Героїчний епос Франції. Цикли французького героїчного епосу.

Пісня про Роланда” – визначна пам’ятка середньовічної європейської поезії (тематика, народність, особливості жанру і будови, історична основа).

«Пісня про Роланда» співзвучна класичним героїчним епосам інших народів світу (передусім, звичайно, Європи), зокрема, на жанровому рівні. Так, тема боротьби за батьківщину, рідну віру проти іноземців-іновірцівє провідною також і в іспанській «Пісні про мого Сіда», і в дав­ньоруському «Слові о полку Ігоревім», і в давньоруських би­линах, і в південнослов'янських юнацьких піснях, і в пізніших творах — українських думах, історичних піснях.

Французький епос зберігся у вигляді поем (їх близько 100), в записах XII—XIV ст., обсягом від 1000 до 20 000 віршів. Поеми, які дійшли до нас, відомі під загальною назвою «шансон де жест» (франц. сhаnsоns de geste), що означає «пісні про діяння». Більшість поем написана десятискладовим силабічним віршем; вірші складалися в строфи з різ­ною кількістю рядків, така строфа називалась ти­радою. Рими спочатку не було, існувало лише спів­звуччя голосних (асонанс). Поема декламувалась співучим голосом під акомпанемент маленької арфи або віоли, примітивної скрипки. Якщо поема була велика, то жонглер виконував її протягом кіль­кох днів.

За змістом французькі поеми поділяються на три цикли («жести»).

Королівський цикл. Центральною фігурою в цій жесті є король Франції. Це збірний образ ідеаль­ного короля, символ народної правди і справедли­вості, оплот країни в боротьбі з іноземними «не­христами» і феодальним свавіллям. У цих поемах звичайно зображувався Карл Великий, який в на­родній пам'яті заслонив усіх інших французьких правителів.

Цикл Гарена де Монглана. В жесті прославляється ідеальний васал, який вірно служить слабко­му королю і врятовує державу від зовнішніх і внут­рішніх ворогів.

Цикл Доона де Майанса (або феодальний цикл). У ньому розповідається про своєкорисливі феодальні чвари, які не завжди осуджуються.

«Пісня про Роланда» відноситься до королівського циклу, датується 1170 р., історична основа — в 778 р. Карл Великий вторгся в Іспанію, похід був невдалий, і він повинен був повертатися на Батьківщину. У Ронсенвальському межигір’ї Піренеїв був розбитий місцевими басками.

Тема: боротьба за землю, служба королю, відданість державі; патріотизм і зрадництво; релігія.

Твір має три частини:

1) 1-80 пісні — «Відданий Роланд»;

2) 81-178 пісні — «Смерть Роланда»;

3) 179-280 пісні — «Помста за Роланда».

Твір глибоко народний: оспівується єднання Франції, відданість Роланда і засуджується зрадництво Ганелона.

Іспанський героїчний епос. Основні цикли; значення Реконкісти.

Пісня про мого Сіда» – визначна пам’ятка іспанського героїчного епосу (історична основа, демократизація, антиаристократична спрямованість, патріотичний пафос, художня своєрідність поеми).

Події, відображені у пам’ятці іспанського героїчного епосу (ХІІ ст.), як і в «Пісні про Роланда», пов’язані з боротьбою проти мавританського панування на Піренейському півострові. Герой епосу — реальна історична особа Родріго Діас де Бівар (бл. 1043-1099) — був видатним діячем реконкісти, подвиги якого оспівані народом у багатьох епічних творах, найвидатніший із них — «Пісня про мого Сіда». Родріго Діас де Бівар був прозваний Сідом (від арабського «альсеїд» — пан, хазяїн).

Своєрідність розробки теми героїчної бо­ротьби в «Пісні» визначається багатьма об'єк­тивними причинами. Найістотніше те, що цен­тралізована іспанська держава утворилася значно пізніше — після перемоги реконкісти й злиття у XV ст. Кастилії, Арагону, Каталонії. У часи Родріго Діаса де Бівара й епосу про нього на іспанських землях було кілька дер­жавних утворень, і йшла непримиренна бороть­ба. Тема боротьби за звільнення країни від маврів поєднується у творі з темою міжфеодальних відносин, майнових стосунків. Зобра­жені не лише військові сутички і роль героя у перемогах над ворогом, значне місце належить картинам мирного життя. Відтворюється жит­тя міст і сімейний побут, змальовуються зви­чаї, інтереси городян і селян, ченців та купців, торгівельні угоди, великі народні зібрання, роз­ваги та релігійні церемонії, урочисті прийоми. Придворне середовище показане критично, усі конфлікти головного героя, крім військового, пов'язані з підступністю, жадобою влади й ба­гатства людей королівського оточення. Описи повсякденного життя наповнені безліччю ха­рактерних деталей військового й цивільного буття. Усе це дає уявлення про своєрідність іспанської культури, на розвитку якої позна­чилися й сучасні автору історичні події, і давно минулі: входження іспанських земель до Рим­ської імперії (III—II ст. до н.е.) і зумовлена цим латинізація населення, введення христи­янства (II—ІІІ ст. н.е.) і арабське завоювання (поч.VIII—XV ст.). У процесі розвитку країни утворювалися дрібні королівства, які піз­ніше об'єдналися.

На відміну від більшості творів героїчного епосу, де історичний факт часто міфологізувався до невпізнанності, у «Пісні про мого Сіда» невідомий хуглар (іспанський епічний співець) викладає події близько до історії, хоча й відступає від фактів, ідеалізуючи образ головного героя.

«Пісня про мого Сіда» має три частини:

1) «Вигнання»;

2) «Заміжжя доньок Сіда»;

3) «Безчестя в дубовому лісі Кортес».

Відмінності та особливості:

1) описуються конкретні географічні місця;

2) перший твір, який дійшов до нашого часу іспанською мовою;

3) більше сімейно-побутової тематики, ніж у «Пісні про Роланда»;

4) майже немає фантастики, гіперболізації;

5) дія у творі відбувається з високою швидкістю;

6) наявні повтори, стиль монументальний та простий.

5. Особливості німецького героїчного епосу. „Пісня про Нібелунгів”: