А.С.Пушкин « Евгений Онегин»

Синонимы к слову «верность»

постоянство
преданность
надёжность
безошибочность
несомненность

Что такое "Измена"

Измена – это качество личности, суть которого заключается в том, что человек нарушил взятые на себя обязательства, предал идеалы, людей, родину, народ.
Измена это неспособность человека быть верным своему выбору, чего бы он ни касался в жизни: профессионального пути, целей, идеалов, нравственных ориентиров. Изменивший им человек не смог остаться им преданным до конца.
Измена в любви это нанесение глубокой душевной раны любящему, предательство по отношению ко всему тому, что было так дорого обоим, ценно. Измена соседствует с ложью, делает человека чёрствым, порой даже жестоким по отношению к другому.
Измена идеалам – это отход человека от тех принципов, ориентиров, которые он выбрал когда-то для себя. Это может лишить его жизненной опоры, сделать несчастным.
Измена родине, народу это стремление выбрать для себя лично лёгкий путь, выжить любой ценой в трудный для страны период, предать всё, что составляет основу жизни человека.
Измена- это одно из отрицательных нравственных качеств человека, которое всегда было презираемо в обществе.

Синонимы к слову «измена»

коварство
предательство
неверность
отступничество
вероломство

Источник: https://www.ctege.info/napravlenie-vernost-i-izmena/ponyatiya-i-opredeleniya-po-temam-vernost-i-izmena.html

Аргументы

Верность и измена в любви.
Верность и измена идеалам
Верность и измена Родине, народу.

Рассмотрим подробно каждый аспект.

Верность и измена в любви

А.С.Пушкин « Евгений Онегин»

Татьяна — любимая героиня А.С.Пушкина. Нежная, честная, открытая, она , как и любая женщина, хочет любви. Придумав для себя образ возлюбленного, начитавшись романов («…Ей рано нравились романы; / Они ей заменяли всё…» ), она представила, что именно Онегин — её любимый. Героиня всем сердцем полюбила Онегина ( «Татьяна любит не шутя…»). Разочарование всегда болью отзывается в душе человека. Получив, в сущности, отказ, Татьяна страдает от отсутствия взаимности. Она продолжает любить Онегина. Это автор показывает во время встречи героев через несколько лет. Но уже многое изменилось, а самое главное — Татьяна замужем. Казалось бы, вот он, рядом, её возлюбленный, признаётся в любви,говорит о силе своих чувств. Однако героиня остаётся верна мужу. Она не способна на предательство в отношениях, не может сделать больно близкому человеку. Она не выбрала путь измены, оставшись чистой духовно и нравственно. Верность всегда связана с такими качествами личности, как ответственность, долг, исполнение своих обязанностей. Героиня понимает это, оставшись верной мужу ( «Но я другому отдана и буду век ему верна…»).Можно долго спорить о том, нужно ли было жертвовать любовью ради семейных отношений, ровных, спокойных, построенным только на уважении, но не на любви со стороны Татьяны. Её путь- путь верной, порядочной, честной жены. Это заслуживает уважения.

А.Н.Островский «Гроза»

Сложную душевную драму переживает героиня пьесы А.Островского «Гроза» — Катерина. Оказавшись в доме Кабановых, она хотела и в нём жить так, как это было в её родительском доме, наполненном любви и уважения близких друг другу, без лжи и обмана («…Обманывать-то я не умею; скрыть-то ничего не могу…»)

Однако увидела в новой семье совсем другое: со стороны свекрови — высокомерие, стремление диктовать свои условия, напрасные обвинения («…Напраслину-то терпеть кому ж приятно!..») ; со стороны Тихона она не чувствовала поддержки, хотя понимала, что тот любит её по – своему.

«Отчего люди не летают так, как птицы?»- не случайно задаёт Катерина этот вопрос. Ей хочется свободы, открытости во взаимоотношениях. Измена героини, её тайные встречи с Борисом — это результат неудовлётворённости в семейных отношениях, желание любви, взаимопонимания. Всем сердцем полюбила героиня Бориса(«Как увидела тебя, так уж не своя стала. С первого же раза, кажется, кабы ты поманил меня, я бы и пошла за тобой;…»)
Конечно, любая измена — это грех. Ложь, обман всегда становятся явными. Героиня понимает это, страдает. Её трагический конец — результат восприятия ею греховности своих поступков. Оправдываем ли мы Катерину? Однозначно ответить на этот вопрос очень трудно. Каждый человек сам строит свои отношения в семье. Что лучше: верность без тепла, душевности, спокойствия или измена с её кратковременным, но счастьем? Верность и измена — это всегда выбор своего поведения в отношениях с любимым. И за этот выбор несёт ответственность не один, а оба — он и она. Во многом в трагедии Катерины виноват её муж — Тихон. Автор заставляет читателей задуматься о том, что и верность, и измена, к сожалению, возможны в семье. Но всегда нужно помнить главное — жизнь надо прожить не во лжи.

