Практическое руководство по психотехнике.

Двенадцать проверенных методов.

Сайт автора: http:/www.psychic.co.nz

Книга известного автора и врача-гипнолога Ричарда Вебстера может служить доказательством того, что каждый из нас не один раз обитал на планете Земля. Богатая врачебная практика убедила автора в том, что многие проблемы, с которыми сталкиваются его пациенты в своей нынешней жизни, берут начало в одном из их прежних существований.

Методы возвращения в прошлые воплощения, предлагаемые Вебстером, его мысли о кармических связях, которые проходят через несколько жизней человека, приведенные им примеры наиболее ярких воспоминаний о минувших жизнях делают книгу интересной для всех, кто стремится мыслить неординарно и открыт для новых, нетрадиционных знаний.

Откройте для себя с помощью предложенных Вебстером техник те эпизоды из ваших прошлых жизней, которые помогут вам справиться с нынешними проблемами.

ОГЛАВЛЕНИЕ (Активное)

О ЧЕМ ЭТА КНИГА

ВВЕДЕНИЕ

ПРОШЛЫЕ ЖИЗНИ

ПОЧЕМУ ЛЮДИ НЕ ПОМНЯТ СВОИХ ПРОШЛЫХ ЖИЗНЕЙ?

ОПАСНО ЛИ ЭТО?

ЗАЧЕМ ИССЛЕДОВАТЬ СВОИ ПРОШЛЫЕ ЖИЗНИ?

КАЖДЫЙ ЛИ ИМЕЕТ ПРОШЛУЮ ЖИЗНЬ?

ИЗВЕСТНО ЛИ ВАМ ДЕЖА ВЮ?

МОГУ ЛИ Я ДОКАЗАТЬ, ЧТО ПРОШЛАЯ ЖИЗНЬ БЫЛА НА САМОМ ДЕЛЕ?

ЕСТЬ ЛИ У МЕНЯ РОДСТВЕННАЯ ДУША?

