Оценка этих ревизионистских побед

Давайте кратко резюмируем эти ревизионистские победы.

Оказавшись припёртыми к стене ревизионистами, официальные историки, приверженцы тезиса о физическом истреблении евреев, пришли к тому, чтобы признать, что с исторической и научной точки зрения у них не осталось ни единого аргумента для поддержания своего ужасающего обвинения. В результате они признали:

1) что они не могут предъявить ни одного документа в доказательство этого преступления;

2) что они не в состоянии представить орудия преступления;

3) что они не обладают никакими доказательствами или хотя бы уликами;

4) что они не могут назвать ни одного правдивого свидетеля (смотри выше, мнение С. Вей по этому вопросу);

5) что их версия «дискредитирована», «обречена» и «предназначена для мусорного ящика истории»;

6) что ранее используемые источники оказались не только скудными, но и ненадёжными;

7) что предполагаемых следов преступления мало, и интерпретировать их трудно;

8) что были совершены фальсификации, искажения и подставы;

9) что в доказательство своей позиции часто использовались «глупые россказни», например о предполагаемом решении об уничтожении евреев, якобы принятом 20 января 1942 г. в Берлине — Ванзее;

10) что первый из их числа, Рауль Хилберг, вынужден теперь прибегнуть к глупому объяснению мнимого геноцида предполагаемой инициативой немецкой бюрократии, которая, как он считает, «действовала смело, без всякого плана, инструкции, приказа и руководства», а благодаря невероятному «единению коллективного разума и согласованности мышления».

Эти официальные историки не знали, как возразить на любой аргумент или запрос ревизионистов в стиле:

1) «Покажите мне или начертите нацистскую газовую камеру»;

2) «Предоставьте хотя бы одно доказательство, одну-единственную улику по вашему собственному выбору, на основании которой можно было бы утверждать, что был геноцид»;

3) «Представьте хотя бы одного очевидца, одного единственного свидетеля, лучшего, по вашему мнению» или снова:

4) «Нет отверстий, нет холокоста».

Запутавшись, историки призывали уголовные суды выносить решения против ревизионистов, но, вопреки всем ожиданиям, иногда доходило до того, что судьи отдавали должное честности ревизионистов или выказывали своё удивление скудностью и отсутствием документальных подтверждений обвинителей.

Затем, сначала во Франции, а позже во множестве других стран Европы, эти обвинители призвали к принятию особых законов, чтобы заставить замолчать ревизионистов. Этим они бесповоротно решили свою судьбу. Прибегать к особым законам, к полиции и тюрьмам — значит допустить полную неспособность использовать аргументы разума, истории и науки.

Общий вывод

Нам, в начале XXI столетия, предоставляется уникальная возможность быть свидетелями разоблачения одного из величайших обманов в истории. Миф о «холокосте» может быть освещён тысячами огней; в действительности же он сам обжигает. Он служил оправданием для создания на земле Палестины военизированной колонии, назвавшейся «еврейским государством», обеспечившим себя «еврейской армией».

Он накладывает на Западный мир ярмо еврейской или сионистской тирании, распространяющейся на все сферы интеллектуальной, образовательной и информационной деятельности. Он отравляет саму душу великой страны, Германии. Он позволил изъятие из последней, а также из большого числа других Западных стран, непомерных сумм в марках, в долларах и в евро.

Он подавляет нас в фильмах, в музеях, в книгах, которые поддерживают пламя талмудической ненависти. Он делает возможным призыв к «крестовому походу против оси зла» и ради этого фабрикует самую бесстыдную ложь, точно следуя образцу Большой Лжи «холокоста», ибо нет различия между «оружием массового уничтожения» Адольфа Гитлера и таким же «оружием» Саддама Хуссейна.

Этот миф делает возможным обвинять почти весь мир и требовать «покаяния» и «репараций» везде, либо за предполагаемые действия, направленные против «избранного народа Яхве», или за предполагаемое соучастие в преступлении, или за предполагаемое общее «безразличие» к судьбе евреев во время Второй мировой войны.

За пазухой у него избыток шутовских судов, начиная с отвратительного Нюрнбергского трибунала, тысячи повешенных солдат побеждённых, зверская послевоенная чистка, депортация миллионов гражданских лиц, согнанных с земли своих предков, неописуемое мародёрство, десятки тысяч скандальных процессов, включая и проводимые сегодня против тех, кому за 80 или за 90 лет — процессы, на которых «чудом уцелевшие» дают ложные свидетельские показания.

Эта отвратительная, возмутительная ложь и ненависть, это высокомерие, за которые со временем, так или иначе, судьба накажет — всё это должно закончиться. Ни один народ не проявлял столько терпения по отношению к этому еврейскому или сионистскому высокомерию, сколько арабский народ; однако мы видим, что даже этот народ уже потерял терпение.

