Слезы старца

Прошло только два года с момента блаженного пе­рехода в Вечность Праведного Старца Николая, а по­читание народное его светлой памяти свидетельствует несомненно, что пред нами угодник Божий. По откро­вению написаны Тропарь Старцу, по откровению свы­ше пишутся иконы, Батюшка является страждущим и утешает. На его могилке, на Острове Талабск, от чест­ных останков происходят исцеления. Подходя поклониться могилке святого Старца, все прежде поклоня­ются святым образам, написанным на кладбищенских, Царских Вратах: Спасителю мира, Матери Божией, Ангельским Силам Небесным, Царю-Искупителю Ру­си Николаю, Мученице Царице Александре, Царст­венному Отроку-Голубю Алексию, Царевнам Царским и Мученику Григорию. Таково было завещание Стар­ца — чтобы охраняли его угодники Божий, Которым он молился и служил всю свою земную жизнь.

На тихом сельском кладбище Острова, смиренном и кротком, как и душа Батюшки, благодать наполняет сердце. Простая, живая могилка в цветах и зелени, по­верх — зеленая крона дерев, живая сень из листьев, по­саженных Батюшкой сорок четыре года тому назад. Сквозь шелестящую листву струится небесный свет, мягко падающий на молящихся у Креста. Тишина и покой. Голуби рядом, как и при жизни, они безшумно парят над головами и как бы благословляют мягким веянием крыльев... Небесный Ангел, незабвенный Ба­тюшка Николай... Небесное, райское место на земле... Все здесь насажено благословенной рукой Старца. И земное, и духовное... После второй мировой, Остров был выжжен немцами, и на нем почти не было жизни. Батюшка приехал в 1958 году, к Покрову, ему дали для жилья недостроенный маленький домик, напротив кладбища. Раньше там жил приходской священник с матушкой, но так и не закончил строительство. Ба­тюшка достраивал домик от внутренней келлии: при­строил внешнюю, где ныне небольшая кухонка, и ко­ридор, или сени, как говорил Батюшка. Все деревья на кладбище посадил отец Николай. Он всем рассказы­вал, как «сначала деревинки были махонькими, я их поливал-поливал, и они выросли»... Так благословен­ный отец напоял Словом Божиим души людей, и «они были махонькими, и выросли»... Прививал Старец Ни­колай любовь ко Господу, Царице Небесной, Церкви Православной и Святому Царю, и она взросла пшени­цей в сердцах людей.

Приводимое ниже свидетельство особо значимо тем, что верующий народ молитвенно почитает Цар­скую Семью, Преподобного Серафима и нераздельно от них — Праведного Николая Псковоезерского.

«Уважаемая редакция! [«Русский Вестник»]

Церковь Свята, но, к сожалению, в последние вре­мена, служащие на два фронта иуды имеют порой чис­ленное превосходство. Прочитав статью от 19.09.2003 года о клевете на Старца Николая и его духовных чад, считаю своим долгом сообщить о произошедших чу­десных событиях,

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Аминъ.

В день праздника Введения во Храм Пресвятой Бо­городицы, что само по себе уже символично, было полу­чено непосредственное благословение от Старца Ни­колая на написание его иконы. Многим может пока­заться это странным, но Батюшка при жизни ничего без Божиего благословения не делал, тем паче сейчас.

Но чудо не в этом или не только в этом. Дело в том, что художником я никогда не был, и писать иконы не умел. [...] Более полугода от эскиза до доски. С 12 июля 2003 года н. ст., праздника Первоверховных Апостолов Петра и Павла, в течение сорокадневного особо стро­гого поста (только на Серафимовых сухариках до пер­вой звезды), были написаны икона Старца Николая и еще одна, о которой расскажу позже.

К началу написания иконы к дому стали прилетать неизвестно откуда взявшиеся голуби. Голубей за всю свою жизнь я не только у себя, в округе столько не видал. На сегодняшний день бывает до. семидесяти. При­шел и попросился на проживание кот — вылитый Ба­тюшкин кот Липа — не отличишь. Голуби и кот пита­ются в необыкновенном мире, в метре друг от друга, по­давая нам пример мирного жития. Странные голуби какие-то! Однажды не было прочитано ежедневное правило, а корм им насыпан, так ни одна птица к пше­ну не притронулась. Слетели с крыши только после про­чтения всех положенных молитв — Батюшкина школа,

Интересно, что подобное послушание о написании иконы, только от Серафима Саровского, было дано ра­бе Божией, которая записала по благословению Бла­женной Матроны Московской Акафист к обретенной мною иконе Божией Матери «За Державу Российскую Скорбящая и икону Святых Царственных Мучеников и Страстотерпцев Осеняющая». У нее задача была чуть полегче — написать икону Преподобного Сера­фима Саровского с прижизненной гравюры. Но глав­ное: писать иконы она также не умела. Во время напи­сания образа, Батюшка Серафим явился и подтвердил ликом своим реальность изображенного на иконе. Об­раз неоднократно благоухал.

И вот эти две иконы чудесным образом (никто сро­ков не подгадывал) сойтись в своей боевой молитвенной готовности на день убиения Святой Царской Семьи — двое самых царелюбивых молитвенников. Наверное, ни у кого не возникнет сомнение в том, что и сейчас они вместе молятся о ниспослании утешения нашей стра­ждущей Родине — грядущего Православного Царя из Ро­да Романовых. По их молитвам да будет нам!

Свидетельствую, что обе иконы написаны только с Бо­жией помощью, без консультаций с профессиональными художниками, что подтверждает благословение во славу Божию, ибо все возможно в укрепляющем нас Господе В день празднования Сретения Владимирской иконы Божией Матери и иконы «Умиление» Псково-Печерской, 8 сентября 2003 года н. ст. произошло два события. Художнику, который помогает выполнять повеление Божией Матери по созданию Апокалипти­ческого триптиха иконы, (в который входят иконы Пресвятой Богородицы «Воскрешающая Русъ» и «Бла­годатное Преображение»), был показан Господь, Бла­гословляющий новую землю, для центральной ико­ны — «Господь-Победитель» из Апокалиптического триптиха. 2 января 2003 года н. ст. к иконе «Господь-Победитель» была показана Жена, получившая Два Крыла (Апокалипсис, гл. 12).

И еще «маленькое» скорбное чудо. В руках у ху­дожника только что сделанные фотографии с новопи­санной иконы Старца Николая вдруг заплакали. Обильно и отчетливо потекла слеза из правого глаза, и чуть меньшая — из левого. Вопреки всем физическим законам, точно такие же слезы появились на следую­щем фото, только немного ниже. На третьем фото сле­зы параллельно стекли еще ниже. И когда мы верну­лись к первому фото, эти же слезы были уже внизу иконы.

Батюшка смиренно плакал о нашей жизни не по заповедям, о том, что все мы должны каяться в грехе предательства Царя.

Может быть о том, что за нашу нераскаянность могут последовать наказания, сильнее прежних?

Может быть, о каких-то других скорбях? Кто знает!

Может, кому-то станет стыдно.

Слезы Старца касаются нас всех.

Простите.

Прошу святых Ваших молитв, раб Божий Сергий» ³².