ПОДГОТОВКА

КАРМА

СНЫ О ВАШИХ ПРОШЛЫХ ЖИЗНЯХ

АНАЛИЗ РЕЗУЛЬТАТОВ

ЯРКОЕ СНОВИДЕНИЕ

ОСОЗНАННЫЕ СНОВИДЕНИЯ

ОСОЗНАННЫЕ ГРЕЗЫ

СЛУЧАЙ ДЖОАННЫ

ДАЛЕКИЕ ВОСПОМИНАНИЯ

МЕТОД ВОЗВРАЩЕНИЯ ДАЛЕКИХ ВОСПОМИНАНИЙ

СЛУЧАЙ КЕРСИ

РЕГРЕССИЯ В ПРОШЛЫЕ ЖИЗНИ

ГИПНОТИЧЕСКАЯ РЕГРЕССИЯ

ПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ

СЛУЧАЙ ДЭББИ

ВИДЕНИЕ ЖИЗНИ НА СТЕКЛЕ

РАССМАТРИВАНИЕ СТАКАНА С ВОДОЙ

РАБОТА С ЗЕРКАЛОМ

КАК СДЕЛАТЬ МАГИЧЕСКОЕ ЗЕРКАЛО

ВЫБОР ХРУСТАЛЬНОГО ШАРА

СЛУЧАЙ МЕЛВИНА

РЕГРЕССИЯ ПОД ТИКАНЬЕ ЧАСОВ

СЛУЧАЙ КАРЛА

УВЛЕЧЕНИЯ, СПОСОБНОСТИ, ИНТЕРЕСЫ

МЕДИТАЦИЯ НА ТАЛАНТ

СЛУЧАЙ ДЖУДЕЛЬ

ЗОНДИРОВАНИЕ ПРОШЛОЙ ЖИЗНИ

РАМКИ

МАЯТНИК

СЛУЧАЙ ДЕНИЗ

МЕДИТАЦИЯ С РАДУГОЙ И ЧИСЛАМИ

МЕДИТАЦИЯ С ПОМОЩЬЮ РАДУГИ И ЧИСЕЛ

СЛУЧАЙ ДЖЕРЕМИ

МЕДИТАЦИЯ С ПОМОЩЬЮ ВООБРАЖЕНИЯ

МЕДИТАЦИЯ С ПОМОЩЬЮ ВООБРАЖЕНИЯ

СЛУЧАЙ МАРИИ

ИЗУЧЕНИЕ ХРОНИК АКАШИ

МЕДИТАЦИЯ НА ХРОНИКИ АКАШИ

СЛУЧАЙ КОНРАДА

ТЕХНИКА ЭМОЦИИ

ТЕХНИКИ РАБОТЫ С ЭМОЦИЯМИ

СЛУЧАЙ ДЖЕНЕТ

В СОПРОВОЖДЕНИИ ДУХОВНОГО ПРОВОДНИКА

АВТОМАТИЧЕСКОЕ ПИСЬМО

РЕГРЕССИЯ В СОПРОВОЖДЕНИИ ДУХОВНОГО ПРОВОДНИКА

СЛУЧАЙ ХИЛЛАРИ

УЧАСТИЕ ДУХОВНОГО ПРОВОДНИКА В РЕГРЕССИИ

ПОСЛЕСЛОВИЕ

ПРИМЕЧАНИЯ

О ЧЕМ ЭТА КНИГА

Случалось ли вам испытывать чувство дежа вю? Посещали ли вас когда-нибудь иррациональные страхи, которые вы не в силах объяснить? Стремились ли вы встретить родственную душу в этой или минувшей жизни? А может быть эта встреча состоялась в прошлом и вы просто забыли о ней?

Хотя современная западная культура еще не готова принять идею реинкарнации, вполне вероятно, что испытываемые вами беспричинные страхи, влечение к давно забытому времени или месту могут быть связаны с событиями, произошедшими в прежнем существовании. Более того, воспоминания о предыдущих воплощениях могут послужить ключом к освобождению от этих тайных страхов, препятствующих вашему развитию в настоящем.

Ричард Вебстер, известный врач-гипнолог, уже помог сотням людей пробудить воспоминания о прошлых жизнях. Исследуя пациентов, он сделал вывод, что события и травмы минувших инкарнаций могут переходить и в настоящее. Опыт гипнолога позволил ему разработать двенадцать методов для воскрешения воспоминаний о прежних жизнях. В книге представлены разработанные им психотехнические методы, сопровождаемые подробными историями болезней его пациентов, а также примеры из частной практики.

Эта книга поможет вам сформировать новый взгляд на жизнь и смерть. Вы не только получите более ясное понимание своего предназначения в этой жизни, на и узнаете, как вы жили раньше.

ВВЕДЕНИЕ

Нескончаемое время, без начала и без конца, было дано мне:

я наследую вечность, и бесконечность была дарована мне.

Египетская Книга Мертвых (ок. 1450 г. до н.э.)

Прошло не менее четверти века, но я помню все так ясно, словно это случилось на прошлой неделе. Моя клиентка, женщина средних лет, полулежала в кресле, а я «возвращал» ее в детство, пытаясь установить основную причину ее избыточного веса.

Стандартный метод для людей с подобной проблемой. Обычно мы способны вспомнить то, что запустило механизм постоянного увеличения веса. Осознав причину и освободившись от нее, человек начинает стабильно худеть и больше не набирает веса.

Чаще всего причина заключается в незначительном инциденте из детства или юности. Ситуация, казавшаяся болезненной на тот момент, позже сознательно забывалась. Возвращаясь к инциденту и рассмотрев его с точки зрения взрослого человека, клиент начинает понимать, что прежние переживания, как и лишний вес, ему больше не нужны. Это чрезвычайно действенный прием.

- Сейчас я хочу, чтобы вы вернулись назад, - сказал я своей пациентке, - к тому первому происшествию, после которого стали набирать вес. Вы сделаете это легко, оставшись спокойной и беспристрастной, что бы с вами ни случилось. А теперь переносимся назад, переносимся назад сквозь время и пространство к тому инциденту, который вызвал ваши сегодняшние проблемы.

