Для тех, кто хочет начать заниматься историей своей семьи

Маленькое пособие

По генеалогии

Для тех, кто хочет начать заниматься историей своей семьи

От автора

Уважаемый читатель!

Каждый человек, взрослея и постигая окружающую действительность, стремится познать самого себя, осознать свои способности, понять своё предназначение и занять своё место в мире.

Каждый – индивидуальность. Он, вступая в жизнь, творит свой собственный уникальный мир. Никому не дано знать заранее, как сложится его судьба, какими фактами наполнится его биография. Однако есть то, что может быть понято человеком, как его предыстория – это прошлое его предков. Как сказал известный индийский политических деятель Д. Неру: «Прошлое всегда с нами, и всё, что мы собой представляем, исходит из прошлого. Мы его творение, и мы живём, погружённые в него. Не понимать этого и не ощущать прошлое… значит, не понимать настоящего». Именно поэтому познание истории своих предков приближает человека к пониманию самого себя в самых разных планах.

В последние два десятилетия самопознание через историю своего рода начало приобретать всё большую популярность. На телевидении в интервью с известными людьми часто звучит тема истории их предков, определивших в той или иной мере судьбы потомков, на центральных каналах с успехом проходят циклы программ, посвященные семейно-родовой истории («Династия», «Большая семья»). В 2009 году начался цикл программ «Моя родословная», в которой показывается ход генеалогического расследования того или иного известного человека. Программа поддерживается в Интернет на специальном сайте и служит своеобразным методическим руководством для всех желающих преуспеть в отыскании своих корней.

На прилавках книжных магазинов стали появляться методические руководства по генеалогии, в том числе учебные пособия для детей. К сожалению, чаще всего они издаются небольшими тиражами и представляют собой библиографическую редкость и не могут удовлетворить потребности не только широкой читательской аудитории, но и педагогов, которые хотели бы приобщить своих детей к семейно-родовой истории. Надеюсь, что эта небольшая книжка поможет в какой-то степени и педагогам, и детям-подросткам, и их старшим родственникам сделать первые шаги в познании своего рода.

Начала генеалогии

Что такое генеалогия?

Профессиональные историки, как правило, посвящают свои исследования знаменитым людям, поэтому судьбы «простых» граждан остаются в тени истории. Вот почему так важно, чтобы хотя бы один человек в семье взял на себя труд составить летопись своего рода.

Что же для этого нужно сделать? Обязательно познакомиться с основами увлекательнейшей науки генеалогии.

Генеалогия(от латинского «генео» – происхождение и «логос» – наука) –это специальная историческая наука, которая занимается изучением происхождения и истории отдельных родов и семей.

Из-под пера историков-генеалогов вышли замечательные книги, в которых судьба Отечества донесена до читателя через судьбы отдельных родов и отдельных их представителей. В ходе своих исследований генеалоги составляют родословные в виде схем (таблиц), древ, росписей.

Родословная– это перечень поколений людей того или иного рода с указанием о каждом представителе рода отличающих его сведений. Существует два основных вида родословия – восходящие и нисходящие.

Восходящее родословие – это родословие, в котором показываются предки. Если Вы взялись за собственную родословную, то в основании её будете Вы, затем Ваши родители, далее поколение Ваших дедов и бабушек и так далее. Примерно это выглядит так:

Нисходящее родословие – наоборот, строится от родоначальника, то есть самого старшего из известных представителей рода, к ныне живущим поколениям и может быть представлено так:

И восходящее и нисходящее родословие по своему составу может быть мужским, женским и смешанным.

Язык генеалогии

Занимаясь родословием важно познакомиться с некоторыми специальными терминами, которыми придётся часто пользоваться. Вот некоторые из них.

Род– это совокупность людей, живших в разные исторические времена, происходящих от одного предка и имеющих одну фамилию.

Семья –группа живущих вместе родственников.

Родоначальник, прародитель– самое древнее из известных лицо рода.

Пращур– 1)отдалённый предок; 2)отец прапрадеда или прапрабабки.

Предок– древний предшественник по роду.

