Люди, у которых есть следование сунне, но нет искренности.
Например, праведные деяния ради показухи. Например, человек, которые сражается ради показухи или национализма, или совершает хадж, для того чтобы люди сказали о нем, что он был в хадже, или читает Коран, чтобы люди сказали чтец. Такие деяния внешне кажутся праведными, однако они не принимаются Аллахом. Он сказал:
| ِ | ِﱠ | ِ | ﱠ | ِ | ِ | اﻟﺪﻳﻦﱢ ﴾ | |||||||
| ﴿وﻣﺎ أُﻣﺮوا إﻻ ﻟﻴـﻌﺒﺪوا اﻟﻠﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪَ | |||||||||||||
| َ َ | ُ | َ ُْ ُ | َ | ُ ْ | َ | ُ | َ |
«А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне».(Сура аль-
Беййина, аят 5)
Поэтому каждому человеку приказано поклоняться Аллаху на основе Его повелений,
совершая это искренне.
Знай, что секрет поклонения, его мудрость и цель понимают лишь те люди, которые знают
атрибуты Господа и не отрицают их. Те люди, которые знают смысл /улюхийа/ и ее суть. Те люди, которые знают, что Аллах - это истинный Бог, а все, что кроме Него является ложью. Они знают, что поклонение принадлежит только Всевышнему Аллаху и оно связано с Его божественностью.
Он знает, что такое божественность и соответственно знает мудрость поклонения и его
цель. А тот, кто не знает этого, он не знает для чего нужно поклонение. И как у такого
человека может быть знание о цели поклонения и его мудрости, если он отрицает
божественность Аллаха? Поклонение - это то, ради чего созданы люди, отправлены
посланники, ниспосланы Писания, ради этого Он создал Рай и Ад. Такой человек
отрицает, что Аллах создал небеса и землю согласно истине, а не просто так. Всевышний
Аллах не создал человека просто так, предоставив его самому себе. Всевышний Аллах
сказал:
| ِ | ﱠ | ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢَ | ﻋﺒﺜﺎ | ﱠ | ِ | |||||
| ﴿أَﻓﺤﺴﺒﺘﻢُْْ | أَﻧﻤﺎ | وأَﻧﻜﻢُْ | إﻟﻴـﻨﺎَ ﻻ ﺗـﺮﺟﻌﻮن ﴾ | |||||||
| َ ْ َ ُ ْ | ًََ | ْ َ | َ | ُ ْ َ ُ | َ |
«Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы и что вы не будете возвращены к Нам?»(Сура аль-Му’минун,аят115)А также:
| ِ | ِ | ِﱠ | ِ | ِ | |||||
| ﴿وﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ اﻟْﺠﻦ واﻹﻧﺲ إﻻ ﻟﻴـﻌﺒﺪون ﴾ | |||||||||
| َ َ | َ َْ | ُ | ﱠ | َ ْ | َ | َ ُْ ُ |
«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне».(Сурааз-Зарийат, аят 56)
То есть поклонение - это та цель, ради которой созданы джинны и люди, и все творения. Всевышний Аллах говорит:
| ِ | ||||||||
| ﴿أَﻳﺤﺴﺐُ | اﻹﻧﺴﺎن أَن ﻳـﺘـﺮك ﺳﺪى ﴾ | |||||||
| ْ | َ | ُ | ُ | َ | َ | ُ | ً | |
| ْ | ْ |
«Неужели человек полагает, что он будет оставлен без присмотра?»(Сура аль-Кийама,
аят 36)
Сказал имам аш- Шафи’и: «Неужели человек думает, что он создан просто так и не
будет для него приказов и запретов?» Другие сказали: «Неужели человек думает, что он создан просто так и не будет ни награды , ни наказания?» Оба толкования правильные,так как награда и наказание вытекают из приказов и запретов. А приказ и запрет - это