- Я уже там. – Голос женщины стал низким, что-то неуловимо изменилось в ее теле, хотя она по-прежнему полулежала в кресле.

- Где вы?

- Они сражаются.

Вначале я подумал, ссорятся ее родители. Но зная, что нельзя все сразу принимать на веру, спросил: «Кто сражается?»

- Каждый. Все взрослые. Шум, что-то горит. Всюду трупы.

Это не была обычная регрессия. Женщина слишком молода, чтобы застать Вторую мировую войну, а других военных действий, в которые она могла быть вовлечена, я не припоминал.

- Где вы? – спросил я

- Дома. – Лицо женщины исказилось, она заплакала.

Я немедленно приказал ей отступить на шаг и рассматривать все отстраненно, как будто это происходит с кем-то другим.

- У меня больше нет дома, - сказала она сквозь слезы. – Ни улицы, ни города – ничего не осталось. Только сражение. Потом все стихло. И никого нет, кроме меня.

- В какой вы стране? – спросил я, по-прежнему полагая, что речь идет о событиях из ее жизни. Но она только покачала головой и застонала.

- В каком году вы живете? – продолжал я. И снова не получил ответа.

Постепенно рыдания стихли, и она начала говорить. Ее родителей убили в сражении, а что случилось с братьями и сестрами, женщина понятия не имела. Город разрушен, она и еще несколько уцелевших людей питались остатками пищи, которые им удалось найти. Днем было невыносимо жарко, ночью немыслимо холодно. Вскоре пища закончилась, и она, возможно, умерла от голода.

Когда я вернул ее в настоящее, женщина была спокойна и, казалось, нисколько не удивлена тем, что попала в прошлую жизнь. Мне пришлось сделать вид, что подобное случается часто, хотя такой феномен я наблюдал впервые.

Будто ничего не произошло, мы начали обсуждать, как открывшаяся ситуация связана с проблемой веса. Очевидно, когда пациентка умерла от голода в прошлой жизни, она подсознательно решила исключить возможность повторения такой ситуации в настоящем и ела все съедобное, что попадалось ей на глаза. А осознав причину, начала сбрасывать лишний вес. И вскоре этот случай стал отличной рекламой моей гипнотерапевтической практики.

Это – экстремальный пример. Обычно, когда я возвращаю кого-нибудь в детство, первичный инцидент оказывается для взрослого человека совершенно тривиальным. Иногда – неосторожным, ничего не значащим замечанием. Одна из моих пациенток вернулась в то время, когда поехала с отцом в город и увидела проституток в ярких одеждах.

- Посмотри, какие красивые тети, - сказала она.

Отец обернулся, чтобы посмотреть, и пришел в ужас. Он дернул дочь за руку: «Не смотри на них!» После этого случая маленькая девочка усвоила, что ее отцу не нравятся красивые женщины, и, пытаясь ему угодить, располнела. Естественно, как только память о давно забытом инциденте была восстановлена, моя клиентка поняла, почему набрала вес, и затем сбросила его раз и навсегда.

За годы практики мне часто приходилось наблюдать спонтанное возвращение людей в прошлые жизни. Иногда такие переживания вызывали тревогу, особенно у тех, кто раньше не задумывался о возможности существования в прошлом. Но именно первое самопроизвольное возвращение в прошлую жизнь побудило меня сместить акцент в моей гипнотерапевтической практике и начать специализироваться именно на регрессии. Я и ранее интересовался этим вопросом, но не мог понять, почему некоторые личные воспоминания никак не связаны с моей настоящей жизнью. И поэтому концепцию реинкарнации всегда считал глубоко логичной.

Вскоре я обнаружил, что не существует единого метода, применимого ко всем. Я возлагаю большие надежды на гипноз, однако не все разделяют мой энтузиазм. Многие испытывают разного рода страх перед гипнозом. Люди боятся потерять контроль над собой, выдать сокровенную тайну или сделать то, чего никогда бы не сделали в обычном состоянии. Это просто исключено, но если человек допускает такую возможность, гипноз не окажет воздействия.

