Развитие способностей и воспитание в соответствии с типом характера
Некоторые родители думают, что если они дадут ребенку хорошее образование, в результате он будет влиятельным и богатым, и ему будет обеспечено светлое будущее. Но это ошибка. На самом деле нужно больше заботиться о воспитании в ребенке хороших качеств характера, а также помогать ему становиться хорошим специалистом, но в соответствии с его наклонностями, с его типом личности. Иначе не будет прогресса. Когда уже есть две руки, третья расти не будет, так же и с наклонностями. Успех воспитания в понимании этого вопроса. Согласно закону кармы, если вы не даете должного развития ребенку, то получите точно такую же проблему в своей следующей жизни. Вас будут воспитывать аналогично неверно. Но если поступать со своими детьми правильно, то и у вас в следующей жизни, несомненно, проявятся самые лучшие черты характера.
У женщины тип характера стоит на втором месте, на первом месте стоит развитие в ней способности быть матерью.Если родители придают большое значение воспитанию девочки как будущей хорошей матери, она потом сможет найти себе счастье и в семейной и в общественной жизни. Женщине, которая не смогла найти себе счастье в семейной жизни, в общественной жизни полностью счастливой быть не сможет.
Ребенка, склонного быть ученым, не надо заставлять учить уроки.Он их в любом случае выучит. В нем надо воспитывать честность. Надо говорить: «Не важно, что ты получишь: двойку или пятерку. Важно, чтобы ты все делал с любовью и не для себя, а для других людей». Воспитывая детей первого типа, необходимо давать им новые знания.Найдите достойного человека, который смог бы обучить вашего ребенка чему-то помимо школьной программы. Достойный человек не тот, у кого в голове несколько энциклопедий или кто знает 50 языков. Этот человек должен обладать хорошими качествами характера и одновременно иметь обширное практическое знание какого-то предмета. В отличие от нашей системы образования, Веды считают, что самое главное в процессе обучения – воспитание, прежде всего, не просто специалиста, а достойного человека,который будет обладать хорошими качествами характера. Только тогда к нему придет счастье. Таким образом, в человеке первого типа должно воспитываться желание постоянно учиться чему-то новому и давать людям знание.
Если человек склонен управлять, то его надо учить справедливости и защите слабых.А как командовать другими, его учить не надо, он и так это уже знает. С самого рождения такие люди склоны добиваться победы над противником и отстаивать то, что они считают нужным: свои или чьи-то интересы. Они везде склонны устанавливать свои порядки. Но если в этом ребенке не воспитают стремление к справедливости и склонность заботиться о подопечных, то он будет приносить всем лишь проблемы и беспокойство.
Воспитывая детей второго типа, важно с самого детства учить их юриспруденции и давать знания, как управлять, как заниматься менеджментом,но в позитивном ключе. Они должны понимать, кого надо защищать, как заботиться о подопечных, как достигать цели. Дается знание принципа управления, для чего надо управлять и руководить людьми. Хороший руководитель постоянно думает, как сделать своих подчиненных счастливыми,а не как лучше выжать из них соки. Прежде всего, нужно, чтобы в обществе был порядок, тогда будет процветание, и все будут счастливы. А для этого нужна личность, обладающая качествами руководителя и способная передать свои качества характера ребенку.
Если человек с детства склонен к бизнесу,и его правильно воспитывают в этом направлении, то он достигает успеха в своем деле и при этом становится щедрой личностью. Он будет полезным для общества, будет очень уважаемым и счастливым. В таком человеке очень важно развивать бескорыстие, сострадание,а умение делать деньги само собой раскроется. В данном случае этому не надо уделять много внимания – все это приобретается естественным образом, по опыту прошлых жизней.
Воспитание детей третьего типа –это воспитание способности правильно заниматься бизнесом, честно, не обманывая, вести учет средств, не распыляя ихи не транжиря, и самое главное – научить правильно использовать средства для улучшения жизни общества.Их также надо учить помогать малоимущим, правильно совершать пожертвования и т. д. Ведь если не развивать щедрость и сострадание, то богатство не сделает человека счастливым. Скорее, он будет страдать от зависти и лести других людей. Это неизбежно для людей данной категории.