Он собирается сбросить израильское ярмо и дать понять Западу, что настало время для поиска реального мира, вместо того, чтобы поддерживать и вооружать искусственное государство, которое держится лишь благодаря силе. Даже на Западе, даже в Соединённых Штатах пелена спадает с глаз некоторых людей, и появляется осознание опасности от навязанной международному сообществу столь продолжительным подчинением ложной религии «холокоста» роли меча и щита государства Израиль.

Практикуя грандиозного масштаба ложь, единоверцы «холокоста» постепенно сделались врагами человеческого рода. В течение шестидесяти лет они упорно держали весь, или почти весь мир под обвинением. Их основной целью, конечно, была Германия. Но в своём обвинительном исступлении еврейские организации пошли так далеко, что упрекали союзников военного времени в предполагаемом преступном «безразличия» к судьбе европейских евреев.

Они набрасывались на Рузвельта, Черчилля, де Голля, папу Пия XII, Международный комитет Красного Креста и на многочисленных личностей, на официальные органы или страны за неосуждение якобы существовавших «газовых камер». Но как могло то, что со всей очевидностью было лишь абсурдным военным слухом, считаться проверенным фактом?

Достаточно прочитать книгу еврея Вальтера Лакера «Страшная тайна»[134], чтобы убедиться в широко распространённом и полностью оправданном скептицизме в лагере союзников по отношению к океану слухов, порождённых еврейскими источниками. Были проведены расследования, позволившие официальным лицам сделать вывод о том, что эти слухи были необоснованными.

Таким образом, именно непредвзятый взгляд, а не безразличие проявили союзники и все те, кому предъявлялось обвинение. Именно этот непредвзятый взгляд, а не безразличие, продемонстрировали после войны в своих речах и мемуарах Черчилль, де Голль и Эйзенхауэр, избегая всяческих упоминаний о пресловутых «газовых камерах».

Война и военная пропаганда нуждаются во лжи, подобно тому, как крестовые походы и дух крестоносцев загораются энергией ненависти.

С другой стороны, мир и дружба между народами могут только выиграть от тщательности, с которой достигается точность исторического исследования, исследования, которое всегда должно проводиться при соблюдении полной свободы.

Демография холокоста

Ян Вернхоф

Ян Вернхоф родился е 1971 г. и вырос в Ханаранде на севере Швеции, на границе с Финляндией, Он изучая историю и литературу в Стокгольмском университете Лунд, а затем продолжил образование в Педагогическом колледже университета в Стокгольме. После окончания колледжа Ян Вернхоф в течение семи лет преподавал информатику в Стокгольме. В декабре 2006 года он участвовал в Тегеранской конференции по холокосту, после чего был уволен с работы.

«Шесть миллионов евреев были уничтожены в холокосте», — об этом твердят нам снова и снова. И лишь немногие знают или задумываются, какое количество русских, немцев, поляков, японцев или китайцев погибло во время самой большой и самой ужасающей из всех войн, известных человечеству.

Эта статья не касается причины, по которой еврейская цифра «шесть миллионов» перекрыла все другие цифры, описывающие страдания и смерть других народов. Однако я постараюсь в ней показать, насколько непредвзято официальные историки рассматривают и подсчитывают эту цифру — шесть миллионов.

Доказав отсутствие научной основы для шестимиллионной цифры, я затем прослежу её корни. Хотя невозможно установить надёжную и точную цифру еврейских смертей, я буду ссылаться на тех, кто сделал в этом направлении серьёзную попытку.

Традиция шести миллионов

Нюрнбергский трибунал. Уже в начале Нюрнбергского трибунала судьи утверждали, что шесть миллионов евреев умерли в качестве жертв национал-социалистического геноцида, заявляя также, что четыре миллиона из них умерли в «концентрационных лагерях».

Освенцим[135]: Представленное число умерших базируется на показаниях первого коменданта этого лагеря, Рудольфа Гесса. Он сказал, что 3 миллиона умерли в лагерях до конца ноября 1943 г., и что 2,5 миллиона из них были умерщвлены газом. Трибунал пришёл к выводу, что 4 миллиона людей умерли в Освенциме.

Маутхаузен: Трибунал выделил признание бывшего коменданта Франца Цирайса, который сказал, что 1-1,5 миллиона были отравлены газом в близлежащем замке под названием Хартхайм[136],

Акцент, сделанный на признаниях Гесса и Цирайса, отражает тенденцию Нюрнберга, так же, как и ранней литературы о холокосте вообще, тенденции доверять всем показаниям свидетелей. Однако в настоящее время ни один историк не претендует на веру в признания, сделанные, например, Гессом и Цирайсом. Равным же образом мы должны поставить под вопрос и две статьи Нюрнберга, 19-ю и 21-ю, рассматривающие политику, принятую в отношении показаний.

«Статья 19; Трибунал не должен быть связан техническими правилами доказательств. Он принимает и применяет, насколько это возможно, ускоренную и нетехническую процедуру, и допускает любые показания, которые он сочтёт возможно имеющими ценность».

