Восьмая стадия – старость (свыше шестидесяти лет).

Весь предыдущий жизненный опыт человека ставит перед ним вопрос: доволен ли я прожитой жизнью?

Если человек, оглядываясь на прожитую жизнь. осознает глубинный смысл того, что было, он принимает свою жизнь целиком, такой, какая она есть.

Но если жизнь кажется ему напрасной тратой сил и чередой упущенных возможностей, у него возникает чувство отчаяния.

Из противостояния целостности (интеграции) и разочарования (отчаяния) должна родиться МУДРОСТЬ.

Мы закончили знакомство с восемью ступенями развития личности по Э. Эриксону.

Предложенная им схема периодизации названа эпигенетическим ансамблем, в котором одновременно со – присутствуют все возрасты.

Переход от одного возраста к другому вызывает кризисы идентичности. Кризисы по Эриксону – это поворотные пункты, моменты выбора между прогрессом и регрессом, интеграцией и задержкой.

Ни один прожитый человеком возраст не проходит бесследно, поскольку ни одно кризисное противоречие возраста не может быть окончательно разрешено прижизненно.

Описывая развитие человеческой психики, Э. Эриксон признает неисчерпаемость научными методами этой реальности и потому не придает своей концепции характера жесткого каркаса.

Так, он пишет, что последовательность возрастов и порядок их смены не есть непреложный закон развития каждого человека.

Во – первых, в каждой точке развития существует возможность возрастного регресса, или «растительного» существования («вечные юноши» и «седовласые младенцы»).

Теперь немного из В.И.Слободчикова, чтобы глубже раскрыть некоторые периоды

Кризис юности - становление авторства в собственной жизни (17-21год)

В кризисе юности молодые люди впервые сталкиваются с экзистенциальным кризисом - кризисом смысла жизни.

Основный пафос этого периода - самоопределение, поиск своего места в жизни. В стадии кризиса юности актуальны вопросы о смысле жизни вообще и смысле своей жизни, о назначении человека, о собственном Я.

Важное место в индивидуальном развитии молодых людей занимают вопросы профессионального самопознания.

Для юношей и девушек, сделавших своим выбором практическую профессиональную деятельность, трудности связаны прежде всего с расхождением идеальных представлений об условиях и содержании деятельности и реальным характером ее протекания. Чем больше расхождение, тем сильнее внутренние переживания и конфликты.

Для всех юношей и девушек важно найти свое место в обществе, построить новые отношения с другими.

Неудовлетворенность молодого человека существующими формами общения, неумение понять и выразить свои бурные, волнующие, но смутные переживания приводят к накоплению невысказанного, неосознанного, сокровенного.

Из этих переживаний берут начало увлечения юношей и девушек ритмичной, выразительной музыкой, стихосложением, рисованием, которые и выступают способами творческого самовыражения .

С началом ступени индивидуализации связана рефлексия всех своих способностей как действительно своих способностей.

Здесь юношей и девушек ожидает неприятное открытие: потребность в индивидуальном, творческом отношении к действительности должна реализоваться одинаковыми для всех способностями.

Эти способности у индивида сформировались при освоении общих для всех образовательных программ, действия в сходных условиях жизни. Они формировались нередко помимо его собственной воли - необходимо было освоить обязательный для всех минимум знаний, умений и навыков.

Но эти способности должны (или не должны) стать его собственными.

Кризис юности - это начало становления подлинного авторства в определении и реализации своего собственного взгляда на жизнь и индивидуального способа жизни.

Обособляясь от образа себя в глазах ближайшего окружения, объективируя многие свои качества как "не-я", человек становится ответственным за собственную личность, которая зачастую складывалась не по воле самого человека.

Этот мотив пристрастного и неустанного рассекречивания собственной самости, переживание чувств утраты прежних ценностей, представлений, интересов и связанное с этим разочарование, и позволяет квалифицировать этот период как критический - кризис юности.

Кризис молодости – становление субъекта собственной жизнедеятельности (27,0 лет – 33,0 года)

В этот период человек впервые оглядывается на прожитые годы; у молодого человека возникает отчетливое чувство, что он простился с юностью.

Заглядывая вперед, он чувствует, что вступает в фазу, когда появляются совершенно другие жизненные задачи.

"Решив, казалось бы, сложнейшую проблему, – отмечает А. В. Толстых, – найдя себя во взрослой жизни, утвердившись в ней как муж, отец, профессионал, общественный деятель, он вдруг осознает, что стоит фактически перед той же задачей – найти себя в новых обстоятельствах жизни, соразмеряя в данном случае масштаб своей личности с новыми перспективами и новыми ограничениями, которые он увидел только теперь".

Третье десятилетие особенно выделяется у женщин. При этом отчетливо проявляются конфликты с родителями, учащаются конфликты, связанные с возможностями и реализацией своих интересов.

"Приближаясь к тридцатилетию, – пишет Г. Шихи, – мы начинаем ощущать в себе новые жизненные силы. Мужчины и женщины обвиняют всех и вся в том, что выбор, сделанный ими в двадцать лет, был неудачен, и все сводят к росту карьеры. Может быть, на самом деле в тот момент выбор был прекрасен, но сейчас он уже не удовлетворяет человека. Какой-то внутренний аспект, оставленный без внимания, сейчас пытается проявиться. И человек опять поставлен перед необходимостью выбора.

