Картина третья. Пиццерасставательная
С утра бегу в храм в уверенности, что сегодня спою бхаджаны уже получше, и, делая круги вокруг Туласи, не спутаю правое плечо с левым. Действительно, сегодня было дружное воспевание. Даже Навин Кришна похвалил. И мне показалось (а, может, и не показалось), что и Прабхупада был доволен. Индрануджа прабху комментирует первый том Шримад Бхагаватам, говорили о начале битвы на поле Курукшетра. Узнаю любопытнейшую информацию, что сегодня в локальных и невидимых террористических войнах умирает 70 процентов – мирное население. А в ведические времена мирное население не страдало вообще…
Молча вкушать прасад, как и в предыдущий день, не получается. Слишком уж мы интересны друг другу. Вчера я впервые рассказывала преданным о том, как служу (в Тюмени никто и не спрашивает), сегодня они мне по-очереди рассказывают свои истории прихода к Кришне. Обязательно когда-нибудь их запишу. Уникальные, почти сказочные истории!
Вдохновясь рассказами, читаю 22 круга. Не могу остановиться. Впервые в жизни не могу остановиться, читая джапу! Вот что значит более плотное и проникающее общение с преданными! В Тюмени преданных много, вот так пообщаться – не получается, все время или шумные коллективные Бхакти-врикши, где о себе рассказывают мало – не до биографических ретроспекций, или служение…
В храм приходит Наташа, и мы, по инициативе неугомонного Навин-Кришны, затеваем стряпню – я учусь делать пиццу. Абсолютно никаких сложностей. Невыносимое благоухание испеченной красоты и амброзийный вкус…Приехав в Тюмень, в первое же мое дежурство в храме повторяю рецепт…
Навин-Кришна предлагает дальнейшую культурную программу, но мы с Наташей выбираем «отлежаться». Не читаем 80 кругов – не способны на непрерывный подвиг служения…А ведь нам за 30 и за 40, а Навин-Кришне – 70. Вот так то!
Вечерние посиделки вчетвером с Индрануджей прабху, Наташей, Навин-Кришной…Разговор ассоциативно перетекает от темы к теме, Навин-Кришна журит Индрануджу за что-то, чего мне пока не понять…Не тот уровень…Но все равно так здорово и интересно, что хочется говорить еще и еще, ведь именно в таких беседах закаляется сталь веры, начинаешь видеть свои недоработки, задумываешься об анартхах - оскорблениях, о том, как улучшить качество служения…
Ну, вот и время отъезда. Навин-Кришна затаривает меня пиццей в дорогу, Индрануджа прабху дарит воздушный рис, привезенный из Майяпура, обещает составить мою натальную карту, Наташа с Оксаной должны отрепетировать бхаджан на два голоса для тюменского фестиваля, Девадаршана прабху по дороге на железку ведет Кришна-катху, рассказывая ведическую историю о согрешившем садху, ставшем поросенком, падающим тем не менее в дандават…Осознаю, что проспала-не увидела белых ночей, длящихся здесь с середины мая по середину июля. Ну, не суть. Главное, что состоялась садху-санга с очень возвышенными, внимательными и щедрыми личностями. Есть свои прелести в маленьких ятрах – мал золотник да дорог. Я перед этими личностями в неоплаченном долгу, сто лет ко мне не проявляли столько внимания и не окружали такой заботой…Низкий Вам поклон, преданные Мегиона! Простите мне, если что не так, я пока еще некудышная преданная! Спасибо, Кришна, за такой нектарный подарок!
…В поезде долго не выключают свет…Мы беседуем с пожилым благодушным чеченцем-мусульманином о том, что Бог – один. Рассказываю об адских и райских планетах, о духовном мире. Он сокрушается, что не придется правоверным особо радоваться в мусульманском раю, все, что я ему говорю, мягко-философски, без тени сомнения или агрессии, принимая. Едет до Пыть-Яха. Обещает, когда будет в июле проезжать Тюмень, обязательно прийти на Цветной бульвар посмотреть на нашу Хари-наму…
…Всё когда-то заканчивается. Однажды я прекратила выпускать газету по многим причинам. Но писать жуть как хотелось. И я придумала вот такой расскаец…Его разместил на своём майяпурском сайте один мой временный вконтактный френд. Больше рассказ нигде не публиковался… Зима 2010-го-2011-го…
Утро в храме
За окном ветра и февраль,
Снова будут смог и метель,
Бросить свою тушку в Газель
И помчаться в дальнюю даль.
