Феномен «человека советского» и его эволюция.

1 вариант: Homo Sovieticus. Ю.Левада.

· Исключительность – совершенно новый человек со своей системой ценностей и т.д. 1917 год – точка отсчёта

· Государственно-‐патерналистская ориентация – называют «огосударствлённый человек», под тотальным контролем государства.

· Иерархичность – не иерархичность традиционного общества, но и не иерархичность модерного общества, а это иерархичность, связанная с системой распределения власти. Привилегия для допущенных к власти.

· Имперский характер – Россия должна вернуть себе статус великой державы.

· Простой человек – быть как все. «Не высовывайся»

2 вариант: Л.Гудков

· Массовидный, усреднённый

· Приспособленный – пассивная адаптация

· Простой, ограниченный – ориентация на упрощённый

· Иерархический – отношения власти

· Хронически недовольный

· Лукавый

· Неуверенный в себе

· С сознанием исключительности

· Двоесмыслие и коррупция

Социальные институты: структура и функции.

Понятие.

Дюркгейм: Институт - фабрики воспроизводства общественных отношений; факт, обеспечивающий стабильность общества. Парсонс, Мертон – линия объективизма – ценностнонормативная структура. Институциализированная норма. Понимающая, феноменологическая социология – «так это делается».

Социальный институт– устойчивое социальное взаимодействие, воспроизводящееся независимо от персонального состава действующих лиц(1), закрепленное нормами(2) и поддерживаемое санкциями(3), т.е. включающей в себя нормативный контроль.

Основные подходы.

1) Структурный функционализм (Дюркгейм, Парсонс, Вебер)

2) Конструктивизм (Бергер, Лукман) – процессуальное видение институциональной системы, постоянное

конструирование и переконструирование системы

3) Антропологическое направление (Гелен, Шельски, Плеснер) – человек инстинктуально отличается от животного, основа нашей устойчивости – культура и институты

4) Неоинституционализм (Коуз, Норт)

Структура институтов.

· Стабильные образцы взаимодействия, повседневные практики

· Система ролей и статусов

· Система норм (формальных и неформальных)

· Система санкций (формальных и неформальных) Функции

· Метафункция – СТАБИЛИЗАЦИЯ СОЦИАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ

· Социальный контроль, «стабилизация» человека

· Социализация

· Интеграция и т.д.

Первыми институтами, регулирующими и стабилизирующими человека, были институты взаимодействия отцов и детей, отношений в семье.

Типологии институциональных систем. Модели современного

Капитализма: институциональные особенности.

Типологии институциональных систем

Традиционное, модерное, постмодерное общество

Традиционный тип: создание институтов на кровном родстве, на аскриптивных статусов, на локальной идентичности индивидов.

Модерн: функциональная дифференциация институтов, усложнение, ориентация на достижительский статус, всё более общие механизмы регулирования (генерализация образца).

Формационная

Капитализм – Социализм (рынок)

3) Теории нерыночных обществ– нерыночные общества рассматриваются как равноправные, параллельные, институциональные системы; все институциональные матрицы едины; попытки изменить природу этой системы могут привести к гибели; взаимообогащение иносистемными элементами, сохраняя свою сущность природы.

Карл Маркс – «азиатский способ производства»

Вальтер Ойкен – централизованное управляемое хозяйство

Карл Поланьи – редистрибутивная экономика

Януш Корнаи – нерыночная экономика

Бессонова О.Э., Кирдина С.Г. – теория институциональных матриц

Типология капитализма

Основоположник – М.Альбер «Капитализм против капитализма» 2 модели капитализма:

1. Либеральная англосаксонская – США, Венгрия

2. Нелиберальная, рейнская, германо-японская – Германия, Япония, Швеция

+также выделяют

3. Азиатская

Тенденция – «к биполяризации, к разделению капитализма на два основных типа сравнительно