Воистину, Аллах дарует слух тому, кому пожелает, и ты не можешь заставить
слышать тех, кто в могиле. Ты - всего лишь предостерегающий увещеватель».(Сура
Фатыр, аяты 19-23)
До неверных было донесено и им был предъявлен довод. И эта степень нечто более
особенное, чем просто услышать ушами. Это не услышание ушами, а услышание сердцем.
Вообще, у речи есть произношение и смысл. Что касается слов, то это относится к ушам. А что касается смыслов, то это относится к сердцам. Всевышний Аллах говорит, что не дал неверным возможности услышать, и тут имеется ввиду слух сердца. Однако их уши слышали, так как Аллах сказал:
| ِ ِ | ِ | ٍ | ِ | ٍ | ِﱠ | ِ | ||||||||
| ﴿ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻴﻬﻢْ ﻣﻦ ذﻛﺮ ﻣﻦ رﺑﻬﻢ ﻣﺤﺪث إﻻ اﺳﺘﻤﻌﻮﻩ وﻫﻢ ﻳـﻠﻌﺒﻮنْ ﻻﻫﻴﺔ ﻗـﻠﻮﺑـﻬﻢ ﴾ | ||||||||||||||
| َ َ | ﱢ | ْ ﱠ | ﱠﱢ | ﱡ | ْ َ | ْ َ َ ُ ُ َ ُ ْ َ َُ َ َ | َ ً | ُ ُ ُ ُ ْ |
«Когда бы ни приходило к ним новое назидание от их Господа, они выслушивали его, забавляясь. Сердца же их оставались беспечными».(Сура аль-Анбийа,аяты2-3)И это не принесет человеку ничего, кроме того что до него доведен довод. Однако от
такого слышания нет никаких плодов, если сердце остается беспечным. Всевышний Аллах говорит, что такие люди говорят:
﴾ ﻢﻬﺑﻮﻠـﻗُُِِْ ﻰﻠﻋََ ُﻪﻠﻟاﱠ ﻊﺒﻃَََ ﻦﻳﺬﻟاَِﱠ ﻚﺌﻟوُأََِْ ﺎﻔﻧآًِ لﺎﻗََ اذﺎﻣََ ﴿
«"Что он сказал только что?". Это - те, сердца которых Аллах запечатал».(СураМухаммад, аят 16)
Какая же разница между этой степенью и степенью внушения понимания /ифхам/? Степень дарования возможности услышать связана с ушами, а степень внушения понимания /ифхам/ - это нечто большее. С одной стороны степень дарования возможности услышать более узкая, чем степень внушения понимания /ифхам/, но с другой стороны все наоборот. Степень внушения понимания /ифхам/ связана со смыслами, выводами и с тем, на что эти смыслы указывают. А степень дарования возможности услышать связана с доведением речи до сердца.
Поэтому само слышание делится на слышание ушами, слышание сердцем, слышание приема истины и ответа на нее.
Внушение /ильхам/.
Всевышний Аллах сказал:
| ﴾ ﺎﻫاﻮﻘـﺗوْ | ﺎﻫرﻮﺠﻓُ | ﺎﻬﻤﻬْﻟﺄﻓََ | ٍ | |||
| ﺎﻫاﻮﺳ ﺎﻣو ﺲﻔـﻧو﴿ْ | ||||||
| َ َ ََ | ََ ُ | َ َ َ | َ ﱠ َ َ َ | ََ |
«Клянусь душой и Тем, Кто придал ей совершенный облик и внушил ей порочность ее и богобоязненность!»(Сура аш-Шамс,аят7-8)
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал Хусейну ибн Мунзиру аль-Хуза’и, когда он принял Ислам: «Скажи: "О Аллах!Внуши мне следование истине и
защити меня от зла моей души"». Тирмизи, 3483;Хадис да’иф(слабый).См. «Да’иф аль-Джами’», 4098.
А в чем разница между внушением правильного решения /тахдис/ и внушением /ильхам/? /ат-Тахдис/ нечто более особенное, чем просто /ильхам/. /Ильхам/ случается с каждым верующим, в зависимости от степени его имана. Ведь, Аллах внушил каждому верующему следование по прямому пути. Что касается /тахдиса/, то передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Среди израильтян,живших до вас,были люди,которым(нечтовнушалось свыше), несмотря на то что пророками они не являлись, и если есть такой и в моей общине, то им является ‘Умар». Бухари, 3689.