Кроме того, не каждый возвращается в прошлую жизнь, что, вероятно, обусловлено тремя причинами. Первая – страх. Если кто-то испытывает опасения или отвергает реинкарнацию по религиозным убеждениям, он не сможет расслабиться настолько, чтобы вызвать поток памяти о прошлой жизни. Этого не произойдет и тогда, когда между пациентом и гипнотизером нет доверия.

Вторая причина состоит в том, что у человека могло не быть прошлой жизни. В таком случае это – «новая душа» и раньше здесь не являлась. Я еще не встречал души, которая пребывает в нашем мире впервые. Думаю, все души были созданы в одно и то же время, но затем развивались в разном темпе.

Третья из возможных причин – в то, что события предыдущей жизни были слишком травмирующими и подсознание преднамеренно их заблокировало – одновременно с доступом ко всем прошлым жизням. Вероятность этого особенно велика, если человек тогда пережил ужасную смерть.

Таким образом, я опробовал множество разных методов, помогающих людям спустя долгие годы вернуться к их прошлым жизням. Мне пришлось различные приемы для тех, кто не поддавался гипнозу или не мог под его воздействием вспомнить прошлую жизнь. Наиболее эффективные из этих методов изложены далее в книге. Каждый человек уникален, и вы увидите, что некоторые из описанных приемов подходят вам больше, чем остальные. Сначала прочтите всю книгу, а затем решите, какой из методов вам понравился больше всего. Вероятно, именно он и будет для вас наилучшим.

Если вы хотите вернуть память о прежних, давно забытых жизнях, то сможете сделать это с помощью изложенных в книге приемов.

ПРОШЛЫЕ ЖИЗНИ

Рождение – не начало; смерть – не конец.

Чжуан-цзы (ок. 369 – 286 гг. до н.э.)

«Прошлым летом мы с мужем выехали на природу. Так мы отдыхали впервые, и мне было нелегко заснуть на свежем воздухе прямо под звездами. Хорошо лежать в объятиях мужа, но затем он уснул, а я несколько часов пребывала в полудреме, ожидая нападения в любой момент. Через три дня подобного отдыха мне наконец глубокой ночью удалось уснуть, и я увидела сон, в котором была маленьким американским мальчиком-индейцем, потерявшемся в том месте, где мы разбили лагерь. Я чувствовала его тревогу и страх, когда он пытался найти какую-нибудь пищу и отыскать дорогу домой. Ночью он лежал на земле и, как я, не мог уснуть, прислушиваясь к каждому шороху и движению. Ему казалось, что за ним кто-то гонится или преследует его, и он все время оглядывался. Так продолжалось день за днем. В конце концов он больше не мог этого выносить и побежал. Однако нога застряла в корнях дерева, и мальчик, упав, сломал ее. Он не мог двигаться и лежал на земле в ожидании смерти… Я проснулась вся взмокшая, сердце мое колотилось. Убеждена, что была тем мальчиком. Все воспринималось так ярко и реально, что не могло быть просто сном».

«Всю жизнь меня мучило дурное предчувствие, словно вот-вот случится что-то плохое. В прошлом году я впервые посетила Афины, и, когда была в Парфеноне, это чувство нахлынуло на меня с небывалой силой. Я рухнула на ступени, слезы покатились по моему лицу. Проходившие мимо люди спрашивали, чем мне помочь, но я не смогла им ничего ответить. Знала только, что была здесь раньше. Не в этой жизни, в другой. Что-то плохое произошло со мной в Парфеноне, и посещение этого места обострило все мои чувства. С того дня я полностью освободилась от них. Не думаю, что действительно хочу узнать о событиях той прошлой жизни».

