Исторические предпосылки появления поляков в Бурятии

Глава 1.

Ула́н-Удэ́ (бур. Улаан Үдэ, до 1934 года — Верхнеудинск) — город в Восточной Сибири, столица Бурятии.

Население — 404,0 тыс. человек (предварительные данные переписи 2011 года), 45-й по численности населения город России.

Общая площадь города Улан-Удэ составляет 347,6 км² (застроенная — 137,6 км²).

Город был основан в 1666 году как казачье зимовье на правом берегу реки Селенги при впадении в неё реки Уды. В1678 году уже известен как острог — форпост продвижения казаков на восток. В 1775 году Верхнеудинск получил статус города и герб согласно грамоте вольностей городам Екатерины II. 27 июля 1934 года город был переименован в Улан-Удэ (в переводе с бурятского языка — «Красная Уда», от гидронима «Үдэ», который в свою очередь, по одной из версий, переводится как «полдень».

Будучи сибирским городом, сюда периодически до конца 2-й мировой войны ссылали поляков с территории Балтийских стран, а также из Украины и Белоруссии. Так в 1936 году поляков депортировали в Сибирь из Хмельницкой (тогда Каменец-Подольской) и Житомирской областей, в 1940 с территории Литвы и Латвии, присоединенных к СССР. Последнее переселение в Сибирь — в 1944 из Польши.
Сейчас в России поляки большей частью проживают в Москве, Санкт-Петербурге, Томской, Омской и Иркутской областях и в Алтайском крае.

По переписи 1897 года около 150 тысяч поляков жило на Европейской территории России (из них около 52 тысяч в Москве и Петербурге) и около 50 тысяч в Сибири, Средней Азии и на Кавказе. Накануне 1 мировой войны численность поляков в Российской империи составляла 1,6 миллиона человек, из них в России — 600 тысяч.

До 1917 года поляки составляли свыше 10% офицерского состава гарнизонов русской армии, расположенных вдали от этнических польских территорий. Число рядовых польского происхождения на Сахалине превышало число русских.
За время войны численность поляков возросла на 1,5 миллиона человек, за счет эвакуированных и беженцев. После войны и революции большое число поляков реэмигрировало обратно в Польшу, примерно 10% остались. По переписи 1926 года в России проживало 782 тысячи поляков, из них 138,3 тысячи человек в Российской федерации, 476 тысяч на Украине, 97 тысяч в Белоруссии.
До середины 1930-х годов поляки и лица польского происхождения составляли наиболее многочисленную часть персонала (после русских) московского, ленинградского, смоленского и других депо на железнодорожном транспорте.

Конец XVI - начало XVII вв.: Ссылка в сибирский регион военнопленных эпохи русско-польских войн. Общая численность данной группы польского населения достигала 1,5 тысячи человек. По условиям Деулинского перемирия 1619 г. и Андрусовского мира 1667 г. [Московские трактаты 1667 и 1672 гг.] между Россией и Речью Посполитой, производился обмен военнопленными и возвращение поляков на родину.

1760 - 1770-е гг.: Первая массовая ссылка в Сибирь политических противников царизма в Польше - участников так называемой Барской конфедерации (1768-1772), выступавшей вооруженным путем против официального правительственного курса Речи Посполитой и России. Большинство из представителей этого движения оказались в ссылке на территории Западной Сибири, но некоторые волею судеб были высланы еще далее на восток и оказались в пределах административных границ Иркутской губернии. Из числа ссыльных барских конфедератов наиболее известным сделалось имя Маурыцы Аугуста (Морица-Августа) Беневского -- офицера польско-словацко-венгерского происхождения, человека необычной судьбы, прославившегося своими громкими авантюрными приключениями, характерными для богатого на них бурного XVIII столетия.

1794 г.: Ссылка участников национально- освободительного восстания под руководством Тадеуша Костюшко. Их общее число точно не установлено, приблизительно - до нескольких тыс. чел. Один из наиболее известных представителей этой группы ссыльных - костюшковский бригадир (генерал) Юзеф Копэць, отбывший несколько лет в изгнании на далекой Камчатке и оставивший ценный по фактическому содержанию "Дневник", в котором среди прочего отражены его впечатления при проезде через Иркутск.

1795- 1813 гг.: Ссылка отдельных представителей патриотических организаций после 3-го раздела Речи Посполитой и пленных из польских воинских частей, сражавшихся на стороне Наполеона в эпоху Отечественной войны.

1815 - 1820-е гг.: Высылка ряда участников польских организаций "филоматов" ("любители знания"; действовала в среде студентов и выпускников Виленского университета; один из отправленных на восток России "филоматов" - будущий выдающийся ученый монголовед и бурятолог Юзеф (О.М.) Ковалевский) и Патриотического общества (С. Кшижановский и др.), поляков из состава декабристских организаций (Ю. Люблиньский, М. Рукевич и др.).