Воспитание детей рабочего склада заключается в стимулировании их раскрывать свои творческие способности.Необходимо углублять их способности, с самого детства учить делать то, что им нравится. Таким детям надо покупать разные конструкторы, давать возможность мастерить и учиться делать что-то полезное, практическое, чтобы они становились хорошими специалистами в своей области. Очень важно понять, что наклонности ребенка определяются не тем, что ребенок хочет сделать для себя, а тем, что он хочет сделать для других.Не надо пытаться заставлять делать то, чему противится природа малыша. При правильном воспитании эти дети станут талантливыми людьми в своей сфере деятельности. Но даже если ребенок четвертого типа будет простым рабочим по призванию, но с хорошими качествами характера, и станет квалифицированным специалистом в своем деле, то его жизнь будет очень счастливой. Возможно, его при этом не будут сильно интересовать ни власть, ни наука. Конечно, у человека может быть и хобби, но это не меняет основного направления его жизни. Точно так же маленький ручеек не в силах изменить русло большой реки.
Типы воспитания
Как существует несколько типов характеров детей, присущих им от рождения, так и существует несколько типов воспитания,зависящих от сознания родителей. Родители выбирают тот или иной тип воспитания не потому, что они так хотят, а потому, что они по-другому не умеют.У них не хватает сил по-другому воспитывать своих детей. Но родители должны учиться правильному воспитанию, несмотря на свои склонности и желания. В этом заключается весь смысл.
Первый тип – воспитание в благости
Это первый и единственно правильный путь. Благостное воспитание означает, что люди воспитывают детей с помощью своей собственной духовной жизни, своей работы над собой, потому что дети очень сильно зависят именно от настроения людей, а не от их слов. Канадский психолог Бандура, проводил исследование: он разрабатывал выпуски телепередачи, где куклы говорили одно, а делали совсем другое. И когда провели глобальное исследование детей, которые смотрели эти телепередачи, то оказалось, что дети воспринимали не слова этих кукол, а их поведение.
Первый тип заключается в том, что родители воспитывают детей на их собственных, детских, ошибках. Родители должны основательно над собой работать, а после наблюдать, как результат их самовоспитания отражается на детях. При этом необходимо выработать у ребенка склонность слушать и слушаться родителей. Если родители не ведут себя правильно, дети не будут их слушаться. Даже плохой ребенок будет слушаться хороших родителей. Он, может, вырастет не очень хорошим человеком, но, по крайней мере, в отношениях с родителями будет поступать всегда правильно, благородно.
Все остальные способывоспитания – неправильные.Они существуют потому, что человек считает ребенка своей собственностью. Родители со всей серьезностью считают ребенка частью себя, что он не принадлежит сам себе, а принадлежит им. При таком мышлении невозможно правильно воспитывать. Ложное эго ребенка будет протестовать против воли родителей. Это происходит автоматически, хотим мы этого или нет.
На самом деле, воспитание по сути – это культивирование в ребенке разумности и трезвости. Разумность – это понимание вещей такими, каковы они на самом деле есть. Трезвость – это свобода от эгоизма, действия человека не с позиции потребителя, а с позиции необходимости жить для других людей. Ребенок, естественно, с самого рождения находится на эгоистической позиции. Он жадничает, капризничает, обижается и хочет жить только для себя.
Веды объясняют, что эгоистичность – это пребывание разума в невежестве. Мы все, за редким исключением, рождаемся в невежестве. Это надо учитывать и постепенно переводить ребенка из состояния невежества в состояние разумности, спокойно объясняя, в чем он неправ. Очень важно учитывать, что после наказания лишением общения обязательно должно последовать объяснение. Если не объяснить, то наказание будет иметь отрицательные последствия. Наказывать надо без раздражения, и на это способен только тот человек, который в состоянии победить в себе раздражительность. А это очень непросто. В целом человек, который не готов быть добрым по отношению к кому-то, не сможет дать ничего хорошего другому человеку. Если вы не способны быть добрым по отношению к своему супругу, значит, невозможно передать ему что-то хорошее, даже будь у вас семь пядей во лбу.