И.Бунин «Тёмные аллеи»

Произведения И. Бунина о любви часто наполнены грустью, потому что влюблённые расстаются. Любовь если и проносит им счастливые минуты, но лишь на короткое время. Героиня новеллы «Тёмные аллеи» сумела сохранить в душе верность своей первой и единственной в жизни любви — к Николаю. Проходят годы, Надежда становится самостоятельной, крепко стоящей на ногах женщиной. Она хозяйка постоялого двора, «богата, крута», энергична, полна сил,однако одинока, потому что где-то в глубине её души теплится огонёк любви, этого прекрасного чувства, так сильно пережитого ею в молодости к «Николеньке», которому, как говорит героиня, она отдала «свою красоту, свою горячку». А что же герой? Для него отношения с Надеждой — мимолётное увлечение красавца-барина к горничной. Он даже и не понял, что предал любимую, изменил их любви, когда просто забыл о героине. Но оказалось, что именно эта любовь и была главной в его жизни. Нет счастья у Николая: жена изменила ему и бросила, а сын вырос «без сердца, без чести, без совести». Ни о каком взаимопонимании с ним не может быть и речи. Как горько осознавать, что счастье было так близко. Как видим, измена любви Николаем делает несчастными обоих, а верность любимому согревает сердце героини, хотя при встрече она и обвиняет его, не прощая за предательство.

Вывод

Таким образом, верность в любви делает её настоящей, крепкой, приносящей счастье и радость, наполняет жизнь смыслом. А измена, какими бы причинами она ни была объяснена, это всегда предательство – чувств, доверия, любви. Именно об этом писали классики в своих произведениях, словно подчёркивая мысль, что счастье человека всегда нуждается в верности.

А.С.Грибоедов «Горе от ума»

Быть верным своим принципам, идеалам, взглядам в обществе, в котором все настроены против, имеют другие ценности — это непросто. А.Чацкий, герой комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума», оказался именно в такой ситуации. Фамусовское общество с его стремлением к наживе, продвижению по служебной лестнице любой ценой, с его низкопоклонством, лестью чуждо герою. Он чувствует себя здесь одиноким. Мало того, общество ополчилось против него, считая его сумасшедшим ( «Я странен, а не странен кто ж? // Тот, кто на всех глупцов похож…)

Конечно, разве можно иметь взгляды, столь противоречивые, чем их. Но Чацкий остаётся верен себе. Вот некоторые из его принципов: стремление служить делу, а не лицам («служить бы рад, прислуживаться тошно…»); оценка человека не по его служебному и материальному положению, а по тому, каков он как личность; стремление быть честным, открытым, всегда говорить правду в лицо; быть независимым

Да, трудно такому человеку в жизни. Но он честен перед своей совестью(«…к чему обманывать себя мне самого…»), не изменяет своему выбранному пути, не идёт на поводу у общества, взгляды которого совершенно чужды ему, не угождает, не льстит, как это делает Молчалин. Чацкий вызывает уважение и восхищение читателей. Страшно угодничество, подхалимство, свойственное Молчалину и другим представителям фамусовского общества. Они-то уж не изменяют себе, чётко идут по своему пути, используя любые средства, лишь бы добиться цели – знатности, богатства, положения в обществе, опустошая при этом свою душу, становясь жестокими, коварными людьми. Верность облагораживает человека, делает его чище. Измена всегда ведёт к нравственной деградации.