1830 - 1832 гг.: Массовая ссылка участников Польского (Ноябрьского) восстания 1830-1831 гг. По различным оценкам - около (или более) 20 тыс. чел. Среди них - зачинатель восстания майор Петр Высоцкий.

1833 - 1850-е гг.: Ссылка деятелей конспиративных освободительных организаций и групп в Польше и на сопредельных землях: экспедиции Заливского, "Союза польского народа" (организации Шимона Конарского и "сьвентокшижцев"), "Крестьянского союза" Петра Сцегенного и повстанцев 1846 и 1848 гг. В общей сложности - несколько сотен человек. В их числе - целая плеяда ярких личностей: Э. Фэлиньская, Г. Эренберг, Г. Зелиньский, Л. Немировский, А. Гиллер, Ю. Ручиньский, Ю. Сабиньский, оставившие большое "сибирско-польское" культурно- историческое наследие, и многие другие.

1863 - вторая половина 1860-х гг.: Массовая ссылка участников Польского (Январского) восстания 1863-1864 гг. Общая численность всех репрессированных повстанцев по официальным источникам немного превышала 18 тыс. чел. Реальная цифра до сих пор не установлена, и мнения исследователей по этому вопросу существенно расходятся. К выдающимся деятелям этой эпохи принадлежат десятки известных и заслуженных людей. Среди них ученые- исследователи сибирского края - биолог и врач, оригинальный общественный деятель Бенедикт Дыбовский (зачинатель современной лимнологии и научного изучения Байкала), его соратник по экспедициям, натуралист и изобретатель Виктор Годлевский, геологи Ян (И.Д.) Черский и Александр (А.Л.) Чекановский, археолог Миколай Витковский; педагог Феликс Зенькович, художники Александр Сохачевский, Станислав Котерля, Станислав Вроньский, Максымильян Оборский, врачи Юзеф Лаговский, Вацлав Лясоцкий, Болеслав Свида, Эдвард Пекарский и многие другие. Это и тысячи простых тружеников: крестьян, ремесленников, мелких служащих, специалистов в самых разных областях.

1870 - 1880-е гг.: Ссылка деятелей польского социалистического и пролетарского движения. В Сибири отбывали наказание представители многочисленных его течений и организаций, начиная от первых социалистических групп (Вацлав Серошевский, Станислав Лянды и др.), партии "Первый Пролетариат" (в частности, Феликс Кон, Тадеуш Рехневский Михал Войнич, Людвик Янович) до Польской социалистической партии (ППС) (ее молодым деятелем был Юзеф Пилсудский - будущий лидер возрожденного Польского государства) и социал- демократии Королевства Польского и Литвы (СДКП и Л) (в числе ее представителей был Феликс Дзержиньский).

1890 - 1910-е гг.: Переселение крестьянства и трудовая эмиграция в Сибирь населения из польских регионов Российской империи. В период начавшегося интенсивного капиталистического развития Сибири сюда переезжали тысячи выходцев из районов Королевства Польского и сопредельных западных территорий тогдашней Российской империи со значительным польским населением (Белоруссия, Украина, Прибалтика). Поводы для данной внутренней эмиграции были разнообразными, в основном - экономического характера. Развитие края вызывало спрос на дефицитные в то время специальности инженеров, техников, учителей, врачей, экономистов, различные рабочие профессии. Для государственных служащих действовали различные льготы, привлекавшие перспективами поправить свое финансовое положение, сделать карьеру. В сфере частной коммерческой и производственной деятельности возникали возможности выгодного приложения своего капитала. Все это стимулировало приток в Сибирь поляков. Немало лиц польского происхождения приложило свои силы к научному изучению обширных сибирских пространств. Заметно пополнился контингент переселенцев-поляков в сельские местности Сибири в период так называемой Столыпинской аграрной реформы (1906 - 1917). Большой приток выходцев из Польши вызвало сооружение Великой Сибирской железнодорожной магистрали (1891 - 1901), русско-японская война 1904-1905 гг. Характерные примеры указанного процесса - возникновение польских переселенческих сел - Белосток (в 189 км от Томска) в Западной Сибири, Вершина (ок. 200 км от Иркутска) в Восточной Сибири. Большую известность приобрел в Забайкалье Юльян Талько-Грынцевич, служивший 16 лет окружным врачом в Троицкосавске-Кяхте, основатель местного музея и отдела Русского Географического общества, неутомимый исследователь в сфере антропологии, археологии и этнографии региона.

