чистое Осознавание. А разве должно чистое Осознавание делать садхану? Разве должен Бог выполнять духовные практики?
Вы начинаете чувствовать вашу Реальность. Чем больше вы чувствуете реальность того, кто вы есть, тем больше отстраняетесь от тела. Пока, наконец, не приходит день, когда вы без тени сомнения знаете, что у вас нет тела. Тем не менее, кажется, будто тело есть. Когда вы пытаетесь словами объяснить это, то получается парадокс. У вас нет тела, и в то же время оно у вас есть. Кажется, что вы предстаете, как тело. Другие видят вас как тело, но вы понимаете, что это космическая шутка. Ибо нет ни тела, ни мира, ни вселенной, есть только Сознание, чистое Осознавание без предпочтений и без усилий, безграничное пространство.
Вы чувствуете эту истину о себе еще до полного просветления. Что вы — это Сознание, что вы не тело, что вы — это Абсолютная Реальность. По мере того, как вы погружаетесь в это глубже, вы становитесь безграничным пространством. Вы больше не ограничены местом. Нет больше заточения. Теперь тело кажется вам тюрьмой. Вам кажется, что вы ограничены своим телом. Это подобно тому, что вы находитесь в тюрьме. Там нет свободы. По мере того, как вы приближаетесь к просветлению, вы начинаете понимать, что вы не тело, но вы все еще чувствуете себя заключенными внутри тела. Затем на заключительном этапе вы становитесь Истинным Я.
Вы понимаете, что вы есть повсюду: в деревьях, в океане, в планетах и звездах. Вы — это все. Вы стали всепроникающими, вездесущими. Тем не менее, когда люди смотрят на вас, кажется, что есть тело. Но вы молчите. Вы не пытаетесь что-то объяснять или что-то доказывать. Вам больше ничего не нужно делать. Вы полностью вне этого. А теперь: почему вы не хотите стать такими? Для чего быть такими? Если бы вы слышали о блаженстве… Покое за пределами понимания… Вы стали Тем, полным счастьем. Субстрат, основа всего сущего, - это полная радость, полное счастье, полный покой, блаженствующее Сознание. Это ваша истинная природа, это то, что вы есть. Даже когда вы просто слышите эти слова, что-то начинает шевелиться в вас, заставляя понимать, что вы никогда не были телом. Не думайте слишком много о вашем теле. Оно само позаботится о себе.
Помните, вначале я говорил о том, что когда вы пришли на этот план существования, все уже было предрешено, все. Все было предопределено. Следовательно, каждое ваше движение, все то, что вы делаете, должно было случиться. Если даже вы будете просто понимать это, то вы перестанете волноваться. Именно это я имел в виду, когда говорил вначале, что прямо сейчас вы находитесь в правильном для вас месте, испытывая именно те переживания, которые необходимы для вас. И худшее, что вы можете сделать, - это осуждать себя и свою судьбу. Это лишь затягивает вас глубже в майю. Будьте счастливы там, где вы находитесь. Никогда не сравнивайте себя ни с кем. Будьте собой именно такими, как вы есть. Будьте благодарны за то, что вы и за то, где вы есть. Только следуя путем благодарности, только следуя путем принятия, вы начинаете отпускать свою «человечность». Каждый раз, когда вы сопротивляетесь, вы накапливаете для себя еще большую карму. Каждый раз, когда вы пытаетесь бороться за свои права, вы накапливаете для себя еще большую карму. И вы всегда будете иметь права, за которые нужно будет бороться. Будет меняться только их природа. Но вы будете бороться за свои права всю вашу жизнь. А затем вы будете облачаться в следующее тело и продолжать делать то же самое. И это никогда не заканчивается.
И, наконец, старайтесь помнить, что сила Бытия любит вас такими, какие вы есть. Она любит вас не только тогда, когда вы делаете определенные вещи. Она любит вас такими, как вы есть, она любит вас безусловно. И вы разворачиваетесь своим собственным неподражаемым путем. И тут нет абсолютно ничего неправильного. Земля переживает свою коллективную карму и делает то, что она должна делать. Ваша задача - стать реализованными и совершенно свободными. Вы можете сделать это, приняв себя такими, какие вы есть, и принимая всех остальных. Принимая мир таким, каким он есть. Принимая обстоятельства такими, какие они есть. Понимая, что ни одна из этих вещей не существует, что все они лишь временны. А то, что временно, не может быть Реальностью. Поймите, что истинная Реальность - это вы сами. Вне вас нет истинной Реальности. Вне вас ничего не происходит. Вы — творец мира и вселенной. И поймите, что все хорошо.
(Короткое молчание).
СГ: Впервые я встретил вас две недели назад. И кажется, что эти две недели мое сознание просто расширяется, причем, очень быстро. И я чувствую, что дело не только в словах, которые вы говорите, что самым мощным преобразователем является жизнь, которой мы живем и пространство, в которым мы пребываем.
Роберт: Что вы хотите, чтобы я сказал? У вас все идет хорошо. Истина в том, что лучшее учение — это безмолвие. Настоящая сила находится именно между словами. Если ваше сердце чисто, то эта сила должна положительно влиять на вас, и тогда что-то происходит. Посмотрите, что вы ставите на первое место в своей жизни? Что первично? Именно здесь возникает проблема. Если у вас на первом месте ваша работа, ваша семья, ваш дом и ваш автомобиль, то ваш прогресс будет соответственным. Я не говорю, что вы должны отказаться от этих вещей. Я просто говорю о том, что нужно поставить на первое место. Если вы действительно ищете духовную жизнь, и вы хотите, стать одним с Истинным Я, которым вы на самом деле являетесь, если вы хотите пробудиться, если вы хотите испытать переживание мокши, освобождения, то вы должны жить этим двадцать четыре часа в сутки. Это не работа на полставки. Если вы сделаете это работой на полставки, тогда вашим Богом будет ваша основная работа. Если бы вы только помнили, что ничего не сможете взять с собой, когда придет ваше время, чтобы, так сказать, оставить свое тело... Так что же вы поставили на первое место в вашей жизни? Те из вас, которые поставили духовность на первое место в своей жизни, знают, о чем я говорю.
(Долгое молчание, затем вновь появляется звук) ... Ом шанти ом.
Мэри вы не хотели бы почитать «Джняни»? (СМ: Да, Роберт, я почитаю).
(До конца записи Мэри читает Джняни).
Я пришел, чтобы убить ваше эго!
Транскрипт 172
19 июля 1992
Роберт: Добрый день. Добро пожаловать. Я приветствую вас от всего сердца. Как хорошо снова быть с вами. Здесь есть несколько новых людей и поэтому позвольте напомнить вам, что я н