Отморозить нафиг носки
(не готовы тонкие – греть),
За окном сугробы и смерть,
Версты-километры тоски…
Ядерное солнце взойдет –
Леденящий душу февраль,
Вот и пунктик «дальняя даль»,
И вприпрыжку тушка несет
Мою душу в теплый покой,
Где Нитай-Гаура в шелках,
Где моя душа в облаках
Кувыркает рядом с Тобой…
За окном февраль-разгуляй
И метели каменной плеть...
Мы бежим с Гаура-Нитай
Прыгать, кувыркаться и петь…
Хороший жанр – рассказ. Можно писать немного и о чем угодно. Это по мне. Хочется писать. Но нет для этого видимых ярких причин и событий. Не напишешь же, что вчера выпали огромные сугробы пушистого, алмазами искрящего снега. И я с удовольствием в них ныряла, с абсолютной легкостью разгребая ногами их высокую невесомость. И совершенно бесполезно писать, что сегодня снег осел, превратившись в толстый непробиваемый наст, и стало невыносимо холодно – за тридцать. Зато можно написать о том, что вчера, придя ночевать в храм… Вы вообще замечали, чем пахнет тюменский храм? Совершенно по-особенному. Пахнет полами, которые моют два раза в день – просто продырявленный уже должен быть линолеум, изъеденный и протертый до дыр, но он почему-то держится стоически (я бывала в храмах Омска и Екатеринбурга, там – не двухкомнатная квартира в большом доме, как у нас, а частные дома. И такой
стерильности, само собой, нет). Пахнет самым свежим и антисептичным из двух
самых свежих и антисептичных запахов – ароматической глиной. Она лежит в
узеньком шкафчике, в котором так же покоятся все прочие пуджарские прибабахи и
навороты. Глину каждый вечер и каждое утро достают пуджари для нанесения
тилаки, а в воскресенье неутомимая Преманджена омывает специальным составом из
этой глинки и розовой воды или наших самых красивых на свете Божеств или
Прабхупаду. Очень тонкий и умытый запах. Здесь так же все пропахло
благовониями, железной посудой, мешком с отрубями, мешком с мукой, полотенцами
кухонными и гамчхами для омовения, ажурными шторами и горой вязаных крючком
допотопных ковриков. Коврики давно должны уже развалиться, но пока стоически
живы, только слегка истончаются, и их каждое утро кто-нибудь раздает во время
службы преданным, привычным и быстрым жестом посылая в плавание по скользкому
полу… Пахнет двумя деревцами Туласи в нарядных малиновых юбочках (сейчас зима,
и они немного побаливают – редкие листья на осиротевших веточках), многочисленными
коробочками с одеждами Божеств и огромной волшебной шкатулкой с Их украшениями,
которая раскладывается веером…Мечта всех девчонок всех стран и народов – такая
коробочка с украшениями!!!... Но больше всего в нашем храме пахнет смехом и
голосами веселого пчелиного роя преданных, которые придут завтра, в дверях уже
крикнут или прошепчут или скажут «Харе Кришна», - и обязательно всем улыбнутся…
Ну, вот. Придя ночевать в храм, я очень любила побыть наедине с Божествами, пока не пришла моя напарница – дрожайшая, единственная такая в мире Людмилочка Сергеевна. Нитьянанда обязательно кривил в знак приветствия какую-нибудь рожицу в соответствии с обстоятельствами моих дел и души, чтобы их отзеркалить, Гауранга был неизменно всем доволен и излучал неземные любовь и всепрощение. Под настроение я могла Им спеть, станцевать – пока никто больше не видит и не слышит. И всегда нам становилось беспричинно весело. Сейчас первая приходит Людмилочка Сергеевна, поэтому я, припозднившись, сразу бреду в свою альмаматер – на кухню: греть молоко на йогурт и для вечерней трапезы Божеств (немного куркумы в молочко – щепоточку), заводить квашню для хлебушка…Начинаю умолять Радхарани, чтоб она помогла и все получилось. Получается не всегда – уж как заслужу…И вот эта храмовая тишина, наше с