А.П.Чехов. «Ионыч»

Тема нравственного падения человека, деградации души — одна из основных в рассказе А.П.Чехова «Ионыч». Герой произведения в начале и в конце повествования — это два совершенно разных человека, да и зовут-то их по-разному: Дмитрий Старцев и Ионыч . Что же произошло с молодым юношей, «лучшим из людей», по мнению Екатерины Ивановны, окончившим медицинское учреждение, желающим приносить пользу людям, лечить их? А произошло то, что должно произойти, если человек изменяет идеалам юности . Деньги, шелест купюр в кармане со временем сделали героя чёрствым, жёстким, эгоистичным человеком. Ему совершенно безразлична судьба больных, они его даже раздражают своими жалобами. Главное — получить заветные деньги, ездить на тройке с колокольчиком, быть богатым (у него « уже есть имение и два дома в городе, и он облюбовывает себе еще третий, повыгоднее…»), всеми почитаемым человеком. Духовное обнищание произошло с героем: он ничем не интересуется, живёт один, главная его страсть — считать деньги, подученные им за день. Да, измена себе, своим принципам, целям делают человека нравственно низким. Верность свойственна сильной личности, способной преодолевать трудности, живущей по законам справедливости и добра. Этого, к сожалению, нет у Ионыча.

Вывод

Нравственные принципы — эта основа, которая делает человека настоящей личностью, заслуживающей уважения. В их основе лежат честь, совесть, порядочность, милосердие и многое другое. Остаться верным этим принципам, чётко выделить для себя жизненные идеалы и следовать им — непростое дело. Много соблазнов бывает на пути человека. Но тем и отличается благородный, высоконравственный человек от беспринципного, безнравственного, что он находит в себе силы идти по верному пути в жизни, не изменять себе, не сворачивать по дороге лжи, обмана, да и просто эгоизма. Верность в данном случае делает человека личностью, уважаемой в обществе, счастливой и самодостаточной. А измена приводит к осуждению окружающих, непониманию, даже презрению. Быть верным именно нравственным принципам учат читателей произведения классиков литературы. Как здесь не вспомнить слова из лирического отступления из поэмы Н.В.Гоголя « Мёртвые души»!

«Забирайте же с собою в путь, выходя из мягких юношеских лет в суровое, ожесточающее мужество, забирайте с собою все человеческие движения, не оставляйте их на дороге, не подымете потом!»

М.Шолохов «Судьба человека»

Великая Отечественная война. Она была тяжёлым испытанием для страны, народа, каждого человека в отдельности. Именно в военные годы проявились главные черты личности. Испытания выявили сущность человека. Одни стойко всё выдержали, остались верны стране, народу. Другие, ради спасения своей жизни, изменяли всему тому, что было, казалось, так дорого, становились предателями, выживая за счёт жизни других. Об этом — рассказ М. Шолохова «Судьба человека». Автор показал, как на войне проверялся каждый . Главный герой Андрей Соколов проявил лучшие черты своего характера: смелость, стойкость, выносливость, преданность Родине, близким любимым. Даже немецкий плен со всеми его ужасами не сломил его. Не случайно даже немецкий офицер Мюллер удивился стойкости русского солдата(«Вот что, Соколов, ты — настоящий русский солдат. Ты храбрый солдат…»)

Потеряв на войне семью, Андрей сохранил в душе любовь, которую отдал мальчику Ванюше, сделав его жизнь счастливой. Мы восхищается героем. Именно такие люди и спасли нашу страну от фашизма, все они — настоящие герои, верные своей Родине.

Однако были и изменники, те, кто предательством, жизнью других вымаливал у врагов возможность существовать. Вспомним сцену в плену, когда один из солдат готов был выдать командира, потому что не желал умирать. Жестокая смерть от рук своих ждала его, страшный, незавидный конец («…До того мне стало нехорошо после этого, и страшно захотелось руки помыть, будто я не человека, а какого-то гада ползучего душил… Первый раз в жизни убил, и то своего… Да какой же он свой? Он же худее чужого, предатель…»Это слова Соколова после убийства предателя)

Андрей Соколов- человек с большой буквы. Именно такие люди, верные Родине, и спасли страну, защитили её. Им мы благодарны за мирное небо, да и за своё рождение, за возможность жить на этой прекрасной земле.

В.Быков «Сотников»

Человек на войне — это тема произведений В.Быкова. Он не показывает больших сражений, атак, а пытается понять, почему именно так повёл себя герой в той или иной ситуации, почему один из героев повести «Сотников» стал героем, а другой — предателем. Что движет поведением людей в нечеловеческих условиях? Автор подводит к выводу, что основа мужества, героизма – это верность человека родине, народу. Именно она является той силой, которая помогает пережить трудности, страдания, боль, сохранить человеческое достоинство даже перед лицом смерти. Именно таков Сотников. Скромный, вроде бы неприметный боец, он шаг за шагом шёл к своему подвигу. Вызвался идти за продуктами для отряда, хотя мог и не идти, так как был болен. Сколько в нём внутренней силы, стойкости! Как достойно он принял смерть, не став предателем. (И тогда Сотников вдруг понял, что истекает их последняя ночь на свете. Утро уже будет принадлежать не им. Что ж, надо было собрать в себе последние силы, чтобы с достоинством встретить смерть).