Если Вы не способны быть добрыми по отношению к ребенку, значит, ничего хорошего дать ребенку не сможете. Доброта, доброжелательность, сострадание – основа воспитания.Если мы очень сострадательны и с уважением относимся к ребенку, значит, сможем его воспитать. Если мы недолюбливаем его или относимся к нему сухо, то воспитывать будет невероятно трудно. В таком случае надо дать возможность сделать это супругу, который лучше относится к ребенку.
При воспитании детей также нужно знать следующую формулу:то, что мы даем ребенку до тринадцати лет, после тринадцати он нам возвращает. То есть, если мы бьем своего ребенка и издеваемся над ним до полового созревания, то после тринадцати он будет издеваться над нами.
И он будет издеваться ровно столько, сколько мы до тринадцати лет издевались над ним. Затем он успокоится и на этом все закончится. И останутся только сухие отношения.
Если родители до тринадцати давали какое-то справедливое знание, помощь в жизни, с пониманием и состраданием относились к проблемам, то после тринадцати лет ребенок тоже будет относиться к ним с состраданием, станет хорошим помощником в жизни.
Существует что-то типа весов: сначала ребенок беззащитный, затем, после тринадцати, жизненной энергии у него становится больше, чем у взрослых. Но в этот период у подростка еще недостаточно жизненного опыта и много упрямства, и в первом случае он свое упрямство будет использовать прямо противоположно: мы говорим ему одно, а он будет делать все наоборот. Это значит, его воспитывали в неправильном ключе, а за это придется страдать. Если же воспитание было правильным, подросший ребенок будет с большим энтузиазмом пытаться помогать, но иногда, возможно, будет что-то делать не так, ошибаться. Ничего страшного. Это нормальное развитие личности. Он будет стараться что-то делать, и иногда будет все трещать, ломаться, но в этом больших проблем нет. Ребенок будет сам огорчаться от того, что у него что-то не получается. Это говорит об очень хорошем стиле воспитания, значит, вы все делаете правильно.
Второй тип – воспитание в страсти
Воспитание в страсти означает, что родители пытаются рисоваться перед детьми. Они рядом с детьми ведут себя одним образом, а в жизни другим. И дети точно так же будут казаться лучше перед родителями, а в жизни вести себя по-другому. Так, например, если отец на работе матерится, а при ребенке нет, то ребенок тоже будет материться на улице, а дома не будет. Воспитание всегда дает синхронный результат. Родителям кажется, что результат будет другим, что ребенок просто не будет материться или не будет курить, если папа дома не курит, а курит на улице. Но ребенок тоже не будет курить дома, он будет курить на улице – там, где родители его не видят и не контролируют. Часто люди не понимают, насколько глубоко ребенок воспринимает окружающий мир и насколько глубокие отношения он с ним строит. В целом, какая среда родителями создается, так ребенок и живет в этой среде.
Люди в страсти сильно привязываются к желанию наслаждаться детьми.Эта привязанность приводит к двойственности:с одной стороны родители, когда у ребенка хорошее настроение, все ему позволяют, а когда у ребенка плохое настроение, они начинают на него орать. У таких родителейобычно бывает два варианта поведения: первый– баловать, второй– запрещать в гневе.
Ребенку постоянно прогнозируется, что все его действия будут влиять на итоговый результат. Родители ставят перед ребенком условия, но выбор лишь одного пути считается правильным шагом, за совершение которого следует вознаграждение: хочешь конфетку – учи уроки; уберешься в своей комнате – получишь машинку. Что получается с ребенком в этом случае? Такой ребенок, может быть, и вырастет умным, но не разумным. Потому что разум означает, что человек может самостоятельно принимать решения, осознает, как нужно действовать. Когда ребенок послушный,у него задействован голос совести,может, ему и хотелось бы по-другому сделать, но он все равно будет делать как надо.
А отличительной чертой неразумного человека будет склонность к противоречию. Когда ему говорят: «Делай так», он не хочет делать как надо и втихаря делает все по-своему. Такие люди глупцы. И самое интересное: они искренне верят, что очень разумны. Но наивысшей степенью глупости будет, если ребенок поступает неправильно не тайком, а напоказ, демонстрируя свою безнаказанность. Родители отрабатывают плохую карму, а ребенок ее копит, программируя свое поведение на всю последующую жизнь. Однако родители могут изменить поведение ребенка, если сами будут меняться. В этом и заключается смысл отработки кармы. Если ребенок оказался не достоин родителей, которые уже до достижения им тринадцатилетнего возраста отработали свою плохую карму, он будет их слушаться, вести себя хорошо, получит знания. Потом в жизнь окунется, на него навалятся проблемы, из которых он потом все равно выйдет победителем. У него появится сила жить как надо, и эту силу ему дадут родители.