/Тахдис/ - это особый вид /ильхама/. /Ильхам/может быть дан либо совершеннолетнему /мукалляф/, либо несовершеннолетнему (неразумному). Всевышний Аллах сказал:
﴾ ﻪﻴﻌﺿرَأِِِْ نَأْ ﻰﺳﻮﻣ مُأﱢ ﻰﻟإَِ ﺎﻨـﻴﺣوَأو﴿ْْ
َ ُ
«Мы внушили матери Мусы: "Корми его грудью"».(Сура аль-Касас,аят7)
А также:
| ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | ||||||||||
| ﴾ ﻲﻟﻮﺳﺮﺑو ﻲﺑ اﻮﻨﻣآ نَأ ﻦﻴﻳراﻮﺤْﻟا ﻰﻟإَ | ﺖﻴﺣوَأْ | ذإو﴿ | ||||||||||||||
| ُ َ | َ | ْ ُ | ْ | َ | ﱢ | َ َ | ْ | َ | ||||||||
| ُ ْ |
«Я внушил апостолам: "Уверуйте в Меня и Моего посланника"».(Сура аль-Маида,
аят 111)
А также:
| رﺑﻚ | ِ | اﻟﻨﱠﺤﻞِ | ِ | ِ ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | ||||||||||||
| ﴿وأَوﺣﻰْ | إﻟﻰَ | أَن اﺗﺨﺬيﱠ | ﻣﻦ اﻟْﺠﺒﺎل ﺑـﻴﻮﺗﺎ وﻣﻦ اﻟﺸﺠﺮﱠ | وﻣﻤﺎ ﻳـﻌﺮﺷﻮن ﴾ | |||||||||||||||||||
| َﱡ َ | ْ | َ | َ | ُُ ً َ | َ | َ | َ | ﱠ | َ ْ | ُ | َ |
в «Твой Господь внушил пчеле: "Воздвигай жилища в горах, на деревьях и
строениях"».(Сура ан-Нахль,аят68)
Все это внушение /ильхам/.
/Ильхам/ может внушить ангел. Как сказал посланник Аллаха ( мир ему и благословение
Аллаха): «Ангел может повлиять на сердце человека и шайтан может повлиять на
в сердце человека. Ангел обещает сердцу человека благо и заставляет верить
в Обещание. Шайтан обещает сердцу человека зло и заставляет не верить
обещание». А затем он прочел:
| ﴿اﻟﺸﻴﻄﺎنﱠ | ِ | وﻳﺄﻣﺮﻛﻢْ | ِ | ِ | ِ | ||||||||||||||||||||
| ﻳﻌﺪﻛﻢ | اﻟْﻔﻘﺮَ | َ | َ | واﻟﻠﻪّ | ﻳﻌﺪﻛﻢ ﻣﻐﻔﺮة ﻣﻨﻪ وﻓﻀﻼ ﴾ | ||||||||||||||||||||
| ْ | َ | ُ | َ | ُ ُ | ُ | َ َ ُ ُ | ُ | َ | ُ ُ | ﱠ ْ | َ | ً | ﱢْ | ُ | َ | َ | ْ | ً | |||||||
| َ | ﺑﺎﻟْﻔﺤﺸﺎء | َ | ُ |
«Дьявол угрожает вам бедностью и велит творить мерзость. Аллах же обещает вам прощение от Него и милость».(Сура аль-Бакара,аят268)Передали Тирмизи, 2988;Абу Йа’ля,
4999; Ибн Хиббан, 998.
Всевышний Аллах сказал:
| ِ | ِ | ِ | ِ | ِ | ﱢ | ﱠ ِ | |||||||||||
| ﴿إذ ﻳﻮﺣﻲ رﺑﻚ إﻟﻰَ | |||||||||||||||||
| اﻟْﻤﻶﺋﻜﺔ أَﻧﻲ ﻣﻌﻜﻢ ﻓـﺜﺒﺘﻮا اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﴾ | |||||||||||||||||
| ْ | ُ | َﱡ | َ | َ | َ | َ َ ُ ْ | ََﱢُ ْ | َ | َُ ْ |
«Вот твой Господь внушил ангелам: "Я - с вами. Укрепите тех, которые уверовали!"»(Сура аль-Анфаль,аят12)
- По поводу толкавания этого аята было сказано: «"Укрепите тех, которые уверовали!"
то есть дайте силы их сердцам, внушите им чувство, что им оказывается помощь». Другие же сказали: «"Укрепите тех, которые уверовали !" - то есть участвуйте вместе
с ними в сражениях». Оба мнения правильные.Также в сердце каждого верующего есть увещеватель от Всевышнего Аллаха. Сообщается со слов ан-Нуваса ибн Сама’ана, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине,Всевышний Аллах привел в пример прямой путь/ас-сырат аль-