Из истории взаимоотношений ольвии

И САРМАТОВ В 1 В. Н.Э.

В свое время в разных местах Северного Причерноморья были найдены золотые и серебряные монеты с именем царей Фарзоя и Инисмея (Иненсимея), чеканенные в Ольвии во второй половине 1 в. н.э. Традиционно эти лица считались позднескифскими царями, установившими свою власть над полисом

-55-

(Д.С. Раевский). Иных взглядов придерживаются П.О. Карышковский и М.Б.Щукин. Они полагают, что Фарзой и Инисмей были сарматскими властителями. Одним из основных аргументов сторонников сарматской принадлежности названных царей является наличие на их монетах тамгообразных знаков. Тамга Фарзоя состоит из вертикальной линии, на обоих концах которой помещены волюты. Тамга Инисмея практически такая же, но вертикальная линия посередине разорвана кольцом.

Тамги схемы Фарзоя, но с несколько измененной верхней частью, имеются на некоторых предметах из сарматских могил (серебряное блюдо и «фалар» из Воронежской области и Молдавии) и найденных случайно (туалетный флакон из Ольвии, браслет с Бугского лимана). Тамги схемы Инисмея найдены в Пантикапее, Ольвии, в сарматском погребении на Среднем Поднепровье и на сарматском мече из фракийского погребения в кургане Рошава Драгана. В 1984 г. на Днестре в кургане у с. Пороги были найдены впускные сарматские погребения (раскопки Б.И.Лобая). На двух богато украшенных поясах из мужского погребения, серебряном кубке, ножнах парадного меча и гривне нанесены тамги Инисмея. На первых трех предметах они полностью тождественны монетным и одной из тамг на мече из Рошава Драгана. Остальные – с несколько измененной верхней частью. Аналогии им имеются в Среднем Поднепровье и в Рошава Драгана.

Тамги из Порогов нанесены на вещах, которые у иранцев считались священными и носили сакрально-инвеститурный характер. Исполнение из золота и серебра подчеркивает их неординарность и торжественность. Измененная (по отношению к монетным) верхняя часть некоторых тамг Фарзоя и Инисмея говорит о том, что перед нами сложные знаки с постоянной нижней частью (родовой) и изменяющейся верхней (именной). Возможно, они передают несколько имен одного и того же властителя. Все перечисленные тамги семантически связаны и являются родовыми знаками Фарзоя и Инисмея, что документально подтверждается ольвийскими монетами. Судя по их датировке, Фарзой был непосредственным предшественником Инисмея. Отличие тамги первого состоит в отсутствии кольца. Примечательно, что формирование тамг боспорских царей Савромата II и Рескупорида III происходит аналогичным образом – в тамгу отца добавляется

-56-

кольцо и несколько изменяется верхняя часть. Это обстоятельство дало возможность предположить, что Инисмей был не только непосредственным преемником Фарзоя, но и его сыном. В таком случае, это первое свидетельсво существования у сарматов наследственной власти. Чеканка в Ольвии монет сарматских предводителей не обязательно должна рассматриваться как свидетельство установления ими власти над городом. На всех монетах кроме надписи «басилевс» имеются монограммы архонтов, но в одном источнике этого времени нет упоминания о подчинении полиса сарматам. Наконец, имеются примеры чеканки монет варварских царей в полисах, которые никогда не были подчинены им. Скорее всего, эта практика имела экономическую основу, и, хотя политические моменты несомненны, они не обязательно заключаются лишь в прямом подчинении полиса варварам.

В середине 1 в. н.э. в Буго-Днестровском междуречье и придунайских степях появляется сильная и многочисленная сарматская орда, что фиксируется резким увеличением количества погребений. Возможно, что ею руководил Фарзой. Ряд наблюдений над памятниками позволяет отождествить это население с аорсами, которых именно в это время отмечает здесь Плиний Старший. Представляется вероятной взаимосвязь участия аорсов в римско-боспорском конфликте и их появления в степях к северу от дунайских границ империи. Наличие на римской границе сильного и враждебного Риму варварского объединения было на руку антиримски настроенным кругам ольвиополитов. Вероятно, взаимоотношения с сарматами Фарзоя и Инисмея не стоит рассматривать однозначно – лишь как подчинение полиса варварам. Не исключено, что имела место коалиция при номинальном приоритете сарматов.

И.С.Каменецкий