«Мои братья и сестры быстро научились плавать, меня же вода всегда страшила. Но отца это приводило в бешенство, потому что наша семья увлекалась лодочным спортом и весь отпуск проводила прямо на воде или на берегу океана. Тринадцатилетним мальчиком родители повели меня к гипнотерапевту из-за моей привычки грызть ногти. На приеме я случайно вернулся в прошлую жизнь, проходившую на маленьком острове в Тихом океане. Все там было хорошо, занимались мы рыбной ловлей. Однажды мы в спешке плыли к дому, чтобы спастись от надвигающегося шторма, но он все-таки настиг нас. Я упал за борт и, хотя был отличным пловцом, утонул. Раньше о реинкарнации никогда не задумывался. Врач мне все объяснил, но я не рассказал родителям того, что выглядит слишком уж странным. А самое странное – то, что моя нынешняя мать в прошлой жизни была моей женой. Это долго приводило меня в замешательство».

Вы когда-нибудь думали о своих прошлых жизнях? У одних подобный интерес вызывают смутные воспоминания о чем-то, случившемся в далеком прошлом. У других – желание больше узнать о себе: где они были и куда идут. В любом случае, существуют приемы, позволяющие открыть прошлые ваши жизни.

Тысячи лет люди верят в идею реинкарнации. Эта вера распространена по всему миру: в Азии, обеих Америках, Африке, Австралии и Европе – все верят, что смерть – не конец и за ней последует возрождение в том или ином теле.

На Востоке реинкарнацию всегда воспринимали как нечто само собой разумеющееся. Это понятие является важнейшей частью индуизма, буддизма, джайнизма и сикхизма. Первоначально отсутствуя в синтоизме, оно постепенно стало частью этой системы верований, когда в двенадцатом столетии буддизм достиг Японии. Правда, реинкарнация не является частью ислама, но его суфийское направление принимает идею перерождения.

Известно, что древние египтяне хоронили рядом с умершими магические заклинания, которые должны были помочь человеку возродится в выбранной им форме. В Греции, в шестом веке до н.э., орфический культ учил, что все люди частично греховны, частично святы. Однако, развиваясь путем различных реинкарнаций, мы учимся избавляться от греховной стороны нашей природы и достигаем в конце концов святости. На этой стадии, конечно, цикл перерождений завершается¹.

Позднее идеи орфиков были восприняты Пифагором и стали неотъемлемой частью его философии. Ученый был способен вспоминать свои прошлые жизни. Ямвлих (Iamblichus) в труде «Жизнь Пифагора» писал: «Пифагор приводил массу свидетельств о том, что он обладал знанием своих прошлых жизней, это позволяло ему прививать провидческое внимание другим и напоминать им об их прошлых существованиях»². В прошлых жизнях Пифагор был: троянским воином Ефорбусом, проповедником Гермотимусом, сожженным соперниками, кипрским рыбаком Пиррусом, финикийской проституткой и крестьянином из Фракии³.

Сократ также верил в реинкарнацию. По преданию, последнее утро своей жизни он провел в размышлении о том, как до рождения человека существовала его душа и как она будет продолжать жить после смерти его физического тела. Сократ философски анализировал человеческую жизнь, оставив нам известное выражение: «Познай себя!». Надо сказать, что его оригинальные идеи о душе являются предметом обсуждения и ныне.

Самый известный ученик Сократа – Платон – твердо верил в реинкарнацию и писал: «Знайте, что если вы станете хуже, попадете к худшим душам, если лучше – к лучшим, и при каждой смене жизни и смерти вы будете страдать так, как только можно страдать в подобном случае»⁴. Идеи Платона о реинкарнации оказали глубокое влияние на всю западную философию и не утратили своего значения даже сегодня.

Позднее идею реинкарнации воспринял греческий гностицизм. Он сыграл важную роль в раннехристианских верованиях. Во втором веке нашей эры Клемент Александрийский утверждал, что мы развиваемся в процессе многих реинкарнаций. Ориген, один из важнейших богословов того времени, был с ним согласен.

Библия, судя по всему, тоже принимает идею реинкарнации. Так, в Евангелии от Матфея (11:13-15) Иисус рассказывает своим ученикам, кем был Иоанн Креститель в прошлой жизни: «…ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти. Кто имеет уши слышать, да слышит!» Это утверждение подтверждается Евангелием от Матфея (17:12), где Иисус говорит: «… но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них». В другом случае Иисус спросил своих учеников: «За кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?» Ответ был: «Одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию или за одного из пророков» (Мф 16:13-14).