Родич– родственник.

Поколение- члены рода, одинаково удалённые в родственном отношении (по числу колен, то есть рождений) от общего предка. Так, Ваше поколение включает только Вас и ваших братьев и сестёр, поколение Ваших родителей – только Ваших родителей и их братьев и сестёр, то есть Ваших тётушек и дядюшек.

Родство– это отношения между людьми, основанные на их общем происхождении от одного предка. Родство может быть прямым и боковым.

Прямое (кровное) родство– это родство по прямой линии. Например, я – мой сын, мой отец, мой дед и т.д.

Боковое родство– родство разнородное, обозначающее родственные связи по брачным союзам. Например, племянники, внучатые племянники, двоюродные правнуки, двоюродные братья и сёстры и т.д.

Свойство– некровное родство, родство через супружескую связь. Свойственниками, например, являются сваты и сватьи, то есть родители вступивших в брак мужчины и женщины.

Степень родства составляет рождение одного лица от другого (колено или поколение). Отец и сын (дочь), например, находятся в первой степени родства, а дед и его внуки – во второй степени.

Линии родства –цепи степеней (колен). Они могут быть восходящими, нисходящими, боковыми. Восходящая линия состоит из следующих степеней: я – мой отец – мой дед и т.д. Нисходящая линия включает такие степени: я – мой сын – мой внук и т.д. Боковые линии исходят от разных степеней восходящей и нисходящей линий родства. Например, первая боковая линия – от первой восходящей степени отца и матери некого лица к брату (сестре) – племяннику – внучатому племяннику и т.д.

Генеалогическая анкета

1. О себе:

· фамилия, имя, отчество (девичья фамилия для женщин);

· число, месяц, год, место рождения;

· вероисповедание;

· образование (какие учебные заведения посещали, когда);

· места проживания (с указанием дат);

· профессия по жизни, вехи трудовой деятельности;

· наиболее важные и интересные факты биографии (участие в каких-либо событиях, войнах, знакомство с известными людьми, наличие наград, увлечения, особенные способности и т.п.).

2. О членах своей семьи:

· кем Вам приходится;

· те же вопросы из пункта №1 (по каждому отдельно).

3. О живущих близких и дальних родственниках:

· кем Вам приходится;

· те же вопросы из пункта №1 (по каждому отдельно).

4. Об умерших в разное время родственниках:

· кем Вам приходится;

· к какому сословию принадлежал;

· те же вопросы из пункта №1;

· дата, место, причина смерти, место захоронения вплоть до местоположения могилы (по каждому отдельно).

5.Имеется ли в Вашей семье какая-либо родовая легенда (например, о происхождении Вашего рода, о переселениях, о происхождении фамилии и т.п.) Опишите её.

6.Какие фотографии, документы, предметы (семейные реликвии), отражающие историю Вашей семьи у Вас сохранились?

7.Какие еще сведения об истории рода Вы могли бы сообщить?

Как видите, генеалогическая анкета представляет собой довольно обширный вопросник. Если каждый из Ваших родственников ответит на все вопросы, Вы получите очень богатый генеалогический материал.

Внимательно прочитав собранные материалы, Вы убедитесь в том, что, даже говоря об одних и тех же людях, Ваши родные будут сообщать и сходную, и отличающуюся информацию. Ваша задача, как родослова, будет состоять в том, чтобы обобщить полученные сведения, уточнить еще раз противоречивые сведения и сделать окончательные записи.

Чтобы не запутаться в потоках генеалогических фактов, относящихся к разным Вашим родственникам, надо использовать генеалогическую картотеку.

Генеалогическая картотекапредставляет собой систему генеалогических карточек, в которых в краткой форме записывается вся собранная о том или ином родственнике информация, причём о каждом отдельно. В карточках принято также указывать поколенные и индивидуальные номера (номер самого человека и его отца). Карточка может выглядеть так:

Генеалогическая карточка

II- №3 №1

(поколенный и индивидуальный номер) (индивидуальный номер отца)

1. Фамилия (для женщин указывается и девичья), имя, отчество.