Если ребенок вырастает не разумным, а просто умным, его отличительной особенностью будет большая эрудированность и начитанность. Но реально с судьбой своей такие люди справиться не могут, не могут построить отношения. Можно быть профессором по любому предмету, докторскую защитить, быть уважаемым специалистом, но как можно оценить саму личность человека? Нужно посмотреть на его детей и отношения внутри семьи. Если отношения в семье хорошие, дети хорошие, значит, человек тоже хороший. У него сила есть справиться с плохой судьбой. Семейная жизнь для всех тяжела, но одни могут с ней справиться, другие – нет. В этом и заключается сила человека. Будь ты хоть семь пядей во лбу, не имеет значения, если ты не можешь вести себя в семье нормально, значит, ты не имеешь силы разума.
Тип воспитания в страсти заключается в том, что родители не могут терпеть недостатков детей. Но и терпеть эти недостатки нужно лишь до того момента, пока дети не начали вести себя беспредельно. Когда это произошло, следует так их наказать (можно психически, а можно даже и физически), чтобы мало потом не показалось. Но больше повторять наказания не надо. Наказания не должны быть частыми, они должны быть сильными и решительными. В этом смысл и заключается – чтобы запомнилось. Человек не может исправить свои недостатки сразу, поэтому ему надо дать нормальные условия для развития, чтобы он чувствовал себя спокойно. Если ребенок начинает наглеть, надо терпеть до определенного момента. Но когда он уже совсем нагло начинает себя вести, нужно поставить его на место. В этом заключается сила родителей. Когда ребенок видит, что родители так себя ведут, он не будет наглеть слишком сильно, он будет бояться. Это немаловажный аспект воспитания.
Когда родители не могут терпеть недостатков детей, они кричат по малейшему поводу, постоянно ругаются. Это значит, что родители привязаны к счастливой жизни, они не понимают, что надо быть привязанным к отработке своей кармы. Не имея терпения, родители постоянно допекают своих детей и запас хороших отношений исчерпывают. В результате дети перестают слушаться родителей. Потому что родители слишком много и часто указывали на их недостатки.
Для того чтобы внутри появилась сила принимать чужие особенности и недостатки, нужно находить способы подпитывать себя психической энергией: необходимо правильное общение, нужна молитва, пожелание всем счастья. Иначе откуда она придет? С работы сила не приходит, работа только отнимает силы. Телевизор тоже силу не даст. Силу дает только внутренняя работа над собой. Поэтому в свободное время человек должен работать над собой, он не должен развлекаться. Жизнь на самом деле – не развлечение, а экзамен. Но не все люди, к сожалению, это понимают.
Каждому родителю нужно помнить, что ребенку не нужно слишком сильно указывать на оценки, которые он получает. Бывает так, что ребенок не может выучить математику на пять, но он старается, учит и получает три. Надо его очень поощрять внутренне за его старания. Почему? Потому что он действительно не способен учить математику. Зато он может быть силен в других науках. Родители должны оценивать своего ребенка не по отметкам в дневнике, а по тем усилиям, которые ребенок совершаетпри изучении предметов. Если человек работает над собой, он может добиться всего, чего угодно, и получить все, что ему нужно в жизни. Но для этого личность должна развиваться очень активно, сильно.
Ребенку надо дать возможность развиваться в том направлении, которое ему особенно интересно. И направить туда все его силы. А все остальное, в том числе и школа, пусть осваивается по мере возможностей; ребенок должен учиться, по мере возможностей получая какие-то отметки. Если родители зацикливаются на оценках ребенка очень сильно, большое предают им внимание, это означает, что они очень сильно привязаны не к воспитанию характера ребенка, а к тому, чтобы он получил квалификацию. Это абсолютный абсурд, так думать нельзя. Ребенок, когда он вырастет, может получить квалификацию с хорошим характером за один месяц. Учится ребенок для того, чтобы воспитать в себе характер, а любую дисциплину во взрослом возрасте человек может выучить за один год, если ему это будет очень нужно. Все, что он за десять лет учил в школе и еще за пять в институте, он может сам полностью осилить за гораздо более короткий срок. Так зачем тогда, спрашивается, его третировать всю жизнь из-за того, что он что-то не может выучить к завтрашнему уроку?