Хотя добровольное переселение поляков в Сибирь существенно усилилось в указанный период, в сущности оно наблюдалось и на всех более ранних хронологических этапах истории поляков в Сибири: военнослужащие, государственные чиновника, католическое духовенство, отдельные предприимчивые лица и т.д. - составляли определенную часть населения Сибири по меньшей мере с конца XVIII и на протяжении XIX в.

1914 - 1918 гг.: Беженцы из польских районов военных действий на территории Российской империи и военнопленные-поляки периода первой мировой войны в Сибири.

Это отдельная, новая тема в "сибирско-польской" истории.

1920-е гг.: История польских диаспор в Сибири. Эта тема еще очень слабо изучена. Известно, что по переписи 1920 г. в Сибири насчитывалось 57 тыс. поляков (почти вдвое больше, чем по данным переписи 1897 г.). Естественно, важно было проследить их эволюцию в регионе.

Конец 1920-х гг. - 1937 г., 1939 - 1957 гг.: Депортация в Сибирь и последующая история пребывания в этом крае репрессированных поляков из районов Восточной, а позднее и Западной Белоруссии и Украины, а также восточной части Польши.

Данная тема только в последнее время получила узаконенную "прописку" в отечественной истории, в том числе и сибирской, региональной. Еще много усилий предстоит сделать ее исследователям, чтобы ответить на все проблемы, представляющие пока почти сплошные "белые пятна". Речь идет о ссылке сотен тысяч человек. Более точными данными мы пока еще не располагаем.

Конец 1960-х - начало 2000-х гг.: История полонийной национально-просветительной деятельности в сибирской части России.

Возрождение национально-культурной жизни в полонийной среде (то есть среди поляков и лиц польского происхождения вне Польши), а также и всех сибиряков, интересующихся польской историей и культурой, происходило в целом по Сибири в течение последнего десятилетия XX в. Но в отдельных случаях, как, например, в Иркутске, этот процесс стал развиваться еще с конца 1960-х гг., когда более двадцати лет действовал Клуб друзей Польши в Иркутске "Висла", ряд активистов которого в июне 1990 г. воссоздали Польское культурно-просветительное общество (ныне Польскую культурную автономию) "Огниво" ("Звено"). Согласно данным переписи населения 1989 г., в Иркутской области проживало более 3 тыс. поляков, из них в Иркутске - свыше 700 чел. Гораздо больше лиц имеет польское происхождение

Глава 2.

Историческая экскурсия «По следам поляков в Бурятии»

Добрый день! Меня зовут (……). Сейчас мы отправляемся на экскурсию по местам пребывания поляков в Бурятии.

Мы выехали на федеральную трассу Улан-Удэ – Тунка. Большинство польских каторжников и ссыльных XIX века хуже всего вспоминало дорогу в Сибирь. Потом, на месте, всё оказывалось далеко не таким страшным, как предполагалось, по сравнению с пережитым в пути.

В литературе: в стихах, драмах и романах, — а также в живописных полотнах, которые чаще всего появляются как иллюстрации польской ссылки, на первый план неизменно проступает мотив ужаса: он преобладает в произведениях сибирского ссыльного Сохачевского и никогда не видавшего Сибири Яцека Мальчевского. Все они создавали миф Сибири с его символом — трудящимся в рудниках, прикованным к тачке каторжником. Тем временем реальная жизнь каторжников и поселенцев была далека от господствующих о ней представлений. И об этом я хочу вам сегодня рассказать.

Складывалась жизнь польских каторжников и ссыльных в Восточной и Западной Сибири не так мрачно, как это описывается в литературе. Тут даже рядовые солдаты получали льготы: им разрешали жить на частных квартирах, зарабатывать на жизнь уроками, а некоторые даже не носили солдатских шинелей. Всё, конечно, зависело от командира.

В большинстве случаев польские каторжники не отбывали предназначенного им наказания — разве что только в самые первые дни, о чем пишут все мемуаристы. Для выполнения каторжных работ, таких как, например, в Иркутском соляном заводе — хорошо известном Усолье — или в нерчинских и других рудниках, хватало уголовников и вольнонаемных рабочих. По всей Сибири и зажиточные купцы, и представители местной администрации нуждались в хороших врачах, учителях, способных подготовить их чад в гимназию или высшее учебное заведение, о которых на местах можно было только мечтать, а также в воспитателях, способных обучать дочерей и музыке, и танцам, и живописи; и, наконец, со временем — в честных и опытных администраторах золотых приисков. Вопреки запретам, ссыльных поляков охотно брали на работу в канцелярии («для письма» по тогдашней терминологии) — для разбора приходящих бумаг и ответа на всяческие запросы. В официальных документах все они фигурировали, конечно, как строго выполнявшие предназначенные им по приговору наказания. Для них были специально заказанные на заводах Демидова, легко снимавшиеся кандалы — на случай приезда ревизора. До столиц было тогда далеко, и всё по сути дела зависели от местных чиновников, начиная с генерал-губернатора и кончая самым мелким чинушей или полицмейстером.