требование поклонения. Суть поклонения - это выполнение приказов и запретов. Всевышний Аллах сказал:
| ﱠ | ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | |||||||||||||||||||
| ﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖَْ | ﻫﺬا ﺑﺎﻃﻼ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﻓﻘﻨﺎَ | ﻋﺬابَ | ||||||||||||||||||||||||
| ﴿ وﻳـﺘـﻔﻜﺮون ﻓﻲ ﺧﻠﻖْ | اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرضَ رﺑـﻨﺎﱠ | اﻟﻨﱠﺎر ﴾ | ||||||||||||||||||||||||
| َ ََ َ | ُ | َ | َ | ﱠ َ َ | َ | ْ | َ | َ | َ | َ َ | َ | َ | ً | ُ ْ َ َ َ | َ َ | َ |
«Они размышляют о сотворении небес и земли: " Господь наш! Ты не сотворил это
понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне"».(Сура али Имран,аят
191)
А также:
﴿وﻣﺎََ ﺧﻠﻘﻨﺎَََْ اﻟﺴﻤﺎواتﱠََِ واﻷرضَََْ وﻣﺎََ ﺑـﻴـﻨـﻬﻤﺎَََُْ ِإﻻﱠ ﺑﺎﻟْﺤﻖَِﱢ ﴾
«Мы сотворили небеса, землю и все, что между ними, только ради истины».(Сура
аль -Хиджр, аят 85)
А также:
﴿وﺧﻠﻖََََ اﻟﻠﻪﱠُ اﻟﺴﻤﺎواتﱠََِ واﻷرضَََْْ ﺑﺎﻟْﺤﻖَِﱢ وﻟﺘﺠﺰىََُِْ ﻛﻞُﱡ ﻧـﻔﺲٍَْ ﺑﻤﺎَِ ﻛﺴﺒﺖَََْ ﴾
«Аллах сотворил небеса и землю ради истины и для того, чтобы каждая душа получила воздаяние за то, что она приобрела».(Сура аль-Джасийа,аят22)
Истина включает в себя Его приказы и запреты, награду и наказание. И разумный человек видит разницу между словами тех, кто говорит, что нет никакой цели и откровением. Люди, которые говорят, что нет никакой цели, не оценили Аллаха
А должным образом. Всевышний Аллах создал Свои творения для поклонения Ему.
поклонение должно содержать в себе любовь к Аллаху и покорность Его повелениям.
Основа поклонения - это любовь только к одному Аллаху. Это любовь, которой любят только Аллаха и никого больше. Такой человек любит других только ради Аллаха, как например, он любит пророков, посланников , ангелов и праведников. Но любовь к ним из любви к Аллаху.
Раз любовь к Аллаху - это тайна поклонения и его секрет, то значит познать его можно
только при условии следования за повелениями и отстранения от запретов. Когда человек
выполняет приказы и оставляет запреты, тогда познается суть поклонения и суть любви. Поэтому Всевышний Аллах сделал следование за пророком (мир ему и благословение Аллаха) признаком любви к Аллаху. Он сказал:
| ِ | ِ | ﱠِ | ِ | ِ | ||||||||
| ﴿ﻗﻞ إن ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺤﺒﻮن اﻟﻠﻪّ | ﻓﺎﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﻳﺤﺒﺒﻜﻢ اﻟﻠﻪّ ﴾ | |||||||||||
| ُ ْ | ُ ُ ْ ُ | ﱡ | َ | َ | َ | ُ | ُ ْ ْ ُ ُ | ُ |
«Скажи: "Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас"».(Сура али Имран,аят31)
к То есть следование за пророком (мир ему и благословение Аллаха) - это условие любви
и Аллаху. Если нет этого условия, значит нет и любви . А если будет следование, тогда
Аллах полюбит их.