Рыбак же, всю жизнь изворачивавшийся, и здесь, в плену, решил вести себя так же. Спастись, жить — ради этого он готов на всё. («Здесь все дело в корыстном расчете ради спасения своей шкуры, от которого всегда один шаг до предательства»). Но адская машина смерти уже закрутила его в своём механизме. Идти на сделку с фашистами не получилось. Совершив первое предательство, став полицаем, он совершает следующее, казня своего боевого товарища Сотникова («Идя вместе, они уже оказались по разные стороны черты, разделявшей людей на друзей и врагов»).

Человек на войне всегда делает выбор: быть с народом, переживать с ним все тяготы военных лет, оставаться верным Отечеству или изменить всему этому ради возможности жить. И от этого выбора зависит, кем он станет: героем, как Сотников, которого, как и миллионы других солдат, помнит страна, гордится ими, или предателем, как Рыбак.

Выводы

Человеку свойственно делать выбор в жизни. Особенно в годы, когда несчастье обрушивается на всю страну. Верность идеалам, на которых он воспитан, ценностям, внушённым им с раннего детства в семье, школе, патриотизм — всё это становится той силой, которая позволяет ему вместе с народом пережить испытания. Тех , кто изменил всему этому, кто остался за чертой порядочности, чести, отделил себя от народа предательством , в любом случае ждёт страшная участь- не жизнь, а прозябание, ненависть и презрение народа. Над этим заставляют задуматься читателей писатели, создающие произведения о войне, чтобы каждый сделал верные выводы, понял, что только верность – стране, народу, семье, близким, самому себе — это залог счастья. А измена — это позор, презрение людей, а значит, не жизнь, а существование в вечном страхе, во лжи.

Источник: https://www.ctege.info/napravlenie-vernost-i-izmena/argumentyi-k-temam-vernost-i-izmena.html

Островский "Гроза"
Бунин "Солнечный удар"
ТУРГЕНЕВ "Первая любовь"
Карамзин "Бедная Лиза"
Грибоедов "Горе от ума"
Лермонтов "Маскарад"(мнимая измена)
Толстой Анна Каренина
Достоевский "Братья Карамазовы"
Чехов "АННА на шее"
Блок " О доблестях, о подвигах, о славе"
Лермонтов "Я НЕ УНИЖУСЬ ПРЕД ТОБОЙ"
Чернышевский "Что делать" (свободная пюбовь замужней женщины)
Шолохов "Тихий Дон"

Карамзин. "Бедная Лиза".

ИЗМЕ́НА

Женский род

1. 1.

Предательство интересов родины, переход на сторону врага.

"И. родине"

2. 2.

Нарушение верности кому-чему-н.

Что есть сила духа? Каждый ответит на этот вопрос по-своему. Для меня сила духа — это воля, характер, умение держать себя в руках. А какие качества характера делают нас сильными? В моём списке это сила воли (способность делать через «не хочу», «не могу»), уважение к себе, упорство, смелость, умение держать свое слово, то есть обязательность.

Научиться держать слово очень важно, хотя сложно. Верность слову, честь, ответственность — это те качества, без которых человека нельзя назвать порядочным. Учиться держать слово нужно с раннего детства. Необходимо следить за тем, что мы говорим, стараться не говорить пустых слов «на ветер».

Держать слово в наш «разговорчивый» век трудно. Наша память небеспредельна, поэтому невозможно удержать в голове все то, что произнесет собственный язык в течение хотя бы одного беспокойного дня. А если такие дни нескончаемой чередой тянутся из месяца в месяц? И даже из года в год? Иногда создаётся ощущение, что все только говорят. Никто не хочет слушать, и потому быть услышанным — редкая удача. Не приученный слушать, человек сам не слышит, о чём говорит. А если он не слышит собственных слов, то было бы странно, если бы он их держал. Как держать, если толком не знаешь, что?

Прежде чем давать кому-то обещание, пусть даже пустяковое, нужно подумать, сможете ли вы его выполнить. Сможете ли помочь с переездом, с поиском работы, с покупкой вещи? Ведь другой человек надеется на помощь, верит, что проблема будет решена. Он наверняка заранее вам благодарен, чувствует себя обязанным. А вы не оправдаете его надежд, потому что не умеете держать слово. Я считаю, если уж человек дал кому-то обещание, он должен и обязательно постараться выполнить это обещание.