Самая главная идея должна заключаться в том, что ребенок должен воспитать правильный характер. Если характер правильный не воспитан, то бесполезный человек будет. Даже если чему-то выучился, все равно потом не будет иметь применения.
Родители воспитывают в страсти, если искренне считают, что, заинтересовав ребенка материально, можно добиться того, что он будет что-то делать, а если невозможно заинтересовать, то ничего делать и не будет. В целом такая концепция формируется из-за нежелания общения, отсутствия контакта с человеком, при этом считается, что главная цель общения – получение от него какого-то результата. Личность ребенка в этом случае не интересует папу и маму, их интересует, будет он что-то делать или нет. Предположим, мы хотим заставить ребенка делать уроки. Как этого добиться? Проще сказать ему, что если он сделает уроки, то получит то-то и то-то. В данном случае родителей не интересует ребенок как личность, им нужен только результат.
Последствия воспитания в страстимогут быть страшными. Допустим, ребенку постоянно говорят о том, что он будет что-то иметь, если будет послушным. Естественно, что любовь к труду в этом случае абсолютно не прививается, прививается лишь любовь к результату. И в итогеможет быть два варианта:
первый– если ребенок интеллигентный, и его воспитывают в страсти, то он захочет быть отличником. В конце концов, он поймет – чтобы быть отличником, необязательно хорошо учиться, для этого надо просто войти в доверие к учительнице или списать какую-то тему, или попытаться найти еще какие-то способы достижения цели. Такой ребенок будет учиться ради отметки, а затем все будет забывать. Человек неспособен запоминать материал, если ему не нравится то, чем он занимается. Человек запоминает надолго только то, что делает с любовью, так устроена память. Все, что он делает из-за выгоды, без любви, не остается в голове. Поэтому, естественным образом, человек с таким воспитанием, выучившись и получив диплом с отличием, не будет иметь никакого практического представления о своей специальности. Он учился только ради диплома. Его интересовали только отметки. И в результате этого складывается характер, основная черта которого – стремление к выгоде, политике, двойственности. Например: «Эта учительница хорошая, она поставила мне пятерку, а эта плохая – поставила тройку, хотя и не заметила, что у меня была шпаргалка». Так формируются ненависть, жадность, эгоизм, обман. И на чью голову в первую очередь сваливаются проблемы? На родительскую. Когда такой сын вырастает, он говорит: «Вообще-то вы мне ничего хорошего в жизни не сделали. Я живу бедно. У меня нет дорогой квартиры. Вы мне не купили ни одной брендовой вещи, не смогли обеспечить элитную учебу, не можете ничего дать мне в жизни. Поэтому я к вам особенно не привязан». Что посеешь, то и пожнешь: какое семечко посеем, такое дерево и вырастет;
второй вариантвоспитания в страсти – это политические взаимоотношения и хитрость. Дети могут сказать: «Давайте я закончу одиннадцатый класс на пятерки, а вы мне – мотоцикл. Идет?» То есть взрослый ребенок уже сам предлагает такие взаимоотношения. Здесь нет и речи о воспитании любви к труду, нет вообще большой любви, развивается сухость по отношению к родителям, к будущей жене и т. д. Ребенка интересует только выгода и больше ничего. «Я женюсь на девушке со своей квартирой или на той, у кого папа богатый или занимает какое-то высокое положение. Это цель моей женитьбы». Естественно, такой человек обречен на страдания, никакого счастья у него не будет.
Третий тип – воспитание в невежестве
Воспитание в невежестве может иметь две крайности: или жуткое насилие, когда родители делают из ребенка раба своей воли, или полное безразличие к жизни ребенка, – у нас своя жизнь, у него своя. Оба варианта приводят к деградации детей, потому что нет любви, нет развития. Разум человека развивается только через энергию любви. Чем больше любви, тем больше развития. Любовь означает бескорыстную вещь – не наслаждаться ребенком, целовать его каждую минуту – это не любовь – это желание наслаждаться, извлекать выгоду из этих отношений. Любовь означает лишение для родителей. Они лишаются удовольствия в отношениях с ребенком взамен на его воспитание. Они ему говорят: «Этого не надо делать, это неправильно, а это хорошо». Родители берут на себя ответственность за поведение ребенка и при этом делают это по-доброму.
