Большая игра: Манипулирование восприятием

Большая игра в политику – это всегда манипулирование восприятием. Политики выявляют, кто даст больше голосов, а затем дают им то, что они хотят, или, по крайней мере, обещают. Затем, когда продолжать игру больше невозможно, они сконфужено меняют правила. Величайший римский оратор Марк Туллий Цицерон стал консулом в 63 году до нашей эры. Брат Марка Квинт написал ему честное и откровенное письмо, как достичь победы, которое переведено и воспроизведено в книге Как выиграть выборы: Древнее руководство для современных политиков.[495] Переводчик Филипп Фриман написал введение, в котором разбил компетентный совет Квинта – совет, возможно, основанный на коллективной мудрости раннего воплощения в составе Кабалы – на 10 шагов: (1) Убедись в поддержке семьи и друзей; (2) окружи себя правильными людьми; (3) взывай ко всеобщему благу; (4) создай обширную базу поддержки; (5) обещай все и всем; (6) ключ – искусство общения; (7) не покидай город; (8) знай слабости оппонентов; (9) бесстыдно льсти избирателям; (10) дай людям надежду.[496]

“(5) Обещай все и всем... За исключением самых крайних случаев кандидаты должны говорить то, что желает слышать конкретная толпа. Говори приверженцам традиций, что ты всегда поддерживал консервативные ценности. Говори сторонникам прогресса, что ты всегда был на их стороне. После выборов ты можешь объяснить всем, что был бы счастлив им помочь, но, к сожалению, вмешались обстоятельства, которые ты не имеешь возможности контролировать. Квинт заверяет брата, что избиратели будут больше сердиться, если он откажется обещать им исполнение заветных желаний, чем, если потом он пойдет на попятный…

(8) Знай слабости оппонентов и играй на них… Желающие победить кандидаты делают все возможное, чтобы отвлечь избирателей от любых позитивных аспектов, которыми обладают оппоненты посредством подчеркивания негативных. Слухи о коррупции – главный корм для скота. Сексуальные скандалы еще лучше.

(9) Бесстыдно льсти избирателям… Заставь избирателей верить, что ты искренне заботишься о них.

(10) Дай людям надежду… Создавай у людей ощущение того, что ты сможешь сделать мир лучше, и они станут твоими самыми преданными сторонниками, по крайней мере до окончания выборов, когда ты неминуемо их разочаруешь. Но тогда это не будет иметь значения, поскольку ты уже выиграл”.[497]

Карл Роув, бывший заместитель начальника предвыборного штаба и старший советник Джорджа Буша, был в полном восторге от совета Квинта Цицерона и поместил эту цитату на заднюю обложку своей книги Квинт Цицерон – мастер политической стратегии… Он предлагает нестареющий совет и пищу для размышлений современному политику”.[498]

Гарри Харт, бывший Сенатор США, признает, что предельно откровенное письмо Квинта Цицерона подтверждает, что история повторяется: “Учитывая приземленное состояние политики, древнеримское руководство по проведению предвыборной кампании демонстрирует, как мало все изменилось… Оно составлено настолько мастерски, что можно подумать, что это розыгрыш”.[499]

В 1968 году сверхконсервативное французское правительство воспользовалось теми же тактиками манипуляции для привлечения к своей консервативной базе. Оно не захотело отказаться от архаичных законов, вынуждавших студентов колледжей сидеть взаперти и не общаться друг с другом. Молодежи даже не позволялось проводить время вместе с друзьями в комнатах общежитий. Как можно создавать семьи, если студентам никогда не позволялось проводить время вместе в общежитиях? У великого цикла был ответ. Как раз вовремя сработали революционные импульсы, запрограммированные в самой природе времени, практически ровно через 539 лет после того, как Жанна д'Арк возглавила массовый общественный подъем против тирании в своем собственном цикле.