Верность слову делает человека уважаемым среди друзей и коллег, это качество внушает к нему доверие, расположение даже людей малознакомых.

Умение сдержать обещание помочь постороннему человеку, несмотря ни на какие обстоятельства, означает и верность самому себе. Такой человек не только не предаст друга, не только не оставит его в беде, но и всегда сохранит чувство собственного достоинства, останется верным своим нравственным принципам и убеждениям.

Но верность слову — это не только выполнение обещаний. Это ещё и умение отстоять свои мысли, подтвердить их поступками. Случается, что в своём кругу общения мы словесно соглашаемся с общим мнением, но на самом деле думаем и поступаем иначе. Почему? Боимся осуждения. Опасаемся, что не сможем убедить других в своей правоте. Считаем лишним кому-то что-то доказывать. У каждого своя причина. Но нежелание открыто высказывать своё мнение, защищать мысли вслух — тоже в некотором смысле измена себе, пусть и не в поступках.

Тема верности слову глубоко рассматривается в художественной литературе разных эпох. Так, в романе в стихах Пушкина «Евгений Онегин» главный герой в угоду свету изменил себе, изменил другу Ленскому, приняв его вызов на дуэль. Онегин, пойдя на дуэль с Ленским, оказался «не мужем с честью и умом», а «мячиком предрассуждений», он испугался «мненья света», которое так презирал.

Убийство друга потрясло «себялюбивую и сухую» душу Евгения, он почувствовал себя одиноким и опустошённым, потерял уважение к себе.

В повести Куприна «Поединок», описывающей все пороки российской армии начала ХХ века, главный герой подпоручик Ромашов верен себе и своему слову, хотя эта честность стала причиной его гибели. Ради карьеры своего недалёкого мужа Шурочка Николаева идёт на подлость, отговорив Ромашова от выстрела. В результате тот погибает на поединке.

В повести Кондратьева «Сашка», посвящённой Великой Отечественной войне, поднимаются глубокие нравственные проблемы. Одна из них — верность слову. Молодой солдат Сашка отказался убивать немецкого солдата. Когда у Сашки спрашивают, как же он решился не выполнить приказ — не стал расстреливать пленного, ведь он понимал, чем ему это грозило, герой отвечает просто: «Люди же мы, а не фашисты». В этом он непоколебим. И простые его слова исполнены глубочайшего смысла: они говорят о неодолимости человечности. Боец оказался верен своему внутреннему голосу, не изменив себе.

Таким образом, верность своему слову, честность в словах и поступках перед собой и окружающими означает порядочность. Быть порядочным человеком очень нелегко, особенно в наше циничное, жестокое время. Но хочется верить, что непреходящие ценности человеческой души будут актуальными во все времена.

Что такое верность в вашем понимании? У каждого возникают разные ассоциации, когда он слышит это слово. Кто-то представляет верную любовь, к Родине, другому человеку.

Настоящую верность своей родине показали воины, защищавшие Отечество в период Великой Отечественный Войны. Солдаты жертвовали собой, готовы были принять смерть любой ценой, лишь бы не сдаваться в плен, выдерживали любые пытки, но не предавали.. Это верность, патриотизм, непреложные, истинные, более чем настоящие. Верного эпитета нам не подобрать.

Если рассматривать верность в любви. Один готов жертвовать всем ради другого

Пусть мы по-разному понимаем значение этого слова, но мы чувством этим должны обладать, безусловно.

Быть верным кому-то или чему-то это важный выбор и каждый должен сделать его в жизни. Мы сами для себя должны решить, кому мы хотим быть верными. Если Родине, то патриот – это честь, если семье – это гордость, если друзьям – это храбрость, если любимому человеку – это воля, если идеалам – это целеустремленность и упорство.

Быть верным очень сложно. Сложно понимать, что, выбрав что-то, мы навсегда клянемся идти с этим по жизни , беречь и хранить. Как много людей знают, что такое верность и как много умеют ее хранить? Знайте, это очень маленькое число, потому что мы теряем веру в себя, в свои силы, в само понятие верности. Мы стали забывать на что это похоже и какие чувства должно вызывать.

Быть верным – это выбор. И когда человек его делает сознательно, а не думает, что у него получится, то он полностью отдается тому, чему хранит эту верность. Ведь сделать выбор в сторону верности, это означает, что придется идти на немалые жертвы, чтобы сохранить ее и даже приумножить. А перед принятием такого важного решения, всегда необходимо думать, не один раз, осмыслить, взвесить все «за» и «против».

