Разделы 14 и 15 (Глава 18) 5 страница

Если государь знает, что ему придется лишь на короткое время пребывать в застойном состоянии или же что это приведет к конеч­ному процветанию, в то время как у врага будет обратное, то ему следует отнестись безразлично к (временному) состоянию застоя.

294 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

Учителя говорят, что если у обеих сторон застой происходит одновременно и имеет одинаковые результаты, то следует пребывать в.мире. Каутилья считает, что об этом не может быть споров.

Далее, (государь) может иметь в виду следующее: (1) находясь в состоянии мира, я своими действиями принесу ущерб начина ниям врага, я стану вкушать великие плоды моих начинаний и использую также начинания врага; (2) или же, прикрываясь дове­рием (которое оказывается мне) в силу мирного договора, я буду применять ловкие меры, действовать тайно и подсылать шпионов, этим самым я буду вредить начинаниям врага; (3) или же я прив­леку для совершения моих дел людей, которые заняты в начинаниях врага, тем, что я дам им возможность получить выгоду, сделав их труд легким, оказывая им помощь и облегчая подати; ¹³ (4) или же враг, находясь в союзе с другим, обладающим подавляющей силой, достигнет только того, что его начинаниям будет принесен вред; (5) или же имеется владетель, который воюет с ним (врагом) и вследствие этого ищет союза со мной; я устрою так, чтобы вражда их длилась долго; (6) или же враг будет причинять вред местностям (иного), который хотя находится в мире со мною, но меня ненави­дит; (7) или же, терпя ущерб от врага, народ его (т. е. другого враж­дебного государя) придет ко мне, и от этого будет преуспеяние в моих начинаниях; (8) или же (враг) терпит неудачу в своих на­чинаниях и находится в несчастье; он не будет нападать на меня, так как. он должен будет направить свою деятельность в другую сторону; пользуясь этими двумя обстоятельствами, я достигну пре­успеяния в моих начинаниях, находясь в мире; (9) или же, заклю­чив мир с одним из врагов, я разобью окружение и благодаря этому получу в свои руки изолированного врага; (10) или же, привлекая на свою сторону врага путем оказания ему военной помощи, я буду возбуждать ненависть против него, когда он будет стремиться по­лучить под свою власть круг государей, и добьюсь, чтобы он, являясь предметом ненависти, погиб именно благодаря этому. Имея такие виды, государь может добиваться преуспеяния мирным путем.¹⁴

Иначе виды у него могут быть следующие: (1) население мое состоит главным образом из воинов и из объединений,¹⁵ я имею

Разделы 98 и 99 (Глава 1)

_8ащиту в виде гор, лесов, рек и укреплений, и в мою страну имеется лишь один свободный доступ, который должен быть охраняем; по­этому моя страна в силах отразить нападение врага; (2) опираясь на неприступные укрепления, находящиеся на границе моих вла­дений, я в состоянии принести гибель начинаниям врага; (3) или же у врага моего ослабела энергия вследствие его пороков и бедствий (в его стране); таким образом, пришло время, что все его начинания погибнут; (4) или же так как он воюет в другом месте, то я в со­стоянии отвлечь от него его же народ. При таких соображениях (государь) должен добиваться преуспеяния, прибегая к войне.¹⁶

Иначе он может думать: враг не в состоянии погубить мои на­чинания, но и я в равной мере не могу причинить вред его начи­наниям. Если я стану причинять ему вред, то может получиться то же, что при схватке собаки и кабана (где оба пострадали). Или же: я буду преуспевать уже оттого, что буду способствовать своим собственным начинаниям.

На основании таких соображений (государь) будет добиваться щреуспеяния, занимая выжидательное положение.¹⁷

Далее, он может думать: гибель начинаний врага может быть достигнута наступлением на него, у меня же есть средства защи­тить, свои начинания. В таком случае он добивается преуспеяния путем наступления. Или же он может думать: я не в силах при­чинить гибель начинаниям врага, а также не могу защитить свои собственные начинания. В таком случае он прибегает к помощи более сильного и, приводя в исполнение свои начинания, стремится к переходу из состояния упадка в состояние застоя (или устойчи­вости) и из последнего в стадию преуспеяния.