Наказывать детей нужно, но в наказании не должно быть злобы. Если родители с озверелым видом наказывают детей, бьют их по-зверски, то сами они ведут себя очень плохо. Или, наоборот, относятся вроде ласково, но спаивают детей, к наркотикам приучают – это самая ужасная карма, которая означает, что дети станут причиной гибели своих родителей. На самом деле, настоящая жизнь – это работа над собой. Всегда человеку надо давать возможность исправиться, так же и детям.
Родители воспитывают в невежестве, если искренне считают, что можно пересилить личность. Сама идея, что я смогу задавить кого-то, сломать и подчинить своей воле – это невежество. Обычно такие родители думают и поступают следующим образом: «Так как ты мой сын, то никуда не сбежишь от меня и никуда не денешься, также как и моя жена. Это моя собственность, это все мое, поэтому я могу обращаться с ними как хочу. Если сын, скажем, не понимает чего-то, я могу его побить, в угол поставить, обозвать, матом обругать, еще как-то наказать, он еще не дорос до того, чтобы с ним считались».
Это просто непонимание духовной природы каждого живого существа. Но любой ребенок,ваш или мой, – совершенно отдельная личность,которая попала к нам по карме, по судьбе. И у нас есть определенные обязанности по отношению к ней.Если мы не выполняем эти обязанности, то автоматически получаем точно такую же судьбу, какую создали для ребенка. В какое положение мы ставим ребенка, точно так же сами будем существовать в следующей жизни. Для родителей ребенок как бы представитель Бога, но он маленький, он ничего не может делать сам, не может сопротивляться. Как мы с ним себя ведем, так потом и сами будем жить. Мы редко над этим задумываемся. Зато часто приходят другие мысли: «Почему же надо мной так издевается муж, почему все меня ненавидят?». Надо посмотреть, какмы ведем себя стеми, кто зависит от нас. И тогда будет понятна причина наших страданий.Мы легко увидим, почему в нашей жизни происходят неприятности.
Последствия воспитания в невежестве также несут большую опасность:
первый вариантразвития событий – ребенок полностью лишается контроля родителей. Родители говорят: «Ты гуляй, делай что хочешь, лишь бы нас не беспокоили твои учителя» или «Что из тебя получится, то и получится». То есть родителям просто некогда заниматься ребенком. В этом случае он может вырасти неуправляемым, и часто его воспитывает улица;
второй вариантвоспитания в невежестве проявляется, когда родители очень сильно привязаны к результату. Такого случая мы уже касались. Например, если ребенок принес домой двойку, его начинают оскорблять, бить за это, дело доходит до самых ужасных вещей. Так происходит из-за того, что родители не видят личность, а видят только то, что они хотят получить от ребенка. Основа воспитания в этом случае – насилие. Такие «воспитатели» считают, что можно пересилить человека. Они думают, что если ребенка сильно напрячь, заставить что-то делать, поиздеваться над ним, то он поневоле начнет подчиняться. Они не понимают, что подчинение идет всегда от разума. Пытаться сломать эгоизм – неблагодарная задача. Подчинение не происходит от ложного эго. Если все же у человека ломается ложное эго, он начинает болеть. Если его пересилили хоть раз в жизни, он становится больным, развиваются хронические заболевания. Этот надлом может остаться на всю жизнь, и будет какой-то комплекс неполноценности. Еще раз сломали, будет еще один надлом, еще одно хроническое заболевание. Например, часто от таких отношений дети заболевают аппендицитом. Когда ребенку говорят: «Нельзя, нельзя, нельзя…», то в итоге страдает кишечник, состояние которого зависит от нашей деятельности. Кишечник – это орган деятельности. И когда ребенку не дают ничего делать, у него возникает аппендицит – воспаление кишечника. В результате человек может умереть. В таком случае смерть возникает от запрета, а не в результате невезения. Это фактически убийство маленького человека. И соответственно, человек, который так поступает, будет за это отвечать.