Тунка

Бронислав Шварце – один из видных польских деятелей национально-освоболительного движения девятнадцатого века – находился более семи лет на поселении в Тунке.

Бронислав Шварце прибыл в ссылку в Тунку в феврале 1884 уже как человек, популярный чуть не по всей Сибири, известный и полякам и русским, окруженный ореолом повстанцев 1863 и участника народовольческого движения. Не слишком много было известно о жизни и деятельности этого пламенного революционера. На основе обвинительного акта, составленного в марте 1863 года, вменявшего патриоту в вину «принадлежность к противоправительственному заговору, сопротивление властям, злоумышленную пропаганду и написание сочинений возмутительного содержания, а также вхождение в состав Центрального революционного комитета», Шварце был приговорен к смертной казни через повешение. Однако, вызвав интерес французских властей, был помилован и пройдя череду пересылок Шварце выслали в Тунку Иркутской губернии сроком на пять лет под гласным надзором полиции.

Очень значительную роль сыграл Шварце для ссылки. Человек с европейским образованием, владевший чуть не всеми иностранными языками, весьма начитанный, он организовал для своих младших товарищей занятия по изучению английских и французских классиков истории. Бронислав давал уроки иностранного языка в семьях некоторых ссыльных. В Тунке Бронислав Шварце установил тесные контакты с русскими революционерами, вступал нередко с ними в политическими беседы и даже споры. .Вскоре после прибытия в Тунку Шварце жденился на казачке-сибирячке, у него ролдилось трое детей, которых он увез после окончания срока ссылки.

Михаил Вильфрид Войнич выделялся среди ссыльных членов польской социал-революционной партии «Пролетариат». Войнич был выслан после заключения в Александровской цитадели города Варшавы 30 апреля 1887 года выслали под гласным надзор полиции в Тунку. Михаил был фармацевтом и никогда не отказывал в медицинской помощи товарищам по ссылке. В 1890 году Войнич исчез из ссылки. Позже он обнаружил себя в Лондоне, где в 1892 году познакомился с англичанкой Этель Лилиан Буль, недавно вернувшейся из Петербурга. Вскоре Войнич и Буль поженились. Позже миру стала известна замечательная писательница – автор «Овода».

Диктатор Польши Юзеф Пилсудский также отбывал ссылку в Тунке. Летом 1889 года в Тунку был переведен Юзеф Пилсудский, 22-летний студент Харьковского университета, сосланный в Сибирь за причастность к подготовке покушения на Александра Третьего.

Люблинский Юлиан Казимирович (Мотошнович) – дворянин Волынской губернии по указу 30.07.1830 года поселен в Тункинской крепости.

В Муйском районе Бурятии есть эвенкийское село, большинстов жителей которого носит польские фамилии. Это потомки польских ссыльных, подобное село потомков есть в Кудара-Сомон.

Кяхта

Сейчас мы подъезжаем к Кяхтинскому музею, где многие годы работал Юлиан Доминикович Талько-Грынцевич – имя хорошо известное научному миру. Поляк по национальности, по профессии врач, он приехал в 1892 году в Кяхту на должность уездного врача и включился в работу кружка местной интеллигенции. Первый ученый, открывший гуннские памятники. Им было ракопано около 500 могил, открыты уникальные памятники в Ильмовой пади и Суджах, которые представляют научную ценность до настоящего времени.

Сейчас вы видите здание Кяхтинского сельскохозяйственного техникума, где училась дочка поляка Теофила Вильгельмовича Кубальского – Изабелла. Сам Теофил Вильгельмович был расстрелян во второй половине 30-х годов как польский шпион.

Верхнеудинск

Вацлав Владимирович Соколовский

Баргузин

Селенгинск

Мысовая

Тарбагатай

Шимон Кржечковский

Леопольд Добрский

Село Пестерево

Карл Толинский

Константин Савичевский

Филипп Гроздицкий

Феофил Бембовский

Куналей

Антон Сулемирский

Урлукская волость

Игнатий Пиора

Иероним Гольштейнг

Харауз

Антон Аксиментовский

Осип Богатко

Феликс Иордан

Юлиан Иордан

Бар

Андрей Козьминский

Ильинка

Франц Кноль

Петровский завод

Братья Карпинские

На этом наша экскурсия закончилась. И мы хотели бы сделать общий снимок на фоне Восточно-Сибирского государственного университета технологий и управления, студенты которого провели для Вас эту экскурсию. Надеемся, вам понравилась наша экскурсия. Всего вам доброго, до новых встреч.