De manu quae magum sustinet
О деснице, поражающей мага
Должно быть такие периоды восстановления необходимы таким, как я; поэтому в них нет ничего плохого. Но я отстранился от собственной Воли и искал другие пути в жизни; и, как ты знаешь, Десница снизошла на меня и отобрала у меня то, чего я желал; также я писал об этом в «Храме Царя Соломона». Хотя эти два года также можно рассматривать как необходимое приготовление к величайшему из всех событий, что произошло со мной в Эль-Кахире, в стране Хем — выбору меня в качестве Слова Зона. Затем я некоторое время работал со своей Волей, хотя и не полностью; и снова Десница нагнала и поразила меня. Хотя причиной всего была моя расслабленность, она была всего лишь поведением мальчика-бездельника, а не восстанием против моего Я. Поэтому, вопреки всему, я делал большие успехи за короткое время.
DE SUO РЕССАТО
О нашем позоре
Ныне, хороши обученный, я более не борюсь со своей Природой и действую со всей моей Волей. Ты хорошо знаешь, как я был вознагражден за это. Но во время последнего Посвящения в Степень Мага, которая заняла тридцать шесть дней, если считать людскими днями, но на самом деле была одним днем, испытания стали столь жестокими и непереносимыми, что я отступил. Я не отрекся от Работы совсем, но поклялся не продолжать ее, пока мои мучения не ослабеют. Но через пятнадцать дней я через некоторое испытания достиг того, что окончательно постиг себя и не мог делать ни что иного, кроме как поднять ту ужасную ношу, что разламывала мой Дух. Не пережил ли я за эти пятнадцать дней бесчисленных страданий? Не замерзло ли Древо моей Работы, одна ветка ее ссохлась и рассыпалась в прах? О, сын мой, не смотри более на позор своего отца!
DE SUA VICTORIA PER NOMEN BABALON
О нашей победе во имя Бабалон
Что дальше? Что сделал для меня этот рассвет (ибо всю ночь я работал с великой Любовью и заботой о тебе)? Он был благим, ибо я нашел себя, я нашел свою Волю; препятствия, устрашавшие меня, стали тенью теней. Хвала Госпоже БАБАЛОН.
Так написано в «Книге Закона»: «Помните все вы, что существование есть чистая радость; что все печали есть только тени; они приходят и уходят; но есть то, что остается».
Знай же, что это созерцание разделения, которое есть печаль, ибо разделение — есть Формула Хоронзона. Поэтому разумным для тебя будет соединять каждый элемент печали с его противоположностью; в этом триумфе Гименея заключен экстаз, до тех пор, пока через восприятие новой великой противоположности эта идея не станет снова печалью. Таково освобождение от печали; и ты также можешь понять, что ныне я уверен в необходимости тогдашнего моего падения, дабы подготовить формулу для своего возвышения. Поэтому, о, сын мой, приветствуй меня так: слава и поклонение Зверю, Пророку Прекрасной Звезды.
DE ARCANO NEFANDO
О невыразимой тайне
О сын мой, узнай относительно магии вот что: Ян движется и поэтому вечно проявляет себя; но Инь не движется, напротив, даже ищет пределы или ограничения, воспроизводя по своему желанию впечатления о том, что совершается, хотя не показывается само. Далее, Дао поглощает все без возврата, поэтому пусть Ян направится к нему, а не к Инь. И чтобы ты мог понять это, скажу: это Тайна О.Т.О. Ибо Солнце не восходит и не подступает к Великому Алтарю Собора через Великие Западные Врата, но посредством Розового Алькова совершает должный Путь. О, сын мой, Серебряные Врата широко раскрыты, они прельщают тебя своей Красотой, но через тесную Дверь из Чистого Золота ты благородно пройдешь в свое Святилище. Смотри! Ты не знаешь, сколь совершенна эта Магия, это драгоценнейшее приобретение и святейшая из наших Тайн. Что же я могу сделать, дабы выразить мою Любовь к тебе, кроме как передать тебе это Сокровище моей Мудрости? Мой сын, не пренебрегай им, ибо это Заклинание из Заклинаний и Магия из Магий.