Основные закономерности генезиса и развития феодального строя

Следующей после рабовладельческого строя стадией развития общества является феодализм/ Эта социально-экономическая формация возникала в разных обществах разными путями: не-

редко на развалинах рабовладельческого способа производства, но не менее, если не более, часто — непосредственно из перво­бытнообщинного строя. Многие исследователи справедливо ука­зывают на однотипность рабовладельческой и феодальной фор­маций, для которых характерно существование личной несвобо­ды всех или части непосредственных производителей.

Главные классы феодального общества составляют крупные земельные собственники феодалы и крестьяне. В отличие от ра­бов феодально-зависимые крестьяне~ffe~~отделены от средств производства, ведут самостоятельное хозяйство, но часть произ­водимого ими прибавочного продукта отдают феодалу в виде феодальной ренты. Разнообразные виды феодальной ренты мож­но свести к трем основным формам. Отработочная рента, или барщина, состоит в том, что крестьянин обрабатывает барскую пашню собственными инвентарем и лошадьми. Труд крестьянина на феодала и во вреги^ани и в пространстве отделен от работы на себя. При натуральной ренте (натуральный оброк) крестья­нин снабжает феодала продуктами своего труда, произведен­ными в хозяйстве. Наконец, денежной рентой именуют передачу крестьянами феодалу определенных денежных сумм. Эти формы ренты редко существуют в чистом виде, одно и то же крестьян­ское хозяйство зачастую и работает на барщине и платит как на­туральный, так и денежный оброк, но та или иная форма обычно преобладает.

Хотя отработочная рента является наиболее простым видом ренты, она большей частью возникает сравнительно поздно, ибо для ее распространения необходима высокая степень разви­тия товарно-денежных отношений: феодалу должно быть выгодно заводить собственное сельскохозяйственное производство. Для удовлетворения же своих личных потребностей ему вполне до­статочно оброка. Развитие товарного хозяйства является пред­посылкой и для появления денежной ренты. Таким образом, как для барщины, так и для денежного оброка необходимо, чтобы в стране существовал рынок сельскохозяйственных продуктов.

Общее господство или, по крайней мере, преобладание нату­рального хозяйства, когда в феодальной вотчине производится большая часть необходимого для жизни, не исключает обмена товарами. Так, сельскохозяйственные орудия крестьянин вынуж­ден покупать на рынке. Вне крестьянского хозяйства произво­дится керамическая и металлическая посуда, идет торговля скотом. Еще более тесно связано с рынком хозяйство феодала. Оружие и защитное вооружение (феодалы были воинами), бое­вые кони, предметы роскоши, заморские деликатесы для празд­ничных пиршеств — все это феодал покупает на рынке. Поэтому наряду с основными классами — феодалами и крестьянами — на , всех стадиях феодального строя существуют ремесленники и купцы.

Поскольку феодальный крестьянин не отделен от основных 30

средств производства и имеет в постоянном и часто наследствен­ном пользовании участок земли, он не вынужден экономически, как капиталистический рабочий, продавать свой труд эксплуата­тору. Отсюда вытекает необходимость внеэкономического при­нуждения, являющегося характерной чертой феодализма. Это внеэкономическое принуждение выступает в самых разных фор­мах, начиная от простой сословной неравноправности вплоть до крепостного права. Но и крепостное право может выражать­ся и в насильственном прикреплении крестьянина к земле, за­прете менять местожительство, и в приближающейся к юриди­ческим отношениям рабства собственности землевладельца на личность крестьянина.

Вместе с тем внеэкономическое принуждение не ограничи­вается лишь неприкрытым насилием. К Маркс и Ф. Энгельс, характеризуя феодализм, отмечали, что тогда существовали «патриархальные, идиллические отношения», писали об эксплуа­тации, прикрытой «религиозными и политическими иллюзиями». Указывая, что лишь при капитализме люди приходят, наконец, к необходимости взглянуть трезвыми глазами на свое жизненное положение и свои взаимные отношения, Маркс и Энгельс тем самым приходили к выводу, что в предшествующей формации, в феодальную эпоху, истинные отношения людей были затемне­ны предрассудками, «пестрыми феодальными путами»¹. В самом деле, в период генезиса феодализма власть феодала вырастает зачастую из почитаемой и носящей ореол святости власти родо-племенного вождя Дружины феодалов защищают границы стра­ны от внешнего врага, а удачные военные набеги, способствуя в первую очередь обогащению знати, одновременно приносят не­которую долю добычи и свободным общинникам.

Еще одно существенное обстоятельство заключается в заин­тересованности феодала в определенной устойчивости крестьян­ского хозяйства. Разорившийся крестьянин не может быть объектом феодальной эксплуатации: он неплатежеспособен при господстве натуральной или'денежной ренты, у него нет пахот­ного скота и достаточного инвентаря, чтобы обрабатывать гос­подское поле при отработочной ренте. Поэтому в своих собствен­ных интересах феодал вынужден помогать крестьянам в неуро­жайные годы, защищать их не только от внешнего врага, но и в конфликтах с соседними феодалами. Эти отношения патроната, заставляющие порой крестьянина видеть в своем феодале за­щитника и покровителя (особенно на ранней, восходящей стадии развития феодальной формации), также неэкономическим путем принуждают крестьянина отдавать феодалу часть своего приба­вочного продукта.

Существенной чертой феодального строя является тесная связь землевладения и политической власти. Феодал выступает

См Маркс К, Энгельс Ф Соч — Т 4 —С 426

не только как землевладелец, но и как «государь» своих кресть­ян. В разные периоды и в разных регионах он обладает той или иной долей политической власти над крестьянами: выступает в роли судьи по тем или иным делам, сборщика налогов и т. д. Это изъятие феодала из системы общегосударственных налогов и судопроизводства обеспечивает ему власть над крестьянами и носит название феодального иммунитета.

С феодальным иммунитетом тесно связаны специфический характер феодальной собственности на землю и феодальная иерархия. Это была собственность сословная и неполная, только при капитализме, как отмечает Маркс, «земельный собственник может поступать с землей так, как всякий товаровладелец со своим товаром»'. Феодальная собственность на землю носила расщепленный характер. Монарх (король, император, великий князь и т. п.) был верховным собственником всей земли в своем государстве и вместе с тем имел собственные, личные земли — домен. В свою очередь его вассалы — герцоги, графы, удельные князья — имели свои владения, где были верховными собствен­никами на землю, и свои домены. Их вассалы — бояре, бароны и т. д.— также владели вотчинами, верховными правами собст­венности, на которые обладали их сюзерены — короли и герцоги, удельные и великие князья. Это явление носит название феодаль­ной иерархии. В разных вариантах развития феодальных отноше­ний, в разные периоды феодальная иерархия может быть четкой и многоступенчатой, а может быть и слабо выраженной.

Феодальный способ производства был шагом вперед по срав­нению как с рабовладельческим, так и с первобытнообщинным строем. Он обеспечивал большую производительность труда, раз­витие производительных сил.