Четвертый тип – безличностное воспитание
Основной девиз родителей данного типа: «Как живет ребенок, пусть так и живет. Все растут так, как могут. А если сам себя не может воспитать, пусть бабушка и дедушка воспитывают». Если бабушка и дедушка воспитывают, а родители не воспитывают, что получается? Чем старше человек, чем преклонней его возраст, тем скорее ему рождаться в новом теле. Именно поэтому бабушки и дедушки сильно привязаны к молодым телам. Чем старее человек, тем больше он любит детей. Эта любовь становится очень сильной, до беспамятства, в старости. И дедушка, бабушка очень сильно балуют детей, это их прерогатива, они не могут к ним относиться строго и рационально в полной степени.
Поэтому могут ли бабушки, дедушки воспитывать? Если деваться некуда, то могут. Но все равно, родители должны взять ответственность за детей на себя. Они должны следить за воспитанием. Если они этого не делают, то получается безличностное воспитание. Когда родители не придают значения общению с детьми, они вырастают с черствым, холодным сердцем.
Последствия безличностного воспитания:в этот век деградации происходит отчуждение людей друг от друга. Люди становятся очень сухими по отношению к окружающим, им трудно понять, что можно получить огромное счастье от общения. То есть мы не видим, в чем заключается смысл общения. Пропадает желание общаться личностно. Например, мама или папа считают, что от ребенка одни лишь проблемы. Что воспитывай его, что не воспитывай, разницы никакой, поэтому для них ребенок – просто пустой объект, его как будто не существует. Хорошо сделал – нормально. Плохо сделал – нормально. У человека есть какое-то дело в жизни, и он этим занимается. «И пусть занимается», – думают родители. И когда ребенок говорит: «Папа, я получил пятерку!», папа отвечает: «Молодец», «Папа, я получил двойку», – «Тоже молодец». Полное безразличие.
Есть такая история. Одна девушка решила заняться необычным делом: она каждому человеку давала значок с надписью: «Ты мне нужен!», прикрепляла ему этот значок на грудь, давала второй с такой же надписью и говорила при этом, что этот значок надо дать другому близкому ему человеку А тот должен сделать еще один значок, чтобы дать этот другой значок еще одному человеку Все это делалось бесплатно. Однажды она дала такой значок одному молодому человеку а тот отдал значок своему начальнику Этот молодой человек был преуспевающим работником, и начальник недоумевал: «Зачем ты подарил его мне, я и так тебя уважаю?» Тогда молодой человек сказал: «Я Вас ценю не только как своего начальника, но и просто как человека, и поэтому я его дал Вам». Тот удивился, взял значок, подумал, что ему давать его некому и решил отдать своему сыну Когда начальник пришел домой и повесил значок на грудь подростку, мальчик заплакал. Успокоившись, сын сказал: «Завтра я уже хотел покончить жизнь самоубийством, потому что ты за всю мою жизнь ни разу не уделил мне никакого внимания. Теперь я этого не сделаю». Это и есть пример безличностных отношений. По-другому они называются имперсональными.Подобные истории слишком часто случаются в жизни. В наше время такой тип отношений развивается в обществе все больше и больше и не только между родственниками.
Углубление воспитания
Основным этапом углубления воспитания служит уважение.Дети могут уважать родителей, но не слушать их, а делать по-своему. Это означает, что можно исправить ситуацию. Следующая глубина, когда дети уважают родителей и слушают их, но не хватает силы понять глубоко, о чем идет речь. И они не могут принять решение. В этом случае они как бы раскаиваются за свои ошибки, но эта фаза еще не так плоха, то есть ребенок, по крайней мере, будет учиться на своих ошибках в жизни.
Итак, первый этап воспитанияозначает, что родители добиваются того, что дети начнут слушать и слушаться. В этом заключается их поведение. Родители должны убедиться в необходимости вести себя очень серьезно. Серьезность– это отличительный признак таких родителей. Они очень серьезно настроены по отношению друг к другу, к детям. Бывают ли дети недостойны родителей? Бывают. Когда у родителей плохая карма и сами родители ведут себя хорошо, но дети их не достойны. Однако же эти дети знают, что они не достойны, и, в конце концов, когда они вырастут, они будут уважать своих родителей и все равно исправятся. Поэтому никогда не поздно начать работать над собой.И никто от этого не пострадает.