Если же (государь) думает: при помощи мира я, с одной сто­роны, будут двигать вперед свои дела, а при помощи войны, с другой стороны, я смогу вредить начинаниям врага, — то он будет стре­миться к преуспеянию, ведя двойную политику.

Таким образом, находящийся в середине круга, состоя­щего из факторов политики, и применяя эти шесть мето­дов, он может стремиться в своих начинаниях к достиже­нию перехода из состояния упадка в состояние застоя.

296 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

(или устойчивости) и из последнего в состояние преус­пеяния (развития). Так в Артхашастре Каутилъи гласит первая глава «Краткое из­ложение шести методов политики. Определение состояния упадка, застоя и развития» в седьмом отделе «О шести методах (внешней) политики». От начала девяносто девятая глава.

РАЗДЕЛ 100. ОБ ИСКАНИИ ПОМОЩИ (У БОЛЕЕ СИЛЬНОГО)»

Глава 2

Если достигается одинаковое преуспеяние при войне и мире, то надлежит пребывать в мире, ибо при войне имеются отрицательные стороны² в виде потерь, расходов и необходимости отлучиться (из своей страны).

Этим самым указывается, что из выжидательного положения и наступления следует выбирать первое.

Если имеется выбор между двумя возможностями: прибегать ли к помощи более сильного или же вести двойственную политику, то следует склоняться к последней. Ибо ведущий двойственную поли­тику имеет главною целью (успех) своих начинаний и помогает сам себе. Тот же, который прибегает к помощи более сильного, помо­гает другому, но не себе.

Следует прибегать к помощи того, кто сильнее, чем (враждеб-вый) сосед.³ Если такого более сильного не окажется, то он (т. е. государь) должен для видимости прибегнуть к помощи своего же врага и невидимым образом стараться помочь ему казною, войском или землею. Ибо это большая ошибка (или большое несчастье) для государей заключать союз с более сильным в иных случаях, чем если они подверглись нападению врага.

(Государь), не имея возможности (заключить союз), должен держать себя как такой, который уступает силе.⁴

Когда же он увидит, что у другого появилась неизлечимая бо­лезнь, что внутри его государства смута, что силы его врагов растут, что друзья его терпят несчастье и что вследствие этого имеется вы-

Раздел 100 (Глава 2)

года для него самого, тогда он может под предлогом воображаемой болезни или благочестивого действия удалиться (от того, в чьей зависимости он находится). Или же, находясь в своих собственных пределах, он может не оказывать помощи (тому, в чьей власти он находится, когда тот потребует у него помощи).⁵ Далее, находясь вблизи него, он может внезапно нанести ему удары в наиболее уязви­мое место.⁶

Если (государь) находится между двумя более сильными, то он должен прибегать к помощи того, кто в состоянии его спасти, или же того, кто непосредственно граничит с ним. Возможно также, что он заключает союз с обоими, прибегая к их помощи наподобие ни­щего.⁷ Он может затем представлять одному (из этих двоих) дру­гого как способного окончательно погубить его. Или же он может посеять вражду между ними, говоря одному про другого дурное. Когда они будут в раздоре, то он должен применять против них тайные средства устранения.⁸

Далее, он может находиться совсем в стороне, принимая меры против той опасности, которая ему угрожает от обоих сильных не­посредственно. Он может также прибегать к двойственной политике, опираясь на укрепления. Равным образом он может действовать при помощи таких средств, которые приводят к войне или миру. Он мо­жет оказывать поддержку изменникам, врагам и лесным племенам в странах обоих. G их помощью он, отправившись к одному из них (т. е. враждебных ему государей), может наносить удары другому, когда тот попадает в беду. Или же, поддерживая связи с обоими, он может получить поддержку в их круге государств. Далее, он может заключить союз с государем «срединным»⁹ или «стоящим в сто­роне».¹⁰ Вместе с последними он может оказывать помощь одному и уничтожить другого или же сокрушить обоих вместе.