Позволение любви

Зубчатый механизм перемещает нас в будущее. Шестерни продолжают поворачиваться, на один зубец в единицу времени. В конце концов, мы выкладываем карты на стол, позволяем уйти играм, именам и ханжеской позиции и просто позволяем...

“Вопрос: Не могли бы вы углубить следующую концепцию: что необходимо сущности в период воплощения в физику, какой мы ее знаем, чтобы стать поляризованной или уместно взаимодействовать с другими сущностями? И почему это невозможно между воплощениями, когда сущность осознает, что она хочет делать? Почему она должна входить в воплощение и терять сознательную память о том, что она хочет делать, и действовать наугад?

Ответ: В качестве примера позвольте взять человека, который видит все карты на руках игроков в покер. Он знает весь расклад. Тогда это ни что иное, как детская игра, полное отсутствие риска. Известны все карты других игроков и все возможности. Рука будет играть правильно, но без всякого интереса.

Во времени-пространстве и в плотности истинного зеленого цвета руки всех открыты глазу. Видно все — мысли, чувства, тревоги. Отсутствуют обман и желание обманывать. Многое достигается в гармонии, но вследствие такого взаимодействия ум/тело/дух обретает лишь небольшую полярность.

Позвольте вновь воспользоваться этой метафорой и распространить ее на самую длинную игру в покер, которую вы можете представить, — жизнь. Игральные карты – это любовь, антипатия, ограничение, несчастье, удовольствие и так далее. Они непрерывно тасуются и перетасовываются. Пребывая в воплощении, вы можете начать, подчеркиваем, начать узнавать свои собственные карты. Вы можете начать находить в себе любовь. Вы можете начать балансировать удовольствие, ограничения и так далее. Однако карты других “я” вы можете узнать, только заглянув им в глаза.

Вы не можете помнить свою руку, руки других “я” и даже правила игры. Но игру могут выиграть только те, кто теряет карты под нежным влиянием любви. Игру могут выиграть только те, кто выкладывает свои удовольствия, свои ограничения на стол, лицом вверх, и в душе говорят: “Все, все вы – игроки, каждое другое “я”, и каким бы ни был ваш расклад, я люблю вас”. Это игра: знать, принимать, прощать, балансировать и открывать себя в любви. В нее нельзя играть без беспамятства, поскольку с точки зрения жизни и цельности бытия совокупности ум/тело/дух игра не имеет никакого значения”.[500]

Мы можем позволить любви быть здесь, в этот момент. Мы можем позволить мир в наших жизнях. Мы можем позволить этой вселенной быть совершенным местом, коим она является по праву. Мы можем позволить осуществление того, что никогда не умрем, что будем существовать всегда. Мы можем позволить себе быть лояльными к жизни, где бы и как бы она не появлялась, поскольку вся жизнь сделана из того же осознания, что и внутри нас.

Позитивные изменения

Большая часть американского народа решила не поддерживать агрессивную разжигающую войны политику республиканской/неоконсервативной группировки, когда в 2006 году Кабала пыталась сотворить нового врага, утверждая, что Иран представляет собой неминуемую ядерную угрозу. Вместо этого на выборах 2006 года произошло резкое изменение в распределении голосов между партиями: “Выборы привели к полной победе Демократической Партии, которая отвоевала у Республиканской Партии большинство в Палате Представителей, Сенате, во многих территориях, подведомственных губернатору, и законодательных учреждениях”.[501]

Это не стало потерей для тех, кто придерживается христианских ценностей. Если бы этого не случилось, если бы мы не были к этому готовы, возможно, нам пришлось бы повторить самые убийственные и разрушительные войны Древнего Рима на нашей временной линии. Было бы потеряно намного больше жизней, если бы мы не были готовы любить друг друга, по крайней мере, достаточно для того, чтобы спасать жизнь тех, кого считаем врагами. Это не обязательно означает, что пересечения 2.160-летнего цикла между Древним Римом и американской историей прервались. Все совсем наоборот; тени великих часов еще сохраняются, поскольку огромные стрелки продолжают двигаться вперед.