Следующий этап,если дети и слушают, и слушаются, это значит, что ребенок будет учиться с помощью знания. У вас появились сила и вдохновение – это два фактора изменения судьбы человека. Силы и вдохновение появились для того, чтобы все поменять.
Еще один очень важный моментзаключается в том, что родители должны трезво воспринимать то, что происходит. Часто родители думают: «Ситуация виновата, нам не дают нормально воспитывать, мне не подошел мой родственник, он плохой». Это просто оправдание себя. Если ты действительно хочешь, чтоб дети выросли хорошими, надо работать над собой, надо ситуацию понимать, надо терпеть все трудности. Надо терпеть плохую карму, плохих родственников, плохое отношение к себе, выполнять свои обязанности. И ребенок вырастет тогда хорошим. Если родители не справляются с первым типом воспитания, то им придется перейти на второй тип воспитания. Потому что им просто некуда будет деваться.
Воспитание на ошибках
Есть еще один очень важный тип воспитания, из которого можно извлечь очень хороший опыт. Воспитание на ошибках. Когда дети имеют возможность ошибаться, надо им такую возможность давать. Допустим, ребенок играется в песочке, и вы видите, что все сейчас должно обвалиться, может быть даже на него, не надо оттаскивать, отговаривать, пусть обвалится. Вы рядом, смотрите, чтобы с ним не случилось ничего опасного для жизни, он барахтается в песке, орет и одновременно извлекает очень хороший опыт: теперь ребенок будет знать, как делать не надо. Человек должен учиться на своем опыте, это сверхважный момент любого процесса воспитания. Еще один пример: ребенок хочет палец сунуть в работающий вентилятор. Выключите незаметно прибор из розетки и скажите: «Ну суй». Ребенок засунет палец, но вентилятор выключен, мощности уже почти нет, так что палец не оторвет. Небольшой удар, испуг, плач – все нормально, человек запомнил.
Человеку нужно позволять обжигаться на собственных ошибках и извлекать из них собственный опыт. Но есть вещи, которые нельзя допускать. Девочка не должна обжигаться в отношениях с мужчинами. Если девочка психологически еще не сформировалась, ее не надо подпускать к парням. Это обжигание не приведет ее к успеху. От этого она силу счастья потеряет в своей жизни.
Бывает, ребенок пытается пересилить родителей, чтобы, как он считает, стать сильнее и делать по-своему. Таких детей надо обламывать очень сурово. Очень часто ребенок стремится к независимости. Но он же зависим, правильно? А он хочет совсем по-своему жить, – такое поведение требует серьезного отношения. Это очень большая опасность. Такой ребенок может вырасти пьяницей, наркоманом, такое рвение к независимости зачастую влечет за собой ужасные последствия. Потому что этот человек не будет понимать, что такое «надо», он будет всегда понимать только «хочу». Ему что-то хочется, хоть убей его, значит так надо, он будет думать. Абсолютное отсутствие разумности. Ребенок должен знать, что прежде всего надо стремиться к тому, что надо, а не к тому, что хочется. И, кстати сказать, к взрослым людям это тоже относится. Человек всегда должен понимать: прежде всего надо научиться делать не то, что хочется, а то, что нужно. Человек должен вымучивать из себя возможность всегда делать правильный выбор. Когда он достигает этого, он становится очень разумным. В этом и есть смысл человеческой жизни. Разумной жизни.
Образование детей
Если у вас есть возможность отдать ребенка в духовную или нравственную школу, или школу в которой культивируется нравственность, то, не раздумывая, сделайте это! Это будет самым правильным шагом в вашей жизни. Пусть ребенок не будет образованным в плане каких-то наук. Но он раскроет свой характер и поймет, куда ему надо идти. А если он это поймет, у него будет такая решимость двигаться в этом направлении, что он выучится лучше всех остальных, в этом нет никакого сомнения. Поэтому в ведической культуре раскрытием характера ребенка занимались исключительно с пяти до десяти лет. Потом еще на протяжении десяти лет помимо воспитания характера дав