Если ему грозит гибель со стороны обоих, то он должен прибе­гать к помощи «срединного», или «стоящего в стороне», или же тех государей, которые являются сторонниками таковых, притом того, кто ведет правильную политику. Если (такие государи) равны между собою в этом отношении, то он должен заключать союз с тем, государственные факторы которого могут принести ему

298 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

пользу, или с тем, от которого он при случае может и освободиться, с тем, к которому и в прежнее время (данные владетели) имели обыкновение обращаться, с находящимся в непосредственной бли­зости, с тем, с которым имеется связь, или же с тем, у которого мно­гочисленные и сильные союзники.

Из двух (государей), которые находятся между собой

в дружественных отношениях, следует прибегать к тому,

с которым (ищущий союза) дружен, и к тому, который

является расположенным. Это есть правильный способ

заключать союз (или прибегать к помощи).

Так в Артхашастре Каутилъи гласит вторая глава «Об искании

помощи (у более сильного)» в седьмом отделе «О шести методах

(внешней) политики». От начала сотая глава.

РАЗДЕЛЫ 101 и 102. ПРИМЕНЕНИЕ МЕТОДОВ ПОЛИТИКИ (ЦАРЕМ),

РАВНЫМ (ВРАГУ), БОЛЕЕ СИЛЬНЫМ И БОЛЕЕ СЛАБЫМ.»

ЗАКЛЮЧЕНИЕ МИРА БОЛЕЕ СЛАБЫМ *

Глава 3

Желающий победить должен применять 6 методов политики со­образно со своими силами. G равными ему по силам и с более силь­ным он должен пребывать в мире. С более слабым он может воевать. Ведь тот, на которого более сильный идет войной, становится подоб­ным пехотинцу, сражающемуся со слоном. Если же он воюет с рав­ным, то это приводит лишь к потерям с обеих сторон, подобно тому как разбиваются 2 необожженных горшка, если их столкнуть. Только тот, кто воюет с более слабым, имеет успех, будучи подоб­ным камню, разбивающему глиняный сосуд.

Если более сильный не желает мира, то следует вести себя, как будто покоряешься силе,³ или же применять хитрые методы, пока не представится возможность усилиться самому.⁴

Если равный не желает мира, то нужно причинять ему вред г> той самой мере, в какой тот вредит (данному государю).

Разделы 101 и 102 (Глава 3)

Ибо огонь сплавляет (металлы) и не может ненакаленное железо соединиться с другим железом.

Если более слабый во всех отношениях показывает свое подчи­нение, то следует заключить с ним мир. Ибо как следствие желания мести за причиненное страдание может явиться сила (или боевой жар), равный лесному пожару, который может привести к победе (хотя бы и более слабого). Кроме того, такой (государь) может найти поддержку в своем круге государств.

(Государь), заключивший мирный договор, может иметь сле­дующие соображения: подданные врага, жадные, истощенные и не­удовлетворенные, не переходят на мою сторону только потому, что боятся вновь попасть под власть (своего притеснителя). В таком случае он может начать войну, хотя бы он и был более слабым.

Более сильный, находясь в состоянии войны, может стремиться к миру, если видит, что подданные врага, жадные, истощенные и неудовлетворенные, не переходят к нему только потому, что боятся войны. Он может, следовательно, заключить мир или успокоить (устранить) боязнь войны. Далее, более сильный также может стре­миться к миру, если видит, что при несчастьях, постигающих одно­временно и его и врага, он сам терпит большие лишения, а враг — только незначительные и что поэтому (враг), легко устранив свои недочеты, будет теснить его.

Более сильный должен пребывать в выжидательном положении, если он видит, что одинаково, как в состоянии войны, так и в со­стоянии мира, не будет ни ущерба для врага, ни преуспеяния для него самого.

С другой стороны, и более слабый может переходить в наступле­ние, если предвидит, что возникающие у врага затруднения неустра­нимы.