Людмилочкой Сергеевной изредка праджалпное (нередко случается так, что я неделю
ни с кем не разговариваю, а потом ей все новости – бабах! Ну, раз в неделю
можно ж…Она со мной тоже скромно делится. Я очень дорожу ее откровениями…),
потом моя джапа и ее позвякивание колокольчиком – поит и укладывает спать Божеств
в красивые кроватки с розовыми балдахинами…Я иногда подсматриваю, как
Людмилочка Сергеевна раздевает Божеств – торжественно и тщательно, и пялюсь на
нижние одежи Нитьянанды – вот бы однажды заполучить себе на запястье…
После наступает мое любимое время суток, когда Людмилочка Сергеевна начинает творить чудесные букеты из цветов. Никто из наших пуджари так, как она, не умеет их
составлять: изысканно, тонко, с необыкновенным вкусом! Подрезает кончики
веточек, отрезает ненужные листочки и как-то так все это великолепие группирует-рассаживает по вазочкам, что получается умопомрачительно дивная композиция (если человек – кандидат биологических наук, то это что-то значит!!!)…И я уже предвкушаю, как завтра откроются занавесочки алтаря, и у преданных перехватит дух от
красоты…Теперь – второе действие, не менее грандиозное: мы выбираем в тон
цветам и подобающие лунному календарю одежды Божествам. Людмилочка Сергеевна приносит несколько вариантов, и мы с ней превращаемся в маленьких погруженных в архиважное дело, ничего вокруг не замечающих пухлощеких пятилеток: «Давайте вот это…и синий есть, и золотой…а вот здесь тоже есть, еще и вон…как все красиво!»…Дальше – больше: украшения в тон одеждам и цветам. Ух! Можно рыться в горах пакетиков, прикидывать оттенки и фасоны, качество бусины или стразика, оттенок перелива…Сегодня – бирюзовые одежды с мягко-оранжевым орнаментом под ультрамариновые и желтые хризантемы, кошачья бирюза глаз овальных бусин, морковный мелкий бисер, ультрамариновые стразики корон и браслетиков, несколько пар нежно-бирюзовых сережек… Приноравливаем украшние для короны в качестве броши – эксклюзив от нас, величайших модельеров всех времен и народов… Выбираем максимальное количество вариантов украшений – завтра на Божествах Людмилочка Сергеевна уже сама будет смотреть, что как сочетается, и выберет оптимальное…
Допиваю молоко после Божеств, съедаем маленькие кружочки бананов – пора набоковую…Надо обязательно расстрелять у стенки ум, потому что в храме он особенно лютует по ночам – не дает сомкнуть глаз. Я ставлю эту зверюгу к стене, беру обрез и
пускаю в зверя очередь. Мой зверек превращается в жидкую слизистую массу,
стекает по стене и делает вид, что сворачивается клубочком: мол, не трогай –
угомонился. Но в 4 утра, когда сотовый орет пробудно-хеви-металлическое
«Нарисимхааааа!!!», просыпаюсь с десятью одновременно диалогами в голове,
самыми бессмысленными из всех, какие могут быть…снова сна нормального не было.
Я уже смирилась. Так всегда, когда сплю в храме, за редким счастливым
исключением…
Мы обе – солдатики Прабхупады. Людмилочка Сергеевна даже раньше встает, я могу еще поваляться – есть грех, но сонно-куринно после не бродим, летаем. Моя напарница моет полы…А мне - все. Можно сразу сбежать отсюда от страха, но нужно взять себя в руки и начать готовить. Радхика, помоги, родненькая!!! Уже из принципа не ставлю с вечера на батарею опару – вчера еще поднялась. Пахнет сегодня брагой. Накормлю преданных пьяным хлебом, надеюсь, за добавкой в магазин не побегут…Зато в печи поднялся хлебушек в три раза выше, чем обычно…Тушеная капуздка с морковочкой, рис со специями, как учил Навин-Кришна – по-пловному, напиток с лимоном-мятой и
кусочки адыгейского сыра в водоросли в кляре, творожок с растаявшей за ночь с
дачи Преманджены смородинкой, гора фруктов, йогурт (ура! Сегодня свернулся!