Ученики вновь упоминают реинкарнацию, когда спрашивают Иисуса о человеке, который был слепым от рождения: «Ученики Его спросили у Него: Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» (Ин 9:2). Совершенно очевидно, что этот человек не мог согрешить до рождения, если только не грешил в предыдущей жизни. Интересно, что Иисус не укоряет учеников за такие мысли и отвечает им: «… не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (Ин 9:3).

К сожалению, в 553 г. н.э. II Константинопольским Вселенским собором было объявлено, что реинкарнация является реакционной доктриной. Христианская церковь немедленно отреклась от идеи реинкарнации и принудила ее сторонников уйти в подполье. Реинкарнация вновь была объявлена еретической I Лионским (1247 г.) и Флорентийским (1439 г.) Вселенскими соборами. Каждый, кто верил в эти идеи, рисковал быть заживо сожженным на костре.

Вопреки всему, вера в реинкарнацию не исчезла. По-видимому, самой известной из подпольных сект были катары, истребленные инквизицией. Интересно, что в Библии содержатся только благосклонные упоминания о реинкарнации⁵.

Во времена Ренессанса в Европе наблюдается всплеск интереса к идеям Пифагора, Платона и к Каббале. Леонардо да Винчи был одним из немногих, кто принимал идею реинкарнации. В его «Записных книжках» мы находим несколько выражений, свидетельствующих о его вере в бессмертие души. Известно, что Джордано Бруно признали виновным в ереси и должны были казнить в 1600 году. Перед тем как быть сожженным, он обратился к инквизиции со следующими словами: «Я полагал и полагаю, что души бессмертны… Поскольку душа не может существовать без тела так же, как и тело без души, она переходит от тела к телу»⁶.

Идею реинкарнации можно найти у евреев в Каббале⁷ и Зогаре⁸. Многочисленные упоминания о реинкарнации содержатся также у индусов в Бхагавад-гите и Упанишадах; да и Коран относится к ней благосклонно⁹. В буддизме конечной целью считается освобождение от бесконечного цикла перерождений и достижение нирваны. Фактически идею реинкарнации или ее варианты можно найти в традиционных верованиях большинства народов мира.

Интерес к реинкарнации постоянно рос в течение восемнадцатого и девятнадцатого столетий. В Америке Бенджамин Франклин и Томас Пэйн много писали на эту тему. Во Франции не уставали просвещать общественность в этом вопросе Вольтер, Виктор Гюго, Жорж Санд и Густав Флобер, в Германии – Иоганн фон Гете, Иммануил Кант и Готхольд Лессинг, в Англии – Дэвид Юм и Александр Поп.

В современную эпоху интерес к реинкарнации возродился с началом деятельности Теософского Общества. Оно претендовало на роль всемирного братства и поощряло изучение истории религии, философии и науки, а также занималось исследованием необъяснимых закономерностей в природе. Сегодня это общество не выдвигает каких-либо конкретных доктрин, а стремится воспринять реальность реинкарнации и кармы. Теософское общество было основано в 1875 году Еленой Блаватской, Генри Олкоттом и Вильямом Джаджем. Мадам Блаватская объявила, что в прошлых инкарнациях была Пифагором и Парацельсом.

Позднее Эдгар Кейси (Саусе) (1877 – 1945гг.), убежденный христианин и врач, стал главным защитником идеи реинкарнации. Он заинтересовался ею, когда, находясь в трансе, упомянул о карме. До этого он ничего не слышал о карме и считал, что реинкарнация относится к языческим верованиям. К счастью, друзья посоветовали ему продолжить исследование этого вопроса. В результате проведенных экспериментов он пришел к заключению, что в реинкарнации нет, по сути, ничего языческого. Его способность заглядывать в прошлые жизни позволила ему гораздо эффективнее, чем когда-либо, лечить своих пациентов – как их тела, так и души. В период с 1923 по 1945 гг. Кейси описал около 2500 прошлых жизней, описания сохранились в архивах Ассоциации исследований и просвещения Вирджинии¹⁰. Они ясно показывают, какие изменения претерпевает человеческая личность на пути от одной жизни к другой.