«Статья 21: Трибунал не требует доказательств общеизвестных фактов, но будет давать им юридическую оценку...»[137]

«Чёрная книга» Ильи Эренбурга и Василия Гроссмана. «Чёрная книга», опубликованная в 1946 г., во время Нюрнбергского трибунала, стала результатом совместных усилии Советского еврейского антифашистского комитета и членов Американского еврейского комитета[138].

Советские евреи Илья Эренбург и Василий Гроссман сыграли ведущую роль в составлении этой книги. Такие известные историки, как Люси Давидович, дали высокую оценку этой работе, хотя она плохо скомпонована и хаотична. Цифры, выражающие число якобы уничтоженных жертв, нигде точно не подсчитаны. Имеется, однако, карта[139], рассказывающая нам, сколько евреев проживало в Европе до войны.

На карте написано: «двое из трех европейских евреев были уничтожены». Для читателя это, очевидно, должно означать шесть миллионов еврейских жертв. Однако нигде в этой книге нет цифр, указывающих число умерших по каждой стране. В этом контексте важно подчеркнуть, что подразумевается под якобы уничтоженными шестью миллионами.

«В ближайшем будущем нельзя получить точные статистические данные. Но вряд ли приведённые цифры окажутся неверными. Из семи миллионов евреев, проживавших в Европе, за пределами Советского Союза в 1933 г. или рождённых между 1933 и 1945 г. шесть миллионов были убиты нацистами или союзными с ними правительствами»[140].

Авторы «Чёрной книги» также оказались верными нюрнбергской концепции, когда дело касалось доверия к свидетельским показаниям. «Четыре миллиона» евреев, около двух третей из шести миллионов, погибших в Европе от рук нацистов, были убиты в Освенциме. Но это обвинение поддерживает лишь показание бывшей узницы Освенцима, польской еврейки Ады Бимко!

Раудь Хилберг: 5,1 миллиона еврейских жертв. Публикация в 1961 г. работы Рауля Хилберга «Уничтожение европейских евреев» ознаменовала мощный подъем для холокоста как явления средств массовой информации и, таким образом, для общественного сознания. Этому во многом способствовал и проходивший в то время суд над Эйхманом. Б версии 1961 г., так же, как и в пересмотренном и расширенном издании 1985 г., Хилберг подводит итог умерших: 5,1 миллиона (Raul Hilberg, The Destruction of the European Jews, 1979 [1961], p. 1219.). Подобно более ранним традиционным работам, Хилберг начертил таблицу еврейских жертв по странам и по лагерям.

Хилберг был одним из первых официально признанных историков, который провел различие между западными лагерями в Германии и Австрии, с одной стороны, и лагерями на польской земле, с другой, причем последние он обозначил ярлыком «лагеря смерти». Таким образом, Хилберг сильно отличается от нюрнбергских судей и авторов «Черной книги», для которых все лагеря национал-социалистов были «лагерями смерти». Представление о том, что газовые камеры существовали во всех концентрационных лагерях национал-социалистов, было отвергнуто Институтом современной истории Германии (Die Zeit, 19.8.1960), финансируемом государством/

В связи с перемещением эпицентра холокоста на восток Хилберг проявил большой интерес к так называемым «mobile killing actions» (мобильным истребительным операциям), на счету которых, как он считает, полтора миллиона жертв.

Какой бы аккуратной ни казалась эта статистика Хилберга, он гораздо более небрежен, когда дело касается цифр по каждой из стран. Его упрощенный способ мышления легко раскрывается с помощью простой математики, как в нижеприведенной таблице:

Страна	А	Б	В	Г
Польша	3 300 000	225 000	300 000	75 000
Румыния	800 000	430 000	270 000	100 000
Югославия	75 000	12 000	60 000	3 000
Греция	74 000	12 000	60 000	2 000
Бельгия+Голландия	230 000	60 000	130 000	40 000
Франция+Италия	320 000	70 000	233 000	17 000
Итого	4 799 000	809 000	3 753 000	237 000

Страна; колонка А — еврейское население в 1939 г; (с. 670); колонка Б — еврейское население в 1945 г. (с. 670, 737); колонка В — количество умерших (с. 767); колонка Г — спаслись или судьба неизвестна (Г = А - Б - С). Колонка Г, полученная из трёх предыдущих колонок, указывает на количество евреев, которые, согласно Хилбергу, спаслись, или их судьба неизвестна.

Легко найти рассказы о массовых бегствах из Польши на восток в сентябре 1939 г. и тоже нетрудно доказать, что Советы эвакуировал многих евреев из тех, которые убежали в «их» часть Польши. Однако Хилберг немного облегчает свою задачу. Он не делает никаких усилий, чтобы уточнить реальное число евреев, которые не погибли во время войны, но и не вернулись в свои страны к концу 1945 г.