Тоже не каждый раз так бывает – какое счастье!) – сегодняшний завтрак…Настроение,
кажется, ровное, без перехлестов… Но кляр таки пересолила, капуздку –
переострила. Значит, еще клокочет где-то глубоко в подсознании недавняя моя личная
буря. Готовка в храме – лакмусовая бумажка, еще одно после Нитьянанды зеркало
моего душевного состояния. Чуть волна взбрыкнула – все, блюда будут об этом
рассказывать…Поэтому в периоды острых трудностей лучше не рисковать здесь
готовить…Чуть занервничал – или раджас кастрюль польется, шипя, на плиту, или
дверь шкафа тебе даст по лбу (и не раз!), или начнет греметь посуда, как бы ты
ее ни успокаивал, или нож резанет тебе палец (однажды мне даже в живот отскочил
– поцарапал). Моментальная реакция - отработка анартх и самскар - происходит на этой волшебной кухне. Мы с Людмилочкой Сергеевной снова все успели: в 6.25 и она и я уже готовы угощать Божеств…и снова звенит колокольчик, а я пытаюсь медитировать – представить, довольны ли Божества прасадом…
Сейчас начнется все самое любимое. То, без чего преданные жить не могут – тоскуют и томятся…Сначала,
к 7-30, напряженно ждем первого звонка. Как правило, звонят или Костя или Нитай
Баладев. Когда озорно нарушающий каноны («надо делать так, как чувствуешь. У
каждого свой уровень» - и разрешает брать хлеб самим с подноса) и при этом
преданнейше служащий вайшнавам наш вечный Костя проходит на кухню – все. Нужно
брать себя в кулак. У меня внутри сразу что-то ежиково сворачивается –
клубочком защитным, остроигольчатым. Но Костя вдруг возьмет и скажет не как
всегда: «Таааак, напиток снова переслащен, молоко с утра нельзя», - а: «Хлеб
хороший – люблю с кислинкой», - или: «О! Моя любимая пшенная каша!», - и у тебя
просто груз с плеч. Утро удалось! Костя про кухню знает все до мелочей,
бесконечно наставляя и критикуя матадж. Последние часто сопротивляются, но
потом сдаются, потому что Костя всегда прав…Костя вообще все всегда знал. Когда
приходит огромный красавец Нитай Баладев, Людмилочка Сергеевна торжествующе на
меня смотрит: угадала снова! Потому что Нитай ни-ког-да не приходит без
пары-тройки огромных наливных яблочек, которые тут же Людмилочкой Сергеевной
кладутся на алтарь Божествам. Наверное, это ее любимый последний штрих к их
утреннему портрету. И как хороши все эти милые, неизменно повторяющиеся сценки!