И, когда уже становится ясно, что «за» преобладает, то можно посвятить себя тому, что выбрали. А если все же остаются сомнения или неуверенность в том, стоит или нет, то сразу переставайте об этом думать и не клянитесь в том, чего не сможете сохранить.

Еще бывает и такое, что человек верен, как собака, а вот верны ли ему? Часто люди требуют этой самой верности от тех, кто вряд ли способен ее дать в том объеме, в котором необходимо. Тогда сердца людей черствеют и мысли становятся жестче.

Поступки становятся необъяснимыми и взаимными. Этот, некогда выбравший верность, обжегся и теперь считает, что никто больше ее не заслуживает, поэтому страдают другие люди.

Много раз мы становились свидетелями верности животных. Это были и собаки, и птицы, и многие другие. Что при этом мы чувствовали? Я, к примеру, разочарование, разочарование в людях, в их поспешных громких фразах, в их необдуманных поступках. Я всегда считала, что верность надо сначала начать хранить себе и своим принципам и взглядам, а уж потом клясться в верности другим.

Но, если вы сделали этот выбор хранить верность, то не предавайте ни себя, ни свой выбор. Как прекрасно ощущать себя нужным и знать, что тебе хранят верность, это значит, что тебя ценят и любят. Ты для этого человека на первом месте. Но вдвойне приятней осознавать, что ты верен.

Что могут люди без верности? Что удается без верности? Ничего. Верность — это заповедь дружбы, самое драгоценное, что вообще может быть дано человеку. Хранить верность — это достоинство. Чтобы быть верным, надо что-то, или кого-то любить. Всё, что сделалось в человеческой истории по-настоящему истинным и «реальным», что сумело победить все сомнения, страхи и опасности — жило в верности. А ведь именно верность основа настоящей любви и дружбы.

Современная жизнь наполнена большим количеством людей, полностью разочаровавшихся в таком прекрасном качестве, как верность. И это не удивительно, поскольку мир коммерции и киноиндустрии обращает внимание своих потенциальных покупателей или зрителей на удовлетворение личных интересов. Под таким влиянием человек концентрируется на самом себе и со временем становится частично или полностью неспособным проявлять это качество. Как же тогда научиться проявлять верность в современном мире? Несколько несложных советов помогут устранить существующую проблему.
Первым, что нужно сделать, постараться проявлять верность в кругу своей семьи, даже если на взаимность рассчитывать не приходиться. В таком случае вы будете хорошим примером для них и, возможно, со временем они станут вам подражать. Если вы состоите в браке, то первый, в отношении кого вы должны это делать – это ваш спутник жизни. К сожалению, сегодня бытует мнение, что брак – это, как цепь на шее, или как наручники. Не стоит допускать в свой ум таких мыслей. Наоборот, нужно рассматривать этот союз двух сердец, как крепкий и надежный якорь, способный удержать корабль ваших семейных отношений в бушующем море повседневных проблем. Именно взаимная верность супругов способна защитить брак от распада.
На работе или во время разговоров постарайтесь всегда отзываться о своем спутнике жизни с уважением. Если вы работаете в офисе, уместным будет поставить на своем личном столе фотографию вашей половинки. Это будет хорошим напоминанием для вас и посодействует улучшению вашей репутации, как верного супруга.
Постарайтесь понаблюдать за другими семейными парами и выберите себе для подражания тех, кто уже долгие годы проявляет верность в своей семье. Это поможет вам стремиться достичь их уровня и будет дополнительным стимулом усовершенствовать ваши отношения.
Также важно неустанно проявлять это качество по отношению к своим старым друзьям. Помните, они ценят вас за это.
Если вы еще молоды для семейной жизни, проявляйте верность своим родителям. Это поможет вам возрастать ответственным человеком, способным со временем стать верным другом и надежным спутником жизни.
Применяя эти несложные советы в повседневной жизни, вы научитесь по-настоящему проявлять верность в кругу своей семьи, а также сможете укрепить дружбу со своими старыми друзьями, и со временем найти еще и новых верных друзей.
Легенда о добровольном рабстве

Верность и Измена

Светлана Грачёва

Альманах "Российский союз писателей. Проза-2016. Том 5". – с. 82-84.

ВЕРНОСТЬ И ИЗМЕНА ©

Из цикла "Сказания о светлооких богах"

Со времени своего появления на белом свете Верность и Измена никогда не разговаривали друг с другом. Но однажды в земном мире их пути неожиданно сошлись.