Требования к личности изменились и ужесточились. В работе происходят большие

перемены, путаница и часто кризис, и человек, желая выплеснуть отрицательные эмоции, в то же время мечтает обрести опору в жизни.

Появляется стремление вырвать пройденный кусок жизни и начать все сначала в тридцать лет. Это может означать выход на иную дорогу или превращение мечты “например, стать президентом” в более реальную цель. Одинокий человек чувствует толчок, побуждающий его искать партнера. Женщина, которая раньше была довольна тем, что сидит дома с детьми, стремится выйти в свет. Бездетные родители стремятся завести детей.

И почти каждый, кто уже семь лет живет в супружестве, чувствует недовольство. Если это не приведет к разводу, то вызовет серьезный пересмотр брачного союза и стремлений партнеров".

Нормативный кризис молодости – один из самых острых кризисов развития. С профессиональной стороны основным его содержанием становится потребность в подведении промежуточных итогов, чувство некоторого застоя и потребность в ощутимых переменах наряду с некоторым страхом перед ними…

Взрослость – синтез уникального само-бытия, человека (32,0 года – 42,0 года)

Закономерности развития взрослого человека

Взрослость характеризуется психологами как годы "пик", как оптимум для профессиональных и интеллектуальных достижений, как период интеграции многообразных связей и отношений с другими людьми, накопления сравнительно постоянных материальных средств, лидерство в различных видах деятельности .

В этот период жизни профессию, как правило, не меняют. Перед взрослым человеком стоит задача добиться социального и профессионального продвижения и достичь поставленных жизненных целей. Поведение взрослых определяется больше интеллектом, хотя экспансивность еще присутствует и все еще проникнута эмоциями, но рассудок преобладает.

Исследователи характеризуют этот период как организационный, потому что человек в этот период склонен к тому, чтобы все проблемы решать организационным путем.

Наряду с этим есть растущая потребность, прежде всего у мужчин, проявить свои организаторские способности, находясь у власти. Человек в возрасте от 30 до 40 лет находит удовлетворение в сознательном служении делу конкретной организации.

Изменяется позиция по отношению к другим людям. Взрослый человек не только полностью отвечает за самого себя, но и начинает осознавать ответственность за других людей, за молодежь, еще не обладающую жизненным опытом, за своих детей. Перед ним стоит ряд жизненных задач: стать возможно лучшим родителем для своих детей, достичь совершенства в профессии, проявить себя на общественном поприще, быть преданным другом, интересным партнером в общении. Отсюда потребность в кропотливой работе над устранением личных недостатков, стремление к самосовершенствованию.

Б. Ливехуд пишет, что в период взрослости в браке заканчивается первая влюбленность.

Должны быть открыты другие источники брака, он не должен превратиться в рассудочную деловую связь, когда у каждого своя задача и совместная жизнь становится рутиной без волнения и неожиданностей.

Только общий духовный союз может вывести супружескую пару на более высокий уровень совместной жизни.

Сексуальные отношения стали привычными, теперь должна вырасти более глубокая связь, чтобы отношения не задушил рационализм.

Эта более глубокая связь может быть только сознательным решением отделить в своем отношении к спутнику жизни существенное от несущественного.

Уже это решение открывает глаза на индивидуальность другого. Из этого вначале вырастает теплое чувство товарищества, взаимного доверия. Позднее окажется, что эта дружба является фундаментом углубления отношений, которые затем могут развиться в настоящую, основанную на духовной связи любовь.

тридцатые годы может быть заложен фундамент практического сотрудничества мужчины и женщины, и культура семьи достигнет своего расцвета (например, в искусстве организовывать отпуск как время сердечной близости).

Рассудок видит положительные и отрицательные стороны партнера; это может привести к эмоциональному охлаждению и обеднению, и в то же время придание более объективного, делового характера отношениям может стать необходимой предпосылкой того, что партнер принимается таким, каков он есть на самом деле; отсюда вырастает общность, в которой происходит жизненное взаимоприятие.

В этой фазе развития многое зависит от отношения к самому себе. Кто не может принимать самого себя со всеми слабыми и сильными сторонами, кто избегает конфронтации с самим собой, неутомимо гоняясь за карьерой, успехом или удовлетворением своего честолюбия, тот не будет способен и к принятию другого, к постижению его подлинной человеческой сути. Все это может привести со временем к распаду брака.

Мы разделяем точку зрения третьей группы исследователей, которые обозначают кризис взрослости как кризис ценностей и объясняют его поиском новых ценностных оснований жизни.

Вступление на ступень универсализации развития означает поиск новых ценностей, ради которых стоит жить.

Успешное разрешение кризиса среднего возраста включает обычно переформулировку целей в рамках более реалистичной и сдержанной точки зрения и осознания ограниченности времени жизни любого человека.

Супруг, друзья и дети приобретают все большее значение, тогда как собственное Я все более лишается своего исключительного положения. Наблюдается все усиливающаяся тенденция довольствоваться тем, что есть, и меньше думать о вещах, которые, скорее всего, никогда не удастся достичь.

Отмечается отчетливая тенденция чувствовать свое собственное положение вполне приличным. Все эти изменения знаменуют собой следующую стадию развития личности, стабильный период зрелости.