Я, когда задумала писать этот рассказ, сразу сформулировала для себя, что, наверное,
вот этот приход Нитая и вот эта радость Людмилочки Сергеевны и моя за нее – и
есть счастье. Полное и долгое, и все это будет еще долго-долго…Я очень в это
верю…
Обычно до начала службы приходят еще один-два человека. Как правило, тихий и невесомый Васушрештха прабху – глава нашей ятры и иже с ним. Прочие уже опаздывают, но народу наберется много, я даже почти не волнуюсь: в пятницу всегда хорошая посещаемость. Съедят все…
Все. Священнодействие – приветствие Божеств - начинается. Людмилочка Сергеевна, превратившаяся в древнегреческую жрицу (явно у нее был опыт служения в прошлых жизнях – так она вдруг величественно начинает выглядеть) стучит три раза в
раковину, открывает шторки алтаря…Звучит волшебный голосок матаджи Ямуны,
поющей отрывок из Брахма-Самхиты, преданные падают в поклон, и – ах! Ну, как же
сегодня красиво! У меня екает везде – под ложечкой, в солнечном сплетении, в
пятках. В коленях подкашивается: бирюза одежд Божеств сливается с бирюзой
алтарного фона. Преманджена снова наколдовала что-то небесно-прекрасное из
невероятной красоты ткани. Как же это все оранжево-золотисто-биоюзово-небесно
играет!!! И замечаю маленькие людмилочкосергеевновские хитрости-игрульки:
бусики на рогах у коровок, хрусталь лотоса, нити золотых цепочек в руках у
Божеств…Нитьянанда не отрывает глаз от гандхарва Прадьюмнаджи, поющего славу
Прабхупаде и Божествам. Прадьюмна так задорно и одновременно тонко-блистательно
стучит в каратальчики, что хочется подпрыгивать. Но тюменские преданные по
утрам редко резвятся – сибиряки ж, сдержанный народ. Да и соседи снизу залютуют
– петь-то приходится в полсилы. Правда, не всегда получается, иногда стучатся
таки соседи...и приходится петь киртан полушепотом. Единственная досадная
неловкость наших утренних служб…Но сегодня никто не стучится. И на пике радости
«Харе Кришна…» поют по-очереди все прабуджи и – хором - матаджи…Экстатично…Ну,
как же хорошо!
Лекция…Не знаю, как в других храмах, но у нас лекторы – блестящие: изливающий на всех вокруг прему, погружающий в атмосферу духовного мира интеллектуал Васушрештха; умеющий подать Кришна-катху так, будто сам резвится с пастушками, удивляющийся полноте каждой строчки писаний Деваванди; стратег и глубокий этик Девананда; поющий пестрый ковер Вриндавана Нитай Баладев,
который уже, наверное, давно живет там, а не здесь, на самом деле; сияющий и четко артикулирующий санскрит не по годам мудрый Прадьюмна; душевнейший и остроумнейший Гахана; весельчак Лила Пуруша, наизусть знаюший вайшнавскую философию…Очень у нас гьянистые и сердечные лекторы, никогда не
устану их слушать и восхищаться. Последний предпрасадный поклон – всегда
благодарность за нектар лекции…
А после прасада – самая веселая часть действа. Людмилочка Сергеевна с торжествующим лицом кивает мне: вот видите – всё съели! Она знает, что я волнуюсь все равно, и спешит меня ободрить. Пара прабуджиков обязательно делают комплименты
(особенно на это щедры Игорь Островский, Лила Пуруша, Анупам и моя особая
любовь - Антоша Калинин. Я коллекционирую его комплименты. Больше, чем он, ни
один прабху мне их не говорил. Но сегодня – о, горе! - Антоша решил начать
соблюдать аюрведу - половину блюд не ест. У меня траур). Я, само собой, все их
комплименты посылаю Гуруджи и Радхике…МОю посуду и чет там с расцветшей в
последнее время Оксаночкой Гижко мелем про «развести» или «разогнать» руками
тучи…как правильно? Ставящий посудку Лила Пуруша, услышав «тучи» и «руками», вдохновенно поет всю фразу с «разгонюююю» - и мы с Оксаной падаем со смеху. Потом дотошный Мурари Хари одолевает меня с разговором о том, как должна выглядеть книга вайшнавской поэзии, которую мы с ним скоро издадим…А я мою посуду! У меня не те чакры включены, и я зову на помощь великого логика Севаништху, умеющего все разрулить и расставить по полочкам…Периодически со «спасибо» над моей головой летают руки с тарелками – расставляют посуду по полочкам…Все очень правильно хорошо…И вот такая милая суета, какие-то очень нужные разговоры – всегда. Иногда даже преданные до полудня что-то выясняют - по комнатам – жужжит наш милый пчелиный рой, идет заготовка великих вайшнавских дел, ничего ведь толком не сделаешь без тщательного обсуждения и проговаривания…
Держащие жесткие стандарты супруги Света с Лешей моют полы, пишут текст следующего стиха. Вечером полы помоют следующие дежурные по храму…Дожидаюсь переодевания Людмилочки Сергеевны в светское, сейчас утреннее счастье закончится – пойдем вдоль заснеженных елей, труб, дорог, машин Московского тракта ловить газельку…И день сегодняшний пройдет в абсолютно идеальном умонастроении. Какие б сюрпризы он не приподнес. Ведь утро началось со Шримад Бхагаватам… А через неделю – снова наше счастливое счастье, которое второй год случается в вечер-ночь с четверга на пятницу и в пятницу ежеутренне…Наша Вайкунтха…
…Летом 2011 я поехала в Омск на свидание с Гурудевом. После я его увидала в Тюмени, потом – в Москве…Богат был год на общение с ним. А год был архисложный. Я чуть не ушла из общества преданных – пошли суровые испытания…Это пост из вконтакта перед Омском…Годовщина инициации…
Почти исповедальное...чет прорвало меня...