Посмотрела толстая Измена на худенькую Верность и решила посмеяться над ней.

- Не уважают тебя люди. Посмотри на себя – совсем отощала, глядеть страшно. А меня-то как кормят, – приосанилась Измена. – Смотри, какая гладкая!

- Ты же безобразная, неужели не видишь?! – поразилась Верность.

- У меня много дел, – замялась Измена, – некогда мне попусту время тратить. – И, деловито поправив складки своей одежды, важно зашагала по широкой дороге.

Верность свернула на узкую тропинку.

Вдруг Измена побледнела. Она поняла, что последнее слово осталось за Верностью.

- Ты эгоистка, Верность! – обернувшись, громко выкрикнула она. – Поэтому ты очень одинока. Мне тебя жаль!

- Я совсем не одинока, – искренне улыбнулась Верность. – У меня много настоящих друзей: Истина, Порядочность, Благодарность, Доброта, Смелость, Ответственность… Они никогда меня не предадут.

- Это просто возмутительно! – изобразила гнев Измена. – Ты приписываешь их только себе, а ведь это и мои друзья тоже.

Но Верность поняла искусный обман изворотливой соперницы. Прекрасное лицо засияло правдой.

- Я буду обличать тебя, Измена, под какой бы личиной ты не пряталась. Меня тебе не обмануть!

Измена громко засмеялась:
- А для чего же я пригрела на своей груди Обольщение, Прелюбодеяние, Коварство, Панику и Страх?

- Я знаю, ты ненадёжная.

- А ты слишком принципиальная, – поморщилась Измена. – Теперь понимаю, почему люди обходят тебя стороной.

- Я избрана богом, – достойно произнесла Верность. – Я чиста и в делах, и в помыслах. Я уважаю себя и других. До меня не может дотронуться зло.

- Кому ты нужна? – Измена брезгливо посмотрела на Верность. – Только глупцам и неудачникам.

- Я нужна благоразумным людям, и в них моя сила, – уверенно сказала Верность. – Я делаю людей победителями в любом деле, исцеляю их от пороков. А ты причина раздора между людьми, всё разрушаешь вокруг себя.

- Ложь! – возмутилась Измена. – Я делаю необходимую встряску, открываю слабым людишкам глаза на всё, что происходит в этом мире. Благодаря мне люди начинают ценить друг друга.

- Ты всегда идёшь на компромисс, ты всё оскверняешь, – наступала Верность.

- Ты чего-то не понимаешь, уважаемая Верность. Я же хочу всем счастья, – приняв безобидное выражение лица, бессовестно соврала Измена.

- Счастья? – нахмурилась Верность. – Ты топчешь ногами чужое счастье, которое люди наживают годами. Ты толкаешь людей к принятию опасных решений, и они делают роковые ошибки, которые потом им дорого обходятся.

Измена покраснела от гнева.

- Пока путь твой широк, и ты можешь обманывать людей. Но когда-нибудь твоя дорога станет очень тесной, и тебе не уйти от возмездия, – предрекла Верность.

- Когда это ещё будет! – ехидно засмеялась Измена, обнажив ряд мелких зубов.

Верность не захотела больше оспаривать Измену. Пошла своей дорогой. Но Измена продолжала что-то истошно кричать вслед удаляющейся праведнице.

Последнее слово осталось за Верностью.

11 ноября 2015 года
Светлана Грачёва

4 ноября в день, когда Россия отмечает День народного единства, в 1708 году в стране завелся предатель: Иван Степанович Мазепа объявил Петру I о своей измене. Мазепа перешел на сторону противника Российского государства в Северной войне - шведского короля Карла XII, почти за год до его разгрома русской армией. Что было дальше? За измену присяге он был предан гражданской казни с лишением титулов и наград, которые он получил от царя. Но одна "награда" у него все же осталась: Петр I приказал изготовить в единственном экземпляре Орден Иуды, которым наградили Мазепу за предательство русского царя.

Спустя 120 лет Александр Пушкин решил увековечить образ Мазепы не только в истории, но и в литературе, написав поэму "Полтава", которую изначально планировал озаглавить фамилией главного героя. Александр Сергеевич рисует Мазепу как человека абсолютно аморального, бесчестного, мстительного, злобного, как вероломного лицемера, для которого нет ничего святого (он "не ведает святыни", "не помнит благостыни"), человека, привыкшего любой ценой добиваться поставленной цели.