2. Дата и место рождения.

3. Дата, место, причина смерти.

4. Национальность.

5. Вероисповедание.

6. Фамилия, имя, отчество отца.

7. Фамилия, имя, отчество матери.

8. Место или места жительства.

9. Имена и даты рождения братьев и сестёр.

10. Образование (что и когда окончил, специальность).

11. Место или места работы или службы, должности.

12. Награды, звания.

13. Фамилия, имя, отчество жены (мужа).

14. Фамилии, имена, отчества детей, даты их рождения.

15. Принадлежность к сословию (до 1917года).

16. Наиболее значительные и интересные факты биографии.

17. Источники информации (перечень документов, фотографий, реликвий).

Обратите внимание на последний пункт генеалогической карточки. Он ориентирует Вас на следующие шаги: сбор всех возможных документов, фотографий, вещей, которыми пользовались Ваши родные. Наверняка в процессе рассказов Ваши родные упоминали или показывали Вам какие-то документы, фотографии, семейные раритеты. Но на этом этапе Вам необходимо ещё раз спросить, сохранились ли документы, фотографии, старинные вещи, которыми дорожили Ваши предки.

Семейный архив

Для родослова очень важно собрать не только устные свидетельства, но и все возможные документы, так или иначе отражающие семейно-родовую историю.

Что такое документ?

Слово документ латинского происхождения и буквально означает «доказательство» или «свидетельство».

В энциклопедическом словаре даётся два значения этого слова: в широком и в узком смысле:

Документ – материальный носитель записи (бумага, кино-, фотоплёнка, цифровой носитель и т.п.) с зафиксированным на нём информацией, предназначенный для её передачи во времени и пространстве свидетельство или доказательство какого-либо факта.

Документ – деловая бумага, юридически подтверждающая какой-либо факт или право на что-то.

Чаще всего в процессе родословного поиска приходится иметь дело с документами на бумажных носителях.

По происхождению документы делятся на официальные и неофициальные.

Официальные документы (от англ. «офис» - «служба», «контора») – документы, выданные каким-либо государственным учреждением или общественной организацией. К ним относятся удостоверения личности, паспорта, свидетельства о рождении, браке, смерти, аттестаты и дипломы об окончании образовательных учреждений, трудовые книжки, послужные списки, наградные документы, документы политических и общественных организаций и т.п.

Неофициальные документы – документы созданные частным лицом. Это - частные письма, поздравительные открытки, воспоминания, дневниковые записи и т.п.

Что в имени?

Задумывались ли Вы над вопросами: почему Ваши родители назвали Вас именно так, а не иначе? Что означает Ваше имя? Когда и где родилось Ваше имя? Когда появилась Ваша фамилия? Как по имени и отчеству принято было обращаться во времена Ваших прабабушек и прадедов?

Между тем есть интереснейшая область знания - антропонимика, которая занимается изучением происхождения, истории и функционирования имён человека.

Родослову необходимо познакомиться с некоторыми вопросами этой удивительной дисциплины. Прежде всего, надо знать, что исторически у каждого народа сложилась своя, так называемая, антропонимическая система, то есть набор характерных антропонимов. Русская официальная антропонимическая система включает три компонента: личное имя, отчество и фамилию. Для родослова особенный интерес, конечно, представляет фамилия. Но без знания происхождения и истории личного имени и отчества совершенно невозможно разобраться в таком явлении, как фамилия.

Древнерусские имена

Имена наших далёких славянских предков нам известны по таким письменным источникам, как летописи 12-15вв., берестяные грамоты, по надписям, обнаруженным археологами при раскопках на личных вещах, а так же по произведениям русского народного творчества: былинам, сказкам, пословицам и т.д.

Как уже отмечалось, в старину человек считал, что новорожденному нужно дать, «правильное» имя, которое должно определить его судьбу. Что именно человек считал правильным, учёные отчасти смогли «реконструировать» в том числе и по древним именам.