Рагануга-бхакти-садхана…если б плыть да по течению…
Если б утром – да пружинкою, да от радости – поклон…
И лаульям жадной патокой, и манжари-бхава – россыпью…
И любить до отречения, и – в служения полОн…
Не оглядываясь, скользко-спотыкаясь,
Мордой в грязи, сердцем – в князи – напролет,
Тато ништха, тато ручи, тато сактис,
Руки в ноги, сено – в зубы, и – вперед!!!
А, ну, да: перед поездкой к гуру я таки должна это написать: получать инициацию год назад (5 июля исполняется год) я не имела никакого морального права. Только сейчас это осознаю. Да, получив пранама-мантру положенные полгода до инициации (вернее, 7 месяцев) я читала 16 кругов, примерно себя вела. Но после инициации...не выдержала ни одного испытания. Все экзамены провалила. И надо было, чтобы прошел год, чтобы я осознала, какая я была легкомысленная бестолочь, рискнув тогда на посвящение...Ну, все грязные дела сделаны за год. Меня чудовищно переколбасило, я пришла в себя, освободилась от моря иллюзий, начала наконец делать то, что люблю, а не то, что, как мне казалось, "надо"...Вот сейчас и можно б было уже получать инициацию, да год назад всё произошло. Смешно даже и осознавать всё это, и писать...И хочется крикнуть юным преданным, спешащим получить инициацию: не спешите!!! Есть одна не утешающая и не очень, наверное, авторитетная деталь: говорят, что ломка самая страшная проходит именно в первый год после инициации. Кришна находит все ахиллесовы пяты и мочит все иллюзии по полной, пока не добьет. Не знаю, насколько это правда, но в моем случае - безукоризненно совпало. Добил, отшиб, выветрил, выкорчевал, вразумил, вдолбил, расплющил, перековал...И вот она новоявленная Сударшана Лила - не алмаз не ограненный, конечно, но таки уже и не барышня в розовых очечках... Говорят, дальше будет еще круче: Кришна начнет чистить более тонкие планы, проявятся демоны, о существовании которых и не подозревал, и будут махать не такими уж и картонными мечами...Ну, нам, воякам, да бояться...
…И вот летом 2011 года после боёв с неудачными романами я поехала в Москву. Там ещё наприключалась – связалась с майявади-тренером по йоге и набила шишек на сволочной работе, но было и светлое, в том числе, связанное с преданными. Перпост из жж …
Нектарное нама-хаттное
Не пропусти это: травы в росе, птиц щебетанье, поющих рассвет,
Не прозевай это – солнышка луч, дерзко дразнящий пушистость ресниц
Всё будет правильно: лики Божеств, голос Ямуны и тихая трель
Всё будет благостно: Туласи лист, мягко скользящий с ладони на трон
Утром умытого дна алтаря, где, кулачком потирая глаза,
спинки прогнув и издав звонкий визг – солнцу навстречу и новому дню
ручки доверчиво тянут Они – джай-Джганнатхи – дыханье твоё…
Дом преврати в чистой радости храм, день преврати в чистой радости свет,
Жизнь преврати в воспеванье имен, мир преврати в солнце вечной любви…
Вот иногда после некоторых событий даже стыдно самой за себя становится - как я Кришне не доверяю. Ну, не взяли меня вчера на дежурство в храм, но зато я к 4-м часам приехала на нама-хатту на станцию метро Преображенская площадь. Насмотрелась на храм Богородицы очень красивый - розовый с белым - известь, вообще пленят меня давно уже московские храмы православные своей сказочно-игрушечной красотой, так хочется вот просто вокруг них ходить и любоваться, попинывая листья. Увидела из трамвая также университет РАО России, на который молятся все учителя - просто развалюшечное здание с какими-то сомнительно-частично зарешеченными окнами и огромными кипами документов на шкафах и столах за ними...ну, жуткий хаос.
Но я отвлеклась. В 4 часа мы начали готовить для нама-хатты с очень милым семейством, 4 года назад приехавшим в Москву из Омска: папа-мама-сын-дочь с двумя детьми и мужем. Есть еще младший брат с женой. У них - свое рекламное агентство. Двухкомнатная очень уютная квартира, светлая, хозяева сами лучатся - преданные 10 лет всей семьей...Какой кайф! Так весело было готовить и болтать! Потом накормили до отвала гостей человек 15. Но главное - это лекция брахмачари московского знаменитого Шри Гаурахари Прабху. Рассказывал о механизме любовного обмена преданного и Кришны. Такое ощущение, что я сто раз это слышала, но до вчерашнего - не понимала! В общем, пришла домой в 12 ночи, но такая счасливаяяяя!!! Только ради вот таких нама-хатт стоило переехать в Москву! И какой я глюпый женщин - раздосадовалась вчера, что не взяли готовить Божествам - а мне Кришна такой подарок подарил взамен!
Ну и публика была здоровская - умницы и умники такие душевные и открытые. Я, само собой, попыталась вычислить географию - интересно же! Украина, Дальний восток, Оренбург... Эт только из тех, с кем я успела перечирикать) В общем, коренных москвичей я пока не встретила здесь. И это как-то бодрит: все ж живут и как-то где-то пригодились, никто не падает духом. В общем, на сегодня и сейчас я счастлива. Что будет дальше - время покажет, у Кришны свои планы на каждого))))Следующая нама-хатта - 5 октября с еще одним известным преданным...
…До следующей нама-хатты я в Москве не дотянула – уехала из столицы 3 октября, не солоно хлебамши. В Тюмени вернулась на прежнюю работу, на прежнюю квартиру. Сделала вывод, что Москва – это тюрьма строгого режима, а Тюмень – детский сад. Здесь снова со мной все водятся. Терпят мой дикий характер – прощают выпады и дурные настроения. Как сказала однажды одна телевизионщица, «я Рычкову к себе в коллектив не возьму. Она отличный специалист, но человек тяжёлый». А преданные тюменские взяли и терпят. Низкий им поклон. Я в знак благодарности за их любовь и долготерпение для них делаю всё, что в моих силах: готовлю со вторника на четверг, пуджарю с пятницы на субботу, помогаю Антарите вести бхакти-врикшу. Спустя теперь уже почти два года после инициации, я могу твёрдо заявить, что мои метания с «уйти от преданных» или «заняться чем-то параллельно» закончились. Правда, меня тянут заняться искусствоведением - преподавать. Но хочется слабо. Напишу гурудеву по этому поводу – посмотрим, стОит или нет. Последний раз меня переколбасило в декабре 2011-го. С тех пор, благодаря настойчивому «вытаскиванию» из болота моей полуторагодовалой депрессии меня наставником (как я ему благодарна – слов нет!), я справно соблюдаю принципы, служу ежедневно своим Джаганнатхам, повышаю стандарты чистоты, редактирую вайшнавские тексты, читаю книги. Служения – море, счастье – накрывает, хотя и не сказать, что периодически не срываюсь эмоционально. Ну, всё ещё просто хочется цветов и замуж, а уже, наверное, и не будет этого никогда. Вернее, не в этой жизни будет) Хочется написать ещё один репортажик – про мои пуджарские реализации на Нрисимха-чатурдаши 5 мая 2012 года. Так что прошу ещё немного вашего высочайшего внимания ко мне, недостойной…