Сегодня мы предлагаем вспомнить, кто еще из литературных героев не отличался верностью.

Кто кого?

"Король Лир", Уильям Шекспир

Предатели: Лир, Гонерилья, Регана, Эдмунд - хотели, как лучше для себя, а получилось как всегда.

Как было дело: "Король лир" - это просто кладезь предателей. Все ясно с первых строк произведения, когда дочери начинают лить патоку в уши своего отца, на самом деле недолюбливая его и мечтая только о власти. "Как не любили дети / Доныне никогда своих отцов", - начинает Гонерилья. Ей вторит Регана: "Не знаю радостей других, помимо / Моей большой любви к вам, государь!". И лишь одна младшая и любимая Корделия говорит искренне: "Я вас люблю как долг велит, / Не больше и не меньше". Но Лира такие слова не устраивают, поэтому он отдает все королевство ее сестрам. Среди этих разборок мельтешит и Эдмун, незаконнорожденный сын графа Глостера, служившего Лиру много лет. Эдмунд задумал очернить своего брата Эдгара в глазах отца, чтобы завладеть его частью наследства.

Чем кончилось: Корделия становится королевой Франции и выигрывает. Лир первый месяц живет у Гонерильи, которая его ни во что не ставит, давая понять, кто здесь главный. У него одна надежда - искать поддержки у второй дочери - Реганы. Но и она продолжает показывать отцу его нынешнее место, унижая прилюдно. И только тогда он осознает, как был несправедлив к Корделии. Эдмунд предает Глостера, который в итоге лишается глаз.

Что в итоге: Все умерли. Говоря словами Эдмунда: "Колесо судьбы свершило / Свой оборот". Лир сходит с ума. Корделия, узнав о несчастьях отца, жестокосердии сестер, спешит к нему на помощь. Эдмуд приказывает убить их обоих. Но его предательства становятся известны и его убивают. Корделию убивают по приказу Эдмунда. Лир не может этого пережить и умирает. Гонерилья закалывается, перед этим отравив сестру.

На войне, как на войне

"Сотников", Василь Быков

Предатель: Рыбак - испытал судьбу, заплутавшего на войне человека.

Как было дело: В название повести вынесено имя одного из простых солдат, отправившегося вместе со своим товарищем (Рыбак) на задание - добыть продовольствие для партизан. Основное внимание автор уделил психологии своих героев. Сотникову нездоровилось, он все время отставал и кашлял. В деревне, зайдя к старосте, Рыбак осудил его за "прислуживания немцам". По дороге Сотников был ранен и Рыбак решил оставить его в ближайшей избе. По вине Сотникова, которого одолел кашель, там их обнаружили немцы, заглянувшие к хозяйке. Ее, Сотникова и Рыбака они забрали в полицию.

Что в итоге: На допросе Сотникова пытали, выламывая пальцы и выдирая ногти, но он никого не выдал. В подвале, куда их посадили, они встретили и старосту, к которому заглянули в начале пути. Сюда он попал за то, что не донес на них. Рыбак на допросе был покладистым, хитрил и увиливал. Следователь, заметив это, намекнул, что его показания они проверят и, возможно, он еще послужит великой Германии… Рыбак решил, что изворачиваться он будет до последнего.

Что в итоге: Утром их всех повели на смерть. Сотников выкрикнул: "Я хочу сделать сообщение. Я партизан. Это я ранил вашего полицая. Тот, - он кивнул на Рыбака, - оказался здесь случайно". На него не обратили внимания. Рыбак выкрикнул, что он готов служить в полиции. Пень из под Сотникова выбивал уже Рыбак. В какой-то момент его посетила мысль о побеге, но воплотить ее было невозможно. Пробегала и мысль покончить с собой, но сил не хватило: "Растерянный и озадаченный, он не мог толком понять, как это произошло и кто в том повинен. Немцы? Война? Полиция? Очень не хотелось оказаться виноватым самому. Да и в самом деле, в чем он был виноват сам? Разве он избрал себе такую судьбу? Или он не боролся до самого конца? Даже больше и упорнее, чем тот честолюбивый Сотников. Впрочем, в его несчастье больше других был виноват именно Сотников. Если бы тот не заболел, не подлез под пулю, не вынудил столько возиться с собой, Рыбак, наверное, давно был бы в лесу. <…>Рыбак высморкался, рассеянно нащупав пуговицу, застегнул полушубок. Наверно, ничего уже не поделаешь - такова судьба. Коварная судьба заплутавшего на войне человека".

Синонимы к слову «верность»