Так, например, у разных народов существует группа имён, в основе которых – имена числительные. В некоторых славянских семьях существовала традиция давать имена по порядку рождения: Первой, Старшой, Починок, Вторышка, Третьяк, Четырь, Пятой, Шестерка, Семко, Осмак, и т.д. К этой группе имён близки такие имена, которые отражают факт позднего рождения ребёнка: Последыш, Огарок.

Правильным, видимо, наши предки считали называть детей в зависимости от времени или обстоятельств их рождения: Вешняк, Есеня, Мороз, Жар, Постник.

Многие имена характеризовали внешность младенца: Беляй, Чернуха, Чернава, Уголек.

Целая группа имён была связана с отношением родителей к появлению ребёнка: Ждан, Нечай, Любим.

Некоторые древнерусские имена образованы от названий животных, рыб, растений: Ягныш, Волк, Сом, Горох. Это связано с тотемистическими представлениями славян, веривших в происхождение своей семьи и рода от волка, медведя, синицы, дуба, и т.п.

Относительно небольшая группа имён имела ярко выраженную благопожелательную окраску.Это имена: Рада, Забава, Услада, Добрыня, Вышата. В качестве пожелательных в некоторых русских семьях давались имена Царь, Король, Князь. Как свидетельствуют исторические документы, подобные имена давались в крестьянских семьях.

Среди ярко выраженных благопожелательных имён есть имена, которые условно называют княжескими именами, так их действительно, как правило, давали в княжеской среде, это двуосновные имена: Владимир, Святослав, Ярослав, Мстислав, Всеволод, Ярополк, Твердислав.

Большой интерес представляют так называемые обережные имена: Безобраз, Злоба, Ненаш, Дурак, Захворай, Горе. Именно такими именами, видимо, в древности нарекались младенцы при обряде «перепекания».

В древнерусском именнике достаточно много было имён, образованных от названий простых, малоценных предметов: Лапоть, Топорище, Мочало. Сакральную нагрузку этих имён учёные не вполне разгадали. Есть предположение, что они также могли играть роль защитных имён. Некоторые исследователи считают, что они могли быть связаны с профессиональными занятиями их носителей или с какими-либо случаями, произошедшими с их обладателями, установить которые не представляется возможным.

Все выше перечисленные имена относятся к типу так называемых домашних имён, которые давали своему ребёнку родители.

Другой тип древнерусских имен – прозвища, дававшиеся человеку вне дома. Эти именования могли отражать особенности внешность, черты характера, профессию, особенности речи, привычки: Воевода, Волобуй, Кузнец, Заика, Чернобород, Косолапый и пр. Кроме того, эти имена свидетельствуют так же о подвижности именования человека в это время: на протяжении жизни человек мог именоваться и домашним, и прозвищными именами.

Описанные имена господствовали на Руси до Х века. Как известно, Киевский князь Владимир Святославич, искавший сильного союзника в борьбе против постоянных опустошительных набегов кочевников, заключил союз с могущественнейшим государством того времени – Византией. Одним из условий этого союза было принятие Русью христианства. Таким образом, в 988г. христианство стало государственной религией. Вместе с христианством Русь восприняла новые традиции имянаречения.

Христианские имена

Христианская культура имянаречения предписывала давать имена новорожденным по святцам - церковным календарям, в которых практически каждый день был днём почитания того или иного святого, а подчас нескольких святых. Святой, в честь которого нарекался младенец, становился его ангелом-хранителем. Имена давались при обряде крещения, который совершался, как правило, в храме в период между восьмым и сороковым днём после рождения ребёнка. День крещения считался истинным днём рождения, так именно тогда человек рождался для Бога. Именно поэтому вплоть до начала ХХ века в России было принято праздновать не день рождения, а День Ангела, то есть день совершения обряда крещения. Имена, дававшиеся при обряде крещения, называют ещё так же крестильными или каноническими.