к Поэтому следование за пророком (мир ему и благословение Аллаха) - это и есть любовь
Аллаху и Его посланнику (мир ему и благословение Аллаха). Но в поклонении этого недостаточно, пока не будут Аллах и Его посланник (мир ему и благословение Аллаха) любимее для человека, чем все остальное, пока не будет ни одной вещи на земле, которую он любил бы также, как Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение Аллаха). Если же он любит что -то больше, чем Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение Аллаха), то это является ширком, который не прощает Всевышний Аллах. Он сказал:
| ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| وﻋﺸﻴﺮﺗﻜﻢ | ٌ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ﴿ﻗﻞ إن ﻛﺎن آﺑﺎؤﻛﻢ | ﻛﻢ وإﺧﻮاﻧﻜﻢ | ُ | اﻗـﺘـﺮﻓـﺘﻤﻮﻫﺎْْ | وﺗﺠﺎرة ﺗﺨﺸﻮن ﻛﺴﺎدﻫﺎ وﻣﺴﺎﻛﻦ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ُ | ْ | َ | َ | َ | ُُ | ْ | ُُ | ْ | َ | َ | ُ | ْ | َ | ُ | ْ | وأَﻣﻮالْ | َ | َ | َ | ٌ | ْ | َ | َ | َ | َ َ | َ ُ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| وأَﺑـﻨﺂؤْ | ْ | ُ | وأَزواﺟﻜﻢُْ َ | َ | ُ | َ | َ | ُ | ُ | َ | َ ْ َ | َ َ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ِ | ِ | ِِ | ِ | ٍ ِ | ِ ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | ِ ِ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ﺗـﺮﺿﻮﻧـﻬﺎ | إﻟﻴﻜﻢَ | ﻣﻦ اﻟﻠﻪّ | ورﺳﻮﻟﻪ وﺟﻬﺎد ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻪ ﻓـﺘـﺮﺑﺼﻮا | ﺣﺘﻰﱠ ﻳﺄﺗﻲْ | اﻟﻠﻪّ | واﻟﻠﻪّ | ﻻ ﻳـﻬﺪي | اﻟْﻔﺎﺳﻘﻴﻦ ﴾ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| أَﺣﺐ | ﺑﺄﻣﺮﻩَ | اﻟْﻘﻮمَ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| َ | ْ | َ ْ | َ | َ | ْ | ُ | ﱢ | َ | َ َ ُ | َ | َ | َ | َ | َ َ | ﱠ | ُ | ْ | َ َ | َ | ُ | ْ | َ | ُ | َ | َ ْ | َ | َ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ﱠ | َ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
«Скажи: "Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши супруги, ваши семьи,
приобретенное вами имущество, торговля, застоя в которой вы опасаетесь, и жилища, которые вы облюбовали, милее вам, чем Аллах, Его Посланник и борьба на Его пути, то ждите, пока Аллах не придет со Своим велением. Аллах не наставляет на прямой путь нечестивых людей"».(Сура ат-Тауба,аят24)
Каждый, кто ставит подчинение кому-то выше, чем подчинение Аллаху и Его посланнику (мир ему и благословение Аллаха), ставит чье-то слово выше, чем слово Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение Аллаха), ставит чье-то довольство выше, чем довольство Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение Аллаха), ставит страх перед кем-то выше, чем страх перед Аллахом и Его посланником (мир ему и благословение Аллаха), тот не из тех, кто любит Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение Аллаха) больше, чем все остальное. Даже если он произносит это своим языком, все равно это ложь. Точно также это касается того, кто ставит чье-то решение выше, чем решение Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение Аллаха).
Слова «Тебе одному мы поклоняемся» строятся на четырех столпах: осуществление того, что любят Аллах и Его посланник (мир ему и благословение Аллаха) и того, чем они довольны, посредством слов языка, слов сердца, деяний сердца и деяний органов. Поклонение включает в себя эти четыре основы.
Слово сердца.
Это убежденность человека в том, о чем сообщил Всевышний Аллах о Себе, о Своих именах, о Своих атрибутах, о Своих действиях, о Своих ангелах через своих посланников.
Слово языка.
Это выражение языком своих убеждений, призыв к ним, защита религии, разъяснение и выявление заблуждений, поминание Аллаха и донесение до людей приказов Всевышнего Аллаха.
Деяние сердца.
Например, любовь к Аллаху или упование на Него, обращение сердца к Нему, страх перед Ним, надежда на Него, искренность перед Ним, терпение в отношении Его приказов, запретов и предопределения, довольство Аллахом, любовь к людям ради Него и так далее. Обязательные деяния из деяний сердца более обязательны, чем обязанности, возложенные на органы. Также и желательные деяния сердца более желательны, чем желательные деяния органов. Деяния органов без деяний сердца либо бесполезны вообще, либо от них мало толка.
Деяния органов.
Как например, молитва или джихад, или поход в мечеть на коллективные молитвы, или помощь беспомощному и так далее.
Выполнение слов «Тебе одному мы поклоняемся» невозможно без соблюдения и признания этих четырех вещей. А слова: «Тебя одного молим о помощи», это просьба помочь выполнить эти четыре вещи. А ведение по прямому пути включает в себя познание и того, и другого в подробностях, выполнение этого и следование по пути тех, кто идет к Аллаху.
Призыв посланников к таухиду и поклонению:Все посланники призывали ксловам «Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи». Все они, от первого до последнего, призывали к таухиду и искренности. Нух (мир ему) сказал своему народу:
| ٍ | ِ | ﻦﻣ ﻢﻜﻟَ | ﱠ | ِ | ||||||||
| ﴾ ﻩﺮـﻴﻏ ﻪﻟإَ | ﺎﻣ ﻪﻠﻟا اوﺪﺒﻋا مﻮـﻗ ﺎﻳ﴿ | |||||||||||
| ُ ُ َْ | ْ ﱢ | ُ | َ َ | ْ | ُ ُْ | ْ َ | َ | |||||
«О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас другого божества достойного поклонения, кроме Него».(Сура аль-А’раф,аят59)
Точно также говорили Худ, Салих, Шу’айб и Ибрахим ( мир им). Всевышний Аллах сказал:
| ِ | ٍ | ِ | اﻟﻠﻪّ | ِ | ﱠ | |||||||||||||
| ﴿وﻟﻘﺪَ ﺑـﻌﺜـﻨﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ أُﻣﺔ رﺳﻮﻻ أَن اﻋﺒﺪوا | واﺟﺘﻨﺒﻮا اﻟﻄﺎﻏﻮت ﴾ | |||||||||||||||||
| َ َ ْ | َ ََْ | ُ ﱢ ﱠ | ﱠ ُ | ً | ُْ ُ | ْ | َ | َ | ْ َ | ُ | ْ | ُ | َ |
«Мы отправили к каждой общине посланника с повелением: "Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!"»(Сура ан-Нахль,аят36)А также:
| ِ | ِ | ِ | ٍ ِ | ﱠ | ِ ِ ِ | ﱠ | ِ | ِ | ﱠ | ِ | ||||||||||||
| ﴿وﻣﺎ | ْ | ﻣﻦ ﻗـﺒﻠﻚَ | ﻣﻦ رﺳﻮلﱠ | إﻟﻪَ | ﻓﺎﻋﺒﺪونَ | ﴾ | ||||||||||||||||
| إﻻ ﻧﻮﺣﻲ إﻟﻴﻪَ | أَﻧﻪ ﻻَ | إﻻ | أَﻧﺎ | |||||||||||||||||||
| َ َ | أَرﺳﻠﻨﺎْ | ْ | َ | ُ | ُ | ْ | ُ | َ | ُْ ُ |
«Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому не было бы внушено: "Нет божества достойного поклонения, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне!"»(Сура
аль -Анбийа, аят 25)
А также:
| ﴿ﻳﺎ | اﻟﺮﺳﻞ ﻛﻠﻮاُ | ِ | ﱠ | ِ | ِ | ِﱢ | ِ | ِ | ِ ﱠ | ِ ِ | ِ | ﱠ | ِ | ||||||||||||||||||||||||||
| َ | أَﻳـﻬﺎﱡ | ﱡ | ُ | ُ | ُ | َ | ﱢ | َ | ْ | َ | َ ً | َ | َ ْ | َ | َ | َ | ٌ َ | َ | أُﻣﺘﻜﻢﱠ | ﱠ ً | َ | َ ً | َ | أَﻧﺎ | ﱡ ُ | ْ | َ | ُ | |||||||||||
| َ | ْ | َ |
﴾
«О посланники ! Вкушайте блага и поступайте праведно. Воистину, Мне известно о том, что вы совершаете. Воистину, ваша религия - религия единая, а Я - ваш Господь. Бойтесь же Меня!»(Сура аль-Му’минун,аяты51-52)
ﻣﻘﺎم اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ
Положение поклонения
Самая высшая похвала от Всевышнего Аллаха, это когда Он называет кого-то Своим рабом. Всевышний Аллах сказал:
﴿ﻟﻦﱠ ﻳﺴﺘﻨﻜﻒََِ اﻟْﻤﺴﻴﺢِ أَن ﻳﻜﻮنَُ ﻋﺒﺪاًَْ ﻟﻠﻪﱢِّ وﻻَ اﻟْﻤﻶﺋﻜﺔَُِ اﻟْﻤﻘﺮﺑﻮنَﱠَ وﻣﻦ ﻳﺴﺘﻨﻜﻒَِْ ﻋﻦَ ﻋﺒﺎدﺗﻪََِِِ وﻳﺴﺘﻜﺒﺮَِْ ﻓﺴﻴﺤﺸﺮﻫﻢََُُْ ِإﻟﻴﻪَِ
َ ْ َ ُ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ْ ْ َ َ ْ ْ َ ُ ْ
ﺟﻤﻴﻌﺎًَِ ﴾
«Ни Мессия, ни приближенные ангелы никогда не посчитают для себя