Более сильный должен искать союза, если (он видит), что ему в ближайшем угрожают затруднения, которые невозможно предот­вратить.

Более сильный должен прибегать к двойной политике, если он видит, что может достигнуть успеха при помощи мира, с одной сто­роны, и (при помощи) войны — с другой.

300 Седьмой отдел, О шести методах (внешней) политики

Вот вкратце что касается применения 6 методов политики. В отдельных чертах мы имеем следующее:

Если более слабый (государь) подвергся нападению со стороны сильнейшего, который двинул свои войска, то он должен немедленно уступить силе, заключив мир и жертвуя своею казной, войском, самим собою и землею. Он может предоставить (в распоряжение более силь­ного) самого себя с некоторым количеством войска или со всей военной силой. Такого рода мир называется куп­ленным своею собственною личностью.⁵

Возможна передача (в распоряжение более сильного в качестве заложников) военачальника и наследника-соправителя (или вообще царевича). В таком случае это будет «мир с предоставлением других лиц» (в качестве заложников).⁶ Такой мир обеспечивает безопасность для собственной особы.

Далее, может быть мир такой, при котором или сам (государь), или войско его должно удалиться в другое место. Это называется «миром без особых заложников»,⁷ охраняющим самого государя и начальников войска. В первых двух случаях (государь) может отдать залож­никами своих начальствующих лиц или жен, а при третьем виде он может тайным образом одолеть врага. Вот виды мира, когда (государю) приходится уступать силе.

Путем отдачи казны можно достичь освобождения других государственных факторов. Это есть «мир-вы­куп».⁸ Он может быть заключен, когда это признается выгодным.

Далее, известен «мир с поборами»,⁹ при котором воз­лагаются на плечи (данного государя) многочисленные (платежи). Заключение такого мира там, где время и место не подходят, является ошибкой.

Имеется иной род мира — так называемый «золотой мир»,¹⁰ который возможен на основании платежей в бу-

Разделы 101 и 102 (Глава 3)

дущем, а также посредством заложников в виде женщин." Такой основан на доверии и заключается по договору.

Обратный ему есть «мир нищенский»,¹² продиктован­ный с чрезмерными требованиями платежей. При первых двух видах ¹³ следует платить сырым материалом или же слонами и конями, которые потом принесут вред (врагу).¹⁴

При 'третьем следует отдавать деньги. При четвертом, говоря о гибели всех своих начинаний, (заключающим мир) должен оттягивать время.¹⁵ Вот виды мира, дости­гаемого отдачей казны.

Далее, имеется «мир с уступками»,¹⁶ при котором пу­тем отдачи части земель представляется возможным со­хранить основные владения и подданных.¹⁷ При этом такой вид мира является желательным (для государя), стремящегося к уничтожению мошенников и воров.¹⁸

Существует также «мир того, кто совершенно исто­щен».¹⁹ Он состоит в уступке земель, с которых (пред­варительно) собраны принесенные ими плоды. В эти земли не входят те, которые образуют коренную основу владе­ний.²⁰ Такой мир заключается в расчете на (последую­щие) затруднения врага.

Еще имеется «мир с отдачей в наем»,²¹ при котором обретается свобода путем отдачи плодов земель. Кроме того, есть «мир, вредящий врагу»,²² заключаемый с обеща­нием дать больше, чем приносят земли.

Первые два из этих видов такие, при которых (желаю­щий победить) занимает выжидательное положение. Вто­рые два заключаются до тех пор, пока (заключающий их) не усилится.

Вот виды мира, сопряженные с уступкой земель и с отдачей плодов.

Эти виды мира заключаются в силу обстоятельств и в соответствии с временем и местом. Мир, заключенный более слабым, в его трех видах длится, пока заключивший его не станет сильным.

302 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

Так в Артхашастре Каутилъи гласит третья глава «Применение методов политики (царем), равным (врагу), более сильным и более слабым. Заключение мира более слабым» в седьмом отделе «О ше­сти методах (внешней) политики». От начала сто первая глава.