По своему происхождению христианские имена были, главным образом, древнееврейские, древнеримские, древнегреческие. Эти имена, так же, как и древнерусские имена представляли собой прозвания людей с аналогичными нарицательными значениями, которые черпались из обиходного языка. Но на Русь они попали в большинстве своём не в переводах, а в подлинных иноязычных звучаниях и для большинства людей их значение не было известно. Между тем, многие имена-прозвища древних русичей в точности соответствуют в переводе тем именам, которые пришли вместе с христианством из Византии: греч. Агафон (в переводе – «добрый») соответствует русскому имени Добрыня, лат. Павел (в переводе – «Маленький») – русскому Мал, др.-евр. Давид – русскому Любим.

Любознательный читатель, полистав словарь имён, без труда может обнаружить среди христианских имён, те же самые группы именований, что и в традиционном древнерусском именнике. Например, имена, обозначающие представителей флоры и фауны: греч. Лариса– «чайка», Карп – «плод», егип. Ануфрий – «священный бык», рим. Акилина –«орлица», евр. Гурий – «львёнок», Иона – «голубь». В качестве благопожелательных можно назвать такие имена, как: греч. Артём и рим. Валентин– «здоровый», греч. Анна– «благодать». Среди «профессиональных», в основе которых название какого-либо рода занятия: греч. Георгий – «земледелец», греч. Архип – «начальник конницы», греч. Пимен – «пастух». К обережным можно отнести имена: греч. Антон – «противник», рим. Касьян – «пустой».

Интересно, что некоторые, пришедшие с христианством имена, вошли в русский именник в переводе. Это имена: Вера, Надежда, Любовь. Изначально, эти греческие имена звучали так: «Пистис», «Элпис», «Агапе».

Необходимо сказать, что принятие новых, христианских имён русским населением шло медленно. Большинство русских людей и после обряда крещения вплоть до XVIIв. продолжало именовать своих детей по древней русской традиции. Таким образом, на протяжении почти семисот лет древнерусские и новые христианские имена сосуществовали. В документах этого времени историки постоянно сталкиваются с двойными именованиями: «Иван Злоба», «В крещении - Иосиф, а мирски - Остромир» и т.п.

За это время имена значительно видоизменились. Например, имя греч. Георгий («земледелец»), вошло в русский обиход не только в своём изначальном виде, но ещё в двух формах – Егор и Юрий. Постепенно заимствованные с христианством имена стали привычными для русских людей, они стали неотъемлемой частью истории русского народа, поэтому большинство наших современников уже считают их исконно русскими.

В средние века в святцы вошли некоторые дохристианские имена, принадлежавших князьям, причисленным к лику святых. Надо оговориться, что все эти князья носили одновременно и христианские имена, но в святцы вошли именно их древнерусские имена: Владимир, Борис, Глеб, Всеволод, Святополк.

Окончательно крестильные имена вытеснили древнерусские в конце XVII-XVIIIвв., при Петре I.

Новые имена

Состав имён не является чем-то застывшим, он постоянно пополняется новыми именами. Последний бурный период в развитии личных имён относится к 20-30 гг. ХХ века. Как известно, в 1918 г. Совет Народных Комиссаров РСФСР (правительство Российской федерации) принял декрет о свободе совести, церковных и общественных организаций. Он положил начало свободному выбору личных имён родителями и объявил законной гражданскую регистрацию рождений вместо церковного крещения. С этого времени факты рождения, а так же вступления в брак было предписано регистрировать в органах ЗАГС (Записи актов гражданского состояния).

В это время начался процесс бурного имятворчества, надо сказать не всегда удачного. Появились имена, в которых отразились политические события и настроения: Искра (по названию подпольной революционной газеты), Октябрина (по месяцу, в котором произошла революция), Вилор, Виль, Владлен (от сокращенного имени Владимира Ильича Ленина), Идея, Воля и др. Предлагались имена, в которых запечатлелся технический прогресс: Турбина, Электрон, Трактор и т.п. Очень немногие из тех имён закрепились в русском именнике.

По отчеству величают...

По имени называют, по отчеству - величают.

(русская пословица)

1. Из истории русских отчеств

Как Вы уже знаете, отчество – это особая форма именования лица по его отцу. В антропонимике отчества называют одним из видов патронимов.

