Способы распространения культур

Аккультурация (лат. acculturare — от лат. ad — к и cultura — образование, развитие) — процесс взаимовлияния культур (обмен культурными особенностями), восприятия одним народом полностью или частично культуры другого народа. При этом оригинальные культурные модели одной или обеих групп могут быть изменены, но и группы по-прежнему различны. Следует различать аккультурацию и ассимиляцию, при которой происходит полная утрата одним народом своего языка и культуры при контакте с другим, более доминантным. При этом, несомненно, аккультурация может быть первой ступенью на пути к полной ассимиляции.

Ассимиля́ция (лат. assimilatio — уподобление) в социологии и этнографии — потеря одной части социума (или целым этносом) своих отличительных черт и замена позаимствованная у другой части (другого этноса). В целом, это этнокультурный сдвиг в самосознании определённой социальной группы, ранее представлявшей иную общность в плане языка, религии или культуры.

Ассимиляция может носить как добровольный характер — увлечение другой более развитой или привлекательной культурой, межнациональные и межконфессионыебраки и т. п.; так и принудительный (насильственный) характер — военная аннексия, частичное истребление, вынужденное переселение, законодательная деятельность, направленная на подавление тех или иных культурно-языковых явлений.

Аккомодация - в расовых отношениях процесс, в ходе которого этнические группы приспосабливаются к существованию друг друга и сосуществуют без потребности в решении основных различий и конфликтов. В более широком смысле, например, в политике или в семейной жизни индивидуальное или групповое ПОВЕДЕНИЕ вышеупомянутого вида. В качестве, применяемом Чикагской школой, например, ПАРКОМ и БЕРДЖЕССОМ, фундаментальный общественный процесс, аналогичный биологической адаптации, благодаря которому общества приспосабливаются к своей среде. Неопределенность и консерватизм такого толкование критикуются Мюрдалем и др. 4. В теории детского развития ПИАЖЕ один из механизмов, посредством которого достигается переход от одного состояния к следующему.

5 Назовите способы взаимодействия культур.

РЕЛЯТИВИЗМ КУЛЬТУРНЫЙ (лат. relativus — относительный, лат. cultura — возделывание, воспитание) —
1) мировоззренческая тенденция в рамках европейской культуры на рубеже XIX-XX вв., признававшая ограниченность ценностей вероисповеданий, нравственных кодексов, научных теорий и художественных форм, утрату веры в прогресс, справедливость и торжество разума. Идеи культурного релятивизма перерастали в культурный нигилизм, что приводило к расшатыванию общечеловеческих принципов морали и искусства;
2) утверждение множественности культур, путей их развития и ценностных систем, культурно-исторических типов. Представители культурного релятивизма (Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, П. Сорокин, М. Мид, Р. Бенедикт и др.) отрицали принципы единства всемирной истории, выступали против теории однолинейного эволюционизма и европоцентризма, полагая, что каждая культура имеет свою доминирующую черту, свой «фокус», вокруг которого собраны остальные её элементы.
Культурный релятивизм провозглашает абсолютную самобытность любой культуры.

Этноцентризм в социологии и этнографии тенденция рассматривать и оценивать все жизненные явления сквозь культурные фильтры, или иначе - сквозь призму ценностей своей этнич. группы, воспринимаемой в кач. эталона и предпочтение собственного образа жизни всем остальным.

Мультикультурали́зм — политика, направленная на развитие и сохранение в отдельно взятой стране и в мире в целом культурных различий, и обосновывающая такую политику теория или идеология. Важным отличием отполитического либерализма является признание мультикультурализмом прав за коллективными субъектами: этническими и культурными группами. Такие права могут выражаться в предоставлении возможности этническим и культурным общинам управлять обучением своих членов, выражать политическую оценку и так далее.

Дискуссионные вопросы:

1) Перечислите плюсы и минусы этноцентризма. Приведите примеры проявления этноцентризма в повседневной жизни, в СМИ.

2) Как вы думаете, массовая культура стимулирует, или подавляет творчество?

3) Способствуют ли российские социокультурные условия становлению демократического, правового и рыночного общества?

4) Назовите плюсы и минусы культурного релятивизма. Приведите примеры.

Вопросы на ромашку:

1) Культура

2) Виды культур

3) Формы культур

4) Аккультурация

5) Ассимиляция

6) Аккомодация