В двадцатом столетии интерес к реинкарнации устойчиво возрастал. Сначала британский психиатр Александр Кэннон и французский экстрасенс, полковник Альберт де Роша (de Rochas), исследовали гипнотические регрессии. Даже Алистер Кроули написал книгу о своем методе воспроизведения прошлых жизней. В 50-е годы ХХ ст. известное дело Брайди Мерфи в Соединенных Штатах и последовавшие за ним воспоминания о прошлых жизнях миссис Наоми Генри в Англии вызвали всеобщее возбуждение и интерес. Эти воспоминания открылись благодаря гипнозу.

В Уэльсе гипнолог Арналл Броксам (Broaxham) также провел много исследований гипнотических регрессий в прошлые жизни, записав на магнитофон более четырехсот сеансов. Джеффри Айверсон (Iverson), продюсер телевизионного шоу о записях Броксама, позднее написал о нем книгу «Больше, чем одна жизнь», ставшую бестселлером в 1976 году.

В 1983 году была опубликована первая книга Ширли Маклейн о реинкарнации «В опасности», ставшая настолько популярной, что по ней выпустили телевизионный минисериал. Доступно написанные книги Маклейн помогли популяризировать идею реинкарнации в массах.

Доктор Хелен Вабах (Wambach) в 70-х годах ХХ ст. с помощью гипноза регрессировала более тысячи людей и собрала огромное количество данных, подтвердивших реальность реинкарнации. Все ее добровольцы (за исключением одного) в предыдущих жизнях были обыкновенными людьми и вели ординарную жизнь. Большинство из них – крестьяне, чей путь был невероятно труден. Они тяжело работали и однообразно питались, а их дети умирали в младенческом возрасте. Это совсем не та жизнь, в которую люди хотели бы переместить себя просто фантазируя.

Хотя большинство добровольцев доктора Вамбах белые люди среднего класса, она заметила: в прошлой жизни они часто оказывались представителями другой расы и противоположного пола. Учитывая, что в мире приблизительно равное количество мужчин и женщин, естественно предположить, что при регрессии тысячи человек это соотношение должно остаться неизменным. Так и есть. В прошлых жизнях, изученных Вамбах, из 1100 добровольцев 49,4% были женщинами и 50,6% - мужчинами ¹¹. Если бы эти регрессии, как уже сказано, являлись чистыми фантазиями, большинство людей захотело бы стать белыми мужчинами¹². Этого не произошло, что указывает на подлинность воспоминаний о прошлых жизнях.

Исследования доктора Вамбах дают ответ и на другой важный вопрос: не опровергает ли теорию реинкарнации тот факт, что население Земли неуклонно растет? Между I и XV столетиями население земли удвоилось, затем, к XIX веку, оно опять удвоилось и с тех пор возросло в четыре раза. Доктор Вамбах заметила, что количество возвращений ее испытуемых в эти периоды истории отражает те же пропорции.

Более половины населения Земли считает идею реинкарнации доказанной. Эти люди согласны с тем, что человеческое тело с личностными характеристиками умрет, но душа сама по себе бессмертна. Она уже прожила много жизней, и еще больше ожидает ее в будущем.

Это вполне естественно, так как невозможно испытать все в течение только одной жизни. Многие воплощения дают нам разнообразный бытийный опыт: мы можем познать богатство и бедность, стать черным и белым, мужчиной и женщиной, интеллектуалом и умственно ограниченным, излучающим здоровье и страдающим от недугов. Мы можем жить в технологически развитых странах и возвращаться в места, где еще только идет борьба за выживание. Фактически мы – разные люди. Но знание о реинкарнации способно сделать людей более толерантными.

За время многих реинкарнаций мы постепенно прогрессируем, либо регрессируем, в зависимости от наших мыслей и действий в течение каждой жизни. Это закон причинно-следственной связи. Мы пожинаем именно то, что посеяли.