Современные русские отчества образуются при помощи небольшой группы суффиксов: -ич, -ович/евич, -овна/евна, -ична, -инична. Например: Илья – Ильич - Ильинична, Кузьма – Кузьмич - Кузьминична, Пётр – Петрович - Петровна, Андрей – Андреевич – Андреевна.

В настоящее время отчества являются обязательной составной частью официального именования человека. Наряду с личным именем и фамилией оно указывается во всех документах независимо от возраста. В частной жизни отчества используются в качестве формы уважительного обращения к человеку старшего возраста, в официальной, деловой обстановке – общепринятой формулой обращения.

Русские отчества – древние образования. Точное время их появления назвать, конечно, невозможно, но первое документальное свидетельство об использовании именований по отцу относится к Х веку: отчества при некоторых именах выявили ученые в списках русских послов 945 года. До XII века отчества, видимо, использовались довольно редко, так как в письменных памятниках даже князья часто назывались только личным именем. С XII же века отчество стало употребляться не только при обозначении княжеских родов, но и при именовании других лиц высших сословий (воевод, тысяцких и др.). Интересно, что при упоминании князей иногда называлось не только отчество, указывающее на родство в первом колене, но и имена деда, прадеда и др. Так, в одной летописной записи под 1176г. можно прочитать: «Князь Владимир Святославич, внук Всеволож, правнук Ольгов, праправнук Святославль, прапраправнук Ярославль, пращур Великого Владимира».

2. Об исторических формах русских отчеств

Необходимо отметить, что отчества складывались постепенно и имели разные формы. Некоторые формы именований по отцу совершенно вышли из употребления. Это случилось с отчествами с древним суффиксом –jь (йотовым суффиксом). Пример употребления такого способа образования отчества Вы только что прочли в отрывке летописи (Святославль, Ярославль).

Ещё один способ образования отчества состоял в прибавлении к основе имени притяжательных суффиксов –ов, -ин и слов «сын», «дочь» или «дети» (во множественном числе). Выглядело это так: Пётр Иванов сын, Калина сын Стефанов, Иван да Козьма Борисовы дети. Иногда вспомогательные слова опускались и отчество становилось очень похожим на современную фамилию. Такая конструкция отчества получила название полуотчества. Она бытовала вплоть до начала ХХ века наряду с так называемым полным отчеством или «вичем», как его называли в старину.

«Вичи», как Вы, возможно, догадались – та самая форма отчества, которой пользуются наши современники. Но пять-восемь веков назад именоваться «с вичем», как тогда говорили, имел право ограниченный круг людей: до XV века – только князья и некоторые представители высшего сословия, которым было даровано такое право именным указом. В последнем случае дарованное право не передавалось по наследству. Известен, например, указ Ивана Грозного от 1582 года, который пожаловал «вичем» купца Строганова. В 1680 году такая же честь была оказана думным дьякам, правда, с важным ограничением, с «вичами» они указывались в государевых грамотах, а в боярских списках – по-прежнему. В Традиция пожалования права именоваться полным отчеством была продолжена и при Петре I.

В XVIII веке Екатерина II строго регламентировала порядок использования отчеств в зависимости от социального положения человека. Было установлено, что полным отчеством в официальных документах должны были именоваться только чиновники первых пяти классов по «Табели о рангах», полуотчествами – лица от шестого до восьмого класса, остальные – только по имени. Таким образом, в Российской империи кроме представителей царской семьи именоваться с «вичем» могли только канцлер, действительные статские и статские советники, в военной среде - только генералы. Полуотчествами должны были пользоваться чиновники, состоящие на гражданской службе от коллежских и надворных советников до коллежских асессоров, а военные: от полковников – до капитанов. Такой порядок неукоснительно соблюдался канцеляристами при оформлении документов до конца XIX века.

Однако, в частной жизни полные формы отчества могли вполне свободно использоваться разными сословиями как уважительная форма обращения. Так, в русских народных былинах и сказаниях положительный герой часто фигурирует «с вичем»: Добрыня Никитич, Вольга Святославич. Самая знаменитая няня – Арина Родионовна, крепостная Пушкиных тоже именуется поэтом с полным отчеством. Но в документах её именование, безусловно, было ограничено личным именем.

Интересно, что в бытовой повседневной жизни в крестьянской среде распространённой формой обращения к пожилым людям было обращение только по отчеству, без имени, что нашло отражение и в литературе. Так, няня Татьяны Лариной в романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин» зовётся просто Филипьевной, а няня в комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль» - Еремеевной. Один из героев «Записок охотника» И.С.Тургенева – Клиныч.

А вот в среде русских аристократов обращение к человеку только по отчеству было непреемлемым. В истории известен курьёзный случай, связанный с непониманием этих тонкостей представителями другой культуры. В Германии русскую императрицу Елизавету Алексеевну немцы приветствовали восторженными возгласами: «Алексеевна! Виват, Алексеевна!». Сопровождавший императрицу адмирал Шишков, в своих воспоминаниях отметил, что это очень «резало» русский слух: «Они (немцы) думали подделаться этим под русский язык, потому, что у них отечественное имя не в употреблении, но того не могли знать, что без приложения к нему собственного имени оно дико и только о простых и пожилых женщинах говорится».

Как уже отмечалось, в русской традиции закрепились отчества от имён отца, но как исключения подобные именования образовывались и от женских имён. Такие именования получили название матронимы. Звучало это так: «Дмитрий сын Марфин», «Данило Катюшин», «Васко Варварин».

В древности отчества образовывались не только от календарных, но и от дохристианских имён. Примером могут служить герои русского фольклора: Алёша Попович, Иванушко Годинович, Микула Селянинович. По мере укрепления христианских традиций имянаречения, отчества, образованные от древнерусских имён тоже уступали место отчествам, складывавшимся от крестильных имён, и были окончательно вытеснены в XVIII веке. Но они не исчезли бесследно: многие из них легли в основу зарождавшихся фамилий.

После Октябрьской революции 1917 года, в советское время в нашем государстве была принята единая форма употребления полных отчеств. Эта форма была заимствована многими народами, вошедшими в состав СССР: народами Средней Азии, Казахстана, Кавказа, Прибалтики, народами Севера. В настоящее время, когда Советский Союз распался, многие народы возвращаются к своим традиционным формам именования.

Фамилия – флаг семьи

Для родослова очень важно понимать, когда и как формировались фамилии, какие существуют формы фамилий, так как это знание в какой-то степени может помочь сориентироваться в определении новых путей в родословном поиске.

Формы русских фамилий

Большинство русских фамилий при возникновении имели форму прилагательных и образовывались с помощью, так называемых, антропонимных формантов – специфических суффиксов и окончаний. Некоторые из них были характерны для определённых категорий населения, поэтому для родослова это важно знать.

Подавляющее большинство русских фамилий образовано с помощью суффиксов –ов (Иванов, Кузнецов), –ев(Зайцев, Сергеев) и –ин (Рыбин, Ильин). Считается, что почти все крестьянские фамилии были образованы с помощью этих формантов.

Ещё один распространённый антропонимный формант - -ский/цкий. Этот формант был характерен для княжеских фамилий и образовывались они, как правило, от названий родовых владений. Например, род Мещерских владел землями в Мещере, Вяземские – в районе р. Вязьмы, Трубецкие – близ города Трубчевска.

Фамилии, оканчивающиеся на –ский/цкий были характерны и для духовенства (около трети всех фамилий этого сословия): Воскресенский, Белолипецкий.

Фамилии, оканчивающиеся на –итин были характерны для служилого дворянства: Костромитин, Веневитин, Москвитин. В них легко угадываются география зарождения этой фамилии. В данных примерах – это города Кострома, Венёв, Москва.

Ещё один характерный формант, с помощью которого образовывались дворянские фамилии –ово/аго: Дурново, Хитрово, Живаго, Благово.

Нужно сказать, что формантов, которые участвуют в образовании фамилий, конечно, гораздо больше, чем здесь названо. О некоторых из них речь впереди.

