Рождение свыше и наше спасение

ВНЕ ЦЕРКВИ НЕТ СПАСЕНИЯ 5.

РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ И НАШЕ СПАСЕНИЕ

«Почему добрый Бог одних людей посылает в рай, а других в ад?» - мы часто слышим эти слова от неверующих. Этот вопрос возникает в уме любого верующего, когда он видит, как человек не принимает Бога при всём нашем желании и старании для этого. Ад – это место разобщения с Богом, которое люди добровольно избирают, отказываясь верить в Бога и доверять Ему и Его Слову. И ад, и рай – осознанный выбор человека, а не Бога. Спасение – это обретение потерянного рая, места близости и общения с нашим Создателем. Как туда попасть? Библия учит, что для этого нужно родиться свыше или получить духовное возрождение. Что это такое? Как духовное возрождение связано со спасением?

3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. 4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? 5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. 6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. 7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. 8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа (РСП66 От Иоанна 3:3-8).

Есть категория людей, которые не увидят и не войдут в Царствие Божие, т.е. не спасутся. Это те, кто не родился свыше или от Духа Божия.

Спасению предшествует призыв от Бога. В некоторых местах Нового Завета, где говорится о Божьем призвании, подразумевается, что призваны не все.

Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день (РСП66 От Иоанна 6:44).

В притче Иисуса Христа о брачном пире говорится, что призваны все, но не все откликаются на этот призыв.

Божье избрание основывается на Божьем предузнании, как и кто откликнется на Божий призыв.

Бог нелицеприятен, Он любит всех и всех приглашает в Небесное Царство. Но Он также знает, кто откликнется на призыв. И с этими людьми Он производит предварительную особую работу, чтобы человек обратился к Нему.

Духовное возрождение – главная часть процесса спасения, которое приходит через веру и покаяние.

Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и домашние твои (Деян. 16:31).

Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, - и получите дар Святого Духа" (Деян. 2:38).

Обращение, подтверждённое верой и покаянием, и второе рождение происходят одновременно.

Обращается ли человек вследствие того, что Бог совершает внутри него работу по его духовному возрождению или же Бог духовно возрождает человека вследствие его покаяния и веры?

Обращение приводит к духовному возрождению. Поэтому логический порядок начальных аспектов спасения таков: вера - обращение - духовное возрождение - спасение.

Духовное возрождение завершается моментально, но само по себе оно не представляет конечную цель.

Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять (Еф. 2:10).

10. Духовное возрождение - это начало, но за ним должно происходить духовное созревание называемое "плодами духа". Они прямо противоположны делам старой природы, делам плоти (Гал. 5:19-23).

Никто не может предсказать, кто испытает второе рождение, и никто не может управлять этим процессом. Это дело Бога.

И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам сердце плотяное, чтобы они ходили по заповедям Моим и соблюдали уставы Мои, и выполняли их; и будут Моим народом, а Я буду их Богом (Иез. 11:19-20).

Почему в одной семье рождаются дети, в другой нет. И те, и другие родители делают то, что должны делать люди для этого. Но в одном случае Бог даёт жизнь, а в другом нет.

Бог хочет, чтобы все люди спаслись. Но с одним человеком это происходит, а с другим нет. Почему?

В рождении свыше, как и в рождении детей, обязательны два аспекта: Божье действие и человеческие действия.

Обращение к Богу выражает изменение человеческой природы с нашей стороны, духовное возрождение выражает то же изменение, но с Божьей точки зрения.

Обращению человека к Богу предшествует некоторое действие со стороны Бога, чтобы он был способен поверить и обратиться.

Дьявол ослепляет умы.

3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, 4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. (RST 2-е Коринфянам 4:3,4)

ВНЕ ЦЕРКВИ НЕТ СПАСЕНИЯ 5.

РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ И НАШЕ СПАСЕНИЕ

«Почему добрый Бог одних людей посылает в рай, а других в ад?» - мы часто слышим эти слова от неверующих. Этот вопрос возникает в уме любого верующего, когда он видит, как человек не принимает Бога при всём нашем желании и старании для этого. Ад – это место разобщения с Богом, которое люди добровольно избирают, отказываясь верить в Бога и доверять Ему и Его Слову. И ад, и рай – осознанный выбор человека, а не Бога. Спасение – это обретение потерянного рая, места близости и общения с нашим Создателем. Как туда попасть? Библия учит, что для этого нужно родиться свыше или получить духовное возрождение. Что это такое? Как духовное возрождение связано со спасением?

3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. 4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? 5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. 6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. 7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. 8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа (РСП66 От Иоанна 3:3-8).