Искусственные фамилии

Все фамилии, о которых рассказывалось до сих пор, формировались естественным образом: их носители не выбирали, они постепенно закреплялись за семьями в качестве наследственных именований.

Фамилии, о которых пойдёт речь ниже, были специально придуманы и присвоены их носителям, поэтому получили название искусственных.

Самый большой пласт искусственных фамилий принадлежит представителям духовенства. Эти фамилии давались выпускникам духовных училищ или семинарий, которые не имели фамилий. Выпускникам уже имевшим фамилии тоже могли произвольно присвоить новую, если предыдущая казалась не слишком подходящей для будущего священника. Затем эти фамилии стали передаваться по наследству, как и прочие.

Искусственные фамилии духовенства легко узнать и, как правило, понять, почему избирались именно такие, а никакие другие. Например, фамилии давались по названиям христианских праздников: Рождественский, Троицкий, Богоявленский; по названиям священных для христиан мест: Голгофский, Иорданский, Назаретский. Выбирались такие фамилии, которые должны были подчеркнуть моральные качества их носителей: Добролюбов, Остроумов, Добровольский. Часто фамилии давались по названию того прихода, в котором должен был служить в качестве священника выпускник: Белинский (от деревни Белынь), Краснопольский (от деревни Красное Поле).

Характерными для священнослужителей были фамилии, образованные от экзотических названий растений и животных, которые не водились в России: Миртов, Пальмов, Левкоев, Гиацинтов, Павский.

Искусственные фамилии священников образовывались и от слов латинского или греческого происхождения. Вот некоторые из них, образованные от латинских слов: Формозов («красивый»), Гиляровский («весёлый»), Суперанский («отличный»); от греческих: Сперанский («надежда»), Пресвитеров («священнослужитель»), Ставровский («крест»). Иногда в фамилии такого рода закладывался негативный смысл: Деплоранский («безнадёжный»), Иллювиев («грязный»).

Кроме духовенства, искусственные фамилии в XVIII веке присваивались незаконнорожденным детям русских аристократов. Как правило, это были усечённые фамилии отцов: Лицын от Голицын, Ранцов от Воронцов, Рукин от Долгогрукий.

Ближнего зарубежья

Культура русского народа неразрывно связана с культурами народов, соседних государств, особенно с теми, которые до недавнего времени входили в состав единого государства - Советский Союз. Наши народы испытывали взаимовлияние друг на друга, в том числе и в культуре именования, вступали в смешанные браки. Поэтому было бы полезно познакомиться с некоторыми характерными особенностями фамилий этих народов.

Фамилии восточных украинцев чаще всего образовывались с помощью форманта –енко: Борисенко, Корниенко, западных украинцев с –ук/юк : Борисюк, Корнейчук. Фамилии Борисенков, Корниенков могут свидетельствовать об украинских корнях их обладателей, считающих себя русскими.

Для белорусских фамилий характерен формант –ич, -евич, -чик: Богданович, Юркевич, Наумчик.

Для фамилий польского происхождения наиболее популярен формант –ский/цкий наличие в фамилиях сочетаний таких букв, как рж, рш, дз, пш: Вержбицкий, Дзержинский.

Послесловие

Перевёрнута последняя страница нашего небольшого учебного пособия.

Надеюсь, оно помогло всем читателям убедиться в том, что изучение истории семьи – одно из самых увлекательных занятий, открывающих новые смыслы культуры нашей малой и большой Родины, наших имён и фамилий, наших семейных фотографий и документов.

Тем, кто не только прочитал учебное пособие, но и выполнил практические задания по составлению родословных и сбору семейно-родовой информации, наверно, удалось понять, как глубок след каждого человека, каждой семьи в истории родного края и страны. Стоит только дать себе труд собрать биографические факты, изучить документы и фотографии, и история большой страны приобретёт новое измерение, станет ближе, роднее и понятнее, а предки, близкие и далёкие, станут восприниматься не только как родоначальники, давшие жизнь потомкам, но и как граждане своей страны, усилиями которых множилось её достояние.

Родословные исследования неисчерпаемы. Всем, кто сделал первые